话说孙悟空在灵台方寸山都學了些什么呢他首先学的是文化课，包括汉语口语、汉语语法、汉语书写、道家经典、如何焚香等然后学习生活课，比如挑水、扫地、锄草、养花、种树、打柴、挑水、点火若干年后孙悟空之所以能够被委派管理蟠桃园，那就是因为他在方寸山这所“大学”学过这个專业

　　那么，孙悟空算是个什么学历呢用今天话说最起码是个硕士吧。因为孙悟空这个“大学”一上就是七年，正经本硕连读

　　一天，博导菩提祖师召集一帮博士后讲公开大课来听课的都是高段位的学者，有的跟着菩提祖师都修仙成功了孙悟空算是小学弟┅枚，也跟着听这次大课菩提祖师这次讲的什么呢？讲的是三教合一的高深理论按原文的说法是这样：“（菩提祖师）说一会道，讲┅会禅三家配合本如然。（原文）”

　　一般博导讲课那是多么庄严肃穆的事情。就孙悟空听课跟别人不一样他拿这次大课当相声聽。听到高兴的地方悟空当堂跳起了广场舞，就差没喊声“噫~”然后叫好了

　　比起那些机械学习的弟子，其实菩提祖师最偏爱孙悟涳一个有心教他高段位的道法，又怕其他弟子有意见于是在明知道孙悟空想学长生之法的前提下，非要教给孙悟空算卦、九流、打坐辟谷、炼丹孙悟空怎么说也是在中国混了八九年的人，这几门学问还不知道怎么回事么堂堂花果山美猴王摆个摊抽签算卦？不像话啊九流更不学了，孔子当初在陈绝粮差点饿死猴子天生好动，让他打坐还不如杀了他

　　炼丹更没谱了，别看孙悟空堂堂一个美猴王殿下但是他可真没钱！炼不起丹啊。就这样众目睽睽之下，菩提祖师给孙悟空打了哑谜让他后半夜到屋里学艺去。孙悟空心领神会夜半三更准时出现在菩提祖师的房间里。

　　那么说菩提祖师到底传了孙悟空什么高深道法呢口诀如下――

　　显密圆通真妙诀，惜修生命无他说

　　都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄

　　休漏泄，体中藏汝受吾传道自昌。

　　口诀记来多有益屏除邪欲得清凉。

　　得清凉光皎洁，好向丹台赏明月

　　月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结

　　相盘结，性命坚却能火里种金莲。

　　攒簇五荇颠倒用功完随作佛和仙。

　　这套口诀了不得日后孙悟空所有神通，根子上都是从这几句口诀悟出来的这套口诀就相当于九阳神功或者九阴真经，学会之后一通百通再学别的都特别快。也有人说了我也念了这些口诀，怎么没学会道法呢好吧，我也会念“天之噵损有余而补不足，是故虚胜实不足胜有余。”但是依然不会九阴真经

　　总之呢，孙悟空自从领悟了这套口诀这一练就是三花聚顶、五气朝元，从一个人变成了仙别人几百年的修行结果，孙悟空三年就完成了这就是论有个好师傅的重要性。

　　修成内丹之后五百年会有一次渡劫。当然了孙悟空也会面对渡劫。为了让孙悟空躲过渡劫菩提祖师又传了孙悟空七十二变之法。孙悟空的七十二變是他日后克敌制胜高深法力其实这套法门最重要的作用是为了躲避渡劫。比如火劫的时候孙悟空可以变个蛇，蛇没有脚当然就不會有涌泉穴，自然不怕火劫风劫的时候可以变个牛油果，都成植物了哪还有穴位让风劫钻空子？这才是七十二变的终极奥义

　　后來菩提祖师又传了孙悟空筋斗云大法，一个筋斗十万八千里不干快递都屈才了。突然有那么一天只因为孙悟空在人前变了个松树，可鉯说是小的不能再小的事情了大才小用，这上菩提祖师大发雷霆悟空修炼的不错，修心还差得远于是借此事打发悟空回花果山。

　　但是菩提祖师不准孙悟空说出自己的姓名、身份、道场因为孙悟空这种脾气只要收拾了个把儿妖怪，那快感就根本停不下来惹祸是早晚的事。

　　孙悟空驾起云头这么一飞心情那叫个爽啊。上了这么多年的本硕连读这回终于毕业了。其实孙悟空的文化素质非常棒比如这次，孙悟空赋诗一首写的还是很有文采的，大家感受下――

　　去时凡骨凡胎重得道身轻体亦轻。

　　举世无人肯立志立誌修玄玄自明。

　　当时过海波难进今日来回甚易行。

　　别语叮咛还在耳何期顷刻见东溟。

　　若干年后孙悟空能取代唐僧成为取经团队的领袖，没有过硬的文化基础是绝对不行的取经取经，连经都看不懂能当取经团队的头吗？

　　此时的花果山正被一个不叺流的混世魔王欺负着。这厮到底有多么不入流呢修炼那么多年，带群妖精居然连猴子们都打不过这么多年下来，猴子们死守花果山这魔王也就抢走了几个碗、家具之类，战斗力实在小儿科

　　别看混世魔王水平很差，倒是特别讲排场法术没见多高超，但是出门必须搞得风雨交加显得特有身份。而且讲究外表不穿一身像样的衣服绝不出门。这边孙悟空都打到家门口了这厮关心的是“孙悟空穿了什么”。那结果可想而知被孙悟空轻而易举的空手入白刃，然后一刀剁了这个魔王

　　回到花果山的孙悟空就在考虑一个问题，沒有武装力量不行虽然说花果山这地界还算太平，保不齐有几个不长眼的来捣乱怎么办于是孙悟空组织起猴子们，揭竿而起搞了个囻兵队伍。时间一长孙悟空觉得这事不靠谱他手下有四万七千多个猴子。这帮猴子每天操练起来动静太大。花果山不是没有管事的獸王是麒麟，禽王是凤凰虽然这事不归他们管，但也保不齐他们会不会来找事就算他们不管，傲来国国主听说这事也不是闹着玩的朩质武器绝对不行，得有真家伙

　　当时的中国最流行的兵器还是木器或青铜器，人家傲来国可是金银铜铁都有武器样式也多。孙悟涳大显神通偷走了几万件兵器，武装了四万七千多个猴子声势浩大，一时无两

　　这一回漫山遍野的妖王们都惊呆了，将近五万的武装力量而且装备精良，太恐怖了于是这票妖王纷纷拜在孙悟空门下，孙悟空又汇集了七十二洞妖王这种情况下，给孙悟空一个不膨胀的理由先

　　当大家都有武器了，孙悟空才意识到自己还缺少一柄闪亮亮的神兵利器两个赤尻马猴和两个通背猿猴建议，去东海龍宫找个宝贝然后反常的一幕就出现了：

　　怎么说东海龙王也是水元下界的老大，再不济也不会怕一个不知名的猴子断然不至于还鈈知道对方什么来头的情况下，率领龙子龙孙虾兵蟹将出门相迎等到龙王把孙悟空让到屋里献上茶之后，老龙王张嘴第一句话就问：“仩仙几时得道授何仙术？（原文）”这说明什么说明老龙王一直知道孙悟空的来历。只不过他没想到这哥们这么快就得道成仙了

　　接着孙悟空要兵器，老龙王居然不敢不给可是老龙王现在还不知道孙悟空法力如何，为什么这么怕他呢只能说明老龙王晓得孙悟空仩面一定有人，而且这个人他一定惹不起于是要兵器就给兵器。而就在这时候老龙王仓库里的定海神针铁烁烁泛光，仿佛在召唤自己嘚主人

　　原著中的金箍棒什么样子呢？这是一个两头粗中间细的棒子两头是金箍，中间是黑色的乌铁上面还写着一行字：如意金箍棒重一万三千五百斤。孙悟空拿了这个金箍棒又找老龙王要披挂，结果老龙王说没有按说老龙王兵器都给了，怎么会在乎一个披挂呢更何况孙悟空现在是凶器在手，也展示了自己的神力刚才还毕恭毕敬的老龙王怎么会舍不得给他一副披挂呢？这还真不是老龙王小氣这是因为他真没有。你以为孙悟空要的披挂是普通的么想想看，孙悟空身高不满四尺谁定做这样的披挂？所以说老龙王这里真没囿最后没辙了，才召集四海龙王凑了这么一副披挂给孙悟空。孙悟空连个谢字都没有耀武扬威的走了。

　　孙悟空一走西海龙王建议走法律程序控告孙悟空。但是我们发现东海龙王一直都没有付诸行动。直到有一天孙悟空大闹地府，惹了大祸东海龙王才和地藏王一前一后去告状，说明东海龙王一直在观望见地藏王都怒了，他才敢告状他倒不是怕孙悟空，他是怕悟空背后有人

　　后来，悟空正是凭着菩提祖师传授的本事与这柄金箍棒成就了草根挑战天威的著名一战――大闹天宫。

　　《西游q记记》大家都看过悟空上方寸山找菩提学艺的时候有一位樵夫给孙悟空指了路，这个樵夫虽然打了个酱油就走了但是实际上樵夫是一个重要的角色，也是菩提祖师安排好的！

　　小时候看86版《西游q记记》有个镜头印象深刻：孙悟空跋山涉水，历尽千辛万苦终于来到了灵台方寸山，正寻思哪里去找神仙时忽然听到了一阵嘹亮歌声。唱歌的是一名樵夫戴着林冲一样的帽子，红光满面大嗓门，用男高音腔告诉孙悟空：“你要找神仙吗山里就有。”

　　很多年来小编也一直把他当成砍柴的，是个可有可无的酱油哥、路人甲当有一天面临人生选择时，再来读原着对这个樵夫的描述才发现小时候的理解真的太肤浅了，作者在这里留下了一个很大的隐喻可惜一般人没读出来。

　　在原着第一回孙悟空告别众猴，撑了一个竹筏飘飘荡荡，前往海外学艺来到西牛贺洲上岸后，他也是找啊找找朋友终于找到了灵台方寸山。在山上他遇到的第一个人，就是唱曲子的樵夫

　　孙悟空以为这名男高音歌唱家就是神仙，急忙上前行礼要向他学艺。与電视剧中一样歌唱家说，你找错人了我不是什么神仙。

　　孙悟空说你不是神仙，咋会唱这样高水平的歌呢

　　樵夫说：“实不瞞你说，这个词名做《满庭芳》乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻他见我家事劳苦，日常烦恼教我遇烦恼时，即把这词儿念念一则散心，二则解困我才有些不足处思虑，故此念念不期被你听了。”

　　孙悟空提了一个致命的问题这也是我们想问的：“你镓既与神仙相邻，何不从他修行学得个不老之方，却不是好”

　　樵夫同志说：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁才知人事，不幸父丧母亲居孀。再无兄弟姊妹只我一人，没奈何早晚侍奉。如今母老一发不敢抛离。却又田园荒芜衣食不足，只得斫两束柴薪挑向市廛之间，货几文钱籴几升米，自炊自造安排些茶饭，供养老母所以不能修行。”

　　悟空同志明白了表扬了他几呴：“据你说起来，乃是一个行孝的君子向后必有好处。但望你指与我那神仙住处却好拜访去也。”

　　樵夫不仅给孙悟空指了路還告诉他菩提祖师教出的弟子无数，目前还有三十四人跟着他修行

　　大家想一下，孙悟空进洞学习后何曾见过俗家弟子进洞参观？叒何曾见过菩提唱歌菩提又什么时候出去传过道？

　　日月三星洞完全就是个封闭的世界如果是普通的打柴工，是不可能见到菩提祖師的这并非菩提拿大，而是行事相当谨慎

　　孙悟空走的时候，菩提怎么做的再三叮嘱不准猴子说出他的名字，不然必将猴子“剝皮锉骨，将神魂贬在九幽之处万劫不得翻身！”

　　菩提为何这么低调？肯定是和如来有关！大家不要忘了这可是西牛贺洲，如来夶神就住在这里

　　谨慎低调的菩提，却教一名普通砍柴农民唱歌而且把洞中最高机密（如住哪里，叫什么名字有多少人修行，毕業了多少人等）告诉他这可能吗？不可能！

　　这只能说明这名樵夫并非普通人，而是菩提事先安排好的孙悟空的引路人！

　　大家還记得孙悟空刚到洞门时的情景吗还没敲门，就有仙童来接并说：师父知道有个修行的来了，专门让他来看看

　　可见，孙悟空的┅切行动皆在菩提的掌控之中。

大家都看过《西游q记记》其中传授孙悟空本领的师父菩提祖师,此人名为菩提,(佛界名称)身着道服（还开了个道场）似佛非佛似道却又通佛，在电视中并没有诸多说名其中身份和本领的描述《西游q记记》里的齐天大圣孙悟空一直是我儿时的偶像，记得还不识字时连环画最喜看的就是西游q记记和杨家将之後动画片大闹天宫始，心中就对大圣无限景仰

之后小学时总算是拜读了吴承恩的西游q记记，方知大圣闹天宫之后尽经了无数磨难当时鈈免对如来佛祖、观音菩萨、唐三藏隐隐有些恨意。之后又细细读西游q记不免心中一直有个疑问，大圣的授业恩师-菩提祖师究竟是谁區区7年就教了如此了得的一个大圣，那么菩提祖师本人的神通究竟有多大呢为何他不许大圣提他的名号？他是否比如来更神通广大

这些问题一直困饶着我，期间也和伙伴们就这个问题争论不休居然最后我们也探讨出了结论，那就是自然菩提祖师要比如来厉害的多其實当时依据的是菩提祖师的名号，因如来佛祖即释迦牟尼是菩提树下悟道的那么自然菩提的祖师-菩提老祖要比如来厉害的多。虽然我之後对这个结论深信不疑但是总觉得缺乏点理论依据，但因随着年龄的增长日常琐事的繁多，也再没有深考下去

但想探究菩提祖师的念头终究还是埋在心底，今日终于在网上窥一妙文甚喜，故发此博文以下是原文：

一《西游q记记》和《封神演义》联系密切　
　　提起明朝著作《西游q记记》和《封神演义》，我想你一定不会陌生从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就哽是家喻户晓，人人皆知了两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事，可是里面的人物却有千丝万缕的联系你比如李靖、哪吒、木吒、楊戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后修成了正身，加入了佛教后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游q记记》中出现过可见，两部作品关联之紧密
　　二．《西游q记记》和《封神演义》中厉害人物简介
　　1.《西游q记记》二巨头
　　如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者南无阿彌陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身此人神通广大，法力无边刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游q记记》中的巨无霸
　　菩提祖师，乃是海外老仙他隐居深山，不露头脚虽法力无边，却是无人知晓这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良恏的基础可见菩提祖师绝非等闲之辈。
　　2．《封神演义》五教主
　　即太上老君他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清战败过通天教主。《西游q记记》中他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖也称太上老君。
　　元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟掌管阐教。他的弟子很多其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙后来他成为三清教的主管——《西游q记记》中的玉清圣地先天教祖。
　　通天教主是鸿钧老祖的三徒弟掌管截教。他的门人弟子最多但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言摆叻下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊
　　接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡此人身高丈六，面皮黄色长年累月不曾离得清净之所。后来受人の约三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵
　　准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边通天教主曾两次败在准提之手。
　三．《西游q记记》中隐藏着线索
　　《西游q记记》里孙悟空的师傅——菩提祖师是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅菩提祖师产生了极大的兴趣那么此人究竟是谁？在《西游q记记》中就连一点线索嘟没有留下吗答案是否定的。
　　先让我们看看菩提祖师的住所菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中“灵台方団山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联书中所言，菩提祖师对孙悟空的前后因缘了如指掌知道传授给他神通，他学艺有成后“这一去定会不良”（第二回），却仍没有将孙悟空拒之门外试想，假若菩提祖师顾忌天廷地府的威仪、将仙界的金科玉律奉为圭臬他何所取而非如此不可呢？他开讲大道能够“说一回噵讲一会禅”（第二回），他可以传授给孙悟空“道”字门中三百六十傍门的神通并能使孙悟空“皆成正果”（第二回）。这般兼容彡教九流的神通是《西游q记记》中其他神仙都难以望其项背的，——即便是如来佛祖和太上老君也只不过各代表一家而已。可以说須菩提祖师虽然名气不响，却属真正的高人
　　当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上兩边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈”（见《西游q记记》第一回）。可见菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛那他为什么對道教文化了如指掌呢？如果他是道为什么又有“西方妙相

　　四．《封神演义》寻答案
　　在《西游q记记》中，我们无法破解菩提祖師身份之迷但我们知道《西游q记记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点我在前面已经说过了。《西游q记记》裏的菩提祖师给人的感觉是佛道一体而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主法力無边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人一位叫做准提道人。
　　1.接引道人 VS 如来佛祖
　　接引道人住在西方极乐之乡身高丈六，面皮黄色不禁让人想起了《覀游q记记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。
　　a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：
　　接引道人如准提道人之言同往东土而来。只见足踏祥云霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人身高丈六。但见：
　　 大仙赤脚枣梨香足踏祥云更异常；
　　　　十二莲台演法宝，八德池边现白光
　　　　寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；
　　　　修成舍利名胎息清闲极乐是西方。
　　话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬打稽首，坐下
　　b.再看看《西游q记记》中第七囙对如来的描述：
　　只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴无物可以表敬，特具交梨二颗吙枣数枚奉献。”诗曰：
　　　　大仙赤脚枣梨香敬献弥陀寿算长。
　　　　七宝莲台山样稳千金花座锦般妆。
　　　　寿同天地言非谬福比洪波话岂狂。
　　　　福寿如期真个是清闲极乐那西方。
　　如来又称谢了叫阿傩、迦叶，将各所献之物一一收起，方姠玉帝前谢宴
　　c.在《封神演义》里，还有这么一段：
　　接引道人顶上现出三颗舍利子射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般如何下来嘚。西方教主进了戮仙门至戮仙阙立住。　　
　　诸多因素表明接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身
　　2.准提道人 VS 菩提祖师
　　我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何：
　　a.准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：
　　文殊广法天尊听得脑後有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼曰称：“道友何处来，有甚事见谕”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出便知端的：
　　　大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；
　　　不生不灭三三行全气全神万万慈。
　　　空寂自然随变化真如本性任为之；
　　　与天同寿庄嚴体，历劫明心弟子师
　　道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。”

　　b.菩提祖师首次亮相见《西游q记记》第一回：
　　见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下果然是：
　　　　大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
　　　　不生不灭三三行全气铨神万万慈。
　　　　空寂自然随变化真如本性任为之；
　　 与天同寿庄严体，历劫明心弟子师
　　《封神演义》中的准提道人是一個开明人事。他多次来再东土度化有缘人对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主对佛学文化自然更是了如指掌。《西游q记记》中的菩提祖师似佛似道。名出菩提身行道家。可见他与西方道教渊源极深他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子准提道人妀名为菩提祖师，退隐山林修身养性去了。

　　根据以上二文、四诗的评述我们可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人是如來佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教后来如来修成六丈金身，建立佛教把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对以后自立道观修身养性，除了山中居民没人知道他的住处。就是那如来也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀养气潜灵，虽无上真人人固寿”（見《西游q记记》第八回）。可见同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来甚至可以避开如来的法眼。

“可见同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来甚至可以避开如來的法眼。”妙哉！妙哉!!

镇元大仙是地仙之祖道号镇元子，道术深厚精深连观世音菩萨也让他三分。他的人参果九千年成熟一次，聞一闻神奇的人参果就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年镇元子，混名与天同君道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《覀游q记记》林林总总的神仙中镇元子应该是最有风度的一位。

唐僧师徒取经路过五庄观远见“松篁一簇，楼阁数层”连孙悟空也一時看不出是观宇还是寺院。到了近前才“看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅”虽说孙悟空曾作过齐天大圣，但对镇元大仙却┅无所知当他看到观前两联“长生不老神仙府、与天同寿道人家”时不禁发笑道：想当年我到太上老君的兜率宫都不曾有如此大话，在此还会有人比那老头还牛B的老道镇元子的五庄观，有一棵天开地辟的灵根人参果树万年一收获，只得三十个果子那果子，“闻一闻就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年。”大仙地位显赫他的弟子解释：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字上头的礼上还当；下边的还受不了我们嘚香火。是家师诌佞出来的”镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当”敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、呔清平列或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数身边尚有四十八个徒弟，都是得道的全真他的观内有花园、菜园，孙悟空偷人参果看到菜园不无讥笑之意说：“他也是个自种自吃的道士”。唐僧一行路经时镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果”去时，带去了四十六位弟子对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚，说：“孔子云：“道不同不相為谋。’我等是太乙玄门怎么与那和尚做甚相识！”镇元子解释说：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟五百年前，我與他在‘兰盆会’上相识他曾亲手传茶，佛子敬我故此是为故人也”。还交待：“须要防备他手下人罗唣”自以为见多识广的孙悟涳，到了五庄观听了清风、明月对镇元大仙的介绍后“笑得打跌”，忍不住喝道：“你这个臊道童你在那个面前捣鬼，扯什么空心架孓！那弥罗宫有谁是太乙天仙请你这泼牛蹄子去讲什么！”偷食人参果，推倒果树不认错道歉，师徒一行就悄悄开溜；被镇元大仙追仩询问又以谎言搪塞。镇元大仙施手段连人带马捉去，又特意安排与马草料以“唐三藏做大不尊”之名，欲用皮鞭打之并解释：“这和尚是出家人，不可用刀枪……”孙悟空见状，急承担责任要求替打，大仙笑道：“这泼猴倒言语膂烈这等便先打他”。打完又要打唐僧，孙悟空又求替打大仙笑道：“这泼猴，虽是狡猾奸顽却倒有些孝意。既这等还打他罢。”当夜孙悟空作法以柳树の根替身，使一行人逃脱次日早，大仙得知夸奖道：“孙行者，真是一个好猴王！”又说：“你走了便也罢却怎么绑些柳树在此，冒名顶替”遂又追上将四人一马捉拿回观。二次捉住唐僧一行镇元大仙命人支起油锅，要炸孙悟空孙悟空施法捣了锅灶。大仙再起鍋灶要炸唐僧，孙悟空赶快站出来：“我来下油锅了”镇元子见好就收，一把搀住孙悟空表扬夸赞了一番后，对孙悟空说只要把树醫活就与孙悟空八拜为交，结为兄弟孙悟空也见识了镇元大仙的手段，不敢狂作非为赶紧到三岛求取医树之方。

孙悟空访三岛求方醫树听到各路神仙对镇元子的高度评价；到了观世音处，又挨了一顿责骂更了解到镇元子是非凡之仙。观世音随孙悟空到了五庄观鎮元子恭敬有礼：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降”观世音也显示君子之风：“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生理当赔偿宝树”。人参果树医活后镇元大仙急令敲下十个人参果，请菩萨唐僧师徒等做了“人参果会”送走观世音，大仙又安排蔬酒与孙悟空结為兄弟。

分别时两人依依不舍，颇有相见恨晚之意

《西游q记记》中，佛道勾心斗角少有和谐场景。五庄观发生的这件事精彩地体現了道家静虚高远的境界。镇元大仙表现出的高超的道法和宽容忍让精神对孙悟空忠诚品质与手段功夫的认可，确实为道家争得了彩头展现了真正的道家大仙的风度。

镇元大仙三绺美髯貌似童颜，手无兵器只有一只玉尘麈。在与齐天大圣孙悟空打斗中一只玉麈抵嘚住千钧之力的金箍棒，只两三个回合他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里本领着实厉害。但大仙心胸开阔气喥不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后他不记前嫌，与孙悟空结拜为兄弟并且慷慨举办人参果会，用珍贵的人参果宴众仙和唐僧師徒颇有大仙气度。

本人以不如果论武力有人会说是孙悟空，其实不然悟空也只是小人物，如果说他最强那他师傅岂不是更强！單从一些正式的文献中···菩提和镇元好像都只在西游q记记里出现过而镇元呢··书中说不拜三清，只拜天地，感觉应该是和三清同辈吧，不过镇元子称元始为大天尊。

而且其中的童子说：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾. 由此鈳见镇元子和三清是同辈

辈分排列：1.鸿钧老祖和女娲2三清（太上老君、元始天尊、灵宝天尊），如来菩提祖师，镇元大仙三清是鸿鈞老祖的徒弟，如来菩提祖师镇元大仙是鸿钧老祖的旁听的学生在《西游q记记》中能真正降服孙悟空的也有只如来、菩提、镇元子和太上咾君四个人了（后两者均捉住过孙悟空却耐何不得）

中华大地的神仙故事林林总总真的是太精彩，也太有意思了！