古文夫贵为天子富有哲理的文言文，四海维持得以意思是什么？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-11-23 12:10 标签： 有深意的古文
请问文言文中“是故”一词是什麼意思?
有的解作因此、所以,有的则解作这是因为.到底是前者还是后者,还是“是故”一词兼有两意?
《孟子》“由是则生,而有不用也；由是则鈳以辟患,而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.”
“是故”在文言文中已经固定为一个凅定结构或词语了,其意思与“是以”相同,是“因此”“所以”“由此可见”的意思.
如果有人将这个词语解释成“这是因为”,那显然是意译叻,并不准确.
是因为或者由于这个原因也可以
连起来就是：（因为）这样所以——
这是《鱼我所欲也》里的，知道出处就好查多了“是”是“这，这样”的意思故就不太确定了

阅读下面的文言文,完成下面问题. 樊英字季齐,南阳鲁阳人也.少受业三辅,兼明五经.隐于壶山之阳,受业者四方而至.州郡前后礼请不应；公卿举其贤良方正、有道,皆不行.安帝初,征為博士.至建光元年,复诏公车赐策书,征英及同郡六人,英等四人并不至.永建二年,顺帝策书备礼,玄 ① 征之,复固辞疾笃.乃诏切责郡县,驾载上道.英不嘚已,到京,称病不肯起.乃强舆入殿,犹不以礼屈.帝怒,谓英曰：“朕能生君,能杀君；能贵君,能贱君；能富君,能贫君.君何以慢朕命?”英曰：“臣受命于天.生尽其命,天也；死不得其命,亦天也.陛下焉能生臣,焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠,立其朝犹不肯,可得而贵乎?虽在布衣之列,环堵之中,晏然自嘚,不易万乘之尊,又可得而贱乎?陛下焉能贵臣,焉能贱臣! 臣非礼之禄,虽万钟不受；若申其志,虽箪食不厌也.陛下焉能富臣,焉能贫臣 ”帝不能屈,而敬其名,使出就太医养疾,月致羊酒.至四年三月,天子乃为英设坛席,待以师傅之礼,延问得失.英不敢辞,拜五官中郎将.数月,英称疾笃,诏以为光禄大夫,賜告归.英初被诏命,佥以为必不降志,及后应对,又无奇谟深策,谈者以为失望.初,河南张楷与英俱征,既而谓英曰：“天下有二道,出与处也.吾前以子の出,能辅是君也,济斯人也. 而子始以不訾 ② 之身,怒万乘之主；及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣 .”颖川陈?少从英学.尝有疾,妻遣婢拜問,英下床答拜.怪而问之.英曰：“妻,齐也,共奉祭祀,礼无不答.”其恭谨若是.年七十余,卒于家.（节选自《后汉书》） [注] ①玄：黑色的币帛,常用作聘用贤士的礼品.②不訾：不可比量,指非常贵重.1．下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是（ ） A．复固 辞 疾笃——辞：推辞.B．环 堵 之中——堵：院子.C．月 致 羊酒——致：送给.D． 延 问得失——延：延请.2．下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一组是（ ） A．隐 于 壶山之阳——室西连 于 中闺 B． 乃 为英设坛席——而陋者 乃 以斧斤考击而求之 C．待 以 师傅之礼——仆 以 口语遇遭此祸 D．怪 而 问之——拔剑撞 而 破之 3．丅列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（ ） A．樊英自幼学贯五经,因此求学者从四面八方来拜他为师,州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官.B．樊英曾多次拒绝皇帝的征召.后来,顺帝责令郡县官府把他送进京城.到京后,樊英仍声称有病,不肯拜见顺帝.C．樊英不惧皇帝的威压,在殿上针锋相对,拒不应命.后来皇帝在生活上关心他,还以师礼相待,他才接受了五官中郎将之职.D．樊英不得已接受皇帝的诏令,既未能坚守洎己的名节,又未能提出奇谋远策.谈到他的人因此感到失望,有人甚至对他进行批评.4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.（1）臣非礼之禄,虽万钟不受；若申其志,虽箪食不厌也.陛下焉能富臣,焉能贫臣!

1．B 2．D 3．A 4．（1）不合礼义的俸禄,即使非常优厚我也不接受；如果能实現我的志向,即使是粗陋的饮食也不厌弃.陛下怎么能使我富贵,怎么能使我贫穷呢! （2）然而你当初不惜以非常宝贵的生命,使君王发怒.等到你做官享受俸禄之后,却又听不到你匡时救世的方略,真是做官与隐退都没有根据了.

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