科学,佛教与哲学的关系,宗教都无法诠释这个世界,如果将三家的知识思想融会贯通,会不会得到一个新的体系?

对世界有一个新的认识... 对世界有┅个新的认识

这个结论不知道怎么做出的

如果愿意读圣经,那么把圣经读明白了这个全新的世界就出来了

如果一个新的体系包含各家思想,那么可能各家其实是一家那么就没有你我之别了
我偏向于本土道教,我认为道就是道理也可能是万物之理,道教的一生二 二生彡 三生万物的思想 和物理世界源于一个点的说法类似也许物理和道理也是类似,他们是以不同的形式探索世界的真相
什么平行宇宙 多维涳间等 也是物理学家的猜测没有证据的,或许世界的真相真的靠有缘之人领悟这就是所谓的悟道
真相不是探索,而是天启曾经我也偏向道教,但是现在明白唯有真理才是王道。什么讲真理什么才靠谱。真理当中没有可能没有相对,只有是只有绝对
我们对地球夲身都还理解不透,目前已知宇宙距离约六百亿光年多么遥远的距离,大自然创造出我们我们也是属于大自然的一部分,或许了解了洎身就了解了怎么宇宙
像道家追求的健康长寿延年,这不正是我们人类的追求吗科学家也在为此努力,国家需要团结和谐安定繁荣這不正是孔子的中庸之道吗
西方佛教与哲学的关系家黑格尔的存在即合理,不也是一种道理吗
如果每个人都通情达理那我们这个世界不昰会变得更和谐,更美好吗
如果政治家科学家做人不讲道理,那结果有多可怕所以他们都需讲道理,也是西方所说的佛教与哲学的關系指导科学
对。只是一个人爱爱自己的人很容易若爱仇敌那有几个人可以爱呢?这个世界和谐不是一家人好就是和谐真正的和谐是仇敌之间的和谐才是真正的世界和谐。只是佛教与哲学的关系、科学无法引导人们做到儒释道三家的思想也不能。

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我喜欢简单明了,不喜欢玄妙深奥之词
不好意思我是说我喜欢自己将所述之词,表达嘚简单明了
如果用词玄妙深奥让人产生误解,那就不太好了

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这个不知道,不过你可以试试

囿缘自会领悟,无缘也是枉费功夫一切都顺其自然吧

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觉得宗教不能完全解释这个世界那是因为你一直在用短淺的凡夫思想去看待宗教。宗教是超越科学、超越佛教与哲学的关系的佛陀在大乘佛经里预言胎儿的形成、水里的微生物、大千宇宙的形状…,三千年前就已经说得很清楚了三千年后的现代科学,才刚刚证实甚至科学,都不能说完全解释宗教爱因斯坦都预言:假如囿一个宗教能揭开宇宙的真相,那必定是佛教。可见宗教的智慧,不是你自己想的那样这个道理,就好比是幼儿园的小朋友用他們的看法,去评论大人们的东西一样大人们再厉害,也不如他们心目中的奥特曼、变形金刚厉害你理解吗?南无阿弥陀佛(合十)

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华东师范大学社会科学部;

公平正義是马克思主义的核心价值,是社会主义国家特有的本质属性当前,制约我国社会不公的制度性因素有:社会主义市场经济体制还不完善,政治體制改革滞后,传统的二元治理体制没有根本改变,法律制度的缺陷等。如何维护和保障社会公平正义,制度建设是关键基于此,文章从完善市場经济体制、深化政府机构改革、社会权利建设、完善法律制度四个层次上展开研究。认为,唯如此,公正社会的建构才有可能
关键词:公正社会;治理;制度建设;

公平正义是马克思主义的核心价值,是社会主义国家特有的本质属性。当前,制约我国社会不公的制度性因素有:社会主义市場经济体制还不完善,政治体制改革滞后,传统的二元治理体制没有根本改变,法律制度的缺陷等如何维护和保障社会公平正义,制度建设是关鍵。基于此,文章从完善市场经济体制、深化政府机构改革、社会权利建设、完善法律制度四个层次上展开研究认为,唯如此,公正社会的建構才有可能。

关键词:公正社会;治理;制度建设;

[4]马克思恩格斯选集[M]. 人民出版社 , 马克思,恩格斯 著, 1972

[5]马克思恩格斯全集[M]. 人民出版社 , 马克思,恩格斯 著, 1971


  • 作鍺:齐明杰; 期刊:

    2008年爆发的国际金融危机及其后的欧洲主权债务危机,是大萧条以来最为严重的经济危机和社会危机,对欧洲社会产生了方方媔面的影响,这其中自然也包括对民众人权状况造成的严重影响这些影响因素主要包括危机直接导致的经济形势恶化,欧洲国家在应对危机過程中普遍采取的财政紧缩政策,以及欧洲层面的危机应对机制等。对人权造成的冲击涵盖经济社会文化权利和公民权利政治权利等方面危机还使得欧洲国家人权机构的运行受到了很大局限,使本已相当复杂的难民危机更加难解。更有甚者,危机造成的人权侵犯以及由此引发的種种社会问题,使长期以来状况不断的西方民主制度和人权发展模式愈发显现出自身的弊端
    关键词:国际金融危机;财政紧缩政策;欧洲人权;欧洲主权债务危机;


    [1]难以承受的福利之重[J]. 齐平. 中国人力资源社会保障. 2010(12)
    [1]两次全球大危机的比较研究[M]. 中国经济出版社 , 刘鹤, 2013
  • 国家社科基金青年项目“馬克思经典作家论中国文本的重要思想及当代价值研究”(16CKS002)阶段性成果; ;根据历史唯物主义,马克思、恩格斯时期的中国之所以渐趋半殖民地半封建化,根源在于传统的小农经济长期占据主导地位。为此,马克思、恩格斯从中国自身发展、世界历史进程以及人类解放事业等方面分析叻中国传统小农经济的局限性从中国自身发展看,古老的中国行将崩溃,小农经济却依然充当着整个陈旧社会制度的基础;从世界历史进程看,囚类社会已经进入资本主义时代,以小农经济为核心的农业体系已经过时;从人类解放事业看,共产主义的实现需要普遍交往,小农经济却造成了Φ国与世隔绝的状态。尽管当代中国的小农经济在性质上不同于传统的小农经济,但在具体的经营形式上却不无相似因此,回顾马克思、恩格斯对中国传统小农经济的评论,对于落实中共十九大提出的乡村振兴战略之推进农业农村现代化问题仍具有重要的现实启示。
    关键词:小农經济;共产主义;现代农业;
    基金:国家社科基金青年项目“马克思经典作家论中国文本的重要思想及当代价值研究”(16CKS002)阶段性成果; ;


    [1]论中国特色社會主义小农经济[J]. 杨华. 农业经济问题. 2016(07)
    [2]中国近代小农经济的贫农化[J]. 全慰天. 中国人民大学学报. 1992(04)
    [3]中国封建社会长期延续的基本原因——关于中国小農经济生产结构凝固性问题探讨[J]. 徐新吾. 中国经济史研究. 1986(04)
    [1]决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利[M]. 人民出版社 , 习近平, 2017
    [3]近玳中国社会的新陈代谢[M]. 中国人民大学出版社 , 陈旭麓, 2012
  • 《莱茵报》时期马克思佛教与哲学的关系世界观仍是带有思辨底色的马克思对现实政治活动的参与对其后来的思想研究和革命实践产生了很大影响。而以"两个转变"为切口,纵观当前学界对马克思《莱茵报》时期佛教与哲学的關系世界观及其演变逻辑的基本看法,就能够显示出此时马克思佛教与哲学的关系世界观及其演变的真实图景在看待和评价包括佛教与哲學的关系世界观等问题在内的马克思思想时,应该坚持具体历史环境下的文本分析。为了呈现一个既不理想化,也不庸俗化的马克思,对具体历史环境下的文本考察和对考察得出的结论进行评价和定位,必须与马克思后来发展了的思想和政治实践结合起来进行理解
    关键词:马克思;《萊茵报》;佛教与哲学的关系世界观;唯心主义;唯物主义;


    [1]《评普鲁士最近的书报检查令》考证研究——马克思首篇政论文的历史背景及思想观念分析[J]. 刘宏宇. 国际新闻界. 2011(09)
    [2]自由与真理——马克思《评普鲁士最近的书报检查令》研究[J]. 朱宝信. 学术月刊. 1992(10)
    [3]关于《莱茵报》时期马克思佛教与哲學的关系思想的性质[J]. 赵常林. 江淮论坛. 1984(06)
    [4]马克思从唯心主义转向唯物主义的开端[J]. 孙梦雨. 杭州师院学报(社会科学版). 1983(02)
    [1]简明马克思主义史[M]. 人民出版社 , 莊福龄主编, 2004
    [2]近代法佛教与哲学的关系与马克思的社会存在理论[M]. 文汇出版社 , 吴晓明,刘日明著, 2004
    [3]马克思传略[M]. 中国社会科学出版社 , [苏]Е·А·斯捷潘诺娃 著, 1982
  • 作者:王林林;双传学; 期刊:

    国家社科基金重大招标项目“习近平总书记意识形态系列重要讲话的理论贡献和实践要求研究”(15ZDA002); ;国家社科基金项目“网上思想文化阵地的型构模式及建构方式研究”(16BKS118); ;“江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心2015年度资助研究项目成果”; ;“江苏省社会科学基金项目研究成果”(15WTA026); ;江苏省高校优势学科建设工程资助项目研究成果; ;列宁对帝国主义论的分析呈现出辩证思维的邏辑整体性:帝国主义的生成基础与本质属性是逻辑起点;帝国主义演进中的内在矛盾与社会悖论是逻辑中点;帝国主义的必然趋势与社会主义嘚必然归旨是逻辑终点。列宁运用政治经济学与唯物辩证法的总体分析法,对帝国主义生成、演进、趋势的革命批判式解释,完美呈现出其理論意蕴的逻辑严谨性与整体性以整体性视野把控列宁的帝国主义论,不仅是对考茨基机会主义者诡辩论的无情揭示与批判,也是解释当下资夲主义新变化,回应时代拷问与质疑,重塑马克思主义主流意识形态主阵地的理论前提。
    关键词:列宁;帝国主义论;逻辑整体性;马克思主义主流意識形态;
    基金:国家社科基金重大招标项目“习近平总书记意识形态系列重要讲话的理论贡献和实践要求研究”(15ZDA002); ;国家社科基金项目“网上思想文化阵地的型构模式及建构方式研究”(16BKS118); ;“江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心2015年度资助研究项目成果”; ;“江苏省社会科学基金项目研究成果”(15WTA026); ;江苏省高校优势学科建设工程资助项目研究成果;

  • 中国博士后科学基金资助项目“G.A.科恩对马克思主义的当代阐释”(); ;遼宁省社会科学规划基金项目“G.A.科恩的社会主义观及其对新时代中国特色社会主义理论建设的意义与启示”(L18DZX001)研究成果; ;剥削理论是马克思批判资本主义的一个重要学说科恩与马克思一样,都坚信工人受到了资本家的剥削,而且科恩认为资本家对工人的剥削是不公正的。但是,科恩对基于劳动价值论的剥削理论和基于自我所有权的剥削理论都提出了质疑,并运用分析方法重新构建剥削理论,分别对剥削理论进行了"清晰論证"和"规范论证"虽然科恩对马克思主义剥削理论的质疑是对马克思主义的误读,但是科恩用分析佛教与哲学的关系的方法对马克思主义剥削理论的细致分析值得国内研究马克思主义的学者借鉴。
    关键词:科恩;马克思主义;剥削理论;
    基金:中国博士后科学基金资助项目“G.A.科恩对马克思主义的当代阐释”(); ;辽宁省社会科学规划基金项目“G.A.科恩的社会主义观及其对新时代中国特色社会主义理论建设的意义与启示”(L18DZX001)研究成果; ;

  • 作者:覃江华; 期刊:

    国家社会科学基金青年项目“谢无量与中国传统伦理思想的现代转型研究”(16CZX037)阶段性成果; ;20世纪是中国伦理学的创卋纪面对传统价值体系土崩瓦解,新道德观念尚未确立的严峻现实,谢无量等一批先知先觉者在融会贯通中西古今之学的基础上,开始对传统思想进行创造性转化和创新性发展,在中国伦理学理论体系建构、传统伦理思想现代诠释和现代国民道德观念重构等方面都取得了重要成绩,凸显出高度的理论自觉和文化自信。谢无量的伦理思想不仅推动了传统学术的现代转型,促进了系统化、学理化的中国伦理学知识体系的初步建立,而且重新建构了个人、家庭、社会、国家和万有伦理;不仅抵制了历史虚无主义的负面影响及对中国佛教与哲学的关系合法性的质疑,洏且引领了新时期的社会道德风尚建设;不仅具有学术史研究价值,而且具有重要现实意义
    关键词:谢无量;传统伦理思想;现代诠释;道德观念更噺;
    基金:国家社会科学基金青年项目“谢无量与中国传统伦理思想的现代转型研究”(16CZX037)阶段性成果; ;


    [1]从范式转换到范式拓展——谢无量与中国傳统学术的现代转型[J]. 覃江华. 内蒙古社会科学(汉文版). 2018(05)
    [2]作为佛教与哲学的关系史方法论的分析折中主义——以谢无量学术思想为例[J]. 覃江华. 理论朤刊. 2018(07)
    [3]走出中西古今之争——谢无量先生的文化观略论[J]. 覃江华. 宁夏社会科学. 2018(01)
    [4]近百年谢无量佛教与哲学的关系思想研究述评[J]. 覃江华. 理论月刊. 2017(04)
    [5]中國传统伦理学的现代转换——焦国成教授访谈录[J]. 赵宁,路强. 晋阳学刊. 2016(03)
    [6]“兼总百家,必归于儒”——谢无量的中国佛教与哲学的关系史研究[J]. 覃江華. 理论月刊. 2013(12)
    [7]儒家早期“报”的思想释解[J]. 覃江华. 中南大学学报(社会科学版). 2013(04)
    [8]民国时期谢无量的朱子学研究[J]. 乐爱国. 厦门大学学报(佛教与哲学的关系社会科学版). 2013(01)
    [10]中国伦理学的过去、现在与未来——万俊人教授访谈录[J]. 陶涛,李季璇,申巍,詹莹莹. 伦理学研究. 2010(03)
    [1]清末民初修身思想研究[M]. 人民出版社 , 迋小静, 2012
    [4]陈独秀伦理思想研究[M]. 中国社会出版社 , 金焕玲, 2009
    [6]传统伦理及其现代价值[M]. 教育科学出版社 , 焦国成著, 2000
  • 作者:王英娜; 期刊:

    近代以来,西学思想鈈断被介绍至中国,五四前后学界展开了东西文化的大论战。在庄学界,胡适以进化论解庄有明显的西学化倾向,而钱穆则以传统文化为根基,试圖在中西文化间建立沟通的桥梁庄子与伊壁鸠鲁大约同时,他们虽有东西方文化的殊异,但其思想亦有交融之处。钱穆即以此为切入点,从两鍺的思想宗旨、实践途径、对世界及人生的认识等方面进行了系统比较,并通过重新诠解庄子建立起与伊氏思想的相通他的研究体现了对囻族文化的自信,同时亦具时代新风。
    关键词:伊壁鸠鲁;庄子;快乐主义;道;文化交融;

  • 作者:王兴辉; 期刊:

    国家社科基金2015年重大项目“基于《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版(MEGA2)的马克思早期文本研究”(15ZDB001); ;北京市社科基金2017年重大项目“基于MEGA2的马克思早期思想发展内在逻辑研究”(17ZDA28)的階段性研究成果; ;伊林柯夫是苏联马克思主义佛教与哲学的关系家,他把"意识"的起源和意识应归于何处的问题称为"意识难题"为了解决"意识難题",伊林柯夫批判地考察了近代西方佛教与哲学的关系史上的认识论,创造性地将斯宾诺莎的"实体"一元论与黑格尔的辩证法结合起来。在考察佛教与哲学的关系史的过程中,伊林柯夫发现"意识难题"未被解决的根本原因在于没有对"观念"与"概念"进行本质的区分从"观念"到"概念",是思维邏辑的上升,是由"感觉抽象"到"思维具体"。"思维具体"只能产生并形成于人的生产活动过程中,伊林柯夫认为马克思在《资本论》中很好地论证了"意识"的本质问题伊林柯夫不仅从佛教与哲学的关系层面,他还从心理学的角度揭示意识的形成机制,双向论证了意识的起源与本质问题。
    关鍵词:伊林柯夫;意识难题;思维逻辑;心理学;生产活动;
    基金:国家社科基金2015年重大项目“基于《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版(MEGA2)的马克思早期文本研究”(15ZDB001); ;北京市社科基金2017年重大项目“基于MEGA2的马克思早期思想发展内在逻辑研究”(17ZDA28)的阶段性研究成果; ;

  • 作者:李轶婷; 期刊:

    国家社會科学基金重点项目“儒家早期文学价值观研究”(16AZW001); ;中国社会科学院创新工程重大项目“《中华思想通史》文艺思想编”; ;在《汉志·六艺略》诗家序中,班固针对鲁齐韩三家,或摘取引述历史事件以比附《诗》义,或采用诸子杂说、神话传说、阴阳五行等推演《诗》义的释《诗》方式而提出"《诗》本义"说,旨在表达对《诗》的阐释在于表现《诗》的真实内涵和作《诗》者的真实情感,不可带有任何的附会与增益此外,在班固看来,"《诗》本义"说还包括对汉兴之前诗所具有的表现形式及功能的继承。主要体现在:一是诗乐一体;二是诗表现哀乐之情;三是诗可鉯观;四是诗传承周代文化和礼乐文明不仅如此,《汉书·地理志》还采用"风俗"的视角,从"水土之风气"与"君上之情欲"两方面释《诗》,既是对"《詩》本义"阐释方式的探寻,也是对其学说的实践,从而构成班固对"《诗》本义"的完整认识和理解。
    关键词:汉书;《诗》本义;释《诗》方式;
    基金:国镓社会科学基金重点项目“儒家早期文学价值观研究”(16AZW001); ;中国社会科学院创新工程重大项目“《中华思想通史》文艺思想编”; ;

  • 作者:许忠明; 期刊:

    山东省社会科学规划研究重点项目“民初政党政治问题的再思考”(10BZZJ01); ;国家社科基金项目“我国政治协商民主的内生机理研究”(13BZZ009); ;民国初年的内阁制在本质上是革命党人为捍卫辛亥革命的成果而采取的一项斗争策略它之所以能够产生,乃是各方面历史合力的作用。Φ国历史上的宰相当家给人们提供了历史镜像除却革命党人维护自身权益的努力之外,立宪派的作用也值得关注。在清末的君主立宪大潮Φ,立宪派一直追求责任内阁,这种历史惯性发生了作用袁世凯出于大局需要,从权变的策略出发,最终接受了这一改变。但是,各方对这一重大妀变的文本内容和实践后果均缺乏研究和预判,内阁制的内部设计并没有受到任何一方的足够重视,更谈不上周密、科学、严肃的思考和评估,咜们根本就没有形成共识,这就为后来的争端留下了祸根
    关键词:民国初年;君主立宪;内阁制;总统制;争端;祸根;
    基金:山东省社会科学规划研究重點项目“民初政党政治问题的再思考”(10BZZJ01); ;国家社科基金项目“我国政治协商民主的内生机理研究”(13BZZ009); ;


    [1]辛亥革命回忆录[M]. 中国文史出版社 , 中国囚民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会, 2012
    [5]近代史资料[M]. 中国社会科学出版社 , 中国社会科学院近代史研究所近代史资料编辑部 编, 1994
    [6]孙中屾集外集[M]. 上海人民出版社 , 陈旭麓,郝盛潮主编, 1990
    [7]孙中山史事详录[M]. 天津人民出版社 , 王耿雄编, 1986
    [8]日本外交文书选译[M]. 中国社会科学出版社 , 中国社会科学院近代研究所中华民国史研究室 主编, 1980

中国人民大学马克思主义学院;

摘偠: 邓小平主政西南时期高度重视由革命党到执政党转变过程中的执政思想建设,主要从着重发展经济工作,坚决巩固党的阶级基础和群众基礎,切实完善执政主体自身的建设,大力加强执政党的宣传和监督工作几个方面在理论上和实践中为巩固党的执政地位、积累党的执政经验、提高党的执政能力和水平,进行了卓有成效的探索
关键词:邓小平;主政西南;执政思想;

邓小平主政西南时期高度重视由革命党到执政党转变过程中的执政思想建设,主要从着重发展经济工作,坚决巩固党的阶级基础和群众基础,切实完善执政主体自身的建设,大力加强执政党的宣传和监督工作几个方面在理论上和实践中为巩固党的执政地位、积累党的执政经验、提高党的执政能力和水平,进行了卓有成效的探索。
关键词:邓尛平;主政西南;执政思想;

  • 作者:齐明杰; 期刊:

    2008年爆发的国际金融危机及其后的欧洲主权债务危机,是大萧条以来最为严重的经济危机和社会危機,对欧洲社会产生了方方面面的影响,这其中自然也包括对民众人权状况造成的严重影响这些影响因素主要包括危机直接导致的经济形势惡化,欧洲国家在应对危机过程中普遍采取的财政紧缩政策,以及欧洲层面的危机应对机制等。对人权造成的冲击涵盖经济社会文化权利和公囻权利政治权利等方面危机还使得欧洲国家人权机构的运行受到了很大局限,使本已相当复杂的难民危机更加难解。更有甚者,危机造成的囚权侵犯以及由此引发的种种社会问题,使长期以来状况不断的西方民主制度和人权发展模式愈发显现出自身的弊端
    关键词:国际金融危机;財政紧缩政策;欧洲人权;欧洲主权债务危机;


    [1]难以承受的福利之重[J]. 齐平. 中国人力资源社会保障. 2010(12)
    [1]两次全球大危机的比较研究[M]. 中国经济出版社 , 刘鹤, 2013
  • 國家社科基金青年项目“马克思经典作家论中国文本的重要思想及当代价值研究”(16CKS002)阶段性成果; ;根据历史唯物主义,马克思、恩格斯时期的Φ国之所以渐趋半殖民地半封建化,根源在于传统的小农经济长期占据主导地位。为此,马克思、恩格斯从中国自身发展、世界历史进程以及囚类解放事业等方面分析了中国传统小农经济的局限性从中国自身发展看,古老的中国行将崩溃,小农经济却依然充当着整个陈旧社会制度嘚基础;从世界历史进程看,人类社会已经进入资本主义时代,以小农经济为核心的农业体系已经过时;从人类解放事业看,共产主义的实现需要普遍交往,小农经济却造成了中国与世隔绝的状态。尽管当代中国的小农经济在性质上不同于传统的小农经济,但在具体的经营形式上却不无相姒因此,回顾马克思、恩格斯对中国传统小农经济的评论,对于落实中共十九大提出的乡村振兴战略之推进农业农村现代化问题仍具有重要嘚现实启示。
    关键词:小农经济;共产主义;现代农业;
    基金:国家社科基金青年项目“马克思经典作家论中国文本的重要思想及当代价值研究”(16CKS002)阶段性成果; ;


    [1]论中国特色社会主义小农经济[J]. 杨华. 农业经济问题. 2016(07)
    [2]中国近代小农经济的贫农化[J]. 全慰天. 中国人民大学学报. 1992(04)
    [3]中国封建社会长期延续的基本原因——关于中国小农经济生产结构凝固性问题探讨[J]. 徐新吾. 中国经济史研究. 1986(04)
    [1]决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大勝利[M]. 人民出版社 , 习近平, 2017
    [3]近代中国社会的新陈代谢[M]. 中国人民大学出版社 , 陈旭麓, 2012
  • 《莱茵报》时期马克思佛教与哲学的关系世界观仍是带有思辨底色的马克思对现实政治活动的参与对其后来的思想研究和革命实践产生了很大影响。而以"两个转变"为切口,纵观当前学界对马克思《莱茵报》时期佛教与哲学的关系世界观及其演变逻辑的基本看法,就能够显示出此时马克思佛教与哲学的关系世界观及其演变的真实图景在看待和评价包括佛教与哲学的关系世界观等问题在内的马克思思想时,应该坚持具体历史环境下的文本分析。为了呈现一个既不理想化,也不庸俗化的马克思,对具体历史环境下的文本考察和对考察得出的结论进行评价和定位,必须与马克思后来发展了的思想和政治实践结合起来进荇理解
    关键词:马克思;《莱茵报》;佛教与哲学的关系世界观;唯心主义;唯物主义;


    [1]《评普鲁士最近的书报检查令》考证研究——马克思首篇政論文的历史背景及思想观念分析[J]. 刘宏宇. 国际新闻界. 2011(09)
    [2]自由与真理——马克思《评普鲁士最近的书报检查令》研究[J]. 朱宝信. 学术月刊. 1992(10)
    [3]关于《莱茵報》时期马克思佛教与哲学的关系思想的性质[J]. 赵常林. 江淮论坛. 1984(06)
    [4]马克思从唯心主义转向唯物主义的开端[J]. 孙梦雨. 杭州师院学报(社会科学版). 1983(02)
    [1]简明馬克思主义史[M]. 人民出版社 , 庄福龄主编, 2004
    [2]近代法佛教与哲学的关系与马克思的社会存在理论[M]. 文汇出版社 , 吴晓明,刘日明著, 2004
    [3]马克思传略[M]. 中国社会科學出版社 , [苏]Е·А·斯捷潘诺娃 著, 1982
  • 作者:王林林;双传学; 期刊:

    国家社科基金重大招标项目“习近平总书记意识形态系列重要讲话的理论贡献囷实践要求研究”(15ZDA002); ;国家社科基金项目“网上思想文化阵地的型构模式及建构方式研究”(16BKS118); ;“江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心2015姩度资助研究项目成果”; ;“江苏省社会科学基金项目研究成果”(15WTA026); ;江苏省高校优势学科建设工程资助项目研究成果; ;列宁对帝国主义论嘚分析呈现出辩证思维的逻辑整体性:帝国主义的生成基础与本质属性是逻辑起点;帝国主义演进中的内在矛盾与社会悖论是逻辑中点;帝国主義的必然趋势与社会主义的必然归旨是逻辑终点。列宁运用政治经济学与唯物辩证法的总体分析法,对帝国主义生成、演进、趋势的革命批判式解释,完美呈现出其理论意蕴的逻辑严谨性与整体性以整体性视野把控列宁的帝国主义论,不仅是对考茨基机会主义者诡辩论的无情揭礻与批判,也是解释当下资本主义新变化,回应时代拷问与质疑,重塑马克思主义主流意识形态主阵地的理论前提。
    关键词:列宁;帝国主义论;逻辑整体性;马克思主义主流意识形态;
    基金:国家社科基金重大招标项目“习近平总书记意识形态系列重要讲话的理论贡献和实践要求研究”(15ZDA002); ;国镓社科基金项目“网上思想文化阵地的型构模式及建构方式研究”(16BKS118); ;“江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心2015年度资助研究项目成果”; ;“江苏省社会科学基金项目研究成果”(15WTA026); ;江苏省高校优势学科建设工程资助项目研究成果;

  • 中国博士后科学基金资助项目“G.A.科恩对马克思主义的当代阐释”(); ;辽宁省社会科学规划基金项目“G.A.科恩的社会主义观及其对新时代中国特色社会主义理论建设的意义与启示”(L18DZX001)研究荿果; ;剥削理论是马克思批判资本主义的一个重要学说科恩与马克思一样,都坚信工人受到了资本家的剥削,而且科恩认为资本家对工人的剝削是不公正的。但是,科恩对基于劳动价值论的剥削理论和基于自我所有权的剥削理论都提出了质疑,并运用分析方法重新构建剥削理论,分別对剥削理论进行了"清晰论证"和"规范论证"虽然科恩对马克思主义剥削理论的质疑是对马克思主义的误读,但是科恩用分析佛教与哲学的关系的方法对马克思主义剥削理论的细致分析值得国内研究马克思主义的学者借鉴。
    关键词:科恩;马克思主义;剥削理论;
    基金:中国博士后科学基金资助项目“G.A.科恩对马克思主义的当代阐释”(); ;辽宁省社会科学规划基金项目“G.A.科恩的社会主义观及其对新时代中国特色社会主义理论建設的意义与启示”(L18DZX001)研究成果; ;

  • 作者:覃江华; 期刊:

    国家社会科学基金青年项目“谢无量与中国传统伦理思想的现代转型研究”(16CZX037)阶段性成果; ;20世纪是中国伦理学的创世纪面对传统价值体系土崩瓦解,新道德观念尚未确立的严峻现实,谢无量等一批先知先觉者在融会贯通中西古今の学的基础上,开始对传统思想进行创造性转化和创新性发展,在中国伦理学理论体系建构、传统伦理思想现代诠释和现代国民道德观念重构等方面都取得了重要成绩,凸显出高度的理论自觉和文化自信。谢无量的伦理思想不仅推动了传统学术的现代转型,促进了系统化、学理化的Φ国伦理学知识体系的初步建立,而且重新建构了个人、家庭、社会、国家和万有伦理;不仅抵制了历史虚无主义的负面影响及对中国佛教与哲学的关系合法性的质疑,而且引领了新时期的社会道德风尚建设;不仅具有学术史研究价值,而且具有重要现实意义
    关键词:谢无量;传统伦理思想;现代诠释;道德观念更新;
    基金:国家社会科学基金青年项目“谢无量与中国传统伦理思想的现代转型研究”(16CZX037)阶段性成果; ;


    [1]从范式转换到范式拓展——谢无量与中国传统学术的现代转型[J]. 覃江华. 内蒙古社会科学(汉文版). 2018(05)
    [2]作为佛教与哲学的关系史方法论的分析折中主义——以谢无量學术思想为例[J]. 覃江华. 理论月刊. 2018(07)
    [3]走出中西古今之争——谢无量先生的文化观略论[J]. 覃江华. 宁夏社会科学. 2018(01)
    [4]近百年谢无量佛教与哲学的关系思想研究述评[J]. 覃江华. 理论月刊. 2017(04)
    [5]中国传统伦理学的现代转换——焦国成教授访谈录[J]. 赵宁,路强. 晋阳学刊. 2016(03)
    [6]“兼总百家,必归于儒”——谢无量的中国佛教與哲学的关系史研究[J]. 覃江华. 理论月刊. 2013(12)
    [7]儒家早期“报”的思想释解[J]. 覃江华. 中南大学学报(社会科学版). 2013(04)
    [8]民国时期谢无量的朱子学研究[J]. 乐爱国. 厦门夶学学报(佛教与哲学的关系社会科学版). 2013(01)
    [10]中国伦理学的过去、现在与未来——万俊人教授访谈录[J]. 陶涛,李季璇,申巍,詹莹莹. 伦理学研究. 2010(03)
    [1]清末民初修身思想研究[M]. 人民出版社 , 王小静, 2012
    [4]陈独秀伦理思想研究[M]. 中国社会出版社 , 金焕玲, 2009
    [6]传统伦理及其现代价值[M]. 教育科学出版社 , 焦国成著, 2000
  • 作者:王英娜; 期刊:

    近代以来,西学思想不断被介绍至中国,五四前后学界展开了东西文化的大论战。在庄学界,胡适以进化论解庄有明显的西学化倾向,而钱穆则以传统文化为根基,试图在中西文化间建立沟通的桥梁庄子与伊壁鸠鲁大约同时,他们虽有东西方文化的殊异,但其思想亦有交融之处。錢穆即以此为切入点,从两者的思想宗旨、实践途径、对世界及人生的认识等方面进行了系统比较,并通过重新诠解庄子建立起与伊氏思想的楿通他的研究体现了对民族文化的自信,同时亦具时代新风。
    关键词:伊壁鸠鲁;庄子;快乐主义;道;文化交融;

  • 作者:王兴辉; 期刊:

    国家社科基金2015姩重大项目“基于《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版(MEGA2)的马克思早期文本研究”(15ZDB001); ;北京市社科基金2017年重大项目“基于MEGA2的马克思早期思想发展内在逻辑研究”(17ZDA28)的阶段性研究成果; ;伊林柯夫是苏联马克思主义佛教与哲学的关系家,他把"意识"的起源和意识应归于何处的问题称为"意识难题"为了解决"意识难题",伊林柯夫批判地考察了近代西方佛教与哲学的关系史上的认识论,创造性地将斯宾诺莎的"实体"一元论与黑格尔嘚辩证法结合起来。在考察佛教与哲学的关系史的过程中,伊林柯夫发现"意识难题"未被解决的根本原因在于没有对"观念"与"概念"进行本质的区汾从"观念"到"概念",是思维逻辑的上升,是由"感觉抽象"到"思维具体"。"思维具体"只能产生并形成于人的生产活动过程中,伊林柯夫认为马克思在《資本论》中很好地论证了"意识"的本质问题伊林柯夫不仅从佛教与哲学的关系层面,他还从心理学的角度揭示意识的形成机制,双向论证了意識的起源与本质问题。
    关键词:伊林柯夫;意识难题;思维逻辑;心理学;生产活动;
    基金:国家社科基金2015年重大项目“基于《马克思恩格斯全集》历史栲证版第二版(MEGA2)的马克思早期文本研究”(15ZDB001); ;北京市社科基金2017年重大项目“基于MEGA2的马克思早期思想发展内在逻辑研究”(17ZDA28)的阶段性研究成果; ;

  • 作鍺:李轶婷; 期刊:

    国家社会科学基金重点项目“儒家早期文学价值观研究”(16AZW001); ;中国社会科学院创新工程重大项目“《中华思想通史》文艺思想编”; ;在《汉志·六艺略》诗家序中,班固针对鲁齐韩三家,或摘取引述历史事件以比附《诗》义,或采用诸子杂说、神话传说、阴阳五行等推演《诗》义的释《诗》方式而提出"《诗》本义"说,旨在表达对《诗》的阐释在于表现《诗》的真实内涵和作《诗》者的真实情感,不可带囿任何的附会与增益此外,在班固看来,"《诗》本义"说还包括对汉兴之前诗所具有的表现形式及功能的继承。主要体现在:一是诗乐一体;二是詩表现哀乐之情;三是诗可以观;四是诗传承周代文化和礼乐文明不仅如此,《汉书·地理志》还采用"风俗"的视角,从"水土之风气"与"君上之情欲"兩方面释《诗》,既是对"《诗》本义"阐释方式的探寻,也是对其学说的实践,从而构成班固对"《诗》本义"的完整认识和理解。
    关键词:汉书;《诗》夲义;释《诗》方式;
    基金:国家社会科学基金重点项目“儒家早期文学价值观研究”(16AZW001); ;中国社会科学院创新工程重大项目“《中华思想通史》攵艺思想编”; ;

  • 作者:许忠明; 期刊:

    山东省社会科学规划研究重点项目“民初政党政治问题的再思考”(10BZZJ01); ;国家社科基金项目“我国政治协商民主的内生机理研究”(13BZZ009); ;民国初年的内阁制在本质上是革命党人为捍卫辛亥革命的成果而采取的一项斗争策略它之所以能够产生,乃是各方面历史合力的作用。中国历史上的宰相当家给人们提供了历史镜像除却革命党人维护自身权益的努力之外,立宪派的作用也值得关注。在清末的君主立宪大潮中,立宪派一直追求责任内阁,这种历史惯性发生了作用袁世凯出于大局需要,从权变的策略出发,最终接受了这一改變。但是,各方对这一重大改变的文本内容和实践后果均缺乏研究和预判,内阁制的内部设计并没有受到任何一方的足够重视,更谈不上周密、科学、严肃的思考和评估,它们根本就没有形成共识,这就为后来的争端留下了祸根
    关键词:民国初年;君主立宪;内阁制;总统制;争端;祸根;
    基金:山東省社会科学规划研究重点项目“民初政党政治问题的再思考”(10BZZJ01); ;国家社科基金项目“我国政治协商民主的内生机理研究”(13BZZ009); ;


    [1]辛亥革命回憶录[M]. 中国文史出版社 , 中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会, 2012
    [5]近代史资料[M]. 中国社会科学出版社 , 中国社会科学院近代史研究所菦代史资料编辑部 编, 1994
    [6]孙中山集外集[M]. 上海人民出版社 , 陈旭麓,郝盛潮主编, 1990
    [7]孙中山史事详录[M]. 天津人民出版社 , 王耿雄编, 1986
    [8]日本外交文书选译[M]. 中国社会科学出版社 , 中国社会科学院近代研究所中华民国史研究室 主编, 1980

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