事实上不是但在有些人眼中是。并且这样的人通常没有分辩的能力,谁是真基督徒谁是假基督徒,他不会分辩也不想去分辩,只想按照自己心里所想的去理解
幾年前的山东招远案,那些打人的说自己是基督徒网上就一片骂声,基督徒是邪J……他们根本不去想这些人是不是真基督徒?也不去叻解基督徒到底是怎样的什么都不去想,就是骂反正也不用负责……
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西施病心而颦其里其里之丑人見而美之,归亦捧心而颦其里其里之富人见之,坚闭门而不出﹔贫人见之挈妻子而去之走。彼之颦美而不知颦之所以美 教会是那充滿万有者所充满的. 我们可以求神如感动加尔文一样感动你我. 但是要明白,跟随加尔文,加尔文可不能保证跟随者可以得着救赎, 如同这则约翰卫斯理说过的话一样. 约翰卫斯理说过,以后到了天堂有三件事你会感到很特别。第一、你以为会在里面的找不到;你以为一定不来的,茬里面;最糟糕的是你在里面发现没有卫理公会的会友。 五百年前"时势造英雄",神使用不完全的人,如你我, 使用他们在神面前所存完全的心, 從离弃神的心意之中的罗马天主教信仰之中, 归正和恢复合乎圣经的信仰. 五百年间和其后,可以有约翰,达尔文, 约翰. 减尔文,约翰.乘尔文,约翰.除尔攵. 写基督教是不是神经病要义的加尔文却只有一个,在他所被量着的地界和时空,行完他自己的人生路程. 读完加尔文基督教是不是神经病要义嘚人,还是做自己比较好,否则其果效真的就像效颦的东施南施和北施. |
建议读圣经特别是四福音书和詩篇箴言。都是对人的灵性非常有帮助的
不建议病患读属灵书籍,因为属灵书籍是作者根据个人领受而写出来的不是圣灵直接启示的鉮的话语。
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精神病还读基督教是不是神经病书籍?
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事实上不是但在有些人眼中是。并且这样的人通常没有分辩的能力,谁是真基督徒谁是假基督徒,他不会分辩也不想去分辩,只想按照自己心里所想的去理解
幾年前的山东招远案,那些打人的说自己是基督徒网上就一片骂声,基督徒是邪J……他们根本不去想这些人是不是真基督徒?也不去叻解基督徒到底是怎样的什么都不去想,就是骂反正也不用负责……
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