请问这个解空定空尊者寓意是什么解空定空尊者寓意，有什么寓意？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-26 13:38 标签： 解空定空尊者寓意
第二百三十四个逻汉... 第二百三十㈣个逻汉

五百罗汉第貮佰叁拾肆尊

　　利婆弥解空定空尊者寓意又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一目犍连的弟子。

　　据《摩诃僧祗律》载佛陀涅盘后，徒众准备结集法藏大迦叶曾派解空定空尊者寓意到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。结果柬揭那聽说佛陀涅盘决心以身故随侍，亦人涅盘他回来后，曾参加佛教经典的第一次结集

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两首都是五百罗汉其中解空定空澊者寓意的诗云,
1、成就姻缘解空定空尊者寓意第69尊诗云：
【一人头顶一片天,星宿命运紧相连.莫愁前途无成就,康健安乐度晚年.】
2、解空定空解空定空尊者寓意第68尊诗云：
【世事沧桑本无情,命运颠波不由身.除非从今勤刻苦,少小蹉跎老无成.】
第一次申请百度帐号,没有多少财富悬赏. 
 佛教讲万法皆空,因为诸法皆是众緣和合而生之生灭法
"既是众缘和合而生,必然可知蕴处界等生灭法皆是缘起
性空之法。空无自性,无有一法可以称为常,恒,不变易之
'我'" "一切諸法皆是空无自性"的。
二乘讲"五蕴皆空"大乘佛法则是讲有法界实相,而其却
具有空的体性,但并非断灭空,并非如同虚空之空。
 (从略)
所谓五蕴包括：色、受、想、行、识蕴
色蕴：四大所成色身，谓有根身具足五扶尘根、五胜义根。
受蕴：苦受、乐受、不苦不乐受
想蕴：见聞觉知中的了知性。
行蕴：身行、口行、意行三种的行
识蕴：眼耳鼻舌身意识及意根（前七识）。
 
色身最多只能存活一百多岁还是要迉掉、坏掉；受有三种受，
苦受乐受，不苦不乐受也是无常之法；觉知心能想，但当
你睡着无梦时、闷绝时、入无想定时、阿罗汉入滅尽定时、进
入正死位时想又断灭了；当你睡着无梦时，你的行蕴就断了；
识蕴的七个识不能遍一切时遍一切处也是有生有灭的法。
 故
《心经》说“五蕴皆空”
所以,"对于声闻比丘,世尊只以蕴处界法教导之,令其观察蕴处界
诸法的生灭,无常,变易之虚妄性,蕴处界法中无有一法是'真实我'
,因而厌离蕴处界法,乃至将蕴处界法因缘和合而成之'虚妄我'视
为众苦之根源,唯有彻底否定'虚妄我'之存在价值并消除之,
方能解脱于彡界生死流转之苦,"而入无余涅磐。
 
(摘自正觉电子报35期--[导师之真实义] )
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