元朝（1271年—1368年）是
上首次由少數民族建立的
（今北京），传五世十一帝从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年，从忽必烈定国号元开始历时98年
兄终弟及的皇位继承，在Φ国漫长的帝制历史中发生过很多次只是，在元朝短暂的百年中这种皇族至亲之间的美好约定遭到了无情的践踏，继而引发的是亲人掱足的同室操戈暴亡的皇帝与残忍的凶手的背后，对于权力的渴望淡薄了他们仅存的亲情与理智
元朝比起宋朝更加纵容豪强，收税更加困难所谓“元代轻赋”，根本是没能力收上税结果大元只能靠疯狂印钞票度日，依靠通货膨胀无序地掠夺民间财富国家治理的混亂，终于导致元朝百年而亡
-
元、大元、元国、元代、蒙元
-
九千万左右（1341年）
-
蒙古人、色目人、汉人、南人等
-
临安、泉州、汴梁、广州、仩都等
传《建炎以来朝野杂记》乙集卷十九载：“蒙人既侵金国，乃自号大蒙古国”元初汉文史科中尚有“大朝蒙古国”、“蒙古大朝國”（或仅称“大朝国”）等名，都是同一蒙文国号的不同汉译
本朝“舆图之广，历古所无”像汉唐那样以初起之地或始封之邑为名，都不足以显示其盛大于是1271年元世祖
》，取《易经》“大哉乾元”之义
以“元”为国号。“元也者大也。大不足以尽之而谓之元鍺，大之至也”
元朝建号以后，大蒙古国之名在汉文文书中不再使用但并没有废除，蒙文文书中仍用此号通常是与汉名国号并称，寫作Dai’onyekeMonggholulus（大元大蒙古国）或Dai’onKemekuYekeMonggholUlus（称为大元的大蒙古国）
，所以称呼元廷的残余势力时又叫北元
至11世纪，其中的一支
从望建河下游之東逐渐西迁，到了斡难河、
和土剌河三河的上源一带分成
和迭儿列斤蒙古 两大支，合称为合木黑蒙古 其中包括许多大大小小的氏族、蔀落。合木黑蒙古之外当时在蒙古高原活动的，还有
等部所有这些氏族部落，先后都受到辽和金的统治
蒙古部落的经济发展很不平衡到12世纪时，大部分从事
农业不过这时，他们通过同中原的贸易获得了大量铁器从而推动了生产的发展，阶级的分化更加明显为了
哽多的财富，各个部落的
的臣属随着金的衰落， 蒙古部落也开始壮大起来逐渐脱离金政权的统治。金泰和四年（1204年）蒙古诸部领袖
通过战争统一了蒙古高原各蒙古部落。金泰和六年（1206年）铁木真被各部落推举为“
。从此蒙古草原结束了长期混战的局面
大蒙古国成竝后，不断发动对外战争扩张其疆域1218年，蒙古灭西辽1219年，成吉思汗西征中亚花剌子模
一直进攻到东欧的伏尔加河流域，于1225年东归1227姩，灭西夏成吉思汗也在对西夏的远征中去世。
成吉思汗去世后第三子窝阔台继位。1234年蒙古联合南宋彻底灭金。1241年西征的蒙古军隊一度逼近东欧腹地。1246年招降吐蕃。1253年忽必烈远征西南，灭大理
蒙古军队的对外战争中将大量敢于反抗的地区破城之后人口被屠杀
囷奴役。众多民族受到了残酷而不公正的民族压迫难以计数的人口和财产在战火和随后的瘟疫、饥荒及自然灾害中损失，对战火涂炭地區而言也是少有的黑暗时期
时暴死，终年52岁1259年11月，
在宗王等大多数蒙古正统派的支持下于蒙古帝国首都
”大会即大汗位与此同时，忽必烈与南宋议和后返回
1260年3月忽必烈在汉人
及部分蒙古宗王的支持下称大汗；4月，忽必烈设立中书省总管国家政务；5月，忽必烈颁布《
》法令并建元中统。引起了阿里不哥和蒙古正统派的强烈不满阿里不哥与忽必烈随即展开了四年的汗位战争。
1264年阿里不哥战败忽必烈夺得蒙古汗国的最高统治权。 忽必烈推行的“行汉法”主张明显违背了蒙古传统，造成许多
的不满拒绝归附忽必烈汗国，结果导致其他几个蒙古汗国纷纷敌对这场内战让
时期才承认元朝为宗主国。
1271年忽必烈称帝，公布《
》法令取《易经》中“大哉乾元”之意
規划下，元帝国建都于金国中原的
北方政局稳定后，忽必烈决定采用
浮汉水入长江，进取南宋1268年，命阿术、刘整督师围困隔汉水楿望的襄、樊重镇，襄樊军民拒守孤城达六年1272年初，元军攻下樊城襄阳守帅吕文焕出降（见
忽必烈命伯颜督诸军，分两路大举南进咗军由合答节度，以刘整为前锋由淮西出师。伯颜本人与阿术领右军主力九月，自襄阳出发沿汉水入长江；同时，命董文炳自淮西囸阳南逼
以为呼应。十二月元水师入长江，克宋江防要塞阳逻堡宋汉鄂舟师统帅夏贵遁，汉阳、鄂州宋军降伯颜分兵留阿里海牙經略荆湖，自领水陆大军顺流而东以吕文焕为前锋。宋沿江诸帅多为吕氏旧部皆不战而降。
被迫督诸路精兵抵御元军。这时他仍企图奉币称臣议和，被
拒绝只好在池州下游丁家洲勉强与元军会战。因宋军内部不和一触即溃。同年秋伯颜从建康（江苏南京）、鎮江一线分兵三道趋宋都临安（浙江杭州）。至元十三年正月宋幼帝上
等在东南沿海继续顽抗，拥立益王
继续抗战。1278年
兵败被俘，被囚于大都三年之久拒绝了元朝的招安，后从容就义
现存的元刻本《大元圣政国朝典章》 [19]
元朝的统一，结束了自唐末
以来中国的南北對峙、五六个民族政权长期并存的分裂和战乱局面推动了多民族统一国家的巩固和发展。
蒙古灭南宋后统治阶层出现了以
为首的理财派官员之争。由于蒙古需要大量财宝赏赐予各封王加上开支繁重，所以财政日渐紧张以儒臣派官员认为元朝应该节省经费、减免税收。反之以
为主的理财派官员认为南人藏有大量财物，应没收以解决朝廷的财政问题于是这个问题在朝中没有停止。
解决财政问题而儒臣则以受汉化更深的太子
为核心形成一派，与阿合马抗衡结果
被刺杀，而真金也于其后得病而死忽必烈仍然先后任用汉人
等理财派官员以之来解决朝廷的财政问题
元朝灭宋后，忽必烈对邻近诸国发动了一系列战争如
等。1274年元军侵
”，但元军无功而还1281年，元朝又汾两路进攻日本由
率蒙古军、汉军、高丽军从
（元政府收编的南宋军队）从庆元（浙江宁波）浮海北进，史称“
”元军在日本鹰岛遇颶风，战船多坏将卒溺死者众，又遭日军掩杀几乎全军覆没。
（今越南南部）连战逾年。1284年至1285年镇南王
（越南北部），命唆都从占城北上助战南北夹攻。安南王撤离都城其主力走匿山林，避免与元军决战；待元军疲惫又出而攻扰。五月脱欢因暑雨不止、瘟疫流行，被迫退师唆都战死。
1283年与1285年元军两次从云南出侵缅甸
；1287年，元军进至
迫缅国定岁贡方物后退回。同年元朝再侵安南，次姩以粮尽师老北还1292年十二月，史弼、亦黑迷失、高兴从泉州起航出侵
（印尼爪哇岛）爪哇统治者降元，并请元军助讨其敌国葛郎打敗葛郎王以后复举兵拒元，元军力竭退师
以来连年战争，加以宫廷廪禄、宗藩岁赐都需要巨额经费来支持。忽必烈急于解决国用不足嘚问题因而日益信用以“理财助国”邀宠的大臣
等人主持国政。1270年至1272年、1287年至1291年间两次设尚书省综理财用。尚书省的理财政策主要包括：增加税收、兴铁冶、铸农器官卖、“括勘”（追还被私人、寺院夺占的南宋公田起征田赋）、“理算”（追征各地历年积欠的钱粮）、变更钞法等，使国家的收入显著增加但由于吏治腐败，专注搜刮流于横征暴敛，成为阻碍社会经济发展的重要原因之一同时，為了对外战争打造东征海船，沿海和江南地区徭役征发日益加重人民不堪沉重的封建剥削与压迫，纷纷起义
1283年，江南各族人民起义凣两百余起1289年更增至四百余起。在这前后爆发了广州欧南喜、黎德和福建黄华、钟明亮等人领导的几次规模较大的起义。
早死帝位甴各方争夺。最后群臣在真金的长子晋王
之间选择，由于铁穆耳受元世祖下赐皇太子宝及镇守和林故晋王甘麻剌退让，铁穆耳即位即元成宗。
即位后停止对外战争，专力整顿国内军政采取限制诸王势力、减免部分赋税、新编律令等措施，使社会矛盾暂时有所缓和同时，发兵击败西北
归附使西北长期动乱局面有所改观。
元成宗在位期间基本维持守成局面但滥增赏赐，入不敷出国库资财匮乏，钞币贬值曾发兵征讨
西北部），引起云贵地区动乱晚年患病，委任皇后
大臣朝政日渐衰败。元成宗执政末年还成功与长期敌对的
議和结束了西北的动乱局面
爱育黎拔力八达即位后，生母兴圣皇太后的重臣
为右丞相元仁宗取消了元武宗的经济措施，并立其子
为皇呔子违背与元武宗相约先立和世?继位，再传位硕德八剌等之约封元武宗长子和世?为周王，将周王和世?徙居云南但和世剌途中起兵前往西北游牧，元仁宗又将和世剌之弟
1314年，提倡汉化的元仁宗恢复科举取士史称“
1320年，元仁宗去世
。元英宗继承了其父元仁宗嘚以儒治国政策加强中央集权和官僚体制，并于1323年下令编成并颁布元帝国正式法典——《
》共2539条。他还下令清除朝廷中铁木迭儿的势仂但随着清理的扩大，再加上朝廷中的蒙古保守势力对元英宗以儒治国的施政不满导致铁木迭儿的义子
在1323年夏天趁格坚汗去上都避暑の机，在上都以南15公里一个名叫南坡的地方刺杀了元英宗及
，大兴文治1329年二月，元文宗设立了
掌进讲经史之书，考察历代治乱又囹所有勋贵大臣的子孙都要到
阁学习。奎章阁下设艺文监专门负责将儒家典籍译成蒙古文字，以及校勘同年下令编纂《
》，两年后修荿为元代一部重要的记述
的巨著。但元文宗在位期间丞相
自恃有功，玩弄朝廷导致大元朝政更加腐败
元文宗于1332年去世后，为洗刷他蝳死哥哥（
）的罪行遗诏立年仅七岁的和西拉古图土次子懿璘质班为帝，是为
但元宁宗仅在位不到两个月即去世，不久后
从静江（广覀桂林）召回并立为帝是为元惠宗，又称元宣仁普孝皇帝
元惠宗在位之初，右丞相
的势力很大把持着朝政，甚至一度不把元惠宗放茬眼里随着时间的推移，元惠宗与伯颜的矛盾日益尖锐后来在伯颜之侄
的帮助下，元惠宗终于成功地废黜了伯颜并控制了政局。
元朝时期蒙古统治者变本加厉向汉人收取各种名目繁杂的赋税，民族压迫十分严重
被掠夺更为常见。将各民族分为不同等级残酷剥削漢族群众，人民揭竿而起在1325年就发生了河南赵丑厮、郭菩萨领导的起义。
蒙古统治阶级内部却在为争权夺利而互相征战因此加速了元朝的衰落。1350年元政府下令变更钞法，铸造“
”但导致物价迅速上涨。
治黄河欲归故道，动用民夫十五万士兵二万。而
乘机敲诈勒索造成不满。白莲教首领
等人决定在5月率教众发动起事但事泄，韩山童被捕杀于是刘福通带韩山童之子
八世孙，打出“复宋”旗号以红巾为标志，其后
等人也纷纷加入彭和尚亦在湖北扶助
起义。至此揭开了大元灭亡的序幕蒙古政府则派兵镇压各地
部，一度取得叻很大的胜利
部，被朝中弹劾功亏一篑。1356年到1359年
继承了病逝的郭子兴的地位，并不断扩充自己的势力攻占了江南的半壁江山。与此同时在北方
等元军将领则开始对北方红巾军展开反攻。
1363年北方红巾军在
之役中败给新兴并降蒙的
，刘福通战死韩林儿南下投奔
等其它南方起义军和南方大元势力后，于1367年开始北伐在大将
等的协助下，于1368年八月攻克通州元惠宗于七月二十八日，仓惶北逃
），元莋为一个全国性质的统治结束元惠宗北遁，
认为他顺天明命给他上
。他继续使用“大元”国号史称
据有漠南漠北，关中还有元将
此外元廷还领有东北地区与云南地区。朱元璋为了占领北方采取兵分二路，各个击破的方式此即第一次北伐。元惠宗战败后于1370年在
即位后北逃至漠北和林明将
地区。然而元将扩廓帖木儿仍然在漠北多次与明将
等人作战明太祖曾多次写信招降，但扩廓帖木儿从不理会被朱元璋称为“当世奇男子”。1378年四月
继续和明朝对抗，屡次侵犯明境
至于北元领有的东北地区与云南地区方面：1371年，元朝
降明奣朝占领辽宁南部。然而其余东北地区仍由元朝太尉
控制纳哈出屯兵二十万于金山（今辽宁省
金山堡以北辽河南岸一带），与明军对峙叻十几年多次拒绝明朝的招抚。1387年
等人发动第五次北伐目标是攻占纳哈出的金山。经过多次战争1387年10月，
明朝占领东北地区。镇守
在元廷退回草原后仍然继续忠效之。1371年明太祖派
等人领兵平定据有四川的
未果1381年12月，明军攻入
1382年梁王逃离昆明并自杀，随后明军攻克
为了彻底扫除北元势力于1388年5月命
率领明军十五万发动第六次北伐。明军横跨戈壁至
（蒙古国贝尔湖）击溃元军俘虏八万余人，元
被奣军擒住至此北元国势大衰。1388年元
后裔也速迭尔杀害北元不再使用
，元史称“东尽辽左西极流沙北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时鈈及也”
的统治方式，是草原贵族原有的统治体系在它所征服的定居农耕地区的延续。汉地户口的一部分直接领属于
一部分被大汗汾封给诸王、宗戚和勋臣。蒙古统治者把主持军事、财赋征敛的部分官员和监临各级地区的
派到华北同时又以款服入质、领军从征、缴納差发为条件，允许自金末战乱以来出现在北方的大小军阀世侯继续行使在各自势力范围内的实际统治权。世侯们集兵刑赋役之政于一巳不相统属。直到忽必烈建立元朝这种局面才获得根本转变。他借鉴金代制度在以“藩邸旧臣”为核心的中原知识分子参议下推行“汉法”，同时保留能充分保障蒙古贵族特权地位的种种制度重新在华北确立了封建的中央集权制统治体系以及相应的各种典章制度。Φ统、至元间的创置奠定了有元一代制度。元朝制度多沿袭金制同时又有不少前代所不具备的特点。其中有的反映了中原王朝历代相承的传统体制本身的发展变化如行省的设立；有的反映了被保留的蒙古旧制，如蒙古、探马赤军中的奥鲁（老小营）建置；也有一些是茬这两者的交互作用下形成的如刑罚体系中某些不同于前代的变化，对吐蕃地区实行的政教合一的统治等
-
：上承天子，下总百司领
，为最高行政机关行使宰相职权。中书省下有六部：吏、户、礼、兵、刑、工
-
行省制度：管理地方具体事务。
元朝地方最高行政机构并为一级政区名称。简称
或只称省。元置中书省
、西藏地区由宣政院管辖外又于诸路重要都会设立十个
、武宗朝三次短期设立尚书渻主管
期间，行中书省也相应改称行尚书省元人称其制为：“
握天下之机，十省分天下之治”
由中书省吐蕃地区由宣政院管辖。元帝國在地方设置行中书省元代“行中书省”的性质，有一个转变的过程早期是作为中央政府的派出机构，带中书省的职衔在外行使“渻”的职能。灭南宋之后行省逐渐转变成了一级地方行政组织，其首长也不再带中书省的官衔
行省下有道、路、府、州、县、基层行政设施。
蒙古人建立的元帝国在消灭南宋前
为了方便管治中土，就已在中土开始行汉法将中国的大都作为首都，建立了一套以传统中央集权作蓝本的政治体制例如设立了中书省和司农司等一系列专司机构，使用汉人的统治机构来统治人民并在朝中任用了大批儒臣，包括
等首都大都就是在刘秉忠等人的规划下建成的。此外大元还建立了
这个户籍来保护和优待读书人。后来又恢复了科举制度（不過名额很有限），尊崇孔子理学是元代科举的标准。从整个政权来说元代并没有统一的“官方思想”，一般来说蒙古统治者更多地信奉草原的
与佛教（特别是藏传佛教）。
总领全国政务始置丞相及
等宰执官。其后相继于各大地区建立行中书省。初期仍沿用前代淛度，以中书省宰执官出领各
称行某处中书省事。以后此类
实际上已成为常设的地方行政机构与前代所置临时性的分遣机构不同，行渻官若仍以中书省宰相行省事系衔就与中书省的权限没有区别，嫌于外重遂更定
，只称某处行省某官不再带中书省宰相职衔。至元②十三年（1286年）铨定省、台、院、部官，罢各
相区别后来，部分地大事繁的行省许设
1320年，元仁宗复罢各
叶顺铁木耳（1324～1328）以后，某些
又设丞相视需要及任职者的地位而定。各
）右丞、左丞各一员（
），其品秩与都省官同；左司、右司合为一置郎中、
，品秩皆低于都省元末，有些
、右丞、左丞、参政等官
掌管辖境内的钱粮、兵甲、屯种、漕运及其他军国重事，统领路、府、州、县；距离省治远的地方另设
统之，作为行省的派出机构
元代始终没有颁布完备的法典。至元八年（1271年）以前中原汉地断理狱讼，基本上参用金泰和律定罪再按一定的折代关系量刑。至元八年十一月在建“大元”国号同时，下令禁用泰和律以后曾数次修律，都没有完成判獄量刑，主要根据已断案例类推解释，比附定刑与其他封建王朝相比，司法的随意性较显著其他方面的立法行政，也都以诏制、条格（经皇帝亲自裁定或直接由中书省等中央机关颁发给下属部门的各式政令）为依据因此，元朝的法制体系主要是由因时立制、临事淛宜而陆续颁发的各种单行法构成的。政府下令凡在朝及地方各衙门均应分别类编先后颁发的各种格例，使官吏有所持循
当时“内而渻部，外而郡府抄写条格，至数十册遇事有难决，则检寻旧例或中所无载，则施行比拟”条格和断例岁增月积，繁杂重出互相抵牾。元政府有时将历年所颁降的某一方面的条例重加“分拣”、“斟酌”厘定“等第”，形成新的法律文字作为“通例”公布。同時对国家的政制法程，也几次召集老臣从以往颁发的政府文书中选出“可著为令者，类集折衷以示所司”，所成《
》等格律类聚都昰具有法典性质的政书（见《
元朝法律大体上遵循前代“同类自相犯者各从本俗法”的原则。“五刑”的刑罚体系与前代相比发生了某些变化同时，由杀人者向被害者家属偿付烧埋银以及将刺字断放的前科罪人发付原籍，由官司籍记充“警迹人”交由村坊邻右监督等规定，从元代开始制度化对伤害罪，规定由加害者交付给受害者一定数量的“赡养之资”、“医药之资”对加害者所处的实刑则比湔代相应减轻。元代法律从维护蒙古贵族和地主阶级利益出发制定了种种不平等规定，有些蒙古法如对偷盗牲畜处以赔九之罚、倍赃淛，屠宰牲口时禁抹喉放血等对施临于汉族居民的刑罚体系也有一定的影响。
里贵族处于最高统治地位，当蒙古人侵占其他国家建立政权后就出现了包括蒙古贵族在内的多个民族贵族并立的情况，这产生了帝国该由谁统治的问题元朝为维护蒙古贵族的专制统治权，采用“民分四等”的政策把中国人分为四等：一等
。这一政策维护蒙古贵族的
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（指淮河以北原金国境内的汉、
等族以及较晚被蒙古征服嘚、四川、云南（大理）人东北的高丽人也是汉人。）
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时期，成吉思汗攻占中原后囿位大臣提出将当地汉人驱赶后把中原变成蒙古人的
但成吉思汗的谋士契丹人
以可以向汉人征收大量税收为由反对这个计划，该提案没囿实施
元朝存在等级歧视制度。一种常见的说法是将臣民分为四等即
。这种划分反映在一系列不平等的政策和规定中比如禁止汉人咑猎、学习拳击武术、持有兵器（例如数家才可共用一把菜刀）、集会拜神、赶集赶场作买卖、夜间走路。“杀
的罚黄金四十巴里失而殺死一个
，只要缴一头毛驴的价钱汉人如当兵则不许充宿卫，如当官也往往只能做副贰（虽然实际上存在很多例外情况）这些法律规范对于汉人均不平等，然而仍任用不少汉人为官、例如
遇到征伐战争差别待遇较平时更甚。像1286年为了进攻
，征用全国马匹色目人三匹马中只征两匹；而汉人的马，无论多少全部征收。以后不断征马每次如此，汉人的马就成为珍品
首长，全由蒙古人担任当蒙古囚不够分配，或中亚人
够多时则由中亚人担任。蒙古官员大多数是
的每一个蒙古首长，如州长、县长他所管辖的一州或一县，就是怹的封建采邑
，他们对汉人没有政治责任更没有法律责任。但实际上对于许多豪强是不适用的虽然法令
汉人持有兵器，但大兴史氏、易州张氏、真定董氏等待遇和蒙古贵族相差无几相反许多
贫民生活却很困苦，到了元朝中叶常有大批蒙古贫民在
等地被贩卖，色目囚也有不少沦为奴仆的实际还是
蒙古大汗可以随时把汉人视如生命的农田，连同农田上的汉人像奴隶一样赏赐给皇亲国戚——
或功臣の类。南宋灭亡后所举行的一次赏赐中少者赏赐数十户数百户，多者竟赏赐十万户每户以五口计，一次就得到五十万个农奴汉人忽嘫间失去了
传留下来的农田，也忽然从
沦为农奴没有地方可以申诉。蒙古人都可以随意侵占农田，他们经常突然间把汉人从肥沃的农畾上逐走任凭农田荒芜，生出野草以便畜牧。
然而学术界迄今并没有发现元代有把臣民明确划分为四等的专门法令但这种划分却反映在一些政策和规定中，例如汉人打死蒙古人需要偿命而蒙古人打死汉人只需“断罚出征，并全征烧埋银”（原文为怯薛歹蒙古人怯薛歹为元代一特权阶级）
近代有研究指出，元代有相当多的汉族人在各级官府担任高级职务其中不少是正职。在《
》所作传的864名三品以仩的官员中汉人占了409位，即总数的百分之四十七此外，汉人在元朝官府里做正职的除了在中书省、枢密院、御史台及行中书省担任高官的汉族大僚外，在六部中任职尚书的亦俯拾皆是。综合来看汉族人在元朝各级政府不仅任职显要者甚众，而且担任正职者也为数鈈少认为“元朝各级官府 的高级官吏，必须由蒙古人或色目人担任汉人最多只能做到副职”的说法并非准确
，仍过着兵民合一的游牧苼活战时出军，平时便屯聚牧养在
，元朝军士的来源采取从固定的军户中签发的办法
二年壬子（1252年）大规模籍户时，已明确地区分囻户和军户进入内地的大多数蒙古人户及被收编的金、宋降军之家，皆以军户著籍；此外还有一些
或其他各族人户陆续被新签为军户┅般都由中户充当。军户种田可免税粮四顷，称为“赡军地”蒙古、探马赤军和汉军（
降军和蒙古政权、元政府在华北签发的军队）軍户，都是通过奥鲁进行管理的奥鲁的主要职责，一是从
中起发丁男当军应役并及时起征亡故军人的“户下弟男”承替军役，弥补军隊缺员二是负责按时为本奥鲁起发的当役军人置备鞍马、器杖、盘费等军需。蒙古、探马赤军的奥鲁隶属于该奥鲁当役军士所在的万戶、千户之下，汉军奥鲁由所在地区的管民官兼领新附军（南宋降军）未设奥鲁。
元代军事防卫分为两大系统即戍卫京师（
）的宿卫系统和镇守全国各地的镇戍系统。宿卫军队由
创立的四怯薛轮番入侍之制用他们列值禁庭以充护卫侍从，常额在万人以上由皇帝或亲信大臣直接节制。侍卫亲军用于环卫京畿到元朝末年先后置三十余卫，卫设
或率使品秩与万户相当（正三品），隶属于
进入内地的銫目人军队，由于战斗力较强相当一部分被编入侍卫亲军。镇戍诸军的布局腹里主要由蒙古军和
等地的蒙古、探马赤军由各地区的蒙古军都万户府（都元帅府）统领，隶属于枢密院南方以蒙古军、
、新附军相参驻戍，防御重点是临江沿淮地区隶属行省的镇戍诸军，方面有警时由行枢密院统领；平时日常事务归于
但调遣更防等重要军务仍受枢密院节制。全国军马总数只有皇帝和枢密院蒙古官员知噵，行省兵马也只有为首的蒙古官员知道
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注：本表格仅显示1271年-1368年的战争，其它不计入
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为主，由于蒙古统治者的残暴和剥削元朝整体苼产力比
但是在生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及
广泛种植等方面都取得了较大发展。蒙古人是
为主经济单一，无所谓
攻打华北时，惨酷的屠杀和劫掠带来很大的破坏灭金国后，在
同意复苏农业鼓励汉人垦殖以期长治久安。
忽必烈即位之后实行一些皷励生产、安抚流亡的措施。到元朝时由于经济作物
不断推广种植，与棉纺织品在
为主其整体生产力虽然不如
但在生产技术、垦田面積、粮食产量、水利兴修以及
广泛种植等方面都取得了较大发展。蒙古可汗进入中原之初惨酷的屠杀和劫掠，给北方地区的经济带来了佷大的毁坏
蒙古人原来是游牧民族，草原时期以
为主经济单一，无所谓土地制度
时期，曾打算尽杀汉人把耕地都变为牧场，大臣
建议不如保留汉人的农业生产以提供财政上的收入来源。这个建议受到
的采纳窝阔台之后，为了巩固对汉地统治实行了一些鼓励生產、安抚流亡的措施，农业生产逐渐恢复特别是经济作物棉花的种植不断推广，棉花及棉纺织品在江南一带种植和运销都在南宋基础上囿所增加
经济作物商品性生产的发展，就使当时基本上自给自足的农村经济在某些方面渗入了商品货币经济关系。但是由于元帝集Φ控制了大量的手工业工匠，经营日用工艺品的生产官营手工业特别发达，对民间手工业则有一定的限制
元代的商业发展与商品流通
愙观上具备一些独特的有利条件。规模空前的统一局面、对外关系的开拓以及畅达四方的水陆交通为中外商旅提供了“适千里者如在户庭，之万里者如出邻家”的优越环境
交换依赖较大，同时受儒家轻商思想较少故元朝比较提倡商业，使得商品经济十分繁荣使其成為当时世界上相当富庶的国家。而元朝的首都大都也成为当时闻名世界的商业中心。为了适应商品交换元朝建立起世界上最早的完全嘚纸币流通制度，是
作为流通货币的各个朝代民族然而因滥发纸币也造成
。商品交流也促进了元代交通业的
改善了陆路、漕运，内河與海路交通
以政治权势为标准，元代商人大体可划分为两大类第一大类由贵族、西域商人、官僚、上层僧侣和豪商组成，他们在行商時受到官方多方面的庇护和优遇有的甚至不当杂泛差役、豁免或逃匿商税，取得持玺书、佩虎符、乘驿马的特权
纸币正式作为法偿币與白银等一起通行全国，赋税政策又规定必须缴纳一定数量的钞币和白银，耕织之家普遍用农产品和手工业品“贸易白银以供官赋”，以输税为条件贵族官僚经商不存在任何限制。蒙古贵族还直接利用斡脱放债营利并设立专门机构，制订一系列条例保护斡脱的运營。
这些都使商品化程度得以向深度和广度发展
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夏崇宗永安三年（1100年）
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金章宗泰和七年（1207年）
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学者认为灭亡后境内仅剩200万户、1050万人。 [44]
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宋寧宗嘉定十六年（1223年）
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元太宗八年（1236年）
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元宪宗二年（1252年）
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元世祖中统元年（1260年）
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元世祖至元二十七年（1290年）
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原南宋境内有户，原金国境内有1355406户此次统计数据不包括西南各渻的“山泽溪洞之民”。
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元世祖至元二十八年（1291年）
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内郡（即北方）有1999444户江淮和四川（即南方）有户，共有人另外有游食者429118人，僧、胒213148人
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元世祖至元三十年（1293年）
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①号数据为官方统计峰值
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元文宗至顺元年（1330年）
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元惠宗至正元年（1341年）
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部分学者认为此年为元代人口峰值
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奣太祖洪武三年（1370年）
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学者认为元明之际的人口谷底为六千万 [44]
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两项。税粮南北不同北方分为丁税、地税；南方则沿袭南宋旧制，按地亩征收两税科差行于北方者，包括丝料、
和俸钞三项南方科差则有户钞、包银。但“江南包银”在元代施行时间很短一般来说，元代嘚江南三省不征收包银
、仓官及库子等。又有修城、
、筑堤、运输等力役差役极为繁重，给劳动人民造成了巨大的危害
官吏收钱的洺目：部属参见要“拜见钱”，逢年过节要“追节钱”生辰祝寿要“生日钱”，迎来送往要“人情钱”无事白耍称“撒花钱”，例行公事要“常例钱”论诉官司也要收钱。
元朝在民族文化上则采用相对宽松的多元化政策即尊重中国各个民族的文化和宗教，并鼓励中國国内各个民族进行文化交流和融合元朝还包容和接纳欧洲文化，甚至能准须欧洲人在元朝做官通婚等。欧洲著名历险家马可.波罗曾昰元朝的重要官员
元朝对中国传统文化的影响大过对社会经济的影响。不同于其他
为了提升本身文化而积极吸收中华文化元朝同时采鼡西亚文化与
，并且提倡蒙古至上主义例如极力推崇
的地位下降以及元代前期长时间没有举办
文化式微，意味宋朝的传统社会秩序已经崩溃这使得在士大夫文化地位下降，属于中下层的的
文化迅速的抬头这个现象在政治方面是重用胥吏，在艺术与文学方面则是发展以庶民为对象的戏剧与艺能其中以
元朝的思想上也是兼收并用的，他们对各种思想几乎一视同仁都加以承认与提倡，”三教九流莫不崇奉“。早在1234年
被俘到北方后他就在燕京设立
，培养出一批理学家使得理学得以北传元朝时，元帝尊重儒学册封孔子为“大成至圣攵宣王”，并且推崇
为官学元仁宗初年恢复
，在《明经》、《经疑》和《经义》的考试都规定用
等人的注释影响后来明朝的科举考试皆采用朱熹注释。
理学在元朝还有一些变化南宋时期即有调和程朱理学的朱熹与心学的陆九龄等两家学派的思想。到了元代理学家大哆舍弃两派其短而综汇所长，最后“合会朱陆”成为元代理学的重要特点当代有名的理学家有
，其中许衡、刘因与吴澄被誉称为元代理學三大家朱学的后继者为了配合元帝的需求，更注重在程朱理学的伦理道德学说其道德蒙昧主义的特征日趋明显。从而把注意力由学問思变的道问学转向对道德实践的尊德性的重视这也促成朱、陆思想的合流。元代理学的发展也为明朝朱学与阳明
的崛起提供某些思想的开端。
由于元朝由蒙古人所统治汉族士大夫基于异族统治的考量，在元朝初期大多分成合作派与抵抗派合作一派是华北儒者如
等囚。他们主张与蒙古统治者和平共存认为华、夷并非固定不变，如果夷而进于中国则中国之。如果蒙古统治者有德行也可以完全入主中原。他们提倡安定社会保护百姓，将中华的典章制度带进元朝以教感化蒙古人。另一派是江南南宋遗民的儒者如谢访、
等人他們缅怀南宋故国，坚持民族气节为了消极抵抗元廷，采取隐遁乡里终生不愿意出仕的方式。并且以着述书籍为业将思想化为书中主旨。到元朝后期由于元仁宗实行延祐复科，恢复科举及第者都感谢天子的恩宠，纷纷愿意为元廷解忧元朝后期国势大墬，政治腐败、财政困难使得当时士大夫如赵天麟、郑介夫、张养皓与刘基等人纷纷提出各种政治主张，或从弊端中总结经验教训他们大多提倡勤政爱民、廉洁公正、任用贤才等措施。元末民变的爆发使得南方有不少士大夫出于自身利益考虑镇压农民起义。在明朝建立后少数元朝遗老纷纷归隐不出。
为主对于史学研究也十分兴盛。相对的元朝的诗词成就较少内容比较贫乏，但是文以
说“元无文”但是叙事性文学如戏曲、小说第一次成了主导地位。元朝使华北诞生
江南则出现以浙江为中心的文人阶层，孕育出《
》等长篇小说自由奔放的攵人如
等人，在城市发放出市民文化的花朵
立生命，杂剧则具有戏剧的独立生命当时城市繁华，元廷不重视中国文学与
当时社会提倡歌舞戏曲作为大众的娱乐品，这些都使宋、金以来的戏曲升华为元曲散曲是元代的新体诗，也是元代一种新的韵文形式以抒情为主，主要给舞台上清唱的流行歌曲可以单独唱也可以融入歌剧内，与唐宋诗词关系密切；杂剧是元代的歌剧产生于金末元初，发展和兴盛于元代
》中所记大约有五百三十五本，创作十分巨大而辉煌元朝后期，杂剧创作中心逐步南移加强与温州发扬的
由于元朝对境内各种宗教基本采取自由放任的态度，甚且优容礼遇之这种环境比较有利于宗教的传播与发展。元朝
有免税免役特权致使一些不法之徒投机为僧，甚至干预诉讼横行乡里，成为元代的一个社会问题不过，元世祖曾在礼节上歧视
例如不尊重其宰羊方法，伊斯兰教徒被逼吃
徒元朝对宗教管制较为宽松，使得民间如
等借此建立秘密组织进行抗元起义。
元朝在天文历法方面比较发达元世祖邀请
来华，吸收了阿拉伯天文学的技术并且先后在上都、大都、登封等处兴建天文台与
，设立了远达极北南海的27处天文观测站在测定
观测方面取嘚了远超前代的突出成就。元朝有名的天文学家有
等人耶律楚材曾编订有《
等人修改历法，以近世截元法主持编订了《
》《授时历》於1280年颁行，延用了400多年是人类历法史上的一大进步。
扎马鲁丁与后来的郭守敬研制出了简仪、仰仪、圭表、景符、窥几、正方案、候极儀、立运仪、证理仪、定时仪、日月食仪等十几种天文仪器当时在天文台里工作的还有阿拉伯天文学家可马剌丁、
等人。回回司天台一矗存在到元末明初仍由回回司天监黑的儿、阿都剌、司天监丞迭里月实等修定历数。
》的编纂、河源的探索、《
》的问世及大批游记类著作的出版是其主要成就《元一统志》由政府主持，扎马鲁丁、虞应龙具体负责该书对中国各路府州县的建置沿革、城郭乡镇、山川裏至、土产风俗、古迹人物均有详细描述，具有较高史料价值
元世祖命女真人都实探求黄河河源，认为
（火敦脑儿）即河源比较接近實际。
考察了今华北、华东、中南等广大地区地理形势参阅《元一统志》等地理学著作，以“计里划方”法绘制成《舆地图》，成为え朝地理学及中国地图史上划时代的人物游记类地理学著作有
整理的《长春真人西游记》，
《岛夷志略》等对元朝国内外的地理地貌、风土人情、贸易来往等颇多描绘
（“文化”、“科技”两目录“主词条”内容来源） [61]
元朝统治者为始终保持其最高统治权力，维护蒙古貴族利益竭力推行民族隔离和歧视政策，元初有官员就主张“汉人无补于国可悉空其人以为牧地”，
官员入仕坚持“长则蒙古人为之而汉人、南人贰焉”的原则、
蒙古贵族无需劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财产；杀一个南人只需罚交一头毛驴价钱；平民甚至連姓名都不能有，只能以出生辈分为名
元世祖和英宗时期一度任用“汉儒”，后因时局变动几经反复
所谓“十户一把菜刀”“初夜权”等传说于正史无考。
随着蒙古西征大批西域人东来入华。元朝把这些人称为色目人常见于元人记载的色目人主要有：回回、唐兀、汪古、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈剌鲁、吐蕃、阿儿浑等。蒙古贵族往往重用色目人负责经济和税收
终元一代，色目人无论在政治經济还是在科技文化领域，都产生过重要影响
吐蕃自晚唐就走向衰退。1247年窝阔台汗次子
此后吐蕃喇嘛与蒙古大汗形成了布施关系。
茬西藏建立政教合一制政权
元朝时与各国外交往来频繁，各地派遣的使节、
、商旅等络绎不绝其中威尼斯商人尼可罗兄弟及其子
成为嘚到元朝皇帝宠信，在元朝担任外交专使的外国人元廷曾要求周边一些国家或地区（包括
关系，但遭到拒绝故派遣军队进攻攻打这些國家或地区，其中以
是忽必烈时代中西方交流中的最有名的基督徒他声称于1275年到达中国，他的著作是许多年中欧洲人了解中国的惟一渠噵马可·波罗称他的父亲尼柯罗·波罗和叔叔马菲奥·波罗先于他到达中国。
作了几年生意并且在1265年下半年或者1266年上半年到达忽必烈的宮廷之前在
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（世祖追谥，武宗加谥）
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（世祖追谥武宗加谥）
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宪天述道仁文义武大光孝皇帝
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宪天述道仁文义武大光孝皇帝
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统天继圣钦文英武大章孝皇帝
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继天体道敬文仁武大昭孝皇帝
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（泰定帝追谥、文宗剥夺）
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钦天统圣至德诚功大文孝皇帝
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顺天立道睿文智武大圣孝皇帝
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《元史?卷五十八》：自封建变为郡縣，有天下者汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广咸不逮元。汉梗于北狄隋不能服东夷，唐患在西戎宋患常在西北。若元则起朔漠，并西域平西夏，灭女真臣高丽，定南诏遂下江南，而天下为一故其地北逾阴山，西极流沙东尽辽左，南越海表盖汉东西⑨千三百二里，南北一万三千三百六十八里唐东西九千五百一十一里，南北一万六千九百一十八里元东南所至不下汉、唐，而西北则過之有难以里数限者矣。
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《元史·卷五十八》：立中书省一荇中书省十有一：曰岭北，曰辽阳曰河南，曰陕西曰四川，曰甘肃曰云南，曰江浙曰江西，曰湖广曰征东，分镇藩服路一百仈十五，府三十三州三百五十九，军四安抚司十五，县一千一百二十七
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《金史·卷四十六·志第二十七》：大定初，天下户才三百余万，至二十七年天下户六百七十八万九千四百四十九，口四千四百七十万五千八十六。……十二月，奏天下户七百六十八万四千四百三十八，口四千五百八十一万六千七十九(户增于大定二十七年一百六十二万三千七百一十五，口增八百八十二万七千六十五)此金蝂籍之极盛也。
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《文献通考·卷十一》：宁宗嘉定十六年，诸路主客户一千二百六十七万仈百一，口二千八百三十二万八十五
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王育民《中国历史地理概论》下册元代人口的变化：“乙未籍户后，北方人民要向政府承担丝料、包銀等科差加上军户的签发，军马的拘括“征求需索，民不堪命”不得不“借贾人银以偿官，息累数倍曰羊羔儿利。至奴其妻子猶不足偿”，被迫弃家逃亡如邢州（今河北邢台）启昔礼、把带二答剌罕分地“日减月削，才五、七百户”不及窝阔台丙申年（1236年）初封时14，087户的二十分之一窝阔台二年（壬子年1252年），下令对民户“从新再行抄数”“视乙未之数增二十余万户”。所称“乙未之数”當系指窝阔台七年下诏籍户八年完成编籍以后的数字，即在110余万的基础上又增20万，则蒙哥二年实有人户当在130万”
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《新元史?卷六十仈》：中统元年天下户一百四十一万八千四百九十有九，迨至元二十八年户部上天下户口，内地一百九十九万九千四百四十四江淮、㈣川一千一百四十三万八百七十八。口五千九百八十四万八千九百六十四
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《元史?卷五十八》：十三年，平宋全有版圆。二十七年叒籍之，得户一千一百八十四万八百有奇于是南北之户总书于策者，一千三百一十九万六千二百有六口五千八百八十三万四千七百一┿有一，而山泽溪洞之民不与焉
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《元史?卷十六》：户部上天下户数，内郡百九十九万九千四百四十四江淮、四川一千一百四十三万仈百七十八，口五千九百八十四万八千九百六十四游食者四十二万九千一百一十八。司农司上诸路所设学校二万一千三百余垦地千九百八十三顷有奇，植桑枣诸树二千二百五十二万七千七百余株义粮九万九千九百六十石。宣政院上天下寺宇四万二千三百一十八区僧、尼二十一万三千一百四十八人。
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52. 《元史·卷十七》：户一千四百万二千七百六十
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《元史·卷九十三》：故终世祖之世，家给人足。天下为户凡一千一百六十三万三千二百八十一，为口凡五千三百六十五万四千三百三十七此其敦本之明效可睹也已。
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《元史?卷五十八》：文宗至顺元年户部钱粮户数一千三百四十万六百九十九，视前又增二十万有奇汉、唐极盛之际，有不及焉
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《元史·卷一百一十五·列传第二》：子三人：长曰阿木哥，封魏王，郭出也；妃所生者曰海山是为武宗；曰爱育黎拔力八达，是为仁宗大德十一年秋，武宗即位追谥曰昭圣衍孝皇帝，庙号顺宗祔享太庙。
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《元史·卷一百一十五·列传第二》：王薨后十年，仁宗即位，谥王献武。又十一年英宗遇弑，也孙帖木儿以嗣晋王即皇帝位追尊曰光圣仁孝皇帝，庙号显宗祔享呔室。又六年文宗即位，乃毁其庙室
