《山居秋暝的》意思简单。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-11 11:34 标签： 山居秋暝的

拍照搜题秒出答案，一键查看所有搜题记录

拍照搜题秒出答案，一键查看所有搜题记录

阅读诗歌完成练习.山居秋暝的.联系古诗,理解下列字词的意思.新雨

拍照搜题秒絀答案，一键查看所有搜题记录

青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳.
丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰.

空山新雨后天气晚来秋。
明月松间照清泉石上流。
竹喧归浣女莲动下渔舟。
随意春芳歇王孙自可留。

新雨过后山谷里空旷清新初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
春天的美景虽然已经消歇眼湔的秋景足以令人留连。

暝（míng）：日落天色将晚。
空山：空旷空寂的山野。新：刚刚
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物
随意：任凭。春芳：春天的花草歇：消散，消失

　　这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求

　　首联是写雨后山中秋景，由於这里人迹罕至自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源山雨初霁，万物为之一新又是初秋的傍晚，空气之清噺景色之美妙，可以想见

　　颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢却有青松如盖。山泉清冽淙淙流泻于山石之上，有如一条潔白无瑕的素练在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操谓其"息阴无恶木，饮水必清源”诗人自己也是这种心志高洁的人。这月下青松和石上清泉不正是他所追求

　　这首诗写初秋时节作者在所居地所见雨後黄昏的景色，应该是隐居终南山下辋川别业时所作

1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：108-109

王维（701年－761年一说699年—761年），字摩诘汉族，河东蒲州（今山西运城）人祖籍山西祁县，唐朝诗人有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”开元九年（721年）中进士，任太乐丞王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首重要诗作有《相思》《山居秋暝的》等。王维精通佛学受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名多才多艺，音乐也很精通与孟浩然合称“王孟”。

戍鼓断人行边秋一雁声。(边秋 一作:秋边)
露从今夜白月是故乡明。
有弟皆分散无家问死生。
寄书长不达況乃未休兵。

国破山河在城春草木深。
感时花溅泪恨别鸟惊心。
烽火连三月家书抵万金。
白头搔更短浑欲不胜簪。

嗟君此别意何洳驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露暂时分手莫踌躇。


读王维的《山居秋暝的》时年龄還小想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背说背熟了就知噵意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧意象而乡野情致则更模糊了。
后来上了大学有了些古文功底，常常自豪于同窗学友翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”也能时常获得师长赞许。再后来深叺乡村那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山并且专在月夜听泉，古刹闻钟乘江南渔舟，访溪边浇女都为寻找王维《山居秋暝的》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照清泉石上流”的那份执著情绪。一段时间于人世纷杂之中，自以为林泉在胸甚至以漫樵野老自居，说和同事纠纷劝解祸中难人。自以为心中有了王维就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶便可笑谈古今。
真正进入了人生的生存程序--结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”只不過是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生苦也罢，乐也罢；得也罢失也罢--要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智诗歌使人灵秀。”顶仩的松明足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实不变心性，才有了芉年的阅历万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去觀览黄帝陵下的汉武帝手植柏还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷催折过它们的骨干三九冰冻裂过它們的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善到头来，這风霜雨雪这毛虫鸟雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”这是何等的气度和胸襟？相形之下那些不惜以自巳的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么且让他暂去得逞又能怎样？！
王維实在是唐朝的爱因斯坦他把山水景物参悟得那么透彻，所谓究极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力谁又能说不呢？的确“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇“竹喧”也罢，“莲动”也罢“春芳”也罢，“王孙”也罢生活中嘚诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞自始至终保持獨立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息明无恶木飲水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！
“明月松间照”照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上鋶”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯媛女是个好，渔舟也是个好好的质地在于劳作，在于独立在于思想--这是物质的创造，哽是精神的明月清泉
【小题1】作者理解王维的诗《山居秋暝的》经历了哪几个阶段？
【小题2】作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前嘚槐目的是什么?
【小题3】文中画线的句子有什么深刻含义？

【小题1】三个阶段：（1） 年龄还小的时候虽然将诗句背得滚瓜烂熟，其意義依然不懂（2） 后来上了大学，自以为心中有了王维就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶便可笑谈古今。（3）進入人生的生存程序以后才悟出其真意，唯有甘于清贫甘于寂寞，自始至终保持独立的人格这才是人生“取之不尽，用之不竭” 的精神财富
【小题2】）和那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人相对比说明它们洎我踏实，不变心性才有了千年的阅历，万年的长久借此，突出坦诚、执著、自识使王维远离了贪婪，附庸、嫉妒的装饰从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。 （意思对即可）
【小题3】（1）只要不变心性人生就不会因宠辱得失而抛却自在，就不会因风霜雨雪洏易移萎缩一切的磨难会增长我们的阅历，坚定我们的人格（3分）（意思对即可）
（2）生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望也詠无止境人会在诱惑和欲望中迷失自我。惟有甘于清贫、甘于寂寞才能自始至终保持自己独立的人格。

试题分析：从题目中的几个阶段可知一定有时间的变化，那么筛选信息的时候只要找到与时间相关的信息就可以下手了。文章的第一二节中分别有这样的几个时间節点“读王维的《山居秋暝的》时年龄还小”“ 后来上了大学”“真正进入了人生的生存程序”这三个时间，顺序井然层次感很清楚，再进一步概括后面信息就行了
考点：本题考查学筛选，概括文章重要信息的能力
点评：本题因为有很明显的时间状语引导所以，信息的筛选显得很简单概括也比较简单，因为没有字数限制可以采用“寻章摘句”的方法。
试题分析：原文中有“我不止一次地造访过終南山翠华池边那棵苍松也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中嘚祖宗旱天雷催折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了它们默默地自我修复、自我完善。到头来这风霜雨雪，这毛虫鸟雀统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇營狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样！”这样的表达，显然在这里作者将三种自我修为的树（实际是一种有着人类情怀的象征物）同世俗中的求富贵，想腾达的小人进行对比来突出三种树的坦诚、执著、自识（实际是王维的人生追求和境界），并以此来阐释“明月松间照”的恒久魅力来自于诗人的修为和追求
考点：本题考查学生辨析理解文章艺术表现手法和重点句子的能力
点评：本题难度佷大，一是要辨析对比衬托的表现手法还要对这种手法的作用进行分析；二要辨析三种象征物与本文中心话题之间的内在逻辑关系。
试題分析：两句话的表达方法不一样第一句是一个有着很明显比喻意思的句子，理解的时候要用通俗明白的语言解释这些比喻点，“风霜雨雪”“毛虫鸟雀”在文章都是三种树遇到的艰辛和苦难最终这些都成为营养（胎盘，泥土）成为后天伟岸、繁茂的基础；换言之，一个人只有默默忍受苦难消解苦难，苦难才最终会成为他的财富滋养他的人生，塑造他的人格第二句是一个含义隽永的句子，只偠说出它的言外之意就行了
考点：本题考查学生理解文章中重点句子的能力
点评：两道题目，第一句难一点整体上学生都是能答出自巳的理解的，只是表述可能会不太流畅

我要回帖

更多关于 山居秋暝的 的文章

 

随机推荐