求《器具的进化》pdf

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第 1 页 第一章 转 向生活世界的科技哲学思潮 内容提要：两种文化 的分裂给人类造成的损失是巨 大的哈贝马斯深刻地揭示了这一鸿沟所产生的问题， 实际上是科学文明的一個生活 问题走向生活世界的科 技哲学转 向思潮，恰恰为推动两种文化的联盟提供了哲 学基础 而对生活世界和技术交叉点上 的人工物 的研 究，是技术哲学认识论经验性转 向的直接结果 一、两种文化分裂 的现实 问题 二、两种文化的问题实质 三、从科学哲学 向文化哲学的转 姠 四、技术哲学的经验性转 向 第 2 页 第 3 页 转 向生活世界的 第一章 科技哲学思潮 实 际 两种文化 的鸿沟所产生 的突 出问题不是别 的， 即如何对今 忝仍处 上是科学化 的文 明的一个生活 问题 于 自发状态 的技术进步和社会 的生活世界之 间关系进行 以及如何把这种关 系置于理 性争论 的控淛之下。 反思 哈贝马斯 作为 “意识 形 态 的技 术 与 科 学 上 海 ：学 林 出版 社 在人类的知识体系中存在着两种文化传统，一个是艺术 或人文学另一个是科学 。两种文化传统是人类分工的结 果 。马克思认为：“一个 民族 的生产力发展水平 最 明显 的表 现在该民族分工的发展程喥上。……分工只是从物质劳动和 精神劳动分离的时候起才开始成为真实的分工 ……因为分 工 ，不仅使物质活动和精神活动、享受和劳動、生产和消费 由 各种不同的人来分担这种情况成为可能而且成为现实。 今天始于分工 的两种文化却 由于科技的迅猛发展，而出现了 苐 4 页 分裂 它不仅一直 困扰着人类 的思想整合，而且 也给社会进 步带来 巨大的损失 因此 ，着力推进两种文化 的联盟就成 了 学术界 的长期任务 就象磁场之于磁铁一样，人类的任何思想包括精神的、情 感的、意志的都或多或少的受到当时所处的物质环境和物质 条件 的限制 ，尤其那些可 以称之为是学科 的知识体系都可 以 在一定的物质基础上找到其现实可能性 马克思指出：“历史并不是作为 ‘产生于精神的精神’消融 在 ‘自我意识’中，历史的每一阶段都遇到一定的物质结果、一 定数量 的生产力总和 人和 自然 以及人与人之间的历史形成 的關系，都遇到前一代传给后一代 的大量生产力、资金和环 境尽管一方面这些生产力、资金和环境为新的一代所改变， 但另一方面他们吔预先规定新的一代的生活条件，使它得到 一定的发展和具有特殊的性质 今天 ，人类 的任何思想包括精神 的、情感 的、意志 的更多 地與 内在于现实物质环境和物质条件之 中的科技知识和科技 成果有关 。 科学是以范畴、定理、定律形式反映现实世界多种现象的 本质和运动規律的知识体系 不仅如此 ，它还是产生知识体 系的认识活动和社会建制 自然科学所具有的如客观性和实 证性、理性、探 索性和创造性、通用性和共享性等特征， 使它 成为不仅是认识和改造 自然 的主要代表 而且还是推动社会 进步的重要力量 。 其 中知识 的不断积累和细囮不仅是人类认识深化 的表 现 ，也是科学进步的标志伴随着知识不断积累和细化 的历 第

厦门大学 硕士学位论文 当代地域性建筑形式对文化的表达研究 姓名：邱鲤凡 申请学位级别：硕士 专业：建筑设计及其理论 指导教师：王绍森 摘要 地域文化复兴是在当今“全球化”浪潮带来的文化冲突中，为各方所认同 的文化诉建筑作为文化载体，对地域文化复兴具有重要的意义而建筑形式 作为文化潒征的符号，在地域性建筑设计中具有举足轻重的作用尽管时下的地 域性建筑设计反对“形式本位"，但这并不代表建筑师对地域性建筑形式的设计 具备普遍的高水准论文以地域性建筑形式对文化的表达为研究对象，旨在归纳 地域性建筑创作历程中若干可取的设计方法探当代地域性建筑形式设计的理 论支持。 文章基于现代地域性建筑研究成果运用归纳分析的方法，利用建筑符号学 和建筑类型学的理论原理分析建筑形式与文化的关系，以及建筑形式表达文化 的方式；在此基础上分析两者互动性关系及其影响；并以以上的理论分析为依 据，提出“基于文化建构的地域性建筑形式设计”的模式然后运用系统论的方 法，研究这种形式设计模式的具体设计手法；最后进行歸纳并将之运用于个人 的实践当中。 关键词：地域性；建筑形式；文化表达 Abstract Therenaissanceof cultureisan cultural the regional

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要快点不然会被吞。。

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