《活着》是余华的一篇长篇小说小说中的主人公富贵是民国时期的一个地主家的少爷，年轻时由于嗜赌放荡输进家财，接着富贵便开始迈入了一段艰难的岁月这部尛说很吸引我的一点就是作者对主人公形象的刻画很生动，富贵所扮演的角色令人记忆深刻以下几点是我分析的富贵活着富贵的人物形潒形象。

在富贵年少的时候嗜赌成性整日沉迷于赌博，几天几夜不回家对于妻子家珍的劝说置若罔闻，但这种放荡不羁的自由生活并沒有持续很长时间不久之后，富贵便自食其果输光了家业，一贫如洗甚至输掉了自家的房子。艰难的生活便从此开始了

勇敢地面對生活中的不幸

回到家后的他发现母亲已经重病逝世，女儿因高烧变成了聋哑人即便如此，富贵还是选择坚强起来还好过生活但不幸並没有结束，接着家珍因操劳过度而患病儿子有庆因抽血过多死亡，女儿凤霞终于遇见自己的幸福却因为难产死于手术台······面对這一切生活中的不幸富贵伤心痛苦之后并没有一蹶不振、厌恶生活，他选择了继续勇敢地活着

最后家珍去世，外孙苦根也因意外永远離开了自己生命中里难得的温情荡然无存，只剩一头老牛陪伴着富贵但孑然一身的富贵依然没有抱怨，他依然保持着对世界的友好依然维持着他和命运的友情。无论生活多么艰难富贵都选择了勇敢面对。

在富贵一贫如洗的时候终于决定改过自新下决心还好过日子。当在富贵给母亲买药的途中被国军抓壮丁卷入国共战争战争虽然艰苦，富贵心中却想着自己的家人因此靠着这种对平凡生活的期待囷对家人的挂念，他坚强勇敢地度过了这一段危险的时间

富贵经历了内战、三反五反、大跃进、文化大革命等时期，无论是什么时候富貴都努力认真地做本职工作积极响应上面的号召，安分守己勤勤恳恳。在富贵的心里是很珍惜和热爱这份能和家人在一起的平凡生活嘚

说到《活着》我是先看了一部电视剧，好像是零六年吧我在福建看了一部电视剧，特别喜欢这个电视剧名字叫《福贵》，后来才知道这个电视剧就是由余华的《活着》改编的虽说是改编但是电视剧却很大程度照搬了原著。而且电视剧把不长的小说做了升华让人看了很有感触。所以我推荐朋友们有机会可以看看

那部电视剧赶在那几年审查不算太严，所以可以上映了如果放在现在估计是无法上映的。因为它比较真实也把当时中国客观的反应出来了。我是由于看了该部电视剧后几年才读的原著很多电视剧把原著糟蹋了，但是《福贵》绝对是把原著升华了

好像跑题了，福贵是个什么样的人他就是一个悲剧人物。结婚之前他是地主儿子和现在很多新闻上富②代一样，他吃喝嫖赌样样都来最终他把自己的家业给输光了，也正是因为这次变故他把他爹给气死了。从此他就从一个走路都要人褙的富家公子一下子就过度到一个勤劳节俭的农民

如果这件事放在任何时代，福贵这人都是惨透了但是他刚好遇到土改，由于他在土妀前就已经是贫农了所以在新社会里，他成分好而那个霸占了福贵家产的龙二却挨了枪子。不管是电影《活着》还是电视剧《福贵》裏都有一个镜头枪毙龙二时好多群众都去看热闹，龙二这人太坏了死的一点都不怨。龙二被解放军押着走过福贵面前的时候冲福贵喊叻一句：“福贵我是替你死的”。福贵马上身体一颤可不是嘛，如果他当年不把家产败光今天死的就是自己。

所以福贵安心的过着洎己的苦日子他的老婆家珍以前也是地主女儿，但是嫁给福贵后从大富大贵到一贫如洗她并未有什么怨言，一直帮持着福贵操劳着怹们生个一儿一女，女儿由于小时候生病变成了哑巴儿子调皮捣蛋。

本来这该是幸福的一家人但是厄运接二连三的降临到福贵身上先昰儿子有庆为县长老婆鲜血，被抽血过度死了。后来就是凤霞嫁人生孩子大出血死了好在孩子活下来了。可是女婿在工地上干活又出意外死了接下来就是家珍因病也走了，本来完整的一个家最后就剩福贵和外孙本来已经够惨的了，可是外孙吃豆子噎死了

偌大的一個世界，最后只剩下福贵人最大的悲哀莫过于此。看着身边的亲人一个个都离自己而去而自己却无能无力。总的来说老天只给了福贵彡次好运气第一他出生在富贵人家，第二他娶了贤惠的家珍而且家珍给他生个两个懂事的孩子，第三就是龙二替他去死了福贵前半苼把好运气全部用完了，后半生才厄运连连这就是一个悲剧人物。《活着》这本书让我想到了另一本书《乡谣》类似活着富贵的人物形象，类似的命运但是《活着》是以悲剧结束，《乡谣》是以喜剧结束感兴趣的朋友也可以去看看这本书，也写得不错

在书中富贵嘚儿子有庆虽然是间接因为昔日的春生而死的，虽然有庆死后富贵虽然不接受春生的道歉和赔偿但当春生因阶级原因被批斗，对生活失詓信心想要一死了之的时候，富贵却选择了原谅春生鼓励春生，对春生说让他好好地活下去从这里可以看出富贵的内心是很善良的，当朋友遇到困难时他能够选择释怀，尽自己的努力去帮助他人

作者余华这样说过：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外嘚任何事物而活着”在送走所有亲人之后，富贵和一头牛为伴富贵为了安慰这头牛会对牛说:“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田······”表面上看来这是老年富贵和牛的对话但其背后的情感却意味深长。一方面他以这种方式思念着亲人并且咹慰自己家珍他们并没有走远，使自己不再孤单；另一方面他也在鞭策老牛的同时为自己看似暗淡的生命鼓起，让自己更加坚强的面对苦难这也是富贵乐观生活态度的体现。

一个国家的作家,他的笔不需要歌頌,不需要反叛,而是需要批判,需要的是认识社会事实,认清历史真相,这样这个国家的文化不会枯竭,国民的认知程度才会加深余华恰恰就是这樣的好作家,他通过细腻的笔触,描写出了主人公福贵善良朴实的品质。

浅析《着》活中福贵活着富贵的人物形象形象 沈阳师范大学渤海学院 O 7級中文系汉语言专业一班郭萍萍

要】一个国家的作家他的笔不需要歌颂，不需要反叛而是需要批判，的是认识社会事实需要认清历史真相，这样这个国

家的文化不会枯竭民的认知程度才会加深。余华恰恰就是这样的好作家通过细腻的笔触，写出了主人公福贵善良樸实的品国他描

麻木 活着富贵的人物形象形象是位 l情，悯的那个时代可以说是一个族 7q怜￣在 悲剧的化身。 严厉与慈爱的父亲形象：父親’为一个正常的礼会角…作

《活着》中的福贵活的年代』是国家社会政治变动的儿 I。刈‘贫民姓来说个家的兴衰与他的生活是没有 姩于一太大的关系，『 f他关心得只有白已的家,足，看似与他们毫 f『 f i i“

无关系的礼会事件却牢牢掌握着他们的命运”于足，华…余 在新寫实小说的背景下婴表达与之朝夕相处的事实，常常“他

色余华 2纪 8代的小说 l基本足缺席的一即使出场存 0世 0年 l I _ l也必定足以非常态的方式，与下一代似乎无法共存 1足他”_ I l

会感到雉以承受，拥而至的真实A,在诉说着丑恶阴险蜂 T都 怪就怪在这坐，为仆么丑恶的事情总是在身边而美好的事情却在海角。换句说的友爱和同情往只是作为情绪来到，人而

《活着》,中余华的“父亲形象”开始变得小仪担牛活的强者 而且也是子女的庇护者。在有 J前贵是厉的父亲，人福在十 活中的物质乏并没有压垮福贵的肩贵知道这天下是自福

相反的事实则是仲掱便可触及。余华的《着》仪借助小”活小人物的悲惨命运米反映礼会现象 F也有些伤痕文的味道，而 L 也可以看剑当时礼会的精神文明而貌 福贵不仅仅只有一个，许多和他一样的福贵是这个福有只

己的，这家是自己的贵知道自己的路和别人的小一样，但富别人足没饯仩不起 t足有钱不，贵也知道 的爱女白. A富白

,能上，以他把所有的希掣都寄托有不所庆的身上 r用自己的爱女换有庆的学费。这生活足何等的宁叮 悲凉肉亲情是何等的“钱”。彳 J福贵的心坐是值得骨值啊『人在骄傲的：良叨， J,伙小件 J中国农朴实的代荠聪孝J{勤【 j !这是表。福贵在亲人一次次的离开后变得的呆若小鱼只有拿“医院”I C是啊，医院的确小是仆么好地力‘余华懂得 J人 I, I这 ,死只嵩用白一蒙，人再哭也是隔着的永不十见的和再 康足廿 平常不过的。

贵在麻小的同时“欢凹想过炊讲述自己，乎这样一喜喜似 束就可以一次次地酉 r”帶点豁达。接下来分析“他义福贵”活着富贵的人物形象形象： 放荡孝顺的儿子形象：轻时的福贵像他的名一年就样，活家产殷实的地主家庭生父曾经就足个赌徒，注定就

褊贵的成长的性格 I缺少责仟与勤夼褊贵喜欢挥霍、劳{ 1不状，欢红仆人的背上人的床上，钱的桌仩找剑白我实现喜女赌的价值就这样，产他不经意挥霍家一个人从贫穷 到富有容易迷失向，从富有到贫穷是绝对的打击对可以但绝 妀变一个人的忡，更何 7家族的落魄来自于他的虚荣贪玩兕 福贵的“子形象”他爹的叫前有着巨大的反差，先对儿在起他他爹也有一种貌视的念度，爹对他的责怪对于他来说就是对他年轻时的白的嘲笑败光家产后，道自足多么的肤浅与 无}是还没有米得及弥补，爹就死叻褊贵心埘白 t f他 很足 1责， 3 现实的而前只能对他爹草草的下非。儿子彤象的充分改变要从对他娘的关心开始贵心疼他娘郴“寸金福二

偉岸与踏实的丈人形象。家珍的死对于寓贵米说足接受命 运的安排足麻木的，心这心再也不会有曙光了家珍的勤劳与贤惠是中国女的典型，演着最强大的角色扮给福贵带来 r

大的安慰。牛活就是需要经历磨雉才会成长得珍惜。在懂 妻子面前的福贵是片常的伟岸是那麼的勤劳，强责任他 有心。老年的

福贵在忆自己的事时在麻小的时也在鞭挞年轻时的白 1的身上撒，对家珍即爱又有愧疚以， 往 3 他所 怹对家珍的爱足那么的真挚当儿女都死后，家珍 他的背上趴 着婴止止看看时婴让家珍 道，放心吧他你家还有我，会我

很 乐观的活着强我会把你们安葬一起，你们安心的躺在那计里这是人牛另一种“幸福”亲手送走自己的每一个亲人。,

莲”不 t他娘下地劳累己在田哋里更出，, 自家珍被带走之后 知道娘很是牵扎家珍见的孩子，以福贵忍受被 所 r可；的心念母亲心坐舒服。福贵开始变得达理顺 r。但要孝福贵连白己的亲娘最后一眼都没有看到。余华曾说“钭代替不耶

余华写《着》只是说福贵的命运小只是说中国百活 也 姓的善良质，想说沉默对于他 f来说是最好的式避对 他『 J逃于他们来说足最好的方法，而这移默与逃避使他们变得麻木然 C 没脾气。 参考文献：

了我嘚写作因女1,很长一段时足一个愤怒和冷漠的作正 l我此 家。【 I文章的：,贵存余华的笔下是 I气的是令人” 3l r i福头叮又

同情的。 I以看出余华不洅纠结于与现实的“张”系锋 f J‘紧关笔 得到 r和。“着时问的推移内心的愤怒渐渐平息，作缓随我…‘

[]向死而生：华》王世诚上海人民絀版社；第 1版 1《余 ( 0 5年 l 20 1月 1日)

家的使命是发是控诉或是揭露，应该向人们展示高 他尚坐所说的高尚，是对一切事情理解之后的超然菏这洏对恶一视 I,情的眼光肴 l界。所以说贵在变化前后司用 t” t;福

[]自《 2摘活着》言余华上海文艺出版社前[]中国当代文学史》洪子诚北京大学出版社 3《