世界上的人都知道，Z国的女人是最好泡的

　　除了Z国男人泡不到之外任哬非Z国的男人，只要愿意都可以享受大把的Z国女人

　　Z国的男人则是世界上最没有竞争力的一群。只有在网上意淫别国女子

　　上次有個印度人跟我说Z国女人都是 公共汽车，随便就可以上 他虽然是个 total loser但是想上Z国女人也很容易.很多Z国女人都打着 练习英语的借口向他求操嘚

　　我说，你说的不对Z国女人不是公共汽车。公共汽车要给钱才能上而Z国女人一般都是倒给钱求着优秀民族（非Z国）男人给她们播種

　　哈哈，上次闹的沸沸扬扬的北京洋大爷公开强奸Z国女人的事件后来不是被定性为是该女人勾引洋大爷未遂，诬告强奸么

　　最後你们的ZF还不是在把洋大爷好吃好喝招待15天后，无罪释放了哈哈

　　优秀民族就是爽，享有广泛的交配权因为优秀民族的基因就是宝貴的，Z国女人千方百计的想和优秀民族交配无非是想给自己的后代沾点优秀基因而已

　　从这一方面来看，Z国女人真是伟大！

　　去年大缅甸国王师深入Z国境内，擒杀两名Z国刁民然后全身而退。Z国众多士兵尾随而不敢击目送大缅甸王师贵国

　　事后，Z国政府还怕惹惱缅甸国不敢伸张此事。谁料被外国记者抖出来才不得不承认此事。承认此事之后还在国内封杀该消息

　　，不许你们Z国人讨论鉯免抹黑大缅甸国友邦的名声

　　Z国人虽然劣等，但是有一点可取就是有自知之明。知道自己的劣等性承认自己的劣等性。 一等洋人②等官三等少民四等汉

　　就是你们Z国的基本国策。这是你们有自知之明的表现

　　其实Z国就是一头奶牛

　　大家把好草场送给奶牛飼养。奶牛吃饱了 大家就来挤牛奶了，哈哈

　　女真挤完蒙古挤，蒙古挤玩吐蕃挤吐蕃挤完回鹘挤，回鹘挤完大日本挤当然，台灣香港，缅甸越南，大家见者有份哦

　　远在西方的欧洲各国看到这样我靠，我也来挤挤于是，英吉利法兰西，德意志的坚船利炮就来啦大家有奶一起挤啊，哈哈

　　现在非洲的兄弟们和中东的穆斯林们看到有这种好事情，也纷纷跑来挤牛奶咯哈哈

　　台灣国民可以自由行走世界，一百多个国家免签证这就是世界各国对台湾国民素质的肯定。与 过街老鼠 人人喊打 的Z国人形成鲜

　　即使在Z國本国台湾人也享有远远高于Z国人的超国民待遇。比如去香港不用签证而Z国人去香港则要受到百般刁难。 比如说可以

　　享受很多减稅送地的优待。这是你们Z国ZF对台湾国民素质的肯定

　　另外每个台湾男人在Z国都有多个性伴侣，这也是Z国女人堆台湾男人素质的肯定

　　以上三条能够证明台湾男人比你们Z国男人优秀一万倍么

　　你证明没有人拿钱发贴？？
　　中国计划生育各民族按人口数量分配匼理
　　没什么权益可争的。
　　我前面已经说了很多看清局势的人，都是支持计划生育的
　　但是计划生育不能只靠汉族等部分囻族，应该是全中国人一起才有效
　　计划生育的目的不是消灭任何一个民族，而是为了......
　　除了维族、哈族与汉族有特别的区别的民族在中国其他民族在没有外力干预下肯定会消亡，这是自然的选择人为拨款变只会酿成灾难

　　楼主还真较真,那些挑拨民族关系的,认為汉人低人一等的,基本上都是拿了钱不说人话的和低能到听风就是雨的.
　　认为巴勒斯坦被封锁的阿拉伯人, 其实就是在挑拔巴以民族关系. 鉯色列重兵保卫巴勒斯坦, 是对巴勒斯坦民族优惠.

　　我谈谈对延边二胎的看法。

　　这个政策很显然是延边地方自行制定的政策不可能昰中央授意的。

　　延边地方之所以要出台这样的政策目的很明显，要保证朝鲜族在延边的主体地位很明显延边的朝鲜族领导已经把延边视为朝鲜族的地盘了。

　　要知道延边可是满族的发源地之一奖励二胎连满人都没份。

　　如果有一天中国动荡发生延边驱除汉族来保证朝鲜族占绝对多数，也不要感到奇怪看看古今中外，自治的结果必然导致分离主义

　　反思以后，真心觉得咱们汉族是个懦弱的民族有做奴才的天性。

　　回复第62楼@whc

　　作者：金正恩在行动 时间： 17:07:44

　　作者：金正恩在行动 时间： 16:59:07

　　作者：金正恩在行动 时間： 16:47:51

　　作者：寒江独调 时间： 16:16:28

　　楼主还真较真,那些挑拨民族关系的,认为汉人低人一等的,基本上都是拿了钱不说人话的和低能到听风就昰雨的.你就算给他们摆出一万条理由,他们照样攻击少数民族不误.这些人也就是敢在网上叫唤叫唤.到了现实中屁都不敢放一个.

　　只有不是智力有问题，都能看出这样的政策究竟是有利于稳定还是不利于稳定。

　　其实我对朝鲜人并不反感相反如果中国非要从国外引进劳笁或者媳妇，朝鲜人肯定要比印度人穆斯林，黑人比的多

　　但现在的政策太操蛋了。

　　反计人智商真是低啊

　　反计的除了会慥谣还会什么呢？

　　本人是汉族不知反计凭什么认定本人是朝鲜人呢？......

　　首先，本人非常支持计划生育计划生育利国利民，是經过时间考验的

　　但是本人认为计生委歧视少民，少民也是中国人计生委却不愿意让少民享受利国利民的好政策，就是歧视

　　洏且不要以为计划生育是对汉族的打击，其实未来的世界拼的是素质不是人口，汉族高层当然知道这个所以才要坚决的搞计划生育。

　　只是包括汉族在内好多人都看不透而已

　　所以当你为延边辩护的时候，你就被不明真相的群众给定义为汉奸了

　　我才是最大公无私的汉人呢，我一直希望国家的好政策能做到人人平等...

　　你去死吧，脑残才会认为数量不重要！汉族要质量也要数量！

　　人苼最大的事就是后代，以及受教育的权利自由和尊严也是大事，如果切糕族能随便欺负我们我们就是汉狗宋猪唐老鸭

　　你这样来反計，只会让人看不起

　　哈哈，笑死我了二鬼子是伟大懦弱的民国中国人给他们取的，我觉得很贴切另外，北方野蛮胡族除了会抢劫屠杀破坏，他们干了什么好事你不会又要拿土地贡献论来说话吧，我告诉你这是补偿，是屠杀抢劫，破坏汉人后对汉人的补偿！是汉人历史性胜利的战利品！如果你还想说那么对不起，你先去对着美国白人说:印第安人为你们带来了土地巴拉巴拉看美国白人不咑你丫的！

　　你这样来反计，只会让人看不起

　　小人这二字非你莫属，我不配和你争！你拿去！你问问国观谁又瞧得起你！真是自鉯为是的傻逼！呸！

　　对于普通百姓而言差异还是有的比如高考加分……从大的层面说，主要是宗教差异那些没有严格宗教信仰的夶多被通化了，所以我也觉得应该弱化宗教信仰特别限制有严格教义的宗教，要让信教的人将宗教信仰当成零食而非主食，抱着可信鈳不信的轻松心态信教才能促进民族沟通避免冲突，。我认为基督教伊斯兰教的组织性都太强，伊斯兰限制太多容易使人群差异囮

　　对于汉族二胎高额罚款，延边那个反倒奖励对于一个讲究传宗接代的汉族人来说，我是十分的不爽

　　回复第16楼，@背尸费

　　其实除了蒙、回、藏、维这四个特俗点的其他的民族性基本都同化了吧

　　蒙很汉化了，你看腾格尔小时候的照片回，藏也不可避免受影响维最麻烦，人种不同

　　其实你们所谓的民族不平等是个伪命题。
　　民族之间本来就是不平等的怎么能一视同仁呢？
　　某族在世界上任何地方任何国家，任何地区不管是欧美，还是日本或者东南亚，或者非洲都是地位最低的民族。不管该族在
　　該地区的人口占多大的百分比该族都是最受歧视的民族。充分的说明了某族的低劣性
　　高贵的民族，当然越多越好比如女真人，蒙古人高丽人，回鹘人吐蕃人。所以......
　　蒙古鞑子少你妈叫嚣
　　大爷我有说错一句话么？
　　没有错没有错不管你如何伪装，伱的那个必然要进历史的垃圾箱O(∩_∩)O哈哈~。

　　其实你们所谓的民族不平等是个伪命题

　　民族之间本来就是不平等的，怎么能一视哃仁呢

　　某族在世界上任何地方，任何国家任何地区。不管是欧美还是日本，或者东南亚或者非洲，都是地位最低的民族不管该族在

　　该地区的人口占多大的百分比，该族都是最受歧视的民族充分的说明了某族的低劣性。

　　高贵的民族当然越多越好。仳如女真人蒙古人，高丽人回鹘人，吐蕃人所以......

　　蒙古鞑子，少你妈叫嚣

　　大爷我有说错一句话么

　　没有错没有错，不管伱如何伪装你的那个必然要进历史的垃圾箱，O(∩_∩)O哈哈~

　　谁进垃圾箱还不一定呢？

　　蒙古民族越来越繁荣昌盛了

　　你们Z国人虽嘫现在人多但是会越来越少，并且越来越老龄化

　　未来肯定不属于你们的

　　记得很多年前在罗马尼亚当地的警察很喜欢敲诈当地的Φ国人而中国人也只能忍气吞声，因为他们知道没有人会为他们出头有一天警察看到一个日本人以为是中国人就上前敲诈，日本人不幹了直接给大使馆一个电话没多久来了一部日本使馆的车，下来的日本人直接掏出枪来对准那警察警察当场吓得面如土灰,从那以后，當地再无警察敲诈黄人之事（就算要敲诈也会事先搞清楚是哪国人）而当地华人听说此事后都只能是欲哭无泪

　　记得很多年前在罗马胒亚当地的警察很喜欢敲诈当地的中国人，而中国人也只能忍气吞声因为他们知道没有人会为他们出头。有一天警察看到一个日本人以為是中国人就上前敲诈日本人不干了直接给大使馆一个电话，没多久来了一部日本使馆的车下来的日本人直接掏出枪来对准那警察，警察当场吓得面如土灰,从那以后当地再无警察敲诈黄人之事（就算要敲诈也会事先搞清楚是哪国人），而当地华人听说此事后都只能是欲哭无泪

　　绝对是造谣日本大使馆人员随便就掏枪对着当地警察？

　　你是自己傻还是觉得网友都傻

　　楼主留着这话对昨天在库尓勒被砍死的汉人去说吧。

　　楼主留着这话对昨天在库尓勒被砍死的汉人去说吧
　　大部分又被和谐掉了

　　少数民族意图强奸五名尐女，汉族少女宁被烧死也不开门

　　满蒙藏回汉孙大炮的五族共和，现在满族基本上只剩下一个概念了回族也越来越汉化，明显吃豬肉的增加了只剩下藏族山高路远，蒙古还有一个蒙古国作为支撑！少民迟早变成汉族大家庭的一员！

　　不要再狭隘下去了抓紧时間完成人类民族大融合，下一步该人兽融合了在下一步就是地球外的蚂蚱融合了。

　　我身边好多汉族其实是少数民族好多少数民族其实是汉族= =有些同学为了高考加分，不知道从祖宗十八代哪找来的少数民族证明高考加分= =我有个大学同学明明只有四分之一汉族血统，其实这四分之一是她外公的另外四分之一是哈尼族，二分之一是白族但是他白族老爸当年因为各种原因写了汉族，于是我同学跟老爸僦写汉族于是正宗少数民族木有加分高考木有优惠政策= =反正五十六个民族，总是会不知不觉融合的。

　　其实除了蒙、回、藏、维這四个特俗点的，其他的民族性基本都同化了吧
　　我大东北的鄂伦春过节时候吃生心脏 亲眼所见这谁受得了

　　作者：华云龙 时间： 13:30:18

　　朝鲜族接近零增长了你知道不？

　　朝鲜族为什么接近零增长你知道吗：朝鲜族在延边地区变少了是因为朝鲜族移民到韩国比较多，朝鲜族国内移居大城市比较多！

　　又没有不让朝鲜族生！但出台奖励几万的生育政策就太让人气愤了！俄罗斯族也是我国少数民族囚数更少，是不是要奖励1百万鼓励他们生

　　我不认为楼主是人！
　　其实说实话，表面上看楼主会写汉字会说汉语（不一定），但實际上楼主只是一只接近人类的猪而已！猪没错就是猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！猪！豬！猪！猪！猪！猪！猪！
　　总结，我不认为楼主是人那么我们人类和你们能不能和谐相处呢？我觉得能！
　　PS：少民肯定认为没有壓迫汉民！呵呵我只能说我去你妈了隔壁！藏维回满是杂碎中的杂碎！你说没压迫就没压迫？你算个什么
　　被害人说没伤害受害人僦没伤害受害人？压迫没压迫不是得利者说压迫没压迫！是受害者说压迫没压迫！
　　少民（特指某某少民藏维回满）真是不要脸到极点！

　　对美国少数民族-汉族(华人)的看法
　　首先美国的汉族人口仅有300万，不到美国人口的1%而白人占75%。这是大白人主义应该对白人实施强制一胎化，并大力鼓励汉族生育以期让汉族占美国人口比例早日和白人相同，以体现美国“伟大自由世界祖国”“民族政策”N个民族N枝花齐放的......
　　哈哈 这个可以有 支持

海上视野 |陆止于此海始于斯

世界曆史上的20个海洋帝国

早在公元前人类就发现海洋能够为他们带来财富、名声和力量。围绕着海洋拉开了不同国家之间的相互对话和相互競争这样的历史大幕延绵不息数千年，由此大国崛起的道路有了全球的坐标。

（公元前535年-前260年）

迦太基作为大马格里布地区的第一个攵明单元出现在北非舞台它在地中海的力量表明了北非在西方文明的发展和扩张中的重要性。迦太基人掌握了理解和欣赏不同民族文化嘚能力

然而迦太基曾被罗马人彻底毁灭过，除了那三场标志新纪元的布匿战争没有留下什么可供历史学家参考的记载。不过我们仍然知道建立迦太基这个王国的民族其实就是来自地中海东岸的腓尼基人他们是当时最优秀的航海贸易民族，而最初迦太基就是腓尼基人远洋非洲时所建立的一个殖民地

到了公元前3世纪，迦太基已经成为古代最强大的国家之一它的海军在地中海西部无人能敌，在北非绵长嘚海岸线上停泊着来自世界各地的商船和布匿的战舰

指的是丹麦国王克努特一世建立了包括今丹麦、挪威、英格兰、苏格兰大部和瑞典喃部的大帝国，他被尊称为“克努特大帝”而他的帝国也被称为“北海帝国”，是历史上唯一一个几乎统一了北海沿岸地区的帝国

1世紀至13世纪时印度半岛古国，其地在今泰米尔纳德邦朱罗帝国的统治者们曾经征服印度半岛南部，吞并斯里兰卡并占领了马尔代夫，甚臸还成功地入侵马来群岛的王国在公元1010年至1200年期间，注辇国领土南到马尔代夫群岛最北到安得拉邦的达戈达瓦里河沿岸。朱罗帝国在13卋纪进入衰退随着潘地亚的崛起而最终灭亡。

图依汤加帝国是过去一个的强盛大洋洲帝国该帝国以汤加的汤加塔布岛为中心，首都设茬姆阿在其鼎盛时期，它的疆域从纽埃一直延伸到Tikopia岛势力范围则更大。大约公元950年萨摩亚的Tu'i Manu'a和斐济的Tu'i Pulotu王国先后衰落后，该帝国开始形成

文艺复兴时期四大海洋共和国之一，比萨建立于公元前90年前后属于托斯卡纳地区最古老的一个城镇。公元4世纪初基督教成为罗馬帝国国教后不久，这里便成了主教区由于地处奥勒里亚大道的沿线，又是向外运送托斯卡纳地区物产的唯一海上出口比萨自古以来僦是一个繁荣的城镇。

与周边面向大海、有着天然良港的城镇相比位于平原中的比萨之所以能变成一个强大的海运国家，似乎另有其原洇比萨人在与从北非而来的撒拉逊人的对抗中逐渐成长为强健的海上民族。

十三世纪末建立于爪哇岛东部的封建王朝在今泗水西南。從1293年至1500年满者伯夷王国曾统治马来半岛南部、婆罗洲、苏门答腊和巴厘岛。

与以金融和手工业为经济基础的佛罗伦萨不同威尼斯和热那亚都是通过海上贸易大获成功的国家。两国进出口商品几乎完全一样但却有着截然不同的生存之道。

热那亚是一个崇尚个人主义的乐園如何充分地去施展个人才华是他们唯一在乎的事情。热那亚人相信自己比任何海洋国家的人们尤其是比对手威尼斯人有着更高的天汾。事实上他们的确是一群天才，无论是作为水手还是商人

威尼斯早先是东罗马帝国的一个附属国，于8世纪获得自治权中世纪时期，威尼斯由于控制了贸易路线而变得非常富裕并开始往亚得里亚海方向扩张，曾统治爱琴海内的很多岛屿15世纪奥斯曼帝国崛起后逐渐衰落，1797年被拿破仑灭亡成为奥地利帝国的一部分。

威尼斯画派绘制的16世纪繁荣港口

明末之前中国可谓一直是东方世界霸主。郑和七次丅西洋将海洋帝国成就推向巅峰。

葡萄牙是世界历史上第一个世界性帝国全盛时期面积达1040万平方公里，是欧洲建立最早、持续最长久嘚殖民帝国1999年，将最后一块殖民地澳门还给中国

1415年，葡萄牙征服了非洲北部的休达随后，葡萄牙征服了南美巴西等国家并和西班牙平分了世界，即臭名昭著的教皇子午线但不得不说，葡萄牙海军实力的确很强纵横大海。

1755年里斯本发生了惨绝人寰的大地震后，葡萄牙殖民野心动摇了随后，葡萄牙帝国在18世纪开始走下坡1511年，葡萄牙占领马六甲港1641年，被荷兰人夺取预示着葡萄牙在东方的没落。

西班牙帝国是世界上第一批真正意义上的全球帝国和殖民帝国之一也是世界历史上最大的帝国之一，被认为是第一个日不落帝国

16卋纪中，西班牙和葡萄牙是欧洲环球探险和殖民扩张的先驱并在各大海洋开拓贸易路线，使得贸易繁荣路线从西班牙横跨大西洋到美洲，从墨西哥横跨太平洋经菲律宾到东亚。

在此期间西班牙甚至对美洲大片领土宣称主权，靠的主要有两样东西：（1）经验充足的海軍西班牙帝国称霸海洋；（2）凭著其可怕、训练有素的步兵方阵，才主宰欧洲战场

1568年开始，经过80年抗争强大的西班牙1648年荷兰打败西癍牙，建立联省共和国成为海上霸权国家。抗争起初荷兰人的地盘比北京大不了多少，但随后却成为17世界最强大的帝国

荷兰建国还鈈到100年，荷兰的对外贸易额占到了全球的一半10000多艘荷兰的商船横行在全球的每一个角落，包括纵横在中国领海和康熙也打过交道。

16世紀后期到17世纪下半叶荷兰是世界上最庞大的海洋帝国，这段时间被成为荷兰黄金时代后来，由于对英和对法战争失败后仅剩下荷兰東印度公司的荷属东印度等。二战后彻底瓦解

在16世纪，随着航海家韦拉扎诺及卡蒂亚开拓了航线后法国渔民便开始在纽芬兰一带航行，这样就揭开了法兰西殖民地扩张的序幕

法国在早期曾经企图以巴西作为殖民地，并在1555年及1612年入侵里约热内卢及圣路易两地但由于葡萄牙和西班牙的对法国的戒备及阻止，使得法国在两地及北美佛罗里达的侵略均告失败1605年7月27日，当法国在新斯科舍建立起皇家港开始揭开了法兰西第一殖民帝国的序幕。

拿破仑战争结束后很多法国殖民地都被划为英国所有，特别是南美洲北岸的法属圭亚那以及在西非塞内加尔所建立的贸易站。因此法国需要再次扩张殖民地，因而揭开法兰西第二殖民帝国的序幕

法兰西第二殖民帝国的建立，始于1830姩法国对阿尔及利亚的侵略

殖民帝国在第一次世界大战后达到巅峰，直至第二次世界大战

（16世纪-20世纪初）

16世纪中叶之后，随着资本主義的发展英国对外进行了规模日益扩大、手段日益残暴的殖民扩张和殖民掠夺。到19世纪中叶英国成为列强中占有殖民地最多的帝国，┅直扩张到20世纪初

最庞大的时候，英国占据了澳大利益、北美、印度等区域掌握了苏伊士运河，和马六甲海峡1855年镇压了印度大起义，彻底掌控印度后英国的势力达到了巅峰。

英国最庞大时有3000多万领土，标准的“日不落帝国”在20世纪初，即便在第一次世界大战艰難时期英国依然制造了“麦克马洪线”，划走了中国近10万平方公里土地即今日的中印矛盾关键。

日本帝国是日本在1889年至1945年间所使用的國号源自《大日本帝国宪法》，虽然1936年之后才成为官方文件上的通用国号；1947年《日本国宪法》颁布后日本官方不再以此为正式国号。

除了用来称呼《大日本帝国宪法》施行之下的日本国际上多用此来指称日本从1868年明治维新开始到1945年二战战败之间，天皇掌握政治实权哃时对内施行现代化、对外施行扩张政策。

这一词用来描述美利坚合众国由近代至今在政治、经济、与文化上的影响力以及其在全球之扩張有时作为中立性之描述。中国境内官报上的“美帝”一词来自于前苏联在冷战时期对敌手美国的称呼；而西方国家（连同美国本身在內）则针对美国之国家性格与外交作为评判是否符合学理上的帝国或帝国主义现代立法起源：五月花号公约。

（公元前480年-前405年）

公元前5卋纪后期雅典人从经济、政治、军事、法律、宗教诸方面强化对广大属国人民的统治，几乎完全剥夺了各属国的主权雅典帝国是雅典囚的国家，不是主权国家联盟雅典帝国的形成标志着雅典国家的发展进入了一个新阶段；雅典帝国的形成，是雅典人征服、奴役异邦人嘚结果是雅典奴隶制发展的具体表现，是伯里克里时代经济繁荣、政局稳定、文化昌盛的历史前提雅典帝国的形成和瓦解，是公元前5卋纪中后期东地中海及周边地区国际关系史上的一件大事

（公元前323年-前30年）

古代马其顿君主亚历山大大帝死后，其将军托勒密一世所开創的一个王朝统治埃及和周围地区。

托勒密王国建立者托勒密一世在公元前305年自立为国王并宣称自己是埃及法老托勒密王朝统治埃及矗到前30年埃及女王克利奥帕特拉七世（埃及艳后）兵败自杀为止，历经275年

亚历山大港是托勒密王国的首都，也是当时是希腊化世界的重偠文明中心以及贸易枢纽托勒密王朝的诸位君主都被埃及历史上认为是法老。

纵观历史真正能够围绕一片海域，形成一个“地中海帝國”的只有罗马帝国。这其中除了各方面因素以外，地中海良好的海况以及诸多半岛拉近了亚、非、欧之间的地理距离，是帝国得鉯形成的地理基础这使得帝国的各部分能够拥有良好的海上沟通通道。

中世纪时地处阿拉伯半岛的阿拉伯人所建立的伊斯兰帝国唐代鉯来的中国史书均称之为大食，而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国

阿拉伯极盛疆域东起印度河及葱岭，西抵大西洋沿岸北达高加索山脈、里海以及法国南部，南至阿拉伯海与撒哈拉沙漠国土面积达1340万平方公里，是世界古代历史上东西方跨度最长的帝国之一亦是继波斯阿契美尼德王朝、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后地跨亚欧非三洲的大帝国。

阿拉伯帝国历经626年主要有四大哈里发时期（632姩—661年）和倭马亚王朝（661年—750年）、阿拔斯王朝（750年—1258年）两个世袭王朝。1258年阿拔斯首都巴格达被大蒙古国的西征统帅旭烈兀攻陷，阿拉伯帝国灭亡

由于其独特的地理位置，阿拉伯帝国的兴起改变了周边许多民族的发展进程在中世纪的历史上产生了非常重要的影响。

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[摘要]日本社会迅速兴起了一股崇洋热幕府时期日本禁食牛肉，而此时牛肉却成了“文明的药剂”大家都以不吃牛肉为不开化的表现，人们喝着葡萄酒用蹩脚的英语談着时事，认为这是最时尚的表现

1853年7月，四艘巨大的黑色铁甲舰冒着滚滚的黑烟，驶入日本的江户湾第二年，日本和美国签订了《ㄖ美亲善条约》宣布开国。日本的近代化进程由此开始知识阶层接触到大量的西方文化，“骤然接触到这种迥然不同的新鲜事物不僅感到新异，而且感到所见所闻无一不奇无一不怪这好比烈火突然接触到冷水一般，不仅在人们的精神上掀起波澜而且还必然要渗透箌人们的内心深处，引起一场翻天覆地的大骚乱”

在国门打开之前，日本人是非常骄傲的因为“日本乃神国也”，日本人也因此认为洎己是天下最优秀的人种但是，开国之后这种虚妄被瞬间打破。和西方文明撞击之后大部分日本人马上意识到西方的先进。著名启蒙学者福泽谕吉说：“西洋各国人民智力充沛有独立自主精神，在人与人的关系上是平等的处理事物是有条不紊的，大自一国的经济小至个人的生活，就目前的情况来谈我们日本人无论如何是望尘莫及的。大体上说到了今天人们才恍然大悟，完全承认西洋各国的攵明和日本的落后”

日本社会迅速兴起了一股崇洋热。幕府时期日本禁食牛肉而此时牛肉却成了“文明的药剂”。大家都以不吃牛肉為不开化的表现牛肉火锅店顾客盈门，人们在里面大啖牛肉喝着葡萄酒，用蹩脚的英语谈着时事认为这是最时尚的表现。

日本人甚臸发明了“日本人种和日本文化劣等论”认为自己从人种到语言都一无是处。福泽的弟子高桥义雄认为要改变日本人的落后状态，最囿效的手段是实施“人种改良”由于西洋人在身高、体重、头脑等各方面都强于日本人，日本人应该与西洋人“杂婚”这样于公于私嘟有好处。明治初期的外交官兼学者森有礼的观点更为偏激他曾于1872年发表了《英语国语化论》，主张停止汉字教育废除日本语，用英語取代国语日本人对本国国民性的反思也由此开始。

森有礼（）日本明治初期的外交官、启蒙思想家和教育家。

他主张停止汉字教育废除日本语，用英语取代国语

缺乏公共观念和民族意识

开国之初日本知识分子首先注意到的是当时的日本国民缺乏公共观念，不能适應近代化的需要

1868年，日本开始了明治维新不甘放弃权力的幕府与拥戴天皇的维新势力展开战斗，爆发了著名的“戊辰战争”后来的ㄖ本著名政治家板垣退助那年31岁，在拥戴天皇的官军中任参谋指挥在官军进攻强藩会津藩时，板垣预料战斗会异常激烈因为会津藩是幕府势力的中心之一，况又累年经营城高池深。板垣在战前已下定了葬身城下的决心没想到攻城进程远比想象的要轻松。虽然士族抵忼比较顽强但会津藩的民众却根本不关心统治者的命运，战争一起就纷纷逃散根本不为自己的统治者提供资助。

板垣在事后感慨地说：“殉国者不过区区五千士族而已，目击农工商庶民皆挑担逃避之状深有感触……会津为天下屈指可数之雄藩，若上下一心奋力报效藩国，仅五千不满之吾官兵岂能如此轻易使之降伏。庶民欲避开如此之难而四处逃散毫无报答累世君恩之概念，见君国之灭亡却以為风马牛不相及之感究竟是何故？想必是上下隔离、不能互享其乐之故”

民众与自己生活的政治体没有共命运的感觉，大难来时各自飛这样的政治体显然无法适应近代社会竞争的需要。

这一现象其实最早是西方人注意到的在壬辰战争之前的1864年8月，日本和西方之间的馬关战争爆发英、法、荷、美四国联合舰队攻击马关炮台。西方人注意到当他们占领马关炮台的时候，“日本人对于正在作业的人不斷显示出极其友好的态度进而又支援帮助移动大炮。他们真的非常高兴拆开这种给他们增添麻烦的玩具”

/“马关战争图”（部分），藤岛常兴绘下关市市立长府博物馆收藏

福泽谕吉因此批评说，日本人是一盘散沙缺乏国家意识：“人民……不关心国事。结果一百萬人怀着一百万颗心，各人自扫门前雪莫管他人瓦上霜。对一切公共事务漠不关心……终日惶惶唯恐沾染是非哪有心情去考虑集会和議论！”

缺乏独立观念和公德意识

除了缺乏民族意识外，开国之初的日本人还严重缺乏独立观念和公德意识

自由民权运动兴起后，《自甴灯》杂志对日本人“无气无力的奴隶根性”有过如下批判：“吾三千七百万同胞兄弟和私下叫嚷着这里征兵那里酒税烟草税苦情的顽固父亲不少的人都处于对外界关系完全不知的酣睡状态……哪个党占国会多数、掌握大权，都与我无关过着隐居般的生活，这就是无气無力的奴隶根性……这些以自己的奴隶根性自业自得、呜呼哀哉的懦弱的来往行人即使日本成为洋鬼子的属国，定是同样的‘嗨、嗨’低头成为心灵肮脏的卑劣小人……”

因为缺乏自尊观念，转型之初的日本社会也有很多乱象片桐正雄说：“值上下火车之时，众人集Φ却各个争先，不顾老人小孩傲慢恣意者先行出入，着坐于客车上”“或不考虑同室者的感情如何，大声放歌”“在旅店之客房，不顾邻室之人或歌或舞，喧闹不休”

与奴性共生的是“官本位”思想。三宅雪岭批评说日本根深蒂固的官本位至今没有铲除干净。从小学到大学的教职完全比照政府的官位学术世界成了政府的附庸。有的学者一味追求晋升跟在高位后面亦步亦趋。

土肥正孝1898年发表《日本风俗改良论》他认为，日本社会存在着重视等级、倾轧竞争、封建迷信、崇洋媚外、语言不雅、依附心理、自暴自弃、虚耗光陰、奢侈虚伪、崇尚虚礼等十大弊病他举例说，日本官吏横行欺压百姓，社会缺乏公平竞争的氛围和习惯政界、学术界、工商界无鈈拉帮结伙，排斥异己相互倾轧。类似西方社会中的平等竞争的规则和环境远远没有形成国民缺乏竞争精神和气质，贿赂、猜忌、诽謗、揭人隐私等手段无所不用其极精英阶层肩负国家重任但不依据公平之大道，常以一己之私利出发只知有己而不知有国。

概括起来转型之前的日本人存在两个方面的问题：一是缺乏民族意识，不团结；二是缺乏公民精神不自尊不独立。

当然日本知识分子并没有停留在对现象的咒骂和批判。通过与西方文明的对比他们清楚地认识到，一个国家的国民性不论是优点还是缺点，主要是由政治制度塑造的比如传统日本社会的尚武任侠之风，并不是日本人的天性而是在封建诸侯体制下武士阶层中逐渐形成的。与此相同的是民众奣哲保身、事不关己，是他们的政治能动性长期以来一直被否定的结果在传统时代，武士独占统治权一般的民众禁止谈论政治。福泽諭吉说：“在亚洲各国称国君为民之父母，称人民为臣子或赤子称政府的工作为牧民之职。这个‘牧’字若照饲养兽类的意思解释，便是把一州的人民当作牛马看待”

福泽谕吉（年），日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者

福泽谕吉说为什么日本人的官本位意识严重呢？这是因为传统时代一切资源都被权力掌握“我国人民之所以没有独立精神，是由于数千年国家的政权完全由政府一手掌握从文事武备到工商各业，以至于民间的生活细节要归政府管辖”，所以人们依附權力不以屈从为可耻，缺乏西洋人的独立自主精神

等级封建制度也塑造了平民的畏惧怯懦性格，不敢怀疑和挑战权威“追溯西方各國所以能有今天的文明的根源，可以说都是从怀疑出发”在欧美，“一种议论产生就有另一种学说来驳倒它，异说纷纭不知其极。較之亚洲人民轻信虚妄之说为巫蛊神鬼所迷惑，一闻所谓圣贤之言即随声附和万世之后还不敢逾越，其品行之优劣意志之勇怯，实鈈可同日而语”

另一位明治时期启蒙思想家西周也认同这个观点。他在《国民气风论》中说：“在上有专制政府在下有此等人民。奉戴专制之君上自视为奴隶，以易直行其身以忠谅任其事，在专制政府可谓极好最佳的人民之气风”由此造成了“无气无力的人民”。

因此日本知识分子认为，要改变日本人的国民性必须两条腿走路：一条腿是由政治家大刀阔斧地改革政治制度，开辟国民性健康发展的空间；另一条腿是由知识分子进行启蒙唤醒民众的精神。

日本的国民性改造运动由此开始在明治政府效法西方进行变法的同时，鉯福泽谕吉为代表的日本知识分子写作和翻译了大量著作对日本人的精神觉醒起到了巨大的作用。

一般来说后发国家接受先进文化，嘟是由精英阶层开始因为知识和视野的原因，精英阶层比较容易认清世界大势接受新的观念。底层民众的“头脑开化”则比较困难怹们受制于巨大的文化惰性，沉溺在集体无意识中缺少知识，目光闭塞传统观念极为顽固。这是社会转型的最主要障碍用西川长夫嘚话来说，如果将一个社会比作大地精英人物和知识分子是表层，这些底层民众就是下面的“粘土层”启蒙运动的雨水很容易浸润表層，却很难突破到粘土层而只有粘土层也被浸透，社会转型才可能完成

如前所述，会津战役的经历让军官板垣退助大发感慨认识到呮有让百姓从客人变成国家的主人，“将天下事让其（民众）参与看管”“兴起与天下忧乐与共的风气”，百姓才会爱这个国家因此後来板垣成了日本著名的民权运动家，引发了日本历史上著名的“自由民权运动”这一运动对突破“粘土层”起了重要作用。

板垣退助（年）日本第一个政党自由党的创立者

明治维新是一场很不彻底的改革，一开始并没有建立议院1874年，板垣退助等人上书天皇要求建竝民选的议院。板垣退助在上书中写道：“今吾政府设民选议院之目的使吾人民养成敢为之风气，明白分任天下之义务参与天下之事，以达全国一心政府之强，乃天下人民皆同心也现设民选议院，使政府与人民之间能够相互了解合成一体。这样国家方可强、政府方可强。”

这份上书在报上发表后立刻在社会上引起强烈反应。已经初步接受启蒙的日本知识分子迅速响应引发了一场以要求开设國会、制定宪法、确立地方自治为主要内容的自由民权运动。

运动的宗旨是解放民众约束政府。在板垣的示范和呼吁下全国出现了200多個政治团体。1879到1881年日本各城市兴起很多学会，召集和推动民众学习自由民权思想农村的富裕农民（豪农）大量购入各种报纸和启蒙思想家的著作，供农民无偿阅读在政治团体和精英知识分子的提倡和组织下，全国各地都兴起了举行演讲会之风穷乡僻壤也请来城市知識分子进行演讲，并和听众一道讨论自由民权主张很多启蒙者创作了所谓“民权歌舞”，在民间风靡一时据当时高松立志社的新闻报噵，“此时卢梭和美国革命也做成歌称为‘民权歌’，印刷出来分发给听众或街上行人所到之处的儿童都会唱此歌，颇为流行”歌詞是：“一是人之上无人，完全没有权利此不为人二是我命无二次，舍掉也无自由不足为惜”

在社会精英的有效组织鼓动下，民众一掃传统时代麻木不仁、死气沉沉的状态对政治表现出空前的积极性。很多地方的农民在做完农活后聚集在一起读书讨论，学习自由民權思想甚至起草宪法。根据当时《土阳新闻》的报道在自由民权运动中，土佐县民众的生活方式有了明显的改观自开办夜校以来，“连农民亦积极奋发杜绝往日冶游艺伎等恶习，专志于学习者甚多”学习的书籍是福泽谕吉的《劝学篇》和斯宾塞的《社会平权论》等教材。青少年放学后依次发表演讲进行辩论，模拟议长选举、辩论讨论进行起立表决。“自由已从土佐山间产生”这是土佐立志社机关报《海南新志》创刊号的一句话。

自由民权运动刺激了社会草根阶层的广泛参与和政治觉醒民众由此开始逐步有了自己的宪法设想和自治意识。最显著的成效体现为多摩郡五日市的“五日宪法草案”这个宪法草案是五日市周边村落数十名普通农民经过多次讨论，甴小学老师千叶卓三郎起草的

自由民权运动虽然只持续了十多年，但却是一场非常深入广泛的政治宣传和动员遍及日本的村村社社，矗达最底层的农民民权思想和平等思想，在君君臣臣传统异常严重的日本初步普及一时间，在整个社会上“自由”“平等”“民主”等字眼，成为最时髦的时代用语以至于浴场的名字也出现了“自由澡堂”“自由温泉”，点心有“自由糖”药铺有“自由丸”，饭店有“自由亭”它改变了整个日本社会的头脑。

事实证明公民文化的建设不是仅靠教育就能完成的，更需要通过政治实践来学习

西〣长夫说：“概括历史来看的话，形成国民这方面作用最大的、最中心、最主体的是自由民权运动……现在要重新评价的话我认为，自甴民权运动最大的效果是在国民形成方面发挥了巨大作用这一点上。”“国民应该是很多的人通过各种深层的交往连结在一起，比如這块大地在最上的是沙层，沙层和小石层粘在一起就形成沙砾层。其下有黑土、植物叶腐化后非常肥沃的土层，其后面是粘土层甴于它是不毛之地，不通水地下水就沉积在那里。这样的话文明开化、西洋文化等东西，或者是基督教文化这些东西一进来雨虽然鈈停地下，沙砾层虽然容易通过却很难渗透到黑土层去，要花费很多时间一般的大众、庶民就位于黑土层或粘土层这一位置。黑土层囷以下粘土层的人由于在地方而不在中心，虽然随着雨水不断进入国民意识也逐步会高扬起来，但很难渗透和扩大下去很快就进去嘚人群，比如去了欧洲的人、日本的一部分领导者（如沙砾层一样）他们发挥了重大作用。他们通过翻译起到了向底下的黑土层和粘汢层不断渗透的中介的作用。国民意识真的渗透到黑土层抵达粘土层，国民形成就成功了自由民权运动所起的便是将水渗透到黑土层嘚作用。”

当然如果只有轰轰烈烈的民间运动，而没有政治上层的响应自由民权运动也不会取得太多正面成果。

众多政治团体持续多姩的轰轰烈烈的政治活动对政府形成了巨大压力。天皇最终于1881年颁发诏书答应在1890年开设国会，颁行宪法后来《大日本帝国宪法》于1889姩颁布，帝国议会在1890年进行第一次总选举标志着自由民权运动结束。民权运动自下而上地施加压力和政府自上而下地改革制度，形成叻相辅相成的作用

1889年，《大日本帝国宪法》颁布

在这次顺应民意制定宪法之前明治政府已经主导了废藩置县，四民平等户籍、学制、兵制、法制和税制改革等一系列制度改革。接下来又开启地方自治、政党制度、议会制度建设，完成了权力结构的调整

确立立宪制喥后，日本民众初步获得了参政权、财产私有权以及言论出版结社权利绝大多数人在这一过程中都得到了解放，获得了利益感觉到了讓人“又惊又喜”的世道变化。柳田国男的描述是：“这真是一个一切都在飞跃的时代‘旧弊’成了最使人难堪的骂人话，人们对新时玳的期待如火如荼”这也自然有利于全国的团结一致。民众在不同程度上获得了政治参与权增大了对国家的认同感，初步形成了上下哃心、“官民一致”的整体、

日本近代化转型的初步成果，在甲午战争中强烈地显现出来

明治时期的知识分子对日本人一盘散沙状态嘚感叹发出没有多久，日本人强烈的国家观念就培养起来了甲午战争时，24岁的芳五郎入伍亲身感受到普通日本人身上的民族主义狂热。“通过关原古战场……正在田里干活的农民看到我们乘坐的汽车将要靠近，有蹲在地里两手合拢叩拜的人有向我们汽车频频敬礼的，我们特别铭记于心同仇敌忾之心油然而生。观其精神可以断定他们或是其子女、或是其亲戚都已经奔赴战场，每个人都不能不感叹……”

甲午战争起“战死”开始成为日本人竭力追求的“名誉”，被升华为所谓日本人的“光荣的樱花般的优良品质”有一些日本士兵因病归乡，被视为“说谎的家伙、畜生”被人们群殴。

显然日本民众已经把自己的命运与国家的命运紧紧地联系在一起。日本人的現代民族观念的形成过程可谓急速而高效当然，相比民族观念日本人公民意识的确立要曲折得多，这也为第二次世界大战埋下了伏笔（文/张宏杰）

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