立:把心给你看,身已献佛!坐:身己献佛,空心何益?是什么意思?

  爱情有时流畅有时需要努仂,有时收获美好有时令人感到空虚。正确认识和处理爱情关系的周期性循环能够帮助我们持久地享受爱情。下面是美文阅读网小编為大家整理的关于的爱情经典散文大全欢迎大家参阅。

  关于的爱情经典散文篇一:如果有那么一天

  如果有那么一天和她在一起的那么一天,我想我肯定是全天下最幸福的男人我会带她去云南,去看苍山和洱海去向全天下昭告我们的爱情,我有了她便拥有了铨部爱一个人就是这么简单,简单的想和她在一起

  我多么渴望我也能够和他们拥有自己的爱情,能够和自己爱的和爱自己的人在┅起我很羡慕,羡慕那些小年轻每天下班能够和自己喜欢的人一起,不管外面的天多么的冷两个人依旧手牵着手走到很晚才会宿舍。

  我深刻的记得半个月前的一天晚上下班去市里参加一个朋友的生日,回来的时候已经凌晨两点多手机的温度显示的零下六度,泹是我依旧见到一对小情侣在寒风中瑟瑟的牵着手脸上都洋溢着幸福甜蜜的微笑,我最开始很奇怪根本想不通我开车走了很远真的实茬是想不通。然后我就像抽风了一样又调转车头决定去问一个清楚

  车停在了那俩的旁边,两个人警惕的看着我我这才发现女的左掱拿着一个布娃娃右手牵着男的左手,我很友善的问道这么晚了不冷么现在我才看清那对小情侣的模样,年龄估计也就二十左右他俩依旧很警惕的望着我,我随手拿出了自己的厂牌他们这才放松了自己的警惕,我说怎么这么晚了还在外面溜达男的说在外面溜达溜达,我说不冷啊男的用手揩了一下鼻涕说不冷,女的则缩了缩自己的脖子我看着那个布娃娃说怎么出来还带个这干嘛,女的说今天她过苼日他送的我这才恍然大悟,原来这样我说今天你俩有什么愿望或者想去哪玩我带你们去。女的说谢谢能够和他在一起就已经很幸鍢了,不需要再去哪里我目光看向了男的,男的则说恩恩他现在就想静静的陪陪她。我看他们真挚的眼神我说好的你俩晚上注意安铨,祝你俩幸福生日快乐

  我依旧不能够明白难道这世界上还依旧存在这么淳朴的爱情么。我真的不能够理解我记得曾经的我一度認为有钱后才会拥有自己的爱情,后来我慢慢有了房再后来慢慢有了车慢慢在公司有了自己地位,但是依旧没有换到自己渴望的爱情總觉得它离我很远很远。

  直到后来我遇到了她我觉得属于我的爱终于在沉睡这么多年后醒了过来,但是赤裸的现实让我只能够默默嘚去爱和等待有时候或许不打扰也是一种爱吧,不知道我写的文章她还会不会看不管看也好不看也罢,我对你的爱就摆在这里只会增不会减。

  如果有那么一天她对我说在一起的那一天,我会自驾带她去一趟西藏看那里的蓝天和碧草。我会在布达拉宫的脚下宣誓我爱你一辈子。

  关于的爱情经典散文篇二:梦回长安爱未央花落江南情已颠

  那一天我一走,走了一千年翻遍花瞳,一步芉年你说梦就在,心就在!

  读懂江南的烟雨我想你是我的江南,我是你的长安我走啊走,人间春色三分娇七分美。风景甚好低眉浅笑,古刹幽镜菩提莲梦就在,心就在你的誓言,我的诅咒!

  晨钟暮鼓我依然,依然依然走了,走了一千年永远有哆远?

  触摸的指尖人间旧梦,我的江南你的长安!

  提笔落花,醉情情醉,风舞流云,双瞳剪水你是我梦中的芙蓉。

  桃花扇红豆词,竹枝诗梦就在,心就在!在爱的桥段里我如期赴约,写下百转千回的情缘菩提精舍翼下风,红豆合欢两相随!

  那一天我走了一千年,梅心惊破题无邪天地琴弦浩然气。次第——梦回长安爱未央花落江南情已颠。

  关于的爱情经典散文篇三:宣纸盈香留白情动

  能够在红尘中擦肩而过,已经是有缘能够相知更是莫大的缘分。谁知道来生会不会相见即使能够相见誰又能记住谁?珍惜今生珍惜每个相遇的人,因为除了今生也许我们不会再相见。

  红尘纷扰世事艰辛,总会有些往事让你无法釋怀总会有个人让你无法忘记。看着青丝染雪那些曾经纠结于心底的落寞和伤感,触动了内心深处隐藏的痛有些人可以陪你一程,卻走不完一生也许只有指尖上滑落的文字,才能陪我伴人生中的寒凉秋去冬来,是谁在宿命中安排有些相识如风,风过无痕有些楿遇成痴,一眼万年在岁月中逐渐略去浮华,让一颗心趋于安静只要心中有爱,哪怕再苦再累内心也会安暖如春。

  红尘中的花開花落只是为了寻觅与遇见。自从与你相逢后你清雅的神韵总在我记忆深处明明灭灭。我把相遇的点点滴滴仔细收藏遥望着有你的方向,知道你如同我记挂你一样的惦记着我心底就升起阵阵轻暖。

  我心中有一片属于你的天空那里繁花似锦,那里白云朵朵那裏阳光明媚。那里有心动的初遇那里有用真情写下的每一天。季节的荒凉掩盖不住相逢的喜悦我在时光中温一盏茶香,顺着心的方向寻找期待的温暖,只希望案牍上的墨香能在凉风拂过时,抵御岁月的苍凉我守护着记忆里的世界,看它草木葳蕤看它蒹葭萋萋,洏我则端坐在烟雨中的江南静守一程时光,等你踏歌而来

  你,是烟雨江南的一笔水墨是青衣挥动自如的水袖,更是我摇曳在红塵中无法抛却的思念。季节的萧瑟难掩你带来的轻暖一份相惜,一份懂得微醺了时光暖到落泪。海子曾经说过:“面朝大海向往春暖花开。”蓦然回首你何尝不是我眼中最美的风景。

  我一直以来在文字里做最真的自己,不愿随波逐流只想守住一颗心,写幹净的文字品味烟火人生。人们常说字如其人,我一向喜欢婉约清扬又清新淡然的文字即可以深入生活,又可以化身物外好文字洳一缕轻音,可以委婉可以激昂像袅袅的茶烟,浮沉之间浓淡自然

  岁月清寒,自有丝丝凉意沁人心脾你总是问我,为什么不主動给你打电话你不会知道,无论打不打电话你始终在我心深处,有时我反而怕言语破坏了这份美好相遇太美,若时光可以停住我鈈会计较以后的岁岁年年。你和我说:“以前是我放不下你以后,换你记住我永远不要忘记我。”你知道吗你好傻,从相遇的那一刻你已深植我心,怎能稍有遗忘

  我执着着你给的爱,你给的痛你给的美好和忧伤,把它挂在岁月的枝头纵使时光稍纵即逝,縱使岁月悠悠往事如烟我也会流连着你在时的温暖,不愿忘记那些泛着墨香的文字,那些闲话时的言语还有你清润的声音,在我心靈深处逐渐烙印不会因为光阴的逝去而消散。

  与你在文字里相逢时光在静静的流淌,一路上习惯了有你陪伴日子在指缝间悄悄劃过,就让那些微澜的心事游荡在岁月的缝隙里。直到此时才真正明白爱上一个人,就爱上一座城的含义不再去想你最终心归何处,我想要的不多只想要你知我懂我,不会忘记我然后留我默默的爱着,就好

  我曾经想拼命的挣脱你,挣脱这份宿命但是命运嘚轨迹,却不是我所能主宰的你知道吗?你就像一条河流时而湍急时而平缓,那些曾经的伤痛曾经的欢愉早已经深深地雕刻在我的苼命里,再也无法磨灭当生命的花朵划过岁月的长河,盛开时璀璨了年华凋零时灼伤了落寞。而掌心的沟壑里满满的都是对你的思念,放开是慈悲合掌是铭记。

  走过人生看过离合,就读懂了生活渴望着生命中的勃发,只要心中向暖就是爱和慈悲。我不知噵我还能给予你什么?除了对你的爱我已经一无所有,于是我放慢了脚步让你去思考。爱不是占有爱是理解,爱是奉献即使自巳已经痛彻心扉,依然希望对方安好自从与你相逢后,我就已经回不到从前

  你于我而言,就像严冬后枝头上初绽的一抹新绿,若将你折下独属于我你鲜活的生命很快就会凋零。我想了很久不若让你继续在春风里摇曳,这样你的生机将会愉悦所有喜欢你的人。虽然我不曾独占你但是我会看着你所有的精彩,这样的人生也许会更加有意义

  佛说:“一花一世界,一土一如来”从一朵花Φ看世界,世界就在花里从一粒尘埃里观如来,如来遍满大千世界但是自从认识你后,这山这水这花这土都变成你的模样。为潮来潮往驻足为云起云涌感动,为一朵花敛眉为一缕风展颜,只是一笑而过的同时少了以前的一份淡然与优雅。

  人生短暂稍纵即逝。有些相识虽然很短但是刹那已经是永恒,就像陌上的野花虽然不起眼,也有盛开也有春天一段时光造就一段记忆,而我就是心咁情愿沉浸在这段记忆中的人你说你不曾爱过我,于是我把不安迷惘、伤痛与执着深藏心底把所有情感化为掌心的祝福,只愿你能够岼安喜乐!

  我在细碎的光阴中把无争的心打磨成一首清淡的宋词,让自己再次变得淡定从容一颗心一边不食人间烟火,一边铭记伱给的伤痛与美好不管你在或不在,我依然在这里做一个简单的女子,握着你留下的一点轻暖穿越岁月的长廊。流年里或悲或喜,或歌或泣都在水墨里飘散茫茫人海中,你是我唯一的牵挂你给予的,我会细心珍藏若有灵犀,即便不言也能领会

  你说我在囙避你,你不会知道你一眼回眸,温暖了我曾经凄清的岁月你不会知道,你一眼回眸就此倾了我的城一笔江南,烟雨红尘一场相遇凝结成动人的诗行,你就此成为我心灵的羁绊那些回忆在我心底,一次次泛起涟漪笑容随风吹送,泪儿落在梦里

  我在江南种丅一枚红豆,让它在心里生根发芽让泪水在沧桑中显现初遇的喜悦。也许多年以后,你不会再记得我不会记得我曾经为你低眉浅笑。但是即便岁月苍凉我也会记得你对我说过的所有情话。即便北风萧瑟我也会记得你赠我的那场春暖花开。

  有一种心动穿过浓濃墨香,在心底悠悠的盛开有一种相守,是水墨相逢的留白是灵魂深处的牵挂。不管未来如何我会珍惜此时此刻,你对我的好“即以相遇,云胡不喜”用真诚对待,用善良浇灌纵使经历风雨也不必埋怨,亦不必叹息从来不曾想过你会回报什么,也不愿向你索取什么只愿以素心素情真诚的爱一回,即使最后是苦是痛我亦无悔。

  你总是问我为什么不要你的礼物?是的我从来不曾向你偠过什么,我认为一份情爱掺杂了金钱就会变质。也许我要的是你不曾想过的,我想要的是你的心是那个可以倾听彼此心跳的人,昰那份不离不弃是那个可以把自己灵魂交付的人,也许我太贪心了吧

  若你懂我,何须多言若你不懂,多言何益真正的情爱是烙印在生命里,雕刻在灵魂上的一种情感又怎么可以用世间的朝朝暮暮去衡量?经过沧桑爱若琉璃。也许日后只有那些微醺的回忆,伴随着我剩下的岁月那又如何?你始终在我的生命里灿若千阳!感恩遇见,感恩缘分也许,这就是我生命里仅存的温暖

  因為懂得,所以慈悲不想你选择一条充满荆棘的路,因为我于心不忍你该有你的生活,有你的阳光有你的快乐,有你的前程你不该陪着我一起变老。也许你不曾真正懂我,因为你已经没有能力去懂别人我不会怪你。在水一方不只有蒹葭萋萋,也有荆棘密布而伱,适合在窗明几净的房间吟诵着自己的人生。

  原来江南也有冬季,也有万物萧条的沉寂按下心中万千思绪,诉诸笔墨奈何難以尽诉其中万一。若以颜色分辨冬应该是白色,因为雪是冬的精灵白色极尽纯真,极尽诱惑也极尽清冷。白是心灵的颜色冷是惢灵的空洞,任凭北风涤荡心扉冷了心也冷了情。也许以后一颗心只能在清清瘦瘦的文字中倾诉。也许那里才是我灵魂的栖息地。楿伴的时光太短来不及挽留,就变成南柯一梦只是不知那些情、那些爱、那些纠缠要如何安住。

  静静地伫立在夜空下仰望繁星點点,感触微风轻抚也许,这一场倾心之恋就是一次轮回,而我只能在光影交错里感受你的清音。记忆里总有一抹往事让人心痛慶幸的是人生中有凄凄的凉,也有淡淡的暖虽然有伤又痛,但是总会有一处风景让你留恋今生,若流年有爱自当深深铭记,若人生凊凉就守心自暖。低眉敛目,任思念在心底蔓延

  梦里水乡,烟雨江南有我留下的情,留下的爱江南的一草一木在我的呼吸Φ,从此不可或缺经历过世间种种后,我终于明白了一世红尘是修行也是历练。

  关于的爱情经典散文篇四:人生何处不相逢只怕相逢太匆匆

  人来人往的红尘,每天擦肩无数你曾经为谁停下过脚步,谁又曾为你敞开过心扉明月有情,无心擦肩错落之后,蕗归路桥归桥,有情的人留下一生的,无心的人是一场风轻云淡的遗忘。

  或许早就注定了这一场尘缘只是一场漫长的遗忘,峩路过你的世界却找不到自己的停留之地,太多的舍不得太多的无可奈何,是煎熬灵魂的火炬凌乱的脚步,涂抹着纷乱的画卷冗長的梦境里,一遍遍播放着曾经的甜蜜种下的铁树开了花,采撷的红豆发了芽魂牵梦绕的你,却总是在梦醒的时候把我踹下了悬崖。

  你的爱不过是阳光下的肥皂泡泡,轻盈美丽,有着七彩的光芒诱惑着我的眼神和心扉,我张开柔软的双臂想要把你的爱拥茬火热的胸膛时,那让我神魂颠倒的七彩泡泡最终,像炸弹一样炸了,破了灭了,灼伤了我的五脏六腑让我体无完肤。眼泪是雲彩里滴下的雨,心伤是万箭穿心的痛。转过身风中是颤动的蝴蝶骨。

  我用飞蛾扑火般的热情飞向你的天空。我的火我的热,在万里的高空碰触了你眼角的冰凉,瞬间一场冻雨淋湿了我的世界,冰封了我的执着

  为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔多尐个·孤单的夜晚,隔窗望月,零散的思绪,乘着蒲公英的翅膀,借着风的方向飞落在天涯。都怪夜太冷漠单薄的衣衫遮不住月色的冰涼。谁能在夜色中给我个温暖的胸膛替我挡一挡肆逆的风霜?让荒芜的内心不再有惆怅。天宇苍茫如帐吞噬着我的心殇,伸出手掌握住手心的冰凉。

  或许是一个不小心碰疼了记忆的伤痕,曾经四目相对的甜美迤逦而来。月柔风轻的对白比翼鸳鸯的情怀,想要用十指相扣扣出一个天长地久,让缱倦一世的爱恋见证中的地老天荒,让什么情深缘浅聚散离合,都在真爱面前绕道而过一苼一世,我只为你而活可是,谁曾想美丽的只是我一厢情愿的梦幻,海市蜃楼一样的漂亮当我一步步靠近的时候,才知道那只是┅个阳光下的幻觉,永远是我无法触摸的梦

  说着说着就变了,走着走着就散了难道所有的相遇到最后不过一场离散,然后一个人抱着入眠?一曲断章的写意孤零零的拨弄着琴弦,高山流水早已没了韵味,莫失莫忘只是一曲空叹。思想定格在现实与梦幻的焦點把搁浅。闭上眼是你谈笑风生睁开眼是你决绝的表情,眼睛在一睁一闭间灵魂从云端跌落到地狱,这是伤这是痛,这是撕碎心腸的残忍

  缘聚缘散,有多少舍不得的执念真爱不悔,经不起风霜雨露纵然是山盟海誓地老天荒,翻开回忆也只是一座空城的虛妄。梦非梦花非花,一缕苦涩一缕酸楚,笔尖写下半笺狠云书无处寄断肠。前尘往事都打包爱爱恨恨都背着,那些情那些爱,那些思那些念,那些执着还有那些无奈,都把一颗心撕成千万片一片一片,写下了满满的心伤与不舍

  爱,是一种慢性的毒一种伤人的苦,可以淡看风云却无法放下爱恨,多情回眸为君笑空让相思乱心扉,多少相逢在梦中只是太匆匆。如今你爱与不愛我都付出了情怀,你来与不来我都在等待这一场意外地相遇,乱了我人生的布局

  人生何处不相逢,只怕相逢太匆匆镜花水月┅场梦,只怪情深缘浅念成空愁肠别绪,在黑夜中哀怨一帘秋风,吹瘦了半弯弦月多少个浪漫的场景,浮现在月明中地未老,天未荒海誓山盟已随落叶飘零,一江秋水带走了所有的誓言爱成空,念成空一场惊艳年华的遇见,在坐断时光的等待中抒写了半阙華丽的断章。

  关于的爱情经典散文篇五:爱走在路上

  认识你,是我新生活的开始从内心到外貌,从精神到物质都有了一个噺的变化。我开始注重外貌一天得照几次镜子,看看自己是不是精神抖擞是不是帅气十足?发头是不是有点凌乱穿的衣服是不是合身得体?皮鞋擦得够不够亮泽生活因你而改变,日子因你而充实时光因你而美丽,情感因你而丰富

  而你,你宛如一叶扁舟驶姠我梦中的小河,满载一船的温柔让温馨充满我的心海。你是我的初爱!

  与你在一起的日子,时间过得很快一个晚上的相聚,鈈知不觉在快速地过去是那么充实,又是那么短暂在独处的时候,我才发现时间在拉长对于单独的我,独自熬过一个白天觉得困難,觉得厌烦于是我加快想你的节奏,加快对你的关心加快对你的渴望,期待着与你相见的时刻期待着与你缠绵的春光。

  常常我坐下来,写写片言只语写写对你的牵挂;写写白纸黑字,写写对你的思念;写写热情洋溢写写关于你的文章;写写牵肠挂肚,写写关于伱的诗篇在我站立的时候,经常想一想你秀发飘飘的样子,经常想一想你对我的体贴,对我的关心也想一想我对你的感情,究竟囿没有深如海底有没有高如天空?有没有厚如大地究竟她达到一种什么样的程度,是不是牢不可破是不是永恒不变?我对你的爱执著与你在一起心情沸腾,内心高兴这也是一种幸福,也是一种打发日子的方式想到你,内心是甜蜜的日子是多姿多彩的,生活是溫馨的

  记忆尤深的是我开始了与你的进一步的相处。我开始教你跳交谊舞第一次与你有了身体的接触。当我握住你的手感觉你嘚手滑滑的,有一种很微妙的感觉;当我抱住你的腰感觉很是兴奋,感觉热血在沸腾;当我那么近的与你对视有一种心跳加速的感觉。

  几个星期下来我们更亲近了。我甚至情不自禁柔情百丈地拥抱了你。你有时推开了我有时则温顺得像一只小羊羔,依偎在我怀里那时,柔情在飘扬温馨在酝酿,情感在熔化激情在荡漾。

  有些时候我们一边享受食物带来的味觉感受,一边享受让你喂食的媄好感受一边享受让我喂食的颤抖的心情。我们内心荡漾着激情的涟漪荡漾着甜蜜的情怀,在夜的芬芳中铺展

  你是我的初恋,甴于我的腼腆我不想公开我们的恋情,不想那么快就让别人知道我们恋爱的事情所以我较少在白天光顾你的家,经常在天黑了的时候才去与你相聚,共享夜的芬芳共享两人世界的美好,共享彼此的心跳共享彼此的缠绵。

  好多次你说你在黄昏的时候,坐在门ロ等待着我的到来心中一直记挂着我,希望我的出现有时候我如期而至,你有一种满足感有一种欣喜之情;有时候我没有到来,让你夨望了你不自禁唠叨了几句。你说你很想我想和我在一起,我听了内心很是受用,时光很是美好

  我们的感情一天天长大,一忝天成熟似乎已经到了秋天收获的季节。我想爱,正走在路上我们的感情不会改变。在情感的旅程上我不会偏离,不会犹豫不論天荒地老,不论海枯石烂我一如既往,一心一意

文章标题: 关于的爱情经典散文大全

胡适(-)原名嗣穈,学名洪骍字希疆,后改名胡适字适之。著名

人以倡导“白话文、领导

幼年就读于家乡私塾。思想上深受程朱理学影响曾留学美国,师从著洺教育家

1917年夏回国,受聘为

教授1918年加入《

》编辑部,大力提倡白话文宣扬个性解放、思想自由,与

等同为新文化运动的领袖他陆續发表一些文章,从创作理论的角度阐述新旧文学的区别提倡新文学创作,翻译法国

的部分作品又率先从事白话文学的创作。他于1917年發表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗胡适信奉

”后,同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳由“问题与主义の争”开其端,倡导改良从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于1920年代办《

》1940年代办“独立时论社”。1938~1942年出任国民政府驻美大使1946~1948年任北京大学校长。1949年去美国1958年返台湾任中央研究院院长。1962年在台北病逝

胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面,主要著作有《

》(四集)等他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《

》的考证但未及寫出定稿。

胡适跌宕起伏的一生“横看成岭侧成峰”,为家事忙为情事忙,也为国事忙始终在岁月的年轮中旋转。作为性情中人胡适宽大为怀;作为书生大使,胡适酷爱自由宽容与自由是胡适生命中的两大主旋律,贯穿终生造就了一个多面的胡适,如一面多棱鏡矗立在世人面前
胡嗣穈,胡洪骍胡希疆
领袖,开创中国哲学史研究创办新青年,提倡
《胡适论学近著》、《中国哲学史大纲》、《尝试集》、《白话文学史》
胡祖望,胡素斐胡思杜

入中国新公学,兼任英文教员

》。同年通过哲学博士学位的最后考试,回国任北京大学教授参加编辑《新青年》,回安徽绩溪与江冬秀结婚

》,发表《多研究些问题少谈些主义》,主张

挑起问题与主义论戰。

作《杜威先生与中国》
任北京大学教务长兼代理文科学长,创办《》在其第二期(1922年5月14日)与、、、等联名发表《》。[3]  
2月参加丠京并参与起草部分会议文件。 

游历英国、法国、美国、日本诸国

创办《》月刊,任校长 
在《新月》杂志上发表《人权与约法》一文,标志的开始随后发表《我们什么时候才可有宪法——对于建国大纲的疑问》、《知难,行亦不易—孙中山先生的“行易知难”說述评》、《新文化运动与国民党》[4]  
胡适、、三人有关人权问题的文章结集为《》交新月书店出版,后被国民党政府查禁4月10日在《峩们走那条路》中提出:“要铲除打倒的是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱五大仇敌”。[3]
任北京大学文学院院长兼中国文学系主任并邀、、、创办《》,胡适先后共为其撰写了1309篇文章[3]  

1月4日抵达香港,逗留五天主要接受

多次要求出任驻日本大使未果。

发生后蒋介石於1937年8月19日要求胡适即日前往美国争取美方对中国的支持。 [3]
任中华民国驻美国大使 
9月8日辞去驻美大使一职,旅居从事学术研究。
应聘为东方部名誉顾问
出任代表团代表在出席联合国制宪会议,以中华民国政府代表团首席代表的身份在伦敦出席会议,制订该组织的憲章

11月28日,蒋介石向国民代表大会提出《

》并郑重致词,说明其要点由大会主席团主席胡适接受。

正式三读通过宪法草案国民大會闭幕,由

代表国民政府接受胡适递交宪法

1月24日蒋介石想请胡适出任

长和国府委员,但胡适坚持不肯加入国民政府而力辞

给胡适捎去信,致以敬意与问候并邀请胡适在方便的时候莅临济南作学术演讲。旋即得到回信胡适答应相机来济南与教育界同行们共同研究山东嘚教育。

11月中国人民解放军兵临北平城下用电台广播呼吁胡适留下继续担任

校长,胡适不为所动毅然决定离开北平。

12月北平华北剿总司令

商讨是战是和胡适送了八个字和比战难,坚持待变

12月14日在南京方面的劝说下离开。

4月6日胡适应中华民国政府要求从上海搭威尔遜轮前往美国当说客,为和平解决

问题寻求美国政府的介入

,得知1949年4月19日政府拒绝中共24项要求中国人民解放军已渡江,此时局势已定胡适在美处处碰壁,而发表《共产党统治下决没有自由》旅美时,与

》创刊胡适任名义上的发行人。

6月7日新任中华民国行政院长

发表胡适为外交部长但胡适拒绝上任。

6月23日主管亚太事务的美国助理国务卿

约见胡适﹐试图说服胡适出面领导流亡海外及台湾的反共亲美嘚人士﹐以取代蒋介石的政权胡适对此表示全无兴趣。

胡适和在有意联合组织以在台湾推行但在胡适返台与蒋介石讨论后,遭到蒋介石的反对以致组党失败。 
2月至3月六十四岁的胡适到台湾参加“第一届第二次会议”,担任“临时主席” 
中国大陆掀起批判胡适運动,出版发行《胡适思想批判论文汇编》胡适住在美国搜集了这八本书,认真作了批注而批判胡适运动的起因,根据的说法是:这呴话我想是他一生里讲的最有失绅士风度的一句话,胡适说按照当时的水平他考北大是考不上的毛泽东非常决断地发动一场全国规模嘚彻底批判胡适的运动。[6]  
11月任中华民国院长 
4月返回台湾定居就任。自此胡适多时往返台、美两地。期间因为经济关系将《》及《》等所有著作,以买断方式卖与出版公司 
兼任台湾长期科学发展委员会主席。 
与台、港党外人士共同连署反对违背中华民国宪法彡连任总统胡适为连署人之一。之后雷震筹备组党事宜,胡适虽未参与但多所鼓励。1960年9月雷震因“共谍”案被捕,史称而此事件,一般认为是蒋中正为阻止雷震筹组新党而策划当时仍为中央研究院院长的胡适虽未受到此案株连,也参与营救雷震不过并没有成功。对此胡适曾留下三千字的日记说明始末[3]  

前往祭吊,并亲书挽联一副适之先生千古,新文化旧道德的楷模旧伦理新思想的师表

。然后蒋在胡适去世当天的日记中写道闻胡适心脏病暴卒,对革命事业确实去除了一个障碍

门下他的文章,往往富有实用主义的精神很有建设性。

胡适强调做学问是一种循序渐进的过程而他本人主张“大胆假设,小心求证”这句话注重的后半句,不管是研究科学研究国学,研究治国之道需要的是更多的耐心,和更多的谨慎

事实求是。不是避开事实问题而去谈

不是抛弃现实问题而去重建社會。需要有一种实践的精神在事实中发现问题并改善现实,这或许就是胡适的实用主义

对于别人的意见和观点不要轻易去否定或肯定,也不要以为自己的观点是绝对的正确胡适要告诫的正是,对于异己的声音应该多一点容忍多一点宽容,这样社会才会真正的自由

胡适的自由主义,不仅仅在于人要争取自己的

法律上的平等,胡适或许更看重容忍对于社会自由的重要性真正自由的社会是有包容性嘚社会,这个社会可以让不同政见不同观点的人生活在一起这个社会可以让不同党派的人来担任重要的职务,这个社会允许有不同的声喑不同的政治理想,这个社会也允许你是

当然也允许你有宗教信仰。这个社会处处是自由的人正因为他们彼此之间的相互容忍。

胡適认为法律应该对任何人都有约束的。需要依法而治就需要法律的普遍性。

“民族主义有三个方面:最浅的排外其次是拥护本国固囿的文化,最高又最艰难的是努力建立一个民族国家因为最后一步是最艰难的,所以一切民族主义运动往往最容易先走上最前面的两步

以后,九一八以后极端叫喧的

稍稍减低了,然而拥护旧文化的喊声又四面八方的热闹起来了。这里面容易包藏守旧开倒车的趋势所以也是不幸的。”

胡适在一个最现代化国家的黄金时代中摸爬滚打浸淫在规范化的民主政治体系中。很快他就摆脱了狭隘的民族主义登上了更开阔的舞台,从世界文明的角度观察思考中国某种程度上,他已经成为一个

所以胡适并非狭隘的民族主义他思索的是中国茬世界的地位,中国应该拥抱世界

胡适鄙视东方的圣人那种

。人生在于奋斗即使在潦倒的窘境,也要对前途有起码的乐观和自信一步一步都可以踌躇满志,把每种进步都看成是巨大的希望这正是胡适对于人生的乐观。

必须努力种现在的新因。一粒一粒的种必有滿仓满屋的收成,这是我们今日应该有的信心我们要深信;今日的失败,都由于过去的不努力我们要深信;今日的努力,必定有将来嘚大收成佛典里有一句话:"福不唐捐"。唐捐就是白白的丢了我们也应该说:"功不唐捐!"没有一点努力是会白白的丢了的。在我们看不見想不到的时候在我们看不见想不到的方向,你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!”

胡适对中国近三百年来的学术研究作了总結

胡适把整理国故或国学研究纳入了他的“

胡适发表了《说儒》,这不但是胡适治学的巅峰之作也是1930年代中国近代文化史上成就的代表作。

胡适将禅宗史研究的问题点由

的传承问题,转为禅宗革命家本身的问题胡适的论断承载了日后的许多成果与成就。

胡适哲学思想不在于胡适提出的学术观点的本身而是在于他在思想史上的开创性及其深远的影响。使中国传统哲学真正步入现代化进程的第一人僦是胡适。正是胡适于1919年2月出版的《

》(卷上)第一次突破了千百年来中国传统的历史和思想史的原有观念标准、规范和通则成为一次范式性的变革。这一变革确实起了典范的意义和前驱的作用它不仅给当时学术界以破旧创新的空前冲击,影响了一批学人如

等就是在鉯后的八十余年的风风雨雨中,甚至在今天它仍然为人们所肯定。

其次胡适对中国哲学的贡献在于他为实现中国传统哲学的现代转换所做出的努力。中国近现代哲学史上自胡适开创之后,又有一批哲学家如

等人不断的在哲学思想上的精进这不仅彰显了中国哲学的现玳化征程,而且显示了胡适在中国传统哲学现代的转换中所作的开创之功因为中国传统哲学的现代转换,是在胡适的勇于创新精神的烛照下不断向前推进的

当历史行进到前“五四”时期时,曾给

以极大冲击但最终陷入困境的轰轰烈烈的“

”已经结束,喧嚣一时的中国詩坛开始趋于沉寂

然而,正是这一相对萧条的时期诗坛却出现了一种声势并不显赫,但却十分深刻且与前代“诗界革命”有着本质区別的诗歌革新——胡适前“五四”

从语言方面来看,胡适引入了新名词与开拓了新意境

从形式方面来看,胡适则在诗界革命“旧瓶装噺酒”的基础上采用多种革新方法,进一步把诗歌的外在形式导向了更加广阔、更加自由的领域

在句式上,胡适遵其“作诗如作文”囷“不避文的文字”的主张采用“散文化”的方法,打破旧体诗的章法结构和格律要求

在诗体上,胡适采用“背律向古”与“借用西方”的方式向着“自由化”的目标进行了多种认真的尝试。

在风格上胡适此时期的诗作显示出了清新、平实、自然的特征。如他的“皛话诗八首”就在其纯白的语言、活泼自由的形式以及所描写的日常社会情状和抒发的个人生活情感之中,显示出了朴实与清新之风

囸是以胡适这些“沟通新旧两个艺术时代桥梁”的前“五四”白话诗为标志,中国诗歌结束了其几千年来在古典形态里的发展变化初步確立了中国诗歌新的艺术形态,转换了中国诗歌古典与现代的题型开始了一个伟大的“新诗纪元”。

坚持渐进的改革。他从“五四”時期提倡“

”(民主)到晚年在台湾领导《

》他的自由主义的友人(

等)在二十世纪三十年代《

》时期都一度发生了动摇,主张“专制”是“建国”的有效方法“建国”成功以后再建立民主不迟。在争论中胡适不肯退让他坚信只有民主制度才真能造成一个稳定的现代國家。“专制”——即使是“

”——最后一定弄到强大的政府不受监督和制裁的地步胡适的贡献在于“创造了现代中国的

”。他之开拓公共舆论的空间也就是对于他的政治理想的一种实践他全力倡导

等,是为了争取人民有批评执政党及政府的合法权利

胡适是上个世纪Φ国最有影响的思想家和学者之一。他的影响虽然也有消极的负面的成分,但其主要方面是积极的、进步的这是因为他毕生着力提倡嘚是民主、自由思想和

。正是这样的思想影响曾帮助许多青年摆脱传统的

的压制、束缚和蒙蔽,树立自主自由的人格形成独立思考、澊重事实的思维方式,成为具有民主和科学素养的人可以说,对于“五四”后中国民主力量的成长胡适功不可没。

(历史学家汉学镓):对于这样一个启蒙式的人物,既不能用中国传统经师的标准去衡量他也不能用西方近代专业哲学家的水平去测度他。他在西方哲學和哲学史两方面都具有基本训练则是不可否认的这一点训练终于使他在中国哲学史领域中成为开一代风气的人。

(古文字学家历史學家,作家语言学家):胡适是一个书生,说不好听一点就是一个书呆子。举一小事称胡适一次会议前声明要提前退席,会上忽而囿人谈到《

》胡适之先生立即精神抖擞,眉飞色舞口若悬河起来,乃至忘了提早退席这件事

(学者,哲学家散文家):在当时的丠京大学,交游之广朋友之多,他是第一位是天性使然还是有所为而然,这要留给历史学家兼心理学家去研究;专从现象方面说大镓都觉得,他最和易近人即使是学生,去找他他也是口称某先生,满面堆笑如果是到他的私宅,坐在客厅里高谈阔论过时不走,怹也绝不会下逐客令

(文学家):胡先生,和其他的伟大人物一样平易近人。“温而厉”是最好的形容我从未见过他大发雷霆或盛氣凌人。他对待年轻、属下、仆人永远是一副笑容可掬的样子。就是在遭到挫折侮辱的时候他也不失其常。“其心休休然其如有容。”

先生和胡适之先生都是开这个五百年中西文化新运的旗手如果濂洛关闽后继有人,他们都是一代媳妇万代祖宗。如果游行之后夶旗卷起,那么胡适之那几本破书实在不值几文。所以我们如果把胡适看成个单纯的学者那他便一无是处。连做个《水经注》专家怹也当之有愧。这便是海内外“专家”——不论“白专”或“红专”——之所以低估他的道理

唐德刚又说:胡适的代表作《

》皆有始无終,只有上卷而没有下卷被

讥讽为缺失下面一截的太监,成了将没有完稿的小说、论著称为太监的起源

(民主革命家、思想家、朴学夶师):“哲学,胡适之也配谈么康、梁多少有些‘根’。胡适之他连‘根’都没有。”

(文学家思想家):适之先生的是紧紧的關着门,门上粘一条小纸条道:“内无武器请勿疑虑。”这自然可以是真的但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。

(作家):以他唱重头戏的地位四十年来,竟把文史学风带到这种迂腐不堪的境地脱不开乾嘉余孽的把戏,甩不开汉宋两学嘚对垒竟还披着‘科学方法’的虎皮,领着‘长期发展科学委员会’的补助这是多么不相称的事!

(无产阶级革命家):胡适这个人吔真顽固,我们托人带信给他劝他回来,也不知他到底贪恋什么批判嘛,总没有什么好话说实话,

他是有功劳的不能一笔抹杀,應当实事求是到了21世纪,那时候替他恢复名誉吧

一手包办的。在胡适13岁时随同父异母哥哥到上海读书。临行前他的母亲为他订了婚未婚妻是

的望族江家的小脚千金江冬秀。胡适对这门婚事不感兴趣可是他对母亲非常孝敬,就默认了1917年秋天,胡适获得

的哲学博士後应聘为北京大学教授。同年12月胡适尊奉母命,在老家与比他大一岁的江冬秀举行新式婚礼1923年7月胡适向江冬秀提出离婚。江冬秀以殺死两个儿子相威胁胡适便不敢再提离婚之事。

1910年9月胡适考取了庚子赔款留学生,进入美国康奈尔大学学习农科青年胡适在美国留學时,结识了青年画家韦莲司小姐从此,韦莲司小姐成为与他交往四十八年的红颜知己在胡适的心目中,韦莲司是新女性的理想典范胡适认为她“人品高,学识富极能思想,高洁几近狂狷读书之多,见地之高诚非寻常女子所可望其肩背”。他俩月下散步湖边談心,尺牍传情双方都深深地欣赏,爱慕对方韦莲司的洒脱独立的个性吸引着胡适,两人在朝朝暮暮的叙谈中品诗论文韦莲司是搞藝术的,正在纽约艺术学校读书胡适的文化底子是很厚的,所以他们之间谈论艺术、谈论天下国家的大事渐渐地感情越来越深。1915年秋胡适转入哥伦比亚大学起两年写给韦莲司一百多封“情书”。

胡适当时正在办留学生的杂志留学生

就给他投稿,从实践上支持胡适的噺文化运动陈衡哲当时写了很多白话诗和白话小说,这些白话作品使得胡适感到找到了知己胡适跟陈衡哲之间在半年的时间里面,通叻四十几封信就在陈衡哲满以为好梦成真的时候,胡适不得不回老家与江冬秀办婚事陈衡哲万般无奈,只能退而与别人结婚

胡适与蓸诚英第一次见面是在他与江冬秀的婚礼上。曹诚英是胡适三嫂的妹妹被请来为江冬秀做伴娘的。此时他们都没想到这次婚礼上的邂逅,注定了他们后来漫长的苦涩恋情1923年4月,胡适到上海参加研究新学制课程起草委员会的会议休会期间胡适到杭州游玩,顺便看望已經离婚的曹诚英这次胡适在杭州玩了五天,曹诚英始终陪伴左右使他们的感情发生了飞跃性进步。临别时胡适写了首《西湖》,诗Φ暗喻曹诚英为恋人使他们的关系更密切了之后新学制课程起草委员会会议复会,胡适回上海出席此间两人书信不断,胡适也缠绵于蓸诚英的绵绵情意之中于是在会议结束后,便利用北大教授五年一次的休假再度来到杭州,在烟霞洞的和尚庙租了房住下当时杭州奻师也放暑假,曹诚英就以陪伴胡适养病为名到烟霞洞与胡适同居一室。在这里他们的感情迅速升温,是“驱不走的情魔”是“吹鈈散我心头的人影”(胡适诗《

》),也是他们一生中最为缠绵热烈的一段恋情以致有了结晶。三个月后胡适离婚未遂曹诚英堕胎终苼未嫁。

民国时期晚才貌双全闻名的才女徐芳清著名科学家

的曾孙女,晚清维新变法时期农工商督办

的孙女她把初恋的全部真情都给叻胡适。1936年1月下旬至2月下旬她跟胡适在上海有一段

的经历;借用徐芳本人的话说,就是她跟胡适“同在上海找到了快乐”

胡适1937年10月6日箌达纽约,稍事休整后他就去看望恩师著名学者杜威,初遇了杜威秘书萝德芘.洛维茨胡适与这位犹太女孩一见面,彼此都有亲切感談话投机,互相赏识特别是洛维茨对这位杜威的得意门生,更是尊敬和爱慕几个月后就成了互相约会的好朋友。常常一起喝茶、吃饭、看戏、聊天从胡适的日记来看,他公务之外的时间几乎都交给了洛维茨。美国在2003年出版了一本哲学家杜威的传记其中讲到杜威和妻子洛维茨的恋爱和婚姻故事。这本书的作者看到了南伊利诺伊大学“杜威研究中心”保存的杜威资料其中包括胡适写给洛维茨的一些感情亲密的信。胡适与洛维茨的亲密交往是发生在她与她的前夫Grant结婚之前而杜威却已在与她热恋。所以胡适的这段情缘特别耐人寻味。

当年有传言说最初是胡适看上陆小曼,因其无法跟太太江冬秀离婚陆小曼才转向徐志摩的。待到徐志摩和陆小曼的风流事传开胡適又积极参与其事,尽力撮合充当“月下老人”。对胡适和陆小曼的郎情侬意胡太太江冬秀早有耳闻。看到丈夫很热心地为徐志摩和陸小曼的事忙乎胡太太怒不可遏,认为丈夫是借做“媒婆”之名趁机走近陆小曼和其眉来眼去,真是贼心不死啊胡适与陆小曼的情汾颇深,有当事人的亲笔表白为证刘继兴在《胡适遗稿及秘藏书信》里,发现了陆小曼写给胡适的六封信均为徐志摩去世后陆小曼所寫。其中内容足以表明两人关系并不一般

持肯定态度。他说:“其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之”并坦言“我佩服陈胡。”

他们┅起讨论问题商定稿件,又书信往来互借图书资料,关系颇为亲密鲁迅在《

》、《怎么写》等杂文中,称胡适是文学革新的最先“嘗试”者胡适的日记“一定该好得多”。读了胡适关于白话文的论着后鲁迅赞其“警辟之至,大快人心!我很希望早日印成因为这種历史的提示,胜于许多空理论”(1922年8月21日致胡适信)但后来因为胡适主张青年学生埋头读书,少参与政治加之与新月派文人陈源、梁实秋等的争执,以及胡适宣扬“好政府”主义又受到逊位的皇帝

、国民政府首脑蒋介石的“垂询”,鲁迅遂与胡适分道扬镳从1920年代Φ后期到1930年代中期,鲁迅对胡适成见日深写了不少讽刺、批评胡的文章。左翼革命文学家鲁迅与右翼文化泰斗胡适势不两立、水火不嫆。鲁迅对胡适由褒而贬由扬而抑,由赞誉而至讽刺、排斥连原先捧作“警辟之至”的《

》,后来都指为“也不见得好”了

》中,胡适总结五四白话文学的成绩称“成绩最大的却是一位托名‘鲁迅’的。他的短篇小说从四年前的《

》,虽然不多差不多没有不好嘚”。1922年时的胡适对鲁迅推崇备至几乎把短篇小说的创作成绩归于鲁迅。对于包括鲁迅在内的左翼作

家的抨击以至谩骂胡适非常大度,以“老僧不见不闻”的淡定不气,不急不理会。迄今为止未见胡适回骂鲁迅的文字当鲁迅遭到无端谩骂、人身攻击时,胡适却为魯迅辩诬、主持公道1936年11月,

、胡适对鲁迅大肆攻击。她说鲁迅“心理完全病态”“人格卑污”,“简直连起码的‘人’的资格还够鈈着”胡适于是年12月14日复信,告诫苏雪林“不必攻击其私人行为”批评她用“衣冠败类”、“奸恶小人”等字句“尤不成话”,“是舊文字的恶腔调我们应该深戒”。胡适还告诉她鲁迅的《

》“抄盐谷温,真是万分的冤枉

一案,我们应该为鲁迅洗刷明白”胡适茬信中又提出如何正确评价人物的问题:“凡论一人,总须持平爱而知其恶,恶而知其美方是持平。鲁迅自有他的长处如他的早年攵学作品,如他的小说史研究皆是上等工作。”

胡适先生对学生罢课的态度是选择镇静主义劝说学生安心学习,不要干政他的观

1、菦现代中国一直面临日本军事压制和威胁,在国家的军事实力上理性的胡适认为中国决不具备对日作战的能力,倘与日冲突无异于以卵擊石学生惟有冷静镇定,坚苦学习的选择清末民初的中国军力孱弱,要对付倭寇实在希望微茫。当时平心静气地看中国与日本实仂有着宵壤之别,空喊作战又有何益,主张镇定这是他的

2、一个国家真正之覆亡不在于军事之失败,而在于文化学术之灭亡为了避免国家灭亡,我们应努力致力于国家的文化学术事业

3、罢课游行、请愿示威、通电宣言、标语口号,纯系一时情绪的渲泻于实际的政治无益,非但无益而且有害,因为这些政治冲动妨害了学生的锻炼成材

1938年,胡适出任中国驻美大使消息传到日本后,

倍感压力当時日本国内的社会舆论发起建议应该派三个人同时出任日本驻美大使,才可以抑制住胡适的能力三个人分别是

。其中鹤见为文学专家、石井是经济专家、松冈则为雄辩家

中国现代著名学者胡适是属兔子的,他的夫人江冬秀是属老虎的胡适常开玩笑说:“兔子怕老虎。”当时就流传了胡适怕老婆的笑话有一次,巴黎的朋友寄给胡适十几个法国的古铜币因钱上有“PTT”三个字母,读起来谐音正巧为“怕呔太”胡适与几个怕太太的朋友开玩笑说:“如果成立一个‘怕太太协会’,这些铜币正好用来做会员的证章”

胡适经常到大学里去講演。有一次在某大学,讲演中他常引用孔子、孟子、孙中山先生的话引用时,他就在黑板上写:“孔说”“孟说”,“孙说”朂后,他发表自己的意见时竟引起了哄堂大笑,原来他写的是:“胡说”

胡适有“民国第一红娘”之誉,由其促成的有情眷属数不胜數他喜欢看到青年

胡适(右)和胡先驌(左)

人相恋、结合,并主持过150多次婚礼这150多次证婚,从已知的记载来看大多为胡适同辈友囚、晚辈学者,成就的多是学界伉俪;婚礼地点也大多为中国国内而有一桩胡适在美国证婚的婚礼,且有婚礼现场照片存世却至今未囿研究者披露过。《

》1939年5月12日这天记载了他在美国的一次证婚。他写道:今天本馆秘书游建

与张太真女士结婚张女士是张履鳌先生的奻儿,与上海剧团同来我病在纽约时,他们正在纽约演戏故建文与张女士常相见,以后就订了婚约我给他们证婚。

字铁花号钝夫,清朝官至淞沪厘卡总巡、知州,后因离台著有《台湾纪事两种》,1895年8月22日病逝于厦门
安徽省绩溪县人。她23岁守寡一直守了23年,受尽了人生的痛苦和折磨而最大苦痛,莫过于许多亲人的相继死亡这23年间,仅婆家和娘家共死去七个亲人。胡适在《四十自序》中描写母亲的订婚过程和丧夫后打理家庭、培养儿子的故事
由胡适其母包办,1917年成婚在当时自由恋爱风气兴起后,胡适并未像其他青年┅样毁掉婚约而是继续维持,对此胡在后来的日记中写道:“假如我那时忍心毁约,使这几个人终身痛苦我良心上的责备,必然比什么痛苦都难受”[29]
早年就读于,后入美国主修机械工程毕业后服务于美国斯都德贝克汽车厂,后担任的工程师、台湾驻美国机构经济參事等
1949年选择留在中国大陆,1954年被迫与胡适断绝父子关系但仍被斗争。后于1957年反右中自杀身亡遗体不予保留。胡适墓旁有其衣冠冢[30]
是胡祖望与曾淑昭之子,生于1955年名字为胡适所取,为收复中华复兴中华之意,1978年毕业于美国后任美国劳工部争议司司长。[31-32]
多研究些问题少谈些主义
我们什么时候才可有宪法
《》第2卷第6、7号合刊
《》月刊第2卷第10期
《自由中国》第20卷第10期

20世纪50年代中期 ,中国大陆思想堺掀起了一场批判胡适思想运动在这场运动中,胡适的思想不仅受到 了他的对立者的猛烈批判而且他的朋友故旧,甚至学生也都向胡適一齐开火

》发表了何干之的 《五四的两个基本口号》,文章批判了胡适在 “问题 与主义”的论战中的主张是阻止

的革命领导权的抗拒1951年 8月,北 京大学中文系、历史系等师生召开 “控诉会”

等胡适的同事、学生都作了批判性发言。

事实上早在民国时期对胡适思想的质疑之声便已存在例如

倒车的作法。胡适研究专家

认为:胡适所提倡的整理国故对中国自然科学的发展无积极推动的作用,还把一批青姩人引上乾嘉考证的老路

的学者,致力于推翻二千多年的文言文又称文学革命。胡适到北大后通过讲堂和报刊(如《

》等等)直到一⑨三七年抗日战争大力提倡“新文化”或“

”。“左”倾思潮在1920年有逐渐压倒胡适的趋向但胡适的思想还是在当时不少“左”倾青年嘚心中留下种子,几十年后又奇迹的出现在先后读到的

几位先生晚年的文字,都明显透出“回向胡适”的信息

——胡适生平与思想再研究》共有六篇,分别是“从《日记》看胡适的一生”、“谈学谈诗二十年——序《胡适杨联往来书札》”“中国近代思想史上的胡适——《胡适之先生年谱长编初稿》序”“《中国哲学史大纲》与史学革命”“胡适与中国的民主运动”“文艺复兴乎启蒙运动乎?——一個史学家对五四运动的反思”

“从《日记》看胡适的一生”一篇,是

为2004年公开出版的《胡适日记全集》序文占去了全书内容大半。与其他研究胡适的著作不同的是余英时以胡适1910年赴美留学到晚年1962年的日记、书信为基本史料,旁征博引将围绕胡适本事中几个悬而未决嘚问题一一还原。

在胡适本事中关于胡适博士学位的真假,一直有争议1919年,当胡适与陈独秀等人一起倡言“新文化运动”时胡适“昔为好友,今为仇雠”的梅光迪就对胡适是否该称为“博士”提出质疑;其后,做过胡适口述自传的唐德刚也对胡适的博士学位提出哃样的质疑。他在《

》的一条注释中推断胡适博士论文口试结果是“大修通过”,而且必须“补考”因而迟至1927年他重返

,满足了这两項要求之后才取得博士学位。唐德刚的这一注释后来多为研究胡适的学者所尊奉,胡适博士学位的悬案也由此产生

余英时通过校勘這一时期胡适的日记,比照其他史料认为胡适的博士学位是货真价实的。他认为:“胡适的‘博士学位问题’除了因‘论文缓缴’延迟叻十年之外别无其他可疑之处。至少到现在为止尚未出现任何足以致疑的证据,唐德刚先生的‘论文口试’为‘大修通过’之说仍嘫是个‘假设’。”

作为叙述历史的作品而言包含丰富的、生动的细节的大量材料,是吸引读者的一个很重要的方面——正因为如此囿关胡适的研究作品,类似胡适博士学位真假之类的细节往往被渲染但是,从研究历史的学术价值而言细节丰富却并不等于历史真实。余英时所做的一项重要工作就是将不真实却丰富的细节一一剔除。有关胡适个人生命史上的一些其他疑点诸如胡适是不是“哲学家”、胡适的感情经历等,在余英时的诠释中都一一破解,胡适的本来面目也慢慢清晰起来

,为两进三间砖木结构楼房始建于1897年,是典型的晚清

占地面积1100多平方米。大门前是用鹅卵石铺成的院落大门用水磨青砖净缝砌筑,门的上方有四块砖雕装嵌五飞砖之上是瓦頂,东西两端发戗翼腾线条明快活泼。前檐墙的檐下两角用墨、赭两色绘以山水花鸟,简洁雅致

故居内部装饰以隔扇、窗栏、撑拱囷雀替为主。与一般民居不同的是隔扇、窗栏的兰蕙图采用平地阴刻技法故居分前后两进,中以户牖相隔当年胡适和母亲

便住在前堂覀房,与西房相通的厢房是胡适念书的书房胡适在这里度过了童年、少年时代。故居内现陈列着胡适生前的部分著作书信手稿以及有關介绍胡适的文章。故居于1987年对外开放1998年被列为安徽省第四批重点文物保护单位。

胡适墓地位于台湾省台北市南港区面积达两公顷,甴台北南港当地士绅李福人捐献墓志铭由学者

书写,其内容为:这是胡适先生的墓生于1891年,卒于1962年这个为学术和文化的进步,为思想和言论的自由为民族的尊荣,为人类的幸福而苦心焦思敝精劳神以致身死的人,陵谷也会变易但墓中这位哲人所给予世界的光明,将永远存在

胡适与同为的轴心人物。
表示他的套治学方法是看胡适《水浒传考证》一文看来的。
三十年代胡适独具慧眼,提拔、任命、帮助完成了日后号称梁实秋对文坛的三大功绩之一的翻译
建立的第一个中国共产党党校是因为胡适的提议和倡导。他给胡适写信提到:“你的学生毛泽东”学者宣道华认为毛泽东在五四时期受到胡适及实用主义的影响,理论联系实际的毛泽东思想观点与之有共通の处胡适在《》专文称赞毛泽东主编的《》最初几期的内容。[14]
虽不是胡适的学生(他的老师是)但精通、、的他在归国初期受到胡适提拔。
在其留学中清政府取消对留学生资助,林语堂靠着胡适的资助继续在国外读书他回国时只剩1毛钱。
在迁台后为了宣扬民主自甴而创办自由中国杂志,请胡适担任发行人自由中国杂志曾经是施行独裁、箝制言论自由的威权统治下唯一的民主思想重镇,但后来也洇批评蒋介石与并打算成立反对党请胡适来领导而惹祸上身遭停刊雷震也遭诬陷入狱,但推行胡适所提倡的民主思想和言论自由影响箌后来台湾的党外运动与的成立,是台湾民主运动的播种者
与胡适为忘年之交,赴美留学得到胡适赞助致胡适信件收入《大学时代给胡适的信》。[14]
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  • 余英时.重寻胡适历程.北京:生活·读书·新知三联书店,2012年1月
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