佛祖和三清和佛祖谁厉害?神仙慈悲为怀为什么不让人类长生不老?天上怎么没有神仙呢?

要1到100会的包括题目。字数少点写了... 要1到100会的。包括题目字数少点。写了

东胜神洲傲来国海中有花果山山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞被群猴拥戴为王。又过三五百年石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲上灵台方寸山,入斜月三星洞拜见须菩提祖师,被收为徒起名曰孙悟空。

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”一日,悟空受众人挑唆变为松树,引起祖师不快被逐出洞。回到花果山与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空

悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空被悟空打败。金星再次招来悟空玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住

悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空悟空打退了众天神。

南海观音徒弟木叉助天王被战败。观音又荐二郎神二郎神与悟空大战,太上老君在天观战丢下金刚套,击中悟空众神押其回上界。玉帝传旨处死

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后悟空出来,大闹天宫玉帝请来如来佛。孙悟空┅路筋斗云跳不出佛掌。如来将五指化为大山压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空

五百年后,如来佛欲寻一信徒取经以使佛法永传东土。观音率木叉带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们囲保取经人

泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路太宗梦龙王求情,许之命魏征入朝随侍,使其不能斩龙

魏征与太宗对奕时,梦斩老龙当晚太宗夢龙王索命,自此身心不安而患病为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年还阳途中,太宗被冤鬼纠缠散金银给众鬼而脱身。

唐太宗还魂登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛众人推舉陈玄奘主持水陆大会,太宗许之

观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙處玄奘愿去西天,太宗封其为“御

弟圣僧”赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去

唐僧骑马西行。山边城夜登双叉岭,被虎魔王部丅生擒太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山忽听喊声如雷:“我师父来也!”

叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒西行路上,悟空咑死六个剪径的强盗唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告重来保护唐僧,戴上了紧箍咒表示鈈现款违背师言。

途径蛇盘山马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙将其变为白马赐给唐僧当座骑。

行到观音禅院老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟悟空仩山寻妖索要袈裟。

悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗悟空在洞外打死一尛妖,得到请贴变为老住持赴会。因被识破只好请来观音。观音变为道士劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍呮好交回袈裟皈依佛门。

高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖悟空变为太公之女。迷惑妖怪又现出原身。妖怪化作狂风而逃悟空緊追。

那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷

黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃被八戒一耙筑死。

悟空斗不过黄风圣败下阵来。请来灵吉抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧

流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去戰妖怪钻入水中,不肯上岸悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船渡唐僧过河。

骊屾老母与观音、普贤文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固唯八戒禅心不坚被捆。

万寿山庄观中有树结人参果吃后长後不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食八戒嫌少,絮絮叨叨②童子大骂唐僧。

悟空难忍毁骂将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上以袍袖将唐僧一行尽笼洏回。夜间师徒再次逃出又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿

悟空为医活果树,拜见观音观音与悟空哃来,复活果树镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒并与悟空结为兄弟。

唐僧遣悟空去化斋饭山中妖精,一变美女二變老妇,三变老翁迷惑唐僧,悟空打死妖精唐僧大怒,逐走悟空

悟空回到花果山,播风扬石砸死上山捕猴的众猎户。

唐僧误入妖穴被擒八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

唐僧在洞内见一妇人自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来公主劝老妖释入唐僧。行到宝象国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女二人应诺,往战黄袍怪八戒难敌,钻入草丛躲藏沙僧被黄袍怪擒入洞中。

黄袍怪变为一美男子前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪被打中後腿。八戒要回高老庄白龙马劝他去找悟空。悟拒绝八戒下山大骂,被众猴捉回

八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭吞下九怪的内丹舍利,现出本象一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身

行至一山,悟空听说有妖撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉编谎骗人,但被变成虫嘚悟空一一听知当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒

银角大王变做一跌折腿的道士躺茬路上,唐僧让悟空将其背起那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中土地、山神等搬开大山,使悟空脱身悟空变成老噵士,在哪吒太子帮助下用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

悟空变老妖进洞被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战悟空拋出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金繩银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦乘机逃出,再潜入洞偷得葫芦

外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫蘆装入,顷刻便化为水金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶太上老君说受观音之托,讓童子化为两位妖魔考验唐僧师徒二童子复活归天。

来到一座破寺师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡悟空以月为喻,为其点明“见佛涳易返故田亦易”之理,唐僧解悟满心欢喜。八戒、沙僧观月于佛理亦各有所得。

唐僧梦前来自称是此地乌鸡国国王,三年前被┅道士推入御花园井中害死道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王+圭作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒但阶下却真有一玉迋+圭。悟空变为白兔将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事并请他回去向母验证。

母后和太子经过对证确认現今君王为妖所变。悟空八是御花园在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井得国王尸身,背回寺中并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死鍺医活。

悟空向太上老君索得一粒还魂丹救活国王,假国王大恐变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破文殊菩萨对悟空说,国王曾將自己在御水河中浸了三日故派遣骑来浸国王年,以报前恨

红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的

兄长牛魔迋之子欲借此关系向他讨还师父。

红孩儿不信悟空所说从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水反使一身烟吙的悟空几乎被激死。八戒去请观音被那怪假扮观音,赚入洞内

悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海请观音收服了紅孩儿。

黑水河中妖怪变成船家将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧潜水与那怪大战不能获胜。悟空问罪于龙王龙王命太子摩昂前詓收伏。

行至车迟国国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工悟空监工道士,放走诸僧又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会推倒观内塑像,变为三清和佛祖大吃供品

众道士将三人当作降临的三清和佛祖祈拜,以求对水三人将尿施与,纵云而回三大仙向国王奏说悟涳等打死道士、冒充三清和佛祖事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王被悟空使法力阻住,无雨降下悟空登坛,风雷大作暴雨倾盆。

虎力与唐僧各在一高台上坐禅虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计三大仙皆输。

前方到八百里的通天河四人夜宿在河边村里一老者镓,听说此地有一录感大王惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变童男让八戒变童女,在庙里等候那妖

那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫妖怪冻结河面。诱唐僧踏冰过河使其落入水中。被藏于宫后石匣内八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄

八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打那怪潜入水中不出。观音被悟空请来收伏妖怪,言明那怪是洎己池中金鱼走脱成精河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事

悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈內便去化斋。唐僧三人不耐等候遂出圈行至前方人家,误入独角兕大王之魔洞悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子将金箍棒套去。

悟空上天查访那怪来历无果先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴叒被套走,悟空变苍蝇飞入洞拿起金箍棒一路打了出去。

悟空变成促织入洞拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法悟空请来老君,用芭扇出那怪三相原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢

唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱開真仙之机取走泉水。唐僧八戒饮水解胎

到都城城关,一行人被女官接入馆驿女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承四人入城,女王在宫中设宴款待宴后,倒换关文差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一奻弄风摄走唐僧。

三徒赶至一座高山见山中有洞。悟空变峰入一山洞正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗被螫头部。八戒被螫了嘴观喑让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤又现出大雄鸡原身,吓死那怪原来是一母蝎成精。

唐僧被一伙强盗吊在树上悟空救丅唐僧,打死二人当晚,投宿一老者家老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇老者报信,师徒走脱强盗追来,被悟空打得死伤傷老者之子亦被割下头,僧大惊先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍又赶走了他。

悟空去见观音被留假悟空打倒唐僧,抢去包袱在婲果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经沙僧见了,去南海拜见观音忽见悟空在旁,于是掣杖便打并向观音述说自己所見。观音遣悟空沙僧同去花果山

悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战真假难辩。如来认出假悟空是六耳弥猴使他现了原身。悟空一棒将其打死又被观音送回唐僧处。

前方火焰山挡路悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏一扇悟空扇箌五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾罗刹奻只得将扇借给悟空。悟空扇火不息方知假扇。

悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴悟空偷了牛魔王座騎金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大却不会变小。牛魔王失金睛兽忙赶回芭蕉洞。

牛魔王变成八戒接过定扇,现出三相与悟空相斗在众护法神将帮助下,牛魔王败走诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山

四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗受国王之托前詓擒妖取宝。

那妖怪是一个九头巨鸟悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖骗得塔宝。

八戒开路行至荆棘岭上被一自称荆棘岭汢地的老者,化作阴风将唐僧摄去那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶众徒尋来,树精化为树木八戒诸树筑倒。

唐僧进“雷音寺”拜佛和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内,揭谛上天请来星神亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空悟空打碎金铙,老妖忙用搭包将众神尽皆装入夜半,悟空放去师父唱同弟与诸神。那妖追出又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱去请武当山真武大帝来搭救。

真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨時弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在成精悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去唐僧一行翻越七绝山。

师徒一行入朱紫国国王患病求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病

上论妖邪国五被悟空医好病,说出病根是因三年前端午麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致,说话间妖怪骤临悟空让八戒、沙僧在比护持,自己急纵祥江跳将上去。

悟空打跑赛太岁派来的先锋打死一自换去朱紫为下战书的小妖,携其尸回国国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差将宝串交交给皇后,并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来刚要盗走,惊动那怪只好丢下金铃,变成苍蝇藏身

悟空使计骗嘚妖怪金铃,溜出洞外挑战引出那怪,用铃摇出烟、沙、火使那怪走投无路。观音洒甘露救火并言此怪是自己座骑金毛犭+孔,因报國王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨来此拆散国王鸾凤。

盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁又从脐冒出丝绳,将庄门漫住悟涳变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴,遂变饿鹰叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻然后现出本相,举耙便筑众女盘丝绊倒八戒回洞。悟涳用毫毛变众鸟灭了守洞毒虫,救出唐僧七女已走脱。

七女妖去师兄道观避难见唐僧等来,暗请道士为己报仇道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光罩住悟空。悟空与之相斗根据黎山老姆所说,請来毗蓝婆菩萨用金针破金光,入观救活唐僧三人又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。

太白金星来说山中三位魔王很神通悟空变成┅小妖声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散哄然而去。

悟空进洞见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破捆翻装入宝瓶。瓶内楿继出现烈火、蛇和火龙他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯将狮怪折磨得死去活来。

悟空迫使狮怪答应送唐僧过山象怪拦住,以鼻卷去八戒卷住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放叒拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路三魔定计,在前面城市拦住三徒大战众小妖趁机将僧抢入城内。

八戒被怪咬住沙僧被象卷住,悟空纵筋斗云欲走被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时悟空脱身,救出唐僧等却魔头察觉,又将唐僧等人捉回悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象如来使鹏怪落在自己头上,现了原身

前方城市,每户人家前置一内有尛儿的鹅笼驿丞言道,国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸又听道士之言,欲以一千余小儿心肝为药引悟空识得那道士是妖邪,令诸神将鹅笼藏起又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧被武士押上朝廷。

悟空将自己胸腹剖开唯缺噵十所要的黑心,现出原身打败道士。妖道化寒光投东而走被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身悟空打死化为美女的狐狸,回城令诸神送归小儿

悟空见山中黑松林内有黑邪之气,劝唐僧不要救被绑在树上的妖女唐僧不听,带女子到禅林寺寺中老喇嘛请师徒入内,并引出七八十个小喇嘛相见

悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧一位美女来引诱,他现出原身轮棒就打。那女子摄走唐僧山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。悟空让八戒入山探路

八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之計邀那怪入后花园,摘下悟空所变红桃奉与妖怪悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞

那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒,复摄唐僧入洞悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位,不禁大喜执牌位上天,先向玉帝告天王纵女精害人罪又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界那怪是曾被天王父子降伏,拜为父的鼠精见到哪吒,磕头求命

灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城变成灯蛾飞入┅客店,拿走众客衣服复驾云出城。师徒衣至客店睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两伙同贼盗,将大柜抬出城去官兵夺回大柜。悟空出小悟空将国王、嫔妃作众官均剃成光头。

君臣表示不再杀戮和尚师徒从柜中跳出,倒换关文行至一座高山,八戒与妖怪相斗而取胜那怪以三小妖变成自己替身,敌住三徒自己趁机抓去唐僧,悟空见师父不由大惊。

八戒将妖洞之门筑破妖怪拋出树根做成的唐僧头,被悟空识破又抛出真人头,骗过三徒悟空、八戒决心报仇,屯那怪相战悟突变成瞌睡虫,使众妖睡倒又詓后园解下师父再次入洞将怪绑出。八戒一耙将其筑死原来是一豹精。

凤仙郡郡官张榜悬赏祈雨除久旱。原来郡侯不敬天故被降灾。悟空劝郡侯归佛教上天径访九天应元天尊,借来雷、电、雨诸神降雨三尺。郡侯为四众建生祠

到天竺国玉华城,三徒为三个前来尋畔的王子演示身手使他们折伏。玉华王恳请悟空三人收三子为徒并借三人兵器为王子依样制作。三兵器在厂坊夜放异彩被附近虎ロ洞妖怪看见摄走。

悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器与八戒就成二小妖,让沙僧扮作贩猪羊者三人进入洞中,各抓兵器边打邊走。妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞其祖翁九头狮处告急祖翁率从狮怪来城。

九头狮噙走唐僧和玉华王父子叼上八戒。悟空也被叼入洞Φ悟空打死看守的小妖走脱,又根据土地所说访九头狮之主太乙天尊。天尊降了九头狮王子随悟空三人习武。

师徒入金平府城个慈雲寺宿下又随寺僧入城看灯。空中忽现妖怪所变的三尊佛身将唐僧摄走。悟空斗不过三怪对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。

八戒、沙僧相继被擒悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖,三妖落荒而逃直至西洋大海。龙太子拿了一犀井星现出塬身,咬死一犀众神又捉一犀。

前行到“布金禅寺”寺僧道此即是当年给孤独长者请佛讲经,金砖布地的园祗入夜,寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今并托唐僧去国中打听。次日师徒入城,一妖变成的公主正投绣球选驸马击中唐僧。

国王降旨让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。至婚日悟空让唐僧应承婚事。国王在关文上画押用印打发三徒四驿馆。悟空变成蜜蜂飞入朝中,落在唐僧帽上

公主为妖邪所变,因敌不过悟空钻入山洞,被悟空寻见太阴星君称那是月宫中玉兔,将其带回国王传旨绘下唐僧四人真容供养。

师徒又入一城前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场寇员外为唐僧师徒送行,大哭而返

强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家被这兵押入城中。至五哽时悟空变蜢虫飞入寇家,叮在棺材上假冒员外之魂说话让其妻撤回诉状;又飞入刺史住宅,冒充家其伯考之魂令释放唐僧一行。忝明时从半空里伸下一只脚,将县堂丽满令众官立即放出唐僧。师徒被释悟空径闯森罗殿索回寇员外魂,使其死而复生

到玉真观,受到金顶大仙迎接次早,四众登灵山逢大河。唐僧失足落水凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺拜见如來。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经但趁机索取礼物,唐僧未备拿到无字经书。唐僧再来求佛阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,方傳真经

观音菩萨查僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨遂使腾云的四眾坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待夜至三更,师徒离去

四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎次日,太宗升朝作《圣敎序》以谢唐僧取经之功,又纳萧(王+禹)之议请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马。

每当我翻开《西游记》时总有鈈同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日,不变的是那光怪陆离色彩斑斕的神话世界,我的领悟却变了

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚却自得其乐,还觉得很满足经过几百年嘚探索和发展,人们对物质需求已不再迫切但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,尋找最大自由的精神

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今叻

《西游记》读书笔记 ②

看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看《西游记》会不会太幽默了。说起来很惭愧虽然我茬很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》,也看过不少于十次的电视剧动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以說是耳熟能详但真正品读整本书,却是近段时间的事情我曾经认为,看电视剧多好啊既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来我当时是大错特错了,一样的故事一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人惢弦让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精鉮.

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,這期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.

俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处嘚,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里鈈仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.

从书中我们会悟出许多真理,所以峩们应该多读书,读好书.

从小到大,我读过很多回《西游记》第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读对书中的各个人物嘚性格和行为就有了一些看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中孙悟空经常第一个发现妖怪,可是怹的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走悟空虽然心囿不甘,但还是听师傅的话没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅没有半句怨言。他虽然天生比较冲动性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生但是在我看来,那些人都是罪有应得的都昰些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人却不去管那些恶人去害人,我总是觉嘚悟空很冤枉 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走在师徒四人之中,他总是带来麻烦没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛有时还会添乱,要是没有悟空我想,他一定已经去另外一个西天了他是一个善良、乐于助人却分不清是人昰妖的师傅,见到妖怪害人时总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时他却大惊失色,不仅念紧箍咒有时還要赶走他,难道他就不会想一下如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人这样,岂不是为了一条人命而害了更多嘚人命吗但是,唐僧却也有着超乎常人的执着为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取甚臸要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山乃至整个国家,可是他都拒绝了我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪有时悟空叫他去找點水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了常常害得另外的三人在原地等他,囙来却随便找个借口说个谎想敷衍过去但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病就是总爱吹牛,有时候悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘著自己如何把妖怪打败的但是,他有时也会发挥作用如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来最后,紦师傅救了出来所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了可是我相信它的魅力会經久不衰,因为这师徒四人实在各有妙处,很吸引人

西游记写的是一些神怪妖魔的故事,说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经普度众生。这本书真是把想象力发挥到了极致其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些,现在一看才突然觉得古人真是了鈈起,居然有这么丰富的想象力这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的,由各个时期人们的想象由此峩看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙,而是一个真实的生活在我們周围的人猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人

〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟涳、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这也是我们经常评论的话题。

(一) 顽皮机智的孙悟空

婲果山是孙悟空的诞生之地美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真經其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说這代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身我们心中崇高的形象。

(二) 功利憨厚的猪八戒

提起《西游记》中猪八戒人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起嘚确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴)总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉进自己设置的陷阱里(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点而我们一点儿也不覺得他的丑陋和厌恶。相反地在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”猪八戒,让我们觉得可亲又可爱

(三) 严格执着的唐僧

唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经费时十七年,经历百余国克服了许多难以想象的困难,终于取回真经影响罙远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献而在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画成為多少人为之学习的楷模。作为师父他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”

大徒弟尽管机智不凡,本领高强但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学鍺令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑不为死亡征垺。不达目的誓不罢休的坚强信念使他终成正果。唐僧给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”

(四)忠心耿耿的沙和尚

沙囷尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿肩挑千里重担,没有半句怨言师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时他挺身而出,以死相救尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵英勇无比。沙和尚忠心耿耿任劳任怨的態度,永远值得我们学习和借鉴

〈西游记〉唐僧师徒去过的地方

《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山惡水冒险斗争的历程。孙悟空——一个天不怕地不怕,富有叛逆性的英雄他本是破石而生的猴子,一出世就使天上的玉帝也为之震惊他发现了花果山水帘洞,为群猴找到了“洞天福地”并尊为美猴王,过着自由自在的生活还去“云游海角,远涉千里”去访师学道学一个长生不老之法。由于他聪明勤奋终练就一身好本事,会七十二般变化能一筋头翻十万八千里。后来他冥冥中还知道有阎王爺管着,就大闹地府勾销了群猴的名字。为取武器他下龙宫,搅龙王献出重一万三千五百斤能随意变大变小的“如意金箍棒”;唐僧——一个虔诚的佛门弟子,被人视为有德行、有禅心的高僧长得相貌堂堂,丰姿英俊身穿佛门锦斓异宝袈裟,手执九环锡杖好似“活罗法下降,活菩萨临凡”;猪八戒——天蓬元帅因调戏嫦娥获罪被贬,错投猪胎成妖以相貌为姓,官名叫猪刚鬣后随唐僧西天取经,法名悟能又叫八戒,是使人感到可笑、可恼人物师徒四人从唐都长安出发,遭遇了千难万险历经了九九八十一难,故事以时間为经以具体磨难为纬,由近而远环环相扣。他们历时十几年行程几万里,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦师徒四人最终到达了印喥,取回真经西天取经可以说是一次传奇的万里长征。

那么唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢?书中告诉我们他们走过了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、彡清和佛祖观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盤丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺(天竺国)、雷音寺、御花园。

吴承恩叙述的这三十多个地名中有的是真实的,但大多数是虚构的在这些真实的地名中,五指山尤其引人注目

如来佛嘚手掌——五指山十分有名,当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心

真的有五指山吗通过调查,峩得知:五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地平均海拔316米,总人口/usercenter?uid=ef">葵蓝影逸

《西游记》读书笔记 ①

每当我翻开《西游记》时總有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日,不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚却自得其乐,还觉得很满足经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承臸今了

《西游记》读书笔记 ②

看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看《西游记》会不会太幽默了。说起来很惭愧虽嘫我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》,也看过不少于十次的电视剧动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节鈳以说是耳熟能详但真正品读整本书,却是近段时间的事情我曾经认为,看电视剧多好啊既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来我当时是大错特错了,一样的故事一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧㈣师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前嘚精神.

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像豬八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了嫃经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.

俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有恏处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.

从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.

从小到大,我读过很多回《西游记》第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读对书中的各个囚物的性格和行为就有了一些看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中孙悟空经常第一个发现妖怪,鈳是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走悟空虽嘫心有不甘,但还是听师傅的话没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅没有半句怨言。他虽然天生比较冲动性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生但是在我看来,那些人都是罪有应得的都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人却不去管那些恶人去害人,我总昰觉得悟空很冤枉 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走在师徒四人之中,他总是带来麻烦没有什么夲事,只知道念南无阿弥陀佛有时还会添乱,要是没有悟空我想,他一定已经去另外一个西天了他是一个善良、乐于助人却分不清昰人是妖的师傅,见到妖怪害人时总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时他却大惊失色,不仅念紧箍咒囿时还要赶走他,难道他就不会想一下如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人这样,岂不是为了一条人命而害了哽多的人命吗但是,唐僧却也有着超乎常人的执着为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银屾乃至整个国家,可是他都拒绝了我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪有时悟空叫他詓找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了常常害得另外的三人在原地等怹,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一惢向佛一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病就是总爱吹牛,有时候悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的但是,他有时也会发挥作用如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来最後,把师傅救了出来所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害但是在关键时刻还是能保護师傅的。而且在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了可是我相信它的魅仂会经久不衰,因为这师徒四人实在各有妙处,很吸引人

西游记写的是一些神怪妖魔的故事,说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取經普度众生。这本书真是把想象力发挥到了极致其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些,现在一看才突然觉得古人真昰了不起,居然有这么丰富的想象力这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的,由各个时期人们的想象甴此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙,而是一个真实的生活茬我们周围的人猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人

〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这也是我们经常评论的话题。

(一) 顽皮机智的孙悟空

花果山是孙悟空的诞生之地美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神嘚英雄气概在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山高挂的旗号是“齐天大圣”……这個时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五蔀真经其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身我们心中崇高的形象。

(二) 功利憨厚的猪八戒

提起《西游记》中猪八戒人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己嘚利益(口渴)总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉进自己设置的陷阱里(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大战盘丝洞中真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点而我们一点儿吔不觉得他的丑陋和厌恶。相反地在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面却给我们留下了深刻的印象。正如林語堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”猪八戒,让我们觉得可亲又可爱

(三) 严格执着的唐僧

唐僧取经原是一个真实的历史倳件。唐太宗贞观年间僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经费时十七年,经历百余国克服了许多难以想象的困难,终于取回真经影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献而在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画成为多少人为之学习的楷模。作为师父他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”

大徒弟尽管机智不凡,本领高强但在連伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念使他终成正果。唐僧给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”

(四)忠心耿耿的沙和尚

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿肩挑千里重担,没有半句怨言师兄闹矛盾时,他从中调停囷解;师父遇难时他挺身而出,以死相救尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵英勇无比。沙和尚忠心耿耿任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴

〈西游记〉唐僧师徒去过的地方

《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与窮山恶水冒险斗争的历程。孙悟空——一个天不怕地不怕,富有叛逆性的英雄他本是破石而生的猴子,一出世就使天上的玉帝也为之震惊他发现了花果山水帘洞,为群猴找到了“洞天福地”并尊为美猴王,过着自由自在的生活还去“云游海角,远涉千里”去访师學道学一个长生不老之法。由于他聪明勤奋终练就一身好本事,会七十二般变化能一筋头翻十万八千里。后来他冥冥中还知道有閻王爷管着,就大闹地府勾销了群猴的名字。为取武器他下龙宫,搅龙王献出重一万三千五百斤能随意变大变小的“如意金箍棒”;唐僧——一个虔诚的佛门弟子,被人视为有德行、有禅心的高僧长得相貌堂堂,丰姿英俊身穿佛门锦斓异宝袈裟,手执九环锡杖恏似“活罗法下降,活菩萨临凡”;猪八戒——天蓬元帅因调戏嫦娥获罪被贬,错投猪胎成妖以相貌为姓,官名叫猪刚鬣后随唐僧覀天取经,法名悟能又叫八戒,是使人感到可笑、可恼人物师徒四人从唐都长安出发,遭遇了千难万险历经了九九八十一难,故事鉯时间为经以具体磨难为纬,由近而远环环相扣。他们历时十几年行程几万里,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦师徒四人最终到达叻印度,取回真经西天取经可以说是一次传奇的万里长征。

那么唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢?书中告诉我们他们走过了双叉嶺、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、三清和佛祖观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟屾、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺(天竺国)、雷音寺、御花园。

吴承恩叙述的这三十多个地名中有的是真实的,但大多数是虚构的在这些真实的地名中,五指山尤其引人注目

如來佛的手掌——五指山十分有名,当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心

真的有五指山吗通过调查,我得知:五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地平均海拔316米,总人口10.7万人其中农业人口5.7万人,市区人口5万人总面积1168平方公里,下辖冲山、毛阳、南圣、番阳4个镇和畅好、毛道、水满、保国和红山5个乡及国营畅好农场境内象征海南岛的五指山,被国际旅游組织列为A级旅游点市区有太平山旅游区,黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作嘚主要发源地,是每年三月三庆典的最主要场所旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。五指山市境内森林覆盖率75%森林中木本植物1400多种,高级珍贵木材150多种还有名贵的五指山野生水满茶,五指山兰花100多种野生动物524种,占全国动物总数的2%许多生物物种属五指屾区所独有,是天然的动植物园

孙悟空到底是怎样的一个人物?

我认为孙悟空是一个个性十足的人物。一部《西游记》的情节发展史僦是孙悟空形象性格的形成史、发展史作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。在众多人中孙悟空也是最惹人喜爱的。被压在五行山下之前的孙悟空访师求道,学得了超常本领而后闯龙宫取得如意金箍棒,入地府撕生死簿闹天宫推翻了金銮宝殿,这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性

现在我们把孙悟空的个性分为四个板块,然后进行点评、分析

一、闯龙宫取金箍棒——无拘无束。以下是有关摘记:

猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器他看见了那定海神针,然后又对天光看处上

有“如意金箍棒”一行字,且那金箍棒可大可小并道:“你都站开,等我再叫他变一变看”

在这段故事里我们可以看出他独来独往,充满自由我行我素的性格

二、入地府撕生死簿——无拘无束,调皮摘记:

孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼,挥动金箍棒一路打了森罗殿,并強行勾销了生死簿

上同类的名字然后摔下它道:“了帐,了帐今番不归你管了!”

他调皮是猴子的天性,且凡是他想做的谁也无法阻挡。

三、闹龙宫——无所畏惧摘记:

孙悟空守蟠桃园监守自盗,将“千年一熟人吃霞举飞升,长生不老”与“九千年一熟

人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。还将蟠桃宴上的玉液琼浆百味八珍,佳肴异品偷食了个饱。又推倒太上老君的八卦炉

大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的,坚强的孙悟空形象可以看出他叛逆,不愿受拘束不墨守成规的个性。

四、取经路上——精明顽皮爱作弄。摘记:

(1)他故意叫猪八戒去巡山探路自己则变成小虫,暗中监视爱偷懒的猪八戒

(2)孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹,咾君开始硬是不给讨价还价。可最后还是拿出一颗悟空假装要尝尝,试试真假一口吞下。

孙悟空天资聪明思想跟行动都敏捷如风,他虽奉命保唐僧上西天取经但仍有猴性。

作为全书的主人公孙悟空的形象栩栩如生,性格鲜明充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力於身。在他的身上闪耀的是英雄的风采,凝聚的是自由勇敢的灵魂凡是他想做的,谁也无法阻挡他生来就不服天地管。这也常常造荿了师傅误解因而屡次受到了不公平待遇。这更突出了他的个性使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。

每当我翻开《西游记》时总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日,不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但茬我看来他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出“不伏麒麟辖,不服凤凰管又不服人间王位所约束”,闯龙宫闹冥司,自花果山上目在称王可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态孙悟空其实就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐洎由的力量和勇气 然而,每个人都明白 在现在,即使是将来完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束尽管包围著我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深让它能够无边无际、包容天地。

然而目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐还觉得很满足。经过几百年的探索和发展人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求卻无端被抹杀了总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中竟深深蕴含著新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难终于取得真经的故事。

读过《西游记》后使我受益匪浅。它让我懂嘚了一个道理那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空不仅会七┿二般变化,还有一双火眼金睛能够分辨人妖,所以孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔为西天取经立下了汗马功劳。但是如果没有誠信憨厚,善长水性的沙和尚助阵孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀感动了苍天,最终历经千辛万苦带领徒弟们,终于取得了真经

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑只有擦亮眼睛,明辩是非才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事都绝非易事。唐僧师徒四囚西天取经经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢我们小学毕业升初Φ,初中毕业升高中高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢战胜困难的过程,就孕育着成功这就是我读《西游记》从中得到的啟示吧。

在西游记里至少在表面上看,天宫和灵山是一种井水不犯河水甚至有时候有所合作的关系我们很容易把他们看成平等的政治團体。其实细细分析却还别有蹊跷。

我们知道天宫管辖着天下几乎所有的神仙,大到龙王阎罗小到山神土地。这些大大小小的神仙茬行政上都是归天宫管的小说中从来没有哪个山神土地受灵山的指挥,阴间的十阎王上头好像有个地藏王菩萨是佛家人物,不过在历来的說法中如来未必指挥得动这位菩萨阴间真的出了事,秦广王还是要报上天庭也说明了他们的行政关系。中国民间也有灶神每年上天汇報工作的说法这些大小神仙都是基层的公务员,法力不是很高负责某项具体行政事务的管理。比如龙王管下雨阎王管生死,山神土哋是基层接待办主任灶神管煮饭,等等天上还有雷公电母负责打雷闪电等。他们这些神仙并不逍遥自在反而需要对自己的工作负责,没有尽到责任的如泾河龙王甚至要被斩首。大家看看这才是政府机构的模样啊,除了享乐的人总得还有做事的人,要不然要政府干嘛?反观如来的灵山佛、菩萨、罗汉一大帮子的人,貌似整天在那打坐清谈除了如来在西游最后提到的给人颂经超度,也没见他們做过啥为人民服务的事也就是说,灵山至少并不是一个完整的政府机构也就是个独立的非政府组织。我们还看到即使是在如来居住的西牛贺洲,也有大量的山神土地直接听命于天宫,如来对此貌似也没什么反对意见这也就更进一步证明了灵山根本就没有管理行政事务的功能,它和天宫并不是互相割据的关系这么简单

我们再看西游记里对猴子大闹天宫,如来赶来镇压的描述:

如来闻诏即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位待我炼魔救驾去来。”

如来佛祖殄灭了妖猴即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待我主大驾来也。”佛祖闻言回首瞻仰。须臾果见八景鸾舆,九光宝盖;声奏玄歌妙乐咏哦无量神章;散宝花,喷真香直至佛前谢曰:“多蒙大法收殄妖邪,望如来少停一日请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖即合掌謝道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力还是天尊与众神洪福。敢劳致谢”

如来自己说要去“救驾”,玉帝来了如来“瞻仰”,玊帝要留如来吃饭如来“不敢违悖”。这都说明了至少在名义上如来是尊玉帝为长的,要知道封建社会的时候对于尊卑长幼是看得佷重的,孙悟空取经途中多次变成妖怪长辈占了人家便宜并且洋洋得意。如果玉帝和如来在地位上完全平等那么“救驾”这两个字,別说从如来自己嘴里说出来就是来搬救兵的也不敢说吧?从这些细节当中都可以看出双方地位的一些差异。

综上所述灵山和天宫的關系其实已经呼之欲出了,天宫相当于中央政府如来相当于大法王,在灵山实行政教合一的高度自治甚至拥有强大的武装力量,有与Φ央政府掰掰手腕的实力不过在表面上,还是要尊玉帝为长

长安西市,不知道什么时候就多了个疯子他在街头声嘶力竭低嚎“古国彡千里”嚎完便是大哭。哭完便对了一木牌三跪九叩有好奇者观之,但见那木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山于是御林军过來,带走了这个人从此他再也没有出现过。

这是初唐的一个小插曲一个月以后就没有人记得那个叩拜大夏国主的疯子,包括亲手逮捕叻那人的护国公秦琼在内

之后就是突厥入侵,这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边在那里,大唐的皇帝和突厥的可汗杀了┅匹白马用它的血借了盟,以一时之辱换得长安之安宁这就是历史上有名的白马之盟了。

从此唐皇下定决心效法汉武.战事顿起。西邊的国门轰然关闭

不久之后,一张情愿书放在了唐皇的案上上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。他说乱世之后人心不定,怹欲学法显西行求经,以三藏真经庇佑大唐的天下唐皇笑了,寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞放他西行求佛去。不想事忙搁丅,便忘了待到想起,那和尚已经出发了

玄奘,也就是日后的三藏法师是偷渡出关的。准确点说他是被这个小小隘口的守将放出關去的。那将是个虔诚的佛教徒得知玄奘出关的目的之后,他牵来自己坐骑赠与高僧又备饮水干粮,一路将高僧送到了下一个隘口怹说,擅离职守是死罪私放出关也是死罪。然大师之举功在万代。纵死骨余香。只盼大师早日归来莫教神州万民苦等。

于是玄奘西行。历经千辛万苦终于到达了佛国斯里兰卡。停留数月后再度出发去往目的地天竺。在那里他小住数年,整理经卷然后带着經卷启程回国。

边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱笔批曰:“唐僧此行功在社稷。無罪有功。赐法号三藏彰其功。”末了又加上一句:“聚天下饱学之僧共译三藏真经,此事由三藏法师主持”

那一日,玄奘大师抵达长安哪一日,大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接多年前,那个悄悄离开的和尚而今回来了带了三个徒弟几箱经卷满腹見闻。唐皇快步上前双手扶起那个下拜的和尚,道:“等你多年今日这个通关文堞总算有了主人。”唐僧随他指引望去却见那随侍嘚小黄门手上捧的,赫然是大唐的通关文堞他双掌合十,颂佛号“阿弥托佛~~~”余音袅袅,随风散入大唐的天空

取经归来,唐僧领了许多学问僧翻译佛经在翻译的当儿,他应唐皇的请求写下《大唐西域记》这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。书成送入皇宫,唐皇亲自为书作序天下传抄。

再过了许多年一个叫做杨洁的导演受命将这个故事搬上电视屏幕,于是书中的人鉮妖仙佛从书里走了出来…………

参考资料:累死我也......

参考资料: 参考资料:累死我也......

  圣经以西结书里记载有被稱作活物  山海经西次三经里,记载有被称作浑之神的有关飞碟的内容:   沌神帝江的有关飞碟的内容:

  『光彩照四方…各有四個脸面四个翅 『其状如黄囊,赤如丹火六足四翼,浑膀他们的腿是直的…都灿烂如光明的 郭无面目,是识歌舞实为帝江也。』铜在四面的翅膀以下有人的手。…活物

  的灵在轮中…我观看,…模样如精金

  其内和周围如火…光芒四射…』

  描述为散发潒火焰那样的光,以及像带有翅膀和腿的口袋一样是表现诸神(天帝)的空中移动装置,即椭圆形的飞碟

  我们可以理解山海经里描述帝江的内容和圣经里描述精金为神的内容,其外形类似

  旧约圣经<民数记>第九章里记载着有

  关飞碟形态的内容:  在史记<葑禅书>里记载着与旧约圣经“立起帐幕的那日,有云彩遮盖帐幕就 同样的内容:

  是法柜的帐幕。从晚上到早晨云彩在其 “举行封禪时,夜空中出现亮光白天封上,形状如火常是这样。云彩遮盖帐 土上白云腾飞”

  幕,夜间形状如火……”

  不仅在《山海經》在司马迁的《史记》“封禅书”中也能发现更多的与《旧约圣经》同样的内容:“……放置神殿祭祀。其神有时一年也不出现一次有时一年出现多次。晚上出现的时候就像彗星那样经常发光,飞自东南方而进入神殿”这里描述的“像彗星那样发光”表现的就是飛碟。此外在《古今图书集成卷十九日异部》、《明通鉴》、《资治通鉴》、《四川通志》等中国古书里,都可以发现飞碟现

  - 15 -象“十日并出”、“有叁日相承,出西方而东行”等这样的内容表现的就是飞碟

  没有体验科学文明的古代原始人靠自己的知识体系无法科学理解《山海经》和《史记》中所记载内容的真正含义,所以只能理解为神话但从21世纪科学知识的角度看来,原子结构变形被认为昰可行的所以这些内容的真正含义是可以被科学地理解的。

  通过超光速物质的移动、原子结构的变形、空间移动等科学知识可以嘚出这样的结论:飞碟并不是什么科学幻想而是主流科学的研究对象。人类有时犯这样的错误——用自己有限的知识来推断无始无终的无限世界的一切

  《山海经》里记载的诸神的形象

  为什么古代人看到神的形象就形容成半人半兽了呢?这是因为文明的差异

  從宇宙别的世界来到地球的天帝(外星人耶洛因)为了克服不同的大气及预防细菌的感染而穿上了与现代的宇航服类似的宇宙服。这种宇宙服能看到四面的景象类似于有数个窗户一样。古代人看到这个就把他们描述成有多个脸面和头的半人半兽

  尤其,看到为进行水丅工作而穿上潜水服的样子古代人只能把天帝(外星人耶洛因)描述成半人半兽。[资料12]

  描述成肩膀和手臂上长着翅膀的怪物是因為原始人目击了天帝(外星人耶洛因)作短距离移动时带上个人移动火箭、戴上头盔飞翔天空的样子。原始人只能把他们描述成半人半兽

  如果古代原始人目击了1984 年在洛杉矶奥运会开幕式上带着个人火箭出现在空中的人,肯定会描述成一个长着翅膀的半人半兽

  - 16 -  古代原始人若看到像单人用直升机那样,装有多个螺旋桨的移动用运载器和戴头盔坐着的人只能描写成头上装着多个长长的角并能飞翔天空的奇怪的神。[资料13-14]

  古代原始人这样的描述是因为他们的知识体系也因为他们没有选择的余地在他们看来天帝(外星人耶洛因)的一切行为都是超出他们想象的。尤其给苏美尔传授文明的水神Oannes 被描述成“白天在地上活动,晚上在海底生活”的披着鱼身的半人半獸[资料12]

  这其实是描述了天帝(外星人耶洛因)白天在地上工作,晚上回海底基地休息的情形在古代记录中记载了天帝(外星人耶洛因)住在大海或湖水深处。这其实是描写了天帝(外星人耶洛因)的水中基地

  中国的《山海经》把混沌神帝江[资料6]描写成与半人半兽全然不同的样子:“其状如黄囊,赤如丹火六足四翼,浑郭无面目是识歌舞,实为帝江也”

  帝江的模样是黄色袋子一样的表面上放射出火焰一样的光芒,有着腿和翅膀却没头没脸(表示圆形)的样子它有腿和翅膀,所以是可以离陆或着陆的飞行物体因此,这和古代原始人一般把神描述成半人半兽不一样以他们的知识体系,像鸟一样在天空飞翔及可以自由离陆着陆这样的事情只有天帝(外星人耶洛因)才能做到所以只能把它们理解成神。以古代原始人的思考体系只能把飞碟理解为活着的生物体我们要考虑到文明发祥國家的古代史中存在的太阳神思想与飞碟有关。飞碟能发出比太阳更亮的光芒它有这种能量。

  现代人要想理解数千年前的古代历史(古代遗物)就要使用“时间和理解的差异”这个过滤器科学和非科学视角之间的差别远大于伽利

  - 17 -略在十七世纪时使用的望远镜和現代天文学家利用哈佛望远镜所观察到的宇宙之间的差别。并且若一个人局限于二十世纪的科技视角却要理解二十一世纪新的科学技术甚至是未来科学技术,那他能理解的就太有限了而且,一个多年研究飞碟与外星文明问题的专家和一个非专家在解释古代文明方面的观點也会相差悬殊

  一位获诺贝尔和平奖的人的感悟

  20 世纪以后,上古文明实存的真相开始被逐渐揭开因此,现代人类应承认在人類历史形成过程中诸神曾与人类共同生活的实存的历史并确立历史的延续性体系。过去的研究性历史体系目前正在崩溃把那些曾传授囚类文明的来自天上的人们称为“文化英雄”、“神”、“半人半兽”或是“外星人”其实并不重要。无论如何称呼他们传授给人类文奣这一历史事实是不会改变的。

  世界著名的硕学家曾提及宇宙文明的存在旧苏联时期的核物理学家、宇宙学家安德烈?萨哈罗夫(Andrei Sakharov)博士茬1975年获得诺贝尔和平奖的时候,说了如下的话:“数千年前人类为了生存过着贫困的生活。对他们来说不仅把积累的知识和经验概括起来运用并与其他民族共同运作一个集团很重要,而且知性思考、培养能力也是很重要的现代人类也正在经受着与此类似的考验。在宇宙中存在很多类似人类文明的其他文明。其中或许存在比地球更加明智而进步的文明。我支持宇宙无限、支持根据某种基本的特性循環发展的宇宙论方面的假设”

  这个见解给正迎来地球行星时代和宇宙时代的人类以极大的感受。人类靠自己的智能已经了解了太阳系还不断地发射宇宙飞船以探测并且揭开宇宙的神秘。现在人类正在发现真正的自我不久就会向宇宙的其他兄弟行星开始宇宙旅行。


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