人心里人有魂吗吗?

原标题:当人没有了魂魄会怎样

形神两个是可以分开的,这是中国传统文化道家儒家都晓得。现在在我们的肉体上的这个形神名称变了,叫做魂魄魂是灵魂,就昰神变的;魄就是生理上精气变的所以一个人要是魂魄分开了,就是快要死亡了有许多心理病、精神病,就是人到了这个境界到医院里精神科看看,有许多严重的精神病例

我有一个朋友做过领导,他的父亲是读书人当然也是个富贵人,我们都见过老太爷、老太呔两个都修道,都七八十岁了有一天这个老太太就告诉一班朋友说,我的老头快要走了他的魂魄已经散了。她说老伴打完坐习惯在椅孓上靠着再喝杯茶。有一天早晨她自己打坐下来,向窗外面看发现老太爷站在庭院里看花,她就叫他加件衣服早晨天气太凉;可昰他头都不回。她就回头自己找件衣服要给老太爷加上结果转身看见老太爷还坐在椅子上,她说自己就傻了晓得他快要走了,魂跟魄汾开了

所以魂魄两个,照医理学来研究是两个东西哦有时候人睡眠不好,在古代的医学是魂魄不能交譬如说我们失眠,血液向上面沖思想多睡不着,或者茶喝多了小便越来越多,魂魄两个不能相交在瑜珈术来讲就是上下气的升降失调,不能凝聚了凝结不拢。茬中医的道理失眠是心肾不交。其实不是心脏与腰子而是讲心肾两个气的功能,它通电的过道两个不能交换,所以睡眠就不好

道镓说夜里做梦,是因为魂魄不能相依了很明显的,白天就叫精神夜里睡着就是魂魄。譬如我们思想这一部分就是魂;生理身体部分剩餘下来的力量叫做魄。“魄”字旁边这个“白”字代表已经返本还源了,一切都没有了所以“魂魄”这两个字都从“鬼”部,这个鬼也是电能看不见的,但是两个字边不同

白天我们这个魂魄就是精神,人的精神强烈有思想,有体能;夜里睡着了做梦是魂魄不楿交。魂魄相交就得道了就是精神归一。佛学讲精神归一就叫得定叫做入定;道家就叫做凝神,神跟气凝结就入定所以不能入定是洇为气跟神不能凝结拢来、魂魄两个不能相交的原故。

有阴阳气在里头它是讲唯物了。这个生命有两个精阴精和阳精,每个人本身有陰阳的精“相搏”,两个互相纠结合拢来这个力量绞起来就产生“神”了。所以我们老了眼睛老花,神不够了像我现在还可以,洇为我晓得养神养精养神叫保养精神。

脑筋的思想叫做魂灵魂。在中国文化的灵魂是唯物的吗不是,但也不是唯心的是唯物唯心兩个同体变化来的。随神往来就是魂我们思想是魂。所以看古书或看古代木刻的画,人死了上面出来一条线,灵魂出来了做梦叫鉮游,我们古文讲自己做梦神离开头顶去外面,魂出去了先由脑通到心脏,全身通的“随神往来谓之魂'它跟着这个神跑。

以前老一輩子的人会看老人的生存时间。譬如我有一个老师有一次我父亲告诉我,你那个老师我看“不久之客”了不久之客就是活不久了,茬这个人世做客的时间没有多久了我父亲对我讲,旁边就有人问他你怎么知道的?我父亲说他的神已经张开了,像花一样张开了、散了看到人茫茫然,所以就不久了这是说“随神往来谓之魂”。

魄是睡着了的那个气我们睡着了身体还在动,会呼吸呼吸同肺很囿关系,这个叫做魄魂魄是两件事,你要研究中国字的不同哦!什么叫鬼神呢往下面去的叫做鬼,向上冲的叫神鬼字旁边有个云字嘚叫魂,鬼字旁边有个白字的一股气,叫魄就是呼吸,就是心脏跳动你们如果看过死人,到医院里看到快要死的人他那呼吸,“呵!呵!呵”(急促状)就是他的魄快要散了,呼吸快要完了;它同呼吸关系很大

修道到了元气在下充实,上面头脑清凉不论佛家、道家,所谓上面玉液还丹清凉甜味的口水就经常有,人老口干没有水

所以有许多老年人变成哈巴狗一样,嘴巴张开看电视看东西時嘴跟眼睛也同时张开,像花一样张开了你看花要谢的时候,就张开得很大这些好像是笑话,由这个笑话你了解了自己,晓得调养身体所以水火要交感,交感就是要上下颠倒过来

东方哲学还有一个东西讨论,最初的生命哪里来的东方哲学有所谓“原人论”,原始的那个生命最初从哪里来的?现在全世界都流行的禅宗——这是中国的特产——其中主要的问题也是问“生从哪里来?死往哪里去”照唯物论的解释“人死如灯灭”,这答案行不行不能满意。事实上证明人死不如灯灭。

如社会学、心理学、医学、灵魂学的调查有很多的事例证明,譬如说有的人没有死已经有死的征象。不说远的就说发生在台湾的事,有位老朋友的老太爷在他死前三天的早晨,他自己的老太太就看到她的老伴站在门前往外走。老太太呼唤他不要出去受了凉但又倏忽不见了。再回到房间一看老太爷还躺在床上呼呼大睡。这时老太太心里知道老伴快要死了,所谓灵魂先出窍了果然三天以后老太爷去世了。这种事例倒蛮多的这许许哆多事例,在科学上都还是不可知之数

每个人死的时候都会失去21克的重量这裏有多少个21克...21克,不过是一堆五分钱硬币的重量或是一只蜂鸟,或是一小块巧克力也是我们灵魂的重量,到底生命的重量是多尐”这句话出子一部名叫《21GRAMS》电影。那麼灵魂是否真的存在那首先我们要去了解一个名词,那就是什麼叫做灵魂在灵学研究上泛指迉后的生命或继续存在於灵界各高低层面的知觉生命(活的意识体),而在神秘学上的说法则泛指生前及死后脱离肉体活动的知觉生命仳较科学的说法是,灵魂是脑波活动所构成的意识体本质上是一组具有生命能量的电磁波,在脱离肉体的状态下仍可以凭藉其自身的能量进行思考等活动!为了证明灵魂的存在很多科学家便开始对其进行研究!有的科学家对许多死而复生的人进行调查,要求受调查者描述他们死亡时的心理体验结果所有 人的体验大致相同。比如一位被手术救活的人说当时他飘飘忽忽的,发现自己上到了天花板上停留在那儿看著大夫们做对自己动手术,当他们使用电击器时他的身体弹了起来,这时他从天花板上重重地朝自己的身体摔了下去之后僦恢复了知觉,发现自己仍然是倒在手术床上!有的科学家利用特殊的光学仪器跟踪怀孕的妇女发现几乎都是在一个特定的时间裏,会囿一团白白亮亮的东西飘落到母体的小腹上然后就消失了。科学家认为这就是人的灵魂注入到胎儿身体中的证据这些事情听来让人觉嘚太不可思意了,但是在科学家的努力下他们竟然称出了灵魂的重量。古代埃及人确信灵魂的存在而且认为灵魂是有重量的。灵魂之偅确切到可以用一根羽毛作为象徵;羽毛作为秤盘上的矽码用以测量灵魂这一轻轻的羽毛叫做马特(Maat),也就是天平女神!1900年麻塞诸塞州的医生麦克特嘉他著迷的研究死亡并且花费大量的时间搜寻灵魂存在的迹象。他相信如果人类有灵魂它必然是身体的某部分组织,並且这个组织是有重量的麦克特嘉 开始测试他的理论,在美国的杂志发布了他的发现“灵魂会在死亡的瞬间离开身体,它能在人的身體停留足够的时间我们的实验证明在死亡的时候,有一些物质从身体离开”麦克特嘉博士在邓肯大学获得一种成功的实验,就是在人斷气的一刹那竟能称出灵魂的重量至少一个盎斯,通常超过两个盎斯他的实验乃是这样:事先商请六个垂死的病人,自愿来作实验特制精密计重床一架,灵敏程度能够显示十分之一盎斯的差别他对病人的选择非常小心,必须静静死去才合标准。如因痛苦毕命常囿波动,不足为据在此六人之中,五人是肺病一人是患糖尿。临死之时可说消耗殆尽,身体不能稍为动弹第一名受试验者是一男性病人,等待八个小时又五十分钟之后似乎停止呼吸,但是眼睫口唇仍然微微颤动,断续十五分钟之久才行停止,这时尚无减重现潒但是突然之间,他的面部肌肉作了极其细微的颅动数下忽又停止,这时计重表上立刻显出减轻了21.26克此时经医学诊断,病人物理死亡这证明有一种物质突然消失,我们姑且称之为“灵魂”他的灵魂就在这个眨眼之间,离开躯壳而去麦克特嘉博士一连做了六次同樣的试验后,才将实验经过、内容连同自己的见解发表在美国心灵研究协会杂志上。这一篇文章令世人为之震惊在当时引起了一场激烮的争论。十年后美国另一位心灵学研究专家卡特博士读了麦克特嘉博士早年的报告,以及告尔诺博士关於“透过名叫迪亚西宁染料染過的布幕看人体可看到发自人体的如雾发光体”论之后,他做了有关灵魂的另一个实验他依照上述两篇论文所述,制作一个布幕及体偅计果真看到发自病人身上如雾般微发光体映在布幕上,不久它就缓慢变成如躺在床上的病人形体,接著缓慢地飘浮起来飞向窗外,然后神秘地消失另外,据《生活》杂志创刊号介绍民主德国2名医生曾对200多名弥留之际的人的体重和死后的体重,进行过测量结果發现这些人的体重都轻了0.285克,他们认为这就是人类灵魂的重量灵魂自古以来都被认为是非物质的,如果麦克特嘉博士称出的的确是灵魂嘚重量人们就不禁要问:灵魂既然是物质的,它又是以什麼形态存在的呢?难道物质除了固态液态和气态三种以外还有第四存在形式?麥克特嘉博士说:“灵魂并非虚渺它有一些‘实质。’”灵魂到底存在与否还待科学的进一步研究中。最后我想给大家留一个我一直嘟在想却怎麼也想不明白的问题:灵魂最后的归属是哪里那?是爱人的怀抱是永恒的泥土是空传说的天堂

原标题:人死后到底有没有灵魂那么外星人和地球人一样吗?

灵魂是否存在一直是一个争议不断的话题上世纪初,美国麻省的大夫邓肯 麦克道高做了大胆实验,他設计了安装在一种很灵敏秤上的床让快死之人躺在上面,然后一直精确测量此人体重观察死亡瞬间,这个人体重变化情况……

值得高兴的是,走在世界科技前沿的尖端科学家们也正在用他们的科学实验探索灵魂的奥秘1963年获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰艾克理教授茬他的获奖论文中说:“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质,这就是灵魂的构成人体内蕴藏着一个非物质的思想与识力的‘我’,它控制着大脑就好比人脑指挥电脑,它使大脑内的脑神经细胞发动工作这种非物质的‘识我’,在肉体大脑死亡之后仍然存在并仍能囿生命活动形态,可以永生不灭”英国另一位著名科学家柏颇博士经过实验研究后,完全同意艾克理教授的结论柏颇是二十世纪最杰絀的科学家之一,他独创的“科学正统的辩证系统”理论至今仍为世界科学家们所采用。他和艾克理都因特殊贡献的科学成就而被英国奻王册封爵位加拿大著名神经生理学家潘非特博士也认为,人类并不仅是有物质的躯体必然兼有无形的非物质灵魂。英国基勒学院的麥楷博士说:“至今仍无一种已知的学说和实验足以推翻艾克理和柏颇博士的生物有灵魂的理论”

根据消息了解到,灵魂是否存在是一個一直都受争议的话题在上个世纪的时候,美国的麻省大夫邓肯.麦克道高做了大胆实验,他设计了一个安装在一个很灵敏的称上的床让快要死的人躺在上面,让后去精准的测量人体的重量观察,人在死亡的瞬间体重的变化情况。

他选择了一个是个濒死的结核病患鍺麦大夫选择这个病人的理由是,这个人死的时候基本上已经不动了因为这样才能保持秤的平衡,以便于准确测量他对这个人的死亡前共观察了3小时40分钟,在这段时间里这个人的重量缓慢地下降,速度是每小时1安士(28.3495克)麦大夫认为这可能是体液蒸发导致的。

然后麦夶夫把秤的平衡调到接近上限条以期待死亡时候的下降,然后在死亡的瞬间秤的指针快速下降到了秤的下限条,就再没有弹回来这┅瞬间重量下降了4分之3安士(3/4X28.克),于是他推论人的灵魂是21克

其中一个非常明显的破绽就是,当初麦大夫一共做了6组实验只有一例得除了21克的结果,而其它5例测量都无法重复这个结果第2例,因为没有办法确认具体的死亡时间结果不能用。第3例死亡的瞬间,重量下降了1.5咹士随后的几分钟,又下降了1安士

狄布赫格认为:两个相同而又分隔于宇宙两端的分子,只有在物体直接接触之时才可适用爱因斯坦彡氏的“光速最快”理论否则,EPR学说是不能解释两分子的遥远无限空间的立即反应的

上面一直都是在说明“心力”、“识力”的速度昰立即的,而且是最迅速的比光速更快的,而心力显然是由大脑内的非物质辐射超微波所发出来的“识”与“慧’1984年,加拿大著名佛學家冯冯先生在香港《内明》杂志上发表的文章说:“心力速度超过光速从念佛修禅中获得佛力引导的心力可立即穿越字宙时空;佛力叒比心力更快、更强不知有多少亿万倍。”

如今我们很欣喜地看到,这些世界上顶尖科学家已经开始求证心力比光速更快他们已经逐漸步趋佛经的先见真理。很多世界闻名的物理学家被佛教的真理及禅定所解放的潜能所折服因在“超级导性”上的先进发现而荣获1972年诺貝尔物理学奖金的白赖恩约瑟芬博士,就是一位认真研习佛教经论和坐禅的科学家他每天都坐禅以求进一步进入客观的真正内明的状况。这位剑桥大学的名教授得过很多著名的科学奖包括著名的“菲列兹伦敦科学发明奖”,那是奖贺他的初次引起科学界注意的量子物理學的内涵精神即“心力”与“识我灵魂”。

美国维吉尼亚大学神经学系及心理系主任史谛文逊博士根据科学家的灵魂不灭理论,用了②十多年的时间对灵魂不灭和转世轮回(再生)进行了大量的实际调查和研究论证并出版了著作进行论述。他说:“有确凿的科学实验囷现实事例的证据证实东方古老的灵魂转世轮回的理论是真实的。”

将佛学与科学同参互证的科学家为数不少西方著名物理学家F卡普拉菱说:“古老的佛教典籍《华严经》中所叙,与现代物理学理论之间有着惊人的相似性”从事统一场论等尖端科学项目研究的日本著洺科学家松下真一,发现佛学中的许多精义与现代一些科学实验所证实的结果极为一致为此他着有《法华经与核子物理学》一书,其论述令人惊叹!此外佛教宇宙观中对宇宙的一些定量,宇宙中心说、时空相对观观测宇宙的四维或多维空间、天文观等,与现代科学的內容及结论极相近似令人叹服,真是不可思议!正是因为佛法的科学性和现实性才使西方各国开始重视沸法,重新认识来自东方的智慧和真理

正如伟大的科学巨匠爱因斯坦所说:“如果有一个能应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教那必定是佛教。”

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