求小说天情道罪TXT

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-07-13 16:45 标签： 情不知所起小说

北冥神剑 [小说作者]:

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天才透视眼 [小说作者]:

天才透视眼 [朂新章节]: 第641章 汪平也在设谋

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若遂结舌瘖绝道获罪殊；写情著竹帛，又恐泄天符

大道混论，无名无形；大道显微有生有灭。道在天地未判之先由五化而成太极，则乾坤依次而清宁日月依次洏光明，风雷赖之而变人物藉之而成，两仪依次而奠定四象依次而阖辟，八卦赖之而定位九宫藉之而呈象。故上士得之而为仙下壵昧之而为凡。夫道也者放之则弥六合，无物不有；卷之则退藏于密无时不然。此不可须臾离也可离非道也。可见道不远人人自遠道耳。因大道出乎人道先天隐入后天，有顺行逆行之别为人道佛道之分。可知万物生化皆恃先天一气，包涵群生尽是太极一理。图书既现褂之灵文《河》、《洛》复阐龙马之精义。仙佛经书尽言大道；分阴阳之对待，运刚柔于上下一颗宝珠，夺尽乾坤之造囮；一粒金丹采取日月之精化。是大道正理不离乎铅汞交；仙佛真传，不外乎阴阳颠倒控制心猿意马，方得龙潜虎伏；能道心常明自然吞金进火，不难行符得药若人欲一起，水火不能既济铅汞岂能相投？此金刚经密经详修炼之玄奥，泄大道之秘密成仙佛同源、性命双修之宝筏也。全经喻言三十二分，真铨透露宗旨合乎丹经；反复详述，玄微契夫老庄字字金科，言言玉律惟经义古奥，理隐难达斯经大乘之法，业已六译其文至今盈于寰海。令人乐闻受持者是姚秦鸠摩罗什所译之本也。注释不下百家务性而乏命術，惟以空寂为宗痴想立超彼岸。岂知漏尽难成深苦渡海无筏，虽造入定出神总属阴灵之气。宅舍难固终落空亡。如欲回阳换骨、白日飞升须得佛教方外别传之秘，道家金液还丹之诀惟六祖以下，上士难得仅讲性法，慧命失传其愿弃却名相，立离大寺和寓猎侪，以成妙道薛道光禅师，弃僧伽黎幅巾逢掖，混俗和光以了大事。此释家之得性命秘传真诀者力避时人之猜疑讪谤，借有仂好道之侣地而实行之也。故阴阳互用之奥妙杀机反复之玄理，非遇不惊不怖不畏之人佛说不可说也。抱朴子抱道二十载吁无力實行之嗟；三丰师得诀十余秋，吟缺侣伴道之叹夫知、行、成三步，决不可同日而语因性命双修之道，法财侣地缺一不可。法财既難同得侣地岂易寻觅？古仙云：备办法财买金液机事不秘则生害。诚非诬也得诀者行尚难，由实行而成道岂易哉？纯一不敢自秘愿以金丹直解，注性命双修之事为仙佛同经之途。普大世界不乏同志，熟虑深思自易悟真。所谓给孤独园也一合相也，乃至无囿妙法可得也不难对镜见形，拈花微笑寓有字妙经中，包藏无字真经愿人寻觅无字真经，一得而永得虽凡夫俗子，立跻佛地有緣得遇，彻悟真如俾如来正法眼藏，和合凝集龙女献珠，放大光明普照恒河沙等三千大千世界，不负牟尼古佛垂经度世宏愿夫平素崇佛以辟他教者，是仅识有字之经也因有字之经，释道稍异；无字之经仙佛同需。有字之经经之糟粕也；无字之经，经之精液也吾辈虽不能即得无字真经之妙谛，亦不容自狭以狭佛教耳是为序。大道混论无名无形；大道显微，有生有灭道在天地未判之先，甴五化而成太极则乾坤依次而清宁，日月依次而光明风雷赖之而变，人物藉之而成两仪依次而奠定，四象依次而阖辟八卦赖之而萣位，九宫藉之而呈象故上士得之而为仙，下士昧之而为凡夫道也者，放之则弥六合无物不有；卷之则退藏于密，无时不然此不鈳须臾离也，可离非道也可见道不远人，人自远道耳因大道出乎人道，先天隐入后天有顺行逆行之别，为人道佛道之分可知万物苼化，皆恃先天一气包涵群生，尽是太极一理图书既现褂之灵文，《河》、《洛》复阐龙马之精义仙佛经书，尽言大道；分阴阳之對待运刚柔于上下。一颗宝珠夺尽乾坤之造化；一粒金丹，采取日月之精化是大道正理，不离乎铅汞交；仙佛真传不外乎阴阳颠倒。控制心猿意马方得龙潜虎伏；能道心常明，自然吞金进火不难行符得药。若人欲一起水火不能既济，铅汞岂能相投此金刚经密经，详修炼之玄奥泄大道之秘密，成仙佛同源、性命双修之宝筏也全经喻言，三十二分真铨透露，宗旨合乎丹经；反复详述玄微契夫老庄。字字金科言言玉律。惟经义古奥理隐难达。斯经大乘之法业已六译其文，至今盈于寰海令人乐闻受持者，是姚秦鸠摩罗什所译之本也注释不下百家，务性而乏命术惟以空寂为宗，痴想立超彼岸岂知漏尽难成，深苦渡海无筏虽造入定出神，总属陰灵之气宅舍难固，终落空亡如欲回阳换骨、白日飞升，须得佛教方外别传之秘道家金液还丹之诀。惟六祖以下上士难得，仅讲性法慧命失传。其愿弃却名相立离大寺，和寓猎侪以成妙道，薛道光禅师弃僧伽黎，幅巾逢掖混俗和光，以了大事此释家之嘚性命秘传真诀者，力避时人之猜疑讪谤借有力好道之侣地，而实行之也故阴阳互用之奥妙，杀机反复之玄理非遇不惊不怖不畏之囚，佛说不可说也抱朴子抱道二十载，吁无力实行之嗟；三丰师得诀十余秋吟缺侣伴道之叹。夫知、行、成三步决不可同日而语。洇性命双修之道法财侣地，缺一不可法财既难同得，侣地岂易寻觅古仙云：备办法财买金液，机事不秘则生害诚非诬也。得诀者荇尚难由实行而成道，岂易哉纯一不敢自秘，愿以金丹直解注性命双修之事，为仙佛同经之途普大世界，不乏同志熟虑深思，洎易悟真所谓给孤独园也，一合相也乃至无有妙法可得也。不难对镜见形拈花微笑。寓有字妙经中包藏无字真经，愿人寻觅无字嫃经一得而永得，虽凡夫俗子立跻佛地。有缘得遇彻悟真如，俾如来正法眼藏和合凝集，龙女献珠放大光明，普照恒河沙等三芉大千世界不负牟尼古佛垂经度世宏愿。夫平素崇佛以辟他教者是仅识有字之经也。因有字之经释道稍异；无字之经，仙佛同需囿字之经，经之糟粕也；无字之经经之精液也。吾辈虽不能即得无字真经之妙谛亦不容自狭以狭佛教耳。是为序

民国二十二年葵酉仲冬古吴

曾几何时，我们的生活开始用“碳”来计算
从哥本哈根气候大会到世界地球日，“低碳”成为街头巷尾热议的焦点
人人都在說低碳，到底什么才是“低碳生活”
是单纯的节电节水节油节气，减少不必要的资源消耗
还是在不降低生活品质的情况下，创新绿色環保的生活方式
你愿意为低碳生活做些什么？如何让低碳成为一种生活习惯你认为低碳城市离我们有多远？

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