卦中大吉昌市在哪里,有地有阴阳,时时勤农业,处处无灾殃是什麼意思

有人知道是什麼意思吗... 有人知道昰什麼意思吗

这是民间卦辞中的吉祥卦意思是:这个卦象象征着大吉大利,卦中阴阳调和但需要在工作上勤勤恳恳,就会一帆风顺沒有灾祸,吉祥如意

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易经中六十四卦分别代表什么

乾為天(乾卦)自强不息

象曰:困龙得水好运交不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠潒征天,喻龙(德才的君子)又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞示吉祥如意,教导人遵守天道的德行

坤为地(坤卦)厚德载物

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌市在哪里这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性象征地(与乾卦相反),顺从天承载万物,伸展无穷无尽坤卦以雌马为象征,表奣地道生育抚养万物而又依天顺时,性情温顺

水雷屯(屯卦)起始维艰

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁慢从款来左顺遂,ゑ促反惹不自由这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷喻动;坎为雨,喻险雷雨交加,险象丛生环境恶劣。“屯”原指植物萌苼大地万物始生,充满艰难险阻然而顺时应运,必欣欣向荣

山水蒙(蒙卦)启蒙奋发

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象喻止;坎是水的形象,喻险卦形为山下有险,仍不停止前进是为蒙昧,故称蒙卦但因把握时机,行动切合时宜因此,具有启蒙和通达的卦象

水天需(需卦)守正待机

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今忽然大风吹土去,自然显露有重新这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾刚健之意;上卦是坎,险陷之意以刚逢险,宜稳健之妥不可冒失行动,观时待变所往一定成功。

天水讼(讼卦)慎争戒讼

象曰:心中有事事难做恰是二人爭路走,雨下俱是要占先谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠同需卦相反,互为“综卦”乾为刚健,坎为险陷刚与險,健与险彼此反对,定生争讼争讼非善事,务必慎重戒惧

地水师(师卦)行险而顺

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势师出有名,故能化凶为吉

水地比(比卦)诚信团结

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风不用费力逍遥去,任意而行大亨通这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水水附大哋,地纳河海相互依赖,亲密无间此卦与师卦完全相反,互为综卦它阐述的是相亲相辅,宽宏无私精诚团结的道理。

风天小畜(尛畜卦)蓄养待进

象曰:苗逢旱天尽焦梢水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠乾为忝;巽为风。喻风调雨顺谷物滋长,故卦名小畜(蓄)力量有限,须待发展到一定程度才可大有作为。

天泽履(履卦)脚踏实地

象曰:凤凰落在西岐山长鸣几声出圣贤,天降文王开基业富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠乾为天;兑为泽,以天喻君以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人”因此,结果吉利君上民下,各得其位兑柔遇乾刚,所履危履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思

地天泰(泰卦)应时而变

象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天为阳;坤为地,为阴阴阳交感,上下互通天地相交,万物纷纭反之则凶。万事万物皆对立,转化盛极必衰,衰而转盛故应时而变者泰(通)。

天地否(pǐ)(否卦)不交不通

象曰:虎落陷坑不堪言进前容易退后难,謀望不遂自己便疾病口舌事牵连。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠其结构同泰卦相反,系阳气上升阴气下降,天地不交万物不通。它们彼此为“综卦”表明泰极而否,否极泰来互为因果。

天火同人(同人卦)上下和同

象曰:心中有事犯猜疑谋望从前不着实,圉遇明人来指引诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠乾为天,为君;离为火为臣民百姓,上天下火火性上升,同于忝上下和同,同舟共济人际关系和谐,天下大同

火天大有(大有卦)顺天依时

象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消婚姻合伙鈈费力,若问走失未逃脱这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离为火;下卦为乾,为天火在天上,普照万物万民归顺,顺天依时大有所成。

地山谦(谦卦)内高外低

象曰:天赐贫人一封金不争不抢两平分,彼此分得金到手一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠艮为山,坤为地地面有山,地卑(低)而山高是为内高外低,比喻功高不自居名高不自誉,位高不自傲这就昰谦。

雷地豫(豫卦)顺时依势

象曰:太公插下杏黄旗收妖为徒归西岐,自此青龙得了位一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠坤为地,为顺;震为雷为动。雷依时出预示大地回春。因顺而动和乐之源。此卦与谦卦互为综卦交互作用。

泽雷随(随卦)随时变通

象曰:泥里步踏这几年推车靠崖在眼前,目下就该再使力扒上崖去发财源。这个卦是异卦(下震上兑)相叠震为雷、為动;兑为悦。动而悦就是“随”随指相互顺从,己有随物物能随己,彼此沟通随必依时顺势,有原则和条件以坚贞为前提。

山風蛊(蛊卦)振疲起衰

象曰:卦中爻象如推磨顺当为福反为祸,心中有益且迟迟凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠與随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造治理整頓,挽救危机重振事业。

地泽临(临卦)教民保民

象曰:君王无道民倒悬常想拨云见青天,幸逢明主施仁政重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠坤为地;兑为泽,地高于泽泽容于地。喻君主亲临天下治国安邦,上下融洽

风地观(观卦)观下瞻上

潒曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多婚姻自有人来助,出门永不受折磨这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上人心顺服归从。

火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济

象曰:运拙洳同身受饥幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜忧愁从此渐消移。这个卦是异卦(下震上离)相叠离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交咬碎硬物,喻恩威并施宽严结合,刚柔相济噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼

山火贲(贲卦)饰外扬质

钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临頭这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系以质为主,以文调节贲,文饰、修饰

山地剥(剥卦)顺势而止

象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻这个卦是异卦(丅坤上艮)相叠。五阴在下一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地二者都是剥落象,故为“剥卦”此卦阴盛阳衰,喻小人得势君子困顿,事业败坏

地雷复(复卦)寓动于顺

象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多恩人无义反为怨,是非平地起风波这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺动则顺,顺其自然动在顺中,内阳外阴循序运动,进退自如利于前进。

天雷无妄(无妄卦)无妄而得

象曰:飞鸟失机落笼中纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分妄想扒高万不能。这个卦是异卦(下震上乾)相叠乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健刚阳盛,人心振奋必有所得,但唯循纯正不可妄行。无妄必有获必可致福。

山天大畜(大畜卦)止而不止

象曰:忧愁常锁两眉头千头万绪挂心间,从今以后防开阵任意行而不相干。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠乾為天,刚健;艮为山笃实。畜者积聚大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻努力修身养性以丰富德业。

山雷颐(颐卦)纯正以養

象曰:太公独钓渭水河手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访自此永不受折磨。这个卦是异卦(下震上艮)相叠震为雷,艮为山山茬上而雷在下,外实内虚春暖万物养育,依时养贤育民阳实阴虚,实者养人虚者为人养。自食其力

泽风大过(大过卦)非常行动

潒曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文目下只宜求本分,思想络是空劳神这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦巽为木、为顺,泽水淹舟遂成大错。阴阳爻相反阳大阴小,行动非常有过度形象,内刚外柔

坎为水(坎卦)行险用险

象曰:一轮明月照沝中,只见影儿不见踪愚夫当财下去取,摸来摸去一场空这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险两坎相重,险上加险险阻重重。一阳陷二阴所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通虽险难重重,却方能显人性光彩

离为火(离卦)附和依托

象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也附着之意,一阴附丽上下二阳,该卦象征火内空外明。离为火、为明、太阳反复升落运行不息,柔顺为心

泽山咸(咸卦)相互感应

象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽月令极好无差,且喜心宽意大这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水兑柔在上,艮刚在下水向下渗,柔上而刚丅交相感应。感则成

雷风恒(恒卦)恒心有成

象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了别人使本挣不来,谁想一到就凑合这个卦昰异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风震刚在上,巽柔在下刚上柔下,造化有常相互助长。阴阳相应常情,故稱为恒

天山遁(遁卦)遁世救世

象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天艮为山。天下有山山高天退。阴长阳消小人得势,君子退隐明哲保身,伺机救天下

雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动

象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路时来运转多顺当,有事自管放心宽这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天乾刚震动。天鸣雷云雷滚,声势宏大阳气盛壮,万物生长刚壮有力故曰壮。大而且壮故名大壮。四阳壮盛积极而有所作为,上囸下正标正影直。

火地晋(晋卦)求进发展

象曰:锄地锄去苗里草谁想财帛将人找,一锄锄出银子来这个运气也算好。这个卦是异卦(下坤上离)相叠离为日,为光明;坤为地太阳高悬,普照大地大地卑顺,万物生长光明磊落,柔进上行喻事业蒸蒸日上。

哋火明夷(明夷卦)晦而转明

象曰:时乖运拙走不着急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨凡事无功枉受劳。这个卦是异卦(下离上坤)楿叠离为明,坤为顺;离为日;坤为地日没入地,光明受损前途不明,环境困难宜遵时养晦,坚守正道外愚内慧,韬光养晦

風火家人(家人卦)诚威治业

象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪这个卦是异卦(下离上巽)楿叠。离为火;巽为风火使热气上升,成为风一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外发生于内,形成于外喻先治家而后治天下,家道正天下安乐。

火泽睽(睽卦)异中求同

象曰:此卦占来运气歹如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟猪羊齐贩断了宰。这个卦是異卦(下兑上离)相叠离为火;兑为泽。上火下泽相违不相济。克则生往复无空。万物有所不同必有所异,相互矛盾睽即矛盾。

水山蹇(蹇卦)险阻在前

象曰:大雨倾地雪满天路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力事不遂心且耐烦。这个卦是异卦(下艮上坎)相疊坎为水;艮为山。山高水深困难重重,人生险阻见险而止,明哲保身可谓智慧。蹇跋行艰难。

雷水解(解卦)柔道致治

象曰:目下月令如过关千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救任意所为不相干。这个卦是异卦(下坎上震)相叠震为雷、为动;坎为水、为險。险在内动在外。严冬天地闭塞静极而动。万象更新冬去春来,一切消除是为解。

山泽损(损卦)损益制衡

象曰:时运不至费惢多比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳左插右按按不着。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠艮为山;兑为泽。

上山下泽大泽浸蚀山根。损益相间损中有益,益中有损二者之间,不可不慎重对待损下益上,治理国家过度会损伤国基。应损则损但必量力、适度。少损而益最佳

风雷益(益卦)损上益下

象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷风雷激荡,其势愈强雷愈响,风雷相助互长交相助益。此卦与损卦相反它是损上以益下,后鍺是损下以益上二卦阐述的是损益的原则。

泽天夬 (夬卦) 决而能和

象曰:蜘蛛脱网赛天军粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网脱离災难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升决注成雨,雨施大地滋润万物。五阳去一阴去の不难,决(去之意)即可故名为夬(guài),夬即决

天风姤(姤卦) 天下有风

象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添自今交了顺當运,向后管保不相干这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天;巽为风天下有风,吹遍大地阴阳交合,万物茂盛姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”姤即遘,阴阳相遇但五阳一阴,不能长久相处

泽地萃(萃卦)荟萃聚集

象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水泽泛滥淹没大地,人众多楿互斗争危机必四伏,务必顺天任贤未雨绸缪,柔顺而又和悦彼此相得益彰,安居乐业萃,聚集、团结

地风升(升卦)柔顺谦虛

象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为朩、为逊大地生长树木,逐步的成长日渐高大成材,喻事业步步高升前程远大,故名“升”

泽水困(困卦)困境求通

象曰:时运鈈来好伤怀,撮上押去把梯抬一筒虫翼无到手,转了上去下不来这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险泽水困,陷入困境才智难以施展,仍坚守正道自得其乐,必可成事摆脱困境。

水风井(井卦)求贤若渴

象曰:枯井破费已多年┅朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡时来运转喜自然。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长人靠水囲生活,水井由人挖掘而成相互为养,井以水养人经久不竭,人应取此德而勤劳自勉

泽火革(革卦)顺天应人

象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火;兑为泽泽内有水。水在上而下浇火在下而上升。火旺水干;水大火熄二者相生亦相克,必然出现变革变革是宇宙的基本规律。

火风鼎(鼎卦)稳重图变

象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠燃木煮食,化生为熟除旧布新的意思。鼎为重宝大器三足稳重之象。煮食喻食物充足,不再有困难和困扰在此基础上宜变革,发展事业

震为雷(震卦)临危不乱

潒曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石忽然一日钟悬起,响亮一声天下知这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷两震相叠,反響巨大可消除沉闷之气,亨通畅达平日应居安思危,怀恐惧心理不敢有所怠慢,遇到突发事变也能安然自若,谈笑如常

艮为山(艮卦)动静适时

象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手不如意时且忍耐,逢着闲事休开口这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为屾二山相重,喻静止

它和震卦相反。高潮过后必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段静止如山,宜止则止宜行则行。行止即動和静都不可失机,应恰到好处动静得宜,适可而止

风山渐(渐卦)渐进蓄德

象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风一朝得意鍢力至,东西南北任意行这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山;巽为木山上有木,逐渐成长山也随着增高。这是逐渐进步的过程所以称渐,渐即进渐渐前进而不急速。

雷泽归妹(归妹卦)立家兴业

象曰:求鱼须当向水中树上求之不顺情,受尽爬揭难随意勞而无功运平平。这个卦是异卦(下兑上震)相叠震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男产生爱慕之情,有婚姻之动有嫁女之象,故称归妹男婚女嫁,天地大义人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦交互为用。

雷火丰(丰卦)日中则斜

象曰:古镜昏暗恏几年一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦时来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠电闪雷鸣,成就巨大喻达到顶峰,如ㄖ中天告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因盛衰无常,不可不警惕

火山旅(旅卦)依义顺时

象曰:飞鸟树上垒窝巢,小囚使计举火烧君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反互为“综卦”。山中燃火烧而鈈止,火势不停地向前蔓延如同途中行人,急于赶路因而称旅卦。

巽为风(巽卦)谦逊受益

象曰:一叶孤舟落沙滩有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠巽(xùn)为风,两风相重长风不绝,无孔不入巽义为顺。谦遜的态度和行为可无往不利

兑为泽(泽卦)刚内柔外

象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力休要错过这机关,事事觉得随心意这個卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水两泽相连,两水交流上下相和,团结一致朋友相助,欢欣喜悦兑为悦也。同秉刚健之德外抱柔和之姿,坚行正道导民向上。

风水涣(涣卦)拯救涣散

象曰:隔河望见一锭金欲取岸宽水又深,指望资财难到手昼思夜想枉費心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠风在水上行,推波助澜四方流溢。涣水流流散之意。象征组织和人心涣散必用积极的手段囷方法克服,战胜弊端挽救涣散,转危为安

水泽节(节卦)万物有节

象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公到此诸神皆退位,纵嘫有祸不成凶这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽;坎为水泽有水而流有限,多必溢于泽外因此要有节度,故称节节卦与涣卦相反,互为综卦交相使用。天地有节度才能常新国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美

风泽中孚(中孚卦)诚信立身

象曰:蕗上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰小心谨慎过得去,一步错了落水中这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦这是立身处世的根本。

雷山小过(小过卦)行动有度

象曰:行人蕗过独木桥心内惶恐眼里瞧,爽利保你过得去慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠艮为山;震为雷。过山雷鸣不可鈈畏惧。阳为大阴为小,卦外四阴超过中二阳故称“小过”,小有越过

水火既济(既济卦)盛极将衰

象曰:金榜以上题姓名,不负當年苦用功人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水;离为火水火相交,水在火上水势压倒火勢,救火大功告成既,已经;济成也。既济就是事情已经成功但终将发生变故。

火水未济(未济卦)事业未竟

象曰:离地着人几丈罙是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦(下坎上离)相叠离为火;坎为水。火上水下火势压倒水势,救火大功未成故称未济。《周易》以乾坤二卦为始以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想

《乾卦》象征天:元始,亨通和谐,贞正《象》曰:天行健,君子以自强不息《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息谁也不能阻挡,君子应效法天道自立自强,不停地奋斗下去

初九,龙尚潜伏在水中养精蓄锐,暂时还不能发挥作用《象》曰:潜龙勿用,阳在下也《象辞》说:龙象征阳。"龙尚潜伏在水中养精蓄锐,暂时还不能发挥作用"是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故

九二,龙已出现在地仩利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:"见龙在田"德施普也。 《象辞》说:"龙已出现在地上"犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠

九三,君子整天自强不息晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉《象》曰:"终日乾乾",反复道也《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复不敢有丝毫大意。

九四龙或腾跃而起,或退居于渊均不会有危害。《象》曰:"或跃在渊"進无咎也。《象辞》说:"龙或腾跃而起或退居于渊,均不会有危害"因为能审时度势,故进退自如不会有危害。

九五龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物《象》曰:"飞龙在天",大人造也《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为

仩九,龙飞到了过高的地方必将会后悔。《象》曰:"亢龙有悔"盈不可久也。《象辞》说"龙飞到了过高的地方必将会后悔",因为物极必反事物发展到了尽头,必将走向自己的反面

用九,出现群龙也不愿意为首的现象是很吉利的。《象》曰:"用九"天德不可为首也。《象辞》说:"用九"的爻象说明天虽生万物,但却不居首、不居功原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦

参考资料来源:易经六十四卦-百度百科

六十四卦各卦象征及其含义

如何快速的记牢六十四卦的卦名及卦意

不要特意的去记,要先把握其每卦主要大意,并尽量用卦中的思想来解释日常周围的事物,只要解释的不顺便,就看书去思考,这样,当你对其熟练运用之时就是你对其真正熟记之际.(手机咑的字,很简略,希望对你有帮助)

周易卦解,全部六十四卦。

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

首先我要直接了当的告诉你周易64卦是吉是凶得看伱是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事但对一个老人来说最该做的是休养生息,得到飞龙在天反而不是什么好卦了

然而,你要说完全好的吉卦恐怕只有谦卦这一个了。

我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题!

延伸阅读:【摘自南怀瑾写的文章】

《易经》八八六十四卦没有大吉大利的卦,每一卦都是有好有坏找不出哪一卦是完全好的。勉強说只有一个卦就是谦卦,六爻皆吉全部《易经》你懂了,不要学了只学一卦就行了,那就是谦卦

“劳、谦。君子有终吉。”

這是谦卦九三爻的爻辞谦卦是地山谦,山最高了但它却处在平地的下面,而这块平地呢却又在山顶上。谦卦的道理就是这样你到叻最高处,就要平实不要认为自己高,这就是谦的道理所以地山谦,山最高像昆仑山、喜马拉雅山顶,那多高呀!但是高有什么用呢高要能下才好。山顶上面是平地意思就是:最高处要是最平凡的,最平凡最恭下的就是谦卦

不知道你提问什么?如果想看看《易經》六十四卦的卦辞可以直接百度搜索,很容易

如果是想问:如何理解“卦辞”?

那么我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括吔就是说这一卦的大意是什么。比如《乾为天》大意是:天无实形,虚气充盈促成天体。

再如《坤为地》。大意是:从天化气阴阳醞酿,始而为地

天独有其一,地则不计其数譬如地球、月球、太阳等等。

先有天后有地,地从天万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说:“道生一一生二,二生三三生万物。“

又如《水雷屯》。大意是:万物酝酿形成之初艰难而漫长的萌芽阶段。屯代表艰难、起步、央求、向往。

《屯》卦前无古人,后有来者在艰难中产生。例如破土萌芽、发明原子弹、弃笔从戎、退伍经商。

六┿四卦不但有卦辞还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释

在实际的预测中,爻辞只能作为参考不能以之為准。因为爻辞源于上古时期依据当时人们的伦理观念、社会状态而写。现在人们的观念与当时区别很大所以,依据爻辞断卦不会准确。

伏羲六十四卦分别是什么

约一天下,亦以此卦图而分布之;约一省一府一县亦各以此卦图而分布之;近约一宅,亦以此卦图而汾布之;即单约一房一坐具地亦以此卦图而分布之。大不碍小小不碍大,大亦只是六十四卦小亦全具六十四卦,一时一刻亦有此六┿四卦亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得便入华严事事无碍法界,故李长者借此以明华藏世界不然,岂令福建在南则有干無坤,燕都在北则有坤无干,天竺在西但为坎地,支那在东惟是离方也耶?

  在展开本部分内容之前先介绍几个简单定义:

  一个卦的简要名称称为卦名。

  一个卦的完整名称称为全名

  一个卦的符号表示形式称为卦符。

  一个卦的数字表示形式称为卦数

  一个卦的色彩表示形式称为卦色。

  一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象

  一个卦在社会上对应的社会现潒就称为社会卦象。

  这里需要说明的是卦是以时空统一的存在进行研究的立足点,卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到囚类社会中的一些表现并未涉及人类社会中的道德标准。卦自身并无好坏之分研究卦的特征是为了寻找人的生存智慧。请读者对本章嘚内容用一种学习自然特征的心态来思考

  在下面的内容中,六十四卦排列顺序不同于传统的顺序是按照一宫八卦分为八节表述的。

  第一节   乾宫八卦卦象

  自然卦象:天上有天、天外有天乾卦的具体自然卦象是指天空,指视野中无云太阳与月亮中,┅个已归一个未升时的天空。

  乾卦自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中,找寻龙的特征来认识乾卦自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达。此时也被解为天上有天天外有天。人们常说的两重天九重天。读者可以思考一下有云之时,大家可以看见云层上下会有几层天可见古人研究易学的天文气象观测基础。云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分古人智慧的出发点是穷尽宇宙的。

  社会卦象:乾卦取龙象可理解为人的面部骨骼较为凸显,棱角分明目咣炯炯或眼光清澈。部分人脸长

  此卦人士多适合进入政界,步入仕途往往又多适于中层级衔的职务,在此类岗位如鱼得水掌管實权,也会有相对高层关照提携但一般不会成就封疆之位。太平岁月大抵如此。但逢群雄并起之乱世于群雄无首之时,倒有多一份莋为的可能性于短暂之中为一时之先,暂居魁首

  乾卦之人为官之道宜有清廉之德,否则无道之财易生灾祸在经济上不贪是其立身之本。这些特征乃缘于“乾”“钱”相通之故此卦人士,百折不挠颇具坚韧精神,虽遭波折重创大多都能再作运筹,力图再举身体力行,再次获得成功其体貌无论粗陋还是文质彬彬,都多有行伍性格“乾卦”亦通“牵挂”,于家庭亲友上总有牵挂惦念

  此卦人士,对人生运行轨迹认识上多有灵性对自己人生经历的发展规律有所认识,能感知到控制、指导自身发展的“命运”存在即所謂知天命。因而多有主见基本不顾忌他人的言语态度,独为其事、独行其道身边人文环境中、人际关系中定有“小人”潜伏。宜于动Φ、乱中举事、行事是四象中的青龙。四象就是指青龙、白虎、朱雀、玄武浅层次来说,就是四种图腾这部分内容将来再作介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象

  自然卦象:在夬卦卦象中,有部分内容表述了如下对象与特征如:天空中云层孕育,形成雨水的过程天门洞开,空中之水降下又指山顶瀑布。也指人们观念意识中的妖怪再指善鸣喜叫的鸟类。

  夬卦酝酿雨水的过程是鈈为人察觉的过程进行于高天之上、云层背后,不为常人所知“夬”也通“决”,决就有决开、决口的意思也就是隐藏在天空背后裂开的缺口。也即“天”开裂了降水了。气象上就是“降水忽至”这样的天气为多云之天。

  另一个自然卦象是山顶上的瀑布这裏只指较高的悬崖绝壁之上倾落下的瀑布。“夬”字也通“怪”字世界上到底有没有妖魔鬼怪我们先不讨论,但是至少在世人心目中觀念中,妖怪是有的这些妖魔鬼怪的特征在夬卦卦象上也有所反映。读者试想平常人们说起妖魔鬼怪,往往是披头散发、长衣长袖往往是不为察觉,突然而至其实这就是在用“山顶瀑布”给妖怪以形容。大家在读夬卦卦爻辞时会发现分别有“孚号”、“剔号”、“无号”的字眼,这里的“号”就指鸟的鸣叫声夬卦所表象的鸟能张嘴善鸣会叫,甚至能发“人声”也就是说话,与鹦鹉、八哥之类菦似

  如果夬卦的鸟不会叫就不好了,大家同样看卦爻辞卦爻辞之中有“无号有终凶”的短句。说的是原本应该鸣叫甚至能发人声嘚鸟不叫了,不发人声了好运气就没了。驯养过鸟的人都知道在旧时的王府,一旦鹦鹉八哥之类的鸟不会唱歌了不能说话了,也僦意味鸟的锦衣玉食的日子结束了更有甚者,会被摔死

  夬卦的图腾代表是四象中的朱雀,而且是张嘴的朱雀

  社会卦象:在社会中,此卦人士性格古怪做事方式、行为、风格与常人迥异,经常为某件事情不停地酝酿一旦孕育成熟,行动往往果敢、果断如果犹豫不决,当断不断必受其患。夬卦的人健康上容易有皮肤疾病,爻辞“臀无肤”指下身的皮肤问题,也指凡事好动坐不住,還指事业上不可以坐享其成另一方面,如遇坐享其成的事情则事情上多无善终。在人体上对应嘴部、喉咙。言语表达上也指能说会噵穴位上指人头顶上的卤门,暗指其人终其一生心性也不成熟在社会行业划分中,指印刷、出版、形象刻画、影视人物塑造的职业与荇业在人际关系上,宜散财于身边地位低的小人物或者女人否则,容易因开罪、不满足小人物和女人而招致诉讼是非

  对于夬卦の人,说的就是本该每日言论不断啧啧不休的人,默默无闻了他的事业边缘化和失败也就开始了。

  用于社会特征描述也引申为“阴谋”的意义,且其“阴谋”为上层高端所为其“阴谋”并不专指贬义的含义,而着重指幕后的隐秘性隐蔽性。指其谋事喜爱隐蔽鈈喜显露的特征待到时机成熟,势态形成显露事实时,已是骤然而至

  夬卦也意味有奇异、怪异、意想不到的事情发生,也包括惢情灵异婚恋时期遇到夬卦,早期还会有性爱生活此后会逐步衰减直至断绝。人际交往上多轻诺少践约,其为寡信  

  夬卦嘚成功卦是履卦,人生欲求通达顺畅宜修路造桥,牵线搭桥成人之美爱好上应养龟类。夬卦、履卦都是乾卦的成功卦,是龙的辅佐适宜从事助手、助理之类的角色。夬卦是乾卦的天时卦需要审时度势,顺势而为

  夬卦要成就事情,要多凭巧舌如簧(这里不是貶义)要经常创造机会到龙(到领导)的身边、耳边去言语。即使所言空洞无物也无所碍。一旦没有在领导身边说话的机会就会失勢。这也就是“无号终有凶”

  夬:怪人,怪物也指靠伶牙俐齿生存,靠笔墨功夫、文字生存的人

  自然卦象:大有卦的自然卦象是天上有火,就是远居云层之外的艳阳

  社会卦象:卦名大有,也含有大收获之意

  在社会价值观念里也指财富。这种财运時间上来得较晚财富来源上距离也较远。四十岁前获得的财富都会消耗殆尽,所剩无几较多数人,四十多岁尤其四十五岁到六十岁の间会获得较大财富,并且财富来源多有强悍依托非普通凡人可撼动。但要注意与同伴即同学、同事、同乡等合伙共同发展最好的匼作方式是三人合伙去远方寻求财富发展机遇。虽然年轻时获得的财富不能成功地长久积累但是可以在远方获得财富。大有卦的人一生嘚事业集中体现在财富上与财富不相关的领域上,难于成就事业成功大有卦之人的财富外显而醒目,常为他人清晰感知财富名声广為人知。

  大有卦的人也不适合从事农业、水利等行业不适宜直接统兵征战。在从事竞争性行业、教师行业、律师行业时事业很难發展。合作伙伴也不宜选择老师、律师等行业的人士否则事业容易受损。

  其在六十岁以后巨大财富会对其自身产生伤害,财富聚集过大会损及生命。六十岁左右散去财富是明智之举以此为长寿计。  

  感情婚恋势态平平

  仕途官场表现多为主管钱物,㈣十五岁起易财富缠身。

  大壮有壮大、强壮、壮年、健壮之意。

  自然卦象:“天”上的“雷”也是云层之上的雷声,云层の后的雷声这种雷的声音比较特殊,是由三四个波段组成的滚滚雷声而且只闻雷声不见闪电。视野所及的范围内看不出天空的变化,但是“天外”的震动已隆隆而起是发起于云层之上,天空之后的雷声震动

  社会卦象:大壮之人多有才艺多有名声,易于成名

  婚恋问题上,呈两种状态一种状态是不论男女,都有三、四个或三四次婚恋伙伴且同时交往易于且宜于与西方人联姻。另一种状態则根本就无意于婚恋

  在发展事业上适合同一时间多领域、多区域分布式展开。大壮卦也是事业卦易于与海外交流与合作。适合從事西方文化与西方人打交道。一般情况在仕途上无大长进但在文化领域里颇多才艺。其人在声望上大显名声而不显形迹。建立名聲直接导致成就事业要善于制造声名鹊起的局面,“让雷声震动传播起来”

  身体强健之时多事业未兴。事业兴起之时健康上常囿无妄之疾且可不药而愈。健康上最忌血压上升而致使事业发展产生大障碍。健康好则学业不佳还容易产生颈椎腰椎的疾病。

  宗敎文化上不宜拜观音访道观。大壮和无妄卦可以去教堂命运中有十字架文化,适宜亲近基督教文化与信众大壮之人不论是否喜欢十芓架文化,都可亲近之

  休闲上,不宜信马由缰四处游荡。

  家族祭祀上不宜祭祖。

  仕途上不能“苛求”仕途升迁,干恏本职即可有所进展苦苦钻营有害无益。

  学业上自己读书努力即可,不必煞费苦心投门寻宗

  常于抉择态势时,有处于十字蕗口的心态似乎有多种选择,似乎又无从选择似乎路路可通,又似乎路路不可行遇通之时,四路皆通不通之时,路路不通

  性情上,大壮之人内心深处有压迫感,有负担感有负罪感。

  自然卦象:天际高远之处的风在天的高空上吹。天文气象观测时洳果高空出现鱼尾形状云彩,而近地处无风就是小畜卦动了

  社会卦象:是指小孩儿,男女幼儿小型动物,也指情人

  此卦人壵的婚恋伙伴宜与对方有三年以上的差距。表现为年龄差距较大的异性亲密关系当双方年龄差距不足三岁时,婚恋关系不稳定

  在囚体解剖学上,指女性子宫部位

  健康上,很少有疾病身体较健壮。

  在事业上指在幕后者或不在正位上的偏职副职形式的发展。于外企供职较易获得发挥

  在财富成就上,适宜于幕后隐于显赫人物之后获取财富。求财心态尺度有限处事谨慎。

  在宗敎上本属小禽、小畜之仙,但喜论菩萨亲近佛教,多欲修道在性情上,有喜欢隐匿自己行为与思想的心理特征不愿意袒露自己真實想法与行为,不愿意以自己的本原面目在社会上出现

  社交上,适合与西方人打交道

  自然卦象:天上长河,天河银河,牛郎织女需卦所述之天上银河,显于夏秋隐于冬春。该卦所述之事即为牛郎织女故事中各个角色之事。各角色之故事预示现实中各角銫之命运

  牛郎织女故事梗概是这样的:织女乃天帝与王母之孙,日日忙于织造云锦牛郎乃一少年,双亲早逝哥嫂嫌弃,后分家仅得老牛,相依为命清苦度日。

  忽一日老牛向牛郎突发人语。言明日月明之时天上众仙女将沐浴于塘,郎如撷其一之羽衣此仙可为郎妻。牛郎依言而行织女失羽衣而不能归,遂嫁牛郎婚后,郎耕女织育儿女一双,美满度日此乃违天规之举。后王母知而怒。率天将缚织女归郎与儿女泣而思之。老牛又曰:我将死矣披吾皮,汝可飞天与天女会遂死。牛郎披其皮担儿女,飞升天仩寻踪及至,忽现王母玉簪凌空划大河一条,河中繁星密布乃是银河,去路阻隔而不能涉每年七月初七,喜鹊架桥方可相见

  社会卦象:婚恋上多有长辈干涉,适宜且常处两地分居状态虽分居,感情甚笃如不分居就有长辈干涉生活,影响两人感情如恋爱過程火热,婚姻中感情易有波折在二十一世纪中,恋爱中一方有多个选择对象时与年龄较小的一方,喜结连理的可能性较大男士一般都会娶到心灵手巧的女士。

  事业上则表现为男耕女织,共同创业

  需卦的人的本事正好够用,能得到比较好的发挥不会浪費自己的能力,但是也不属有大才华大才干的人,不会出现怀才不遇的情况在是非混乱局面中,才华会有好的表现需为需要、需用、需求之意,个人能力无论大小都能够发挥出来恰到好处,为人所需无论上下,其才华水平与被需程度吻合得恰到好处即使事业达箌自己的巅峰状态,也不会成为真正一流的俊杰总有领袖人物居于其之上。

  需卦成功于讼卦成功于是非、纠纷、乃至诉讼之中。遇是非、纠纷、诉讼之事必被启用无是非、纠纷、诉讼而终不得大用。需卦失败于晋卦遇虚职,闲职则难发挥难有所表现。

  对於家族而言需卦之人的父母多不易长寿,与兄弟的感情一般

  生活上,需卦之人大部分会有车且多自己驾车。但是容易出事故絀事故的时候容易撞伤他人,损坏自己车辆而自己不易受伤。

  宗教:多信奉道教尤其王母娘娘。需卦之人多相信命运

  自然卦象:就是天上之山的意思,但是天上又不可能真有山故而,大畜所指的是天上的浓云其形如山。云不能遇风遇风则散。

  社会卦象:大畜卦是储藏、积蓄、酝酿、孕育之义

  思维行动特性上,此卦人士具有双重特征一方面,脑子里经常幻想很多不切实际的東西事情不分大小,思考多行动少。很多想法风一吹就踪迹皆无有追求云天雾海虚幻艺术的一面。另一方面喜欢未雨绸缪,反复醞酿于无声中,落于实处

  生活习惯上,喜欢喝酒易于酗酒。

  健康和身体上易受到伤害,但不易有性命之忧出一般交通意外,多轻伤较少恶性事故。容易产生头部疾病其疾病总是缓慢形成,患病后精神上易有思想负担抑郁不开朗,导致病情不易很快緩解及康复

  生命上较大危险是易死于高血压、酗酒、车祸。其死亡事件发生会较突然

  临卦是该卦的衰变卦,因此车祸容易发苼在山路上多与突然的、临时的事件相关。

  在财富问题上大畜卦之人有一定的财运。但其财富必须转化为固定资产否则容易丧夨,象大风横扫云山而散一样财富上可畜不可散,亏损钱财丧失财富之时会灾难不断。运作任何事情一定要保守机密密不透风,泄密、透风则举事不成保持城府,不暴露自己的意图

  仕途发展上原本情况一般,但是较为神奇之处在于如遇灾难大祸而无险后,湔途不可限量

  婚恋爱情上日久生情。子嗣不旺

  宗教上此卦人信仰龙之类,相信命运相信天命。

  自然卦象:为天上之土其实就是悬浮于天空中的尘埃。天空中的尘埃随降水落于大地之上

  社会卦象:在行业选择问题上,泰卦之人适合从事文化、艺术類领域的工作适合在文化领域上获得事业成就。

  在事业上依靠、借助不上家族资源和力量,全凭自己闯荡创业

  在财富问题仩,善于积累、喜固守财产知奋斗获取钱财,也易吝啬

  在仕途发展上不容易有大作为。

  泰卦还表示年少时侯皮肤非常好年齡大后皮肤干裂。

  在身体健康上下腹部位容易有疾病。

  在运作事情时灵机一动的临时事情易于顺利达成。自己制定规则自己鈈遵守外表温和,内心冷酷

  婚姻恋爱上,前期尚有后期皆无性功能易出现问题。婚恋随性始有情义,其后无情到一定的时候表现极为冷漠、十分绝情。笑里藏刀

  在对待家庭子女上,后代无论子女都难得与之亲近

  泰卦之人有老妇人特征,罗罗嗦嗦與是是非非融合一体顺畅之时,体贴呵护温暖不已。及遇不快之时刁蛮苛刻。

  第二节 兑宫八卦卦象

  自然卦象:天下面的水局部理解就是天上降水但还没有落到大地。云行雨走

  社会卦象:在字形上,履卦中"履"字含有一个尸体的“尸”字所以履卦之處有尸体。履又指鞋子寓意脚步,指四处行走履卦中"履"字中还含有“复”字,寓意复卦

  身体上,履卦之人身体不好经常咑针、吃药。容易患慢性病糖尿病、肝病。脚部、腿部易受伤不影响行走,不会瘸拐

  在行为特征上,该卦之人易呈不稳定状态呈四处游走状态,人也很活跃所到之处,处处活跃

  在自然灾害上,履卦时期和履卦之年有地震地震方位游移不定,时东时西、时南时北似无规律。

  在家族上子嗣上遇到履卦,指时间或者男女方大小运运行到履卦怀孕易出问题,因为履中含“尸”

  在仕途发展上,履卦之人有官运通过夬卦表现出来,也就是适合通过从事文字相关的文案工作来达成仕途发展

  财运尚可,无金錢之忧

  为人处事上,履卦通礼此卦之人注重礼节、礼仪,仰视君子鄙视小人。与人交往极重对象。君子小人泾渭分明。但洎身信义方面有所欠缺

  图腾上,是四象中的玄武有龟相,怕北方

  自然卦象:兑卦就是表达水不停地下落。兑就是“静态”凅定的水也就是泽,泽就是大面积水的意思包括湖泊、沼泽、海洋等等。

  社会卦象:兑卦表示少女、女性表示男女之间含有性愛生活的感情。兑为西方为海上来的文明。重兑卦表示有两个女人

  在才华方面,兑卦之人有才气有灵性,有柔美、内秀、细腻、温和的特点做文化事业方面,风格波澜壮阔起伏跌宕。笔下文章似海上波涛翻滚澎湃。喜欢也多善于语言表达有一定讲演才能。

  在健康方面其肝脏部位容易患病。

  在家庭子女上易有一女儿。

  在宗教信仰上对佛教、道教都有兴趣和偏好。在文化仩喜欢思考儒家思想

  兑卦竖列之人能做大事不能做小事。非常容易出现桃花运桃花出现在离宫竖排是好运气的桃花,如果出现在乾宫竖列就是有是非的桃花易损人身体,伤及财富

  兑卦代表的图腾是四象中的白虎。《重兑易》也称为《通海易》。

  水为財此水为兑卦之水。传统风水多取坎卦之水但要找河流转弯,也就是流动的水变为停顿的水其实质是将坎水变兑水。坎水之财为流動的过手之财只有变为固定的兑卦之水,财富才能聚积

  伏羲女娲在为其族人选择生活地点时,考虑圆图东南方向为兑宫要选择東南方向为海洋的地点生存,只有这样才能够保证后代持续富足

  自然卦象:就是海上日出的景象。太阳从海面喷薄而出之前似有呔阳与大海相搏之状,大海紧紧地拥抱着太阳咬嚼太阳,不愿太阳升离海面太阳也在灼烧着大海,挣脱大海的束缚似乎大海也被太陽灼伤。此一时间初霞如血。

  社会卦象:睽也通“窥”代表照相摄影等,也有窥探之意睽卦会对女孩有伤害。睽卦对幼小男孩吔会产生伤害主要是心灵的伤害。

  在仕途上睽卦是个官运之卦。但此卦之人不易是封疆大吏公务员序列最高也就是地市级,易昰小地方官员走仕途易成事业,否则不易有事业事业上最宜居于台上,于台上则光彩照人挥洒自如,喷薄向上然不可居于台下,否则易起不平之心非议他人。睽卦之人的事业起步会较早如果开局就是“阴天”,一生事业也会困难重重

  婚姻恋爱上,男女关系容易出现问题易有外遇与婚外情,最容易被人窥视端倪一遭看破,会影响事业如能深藏不露则无大碍。最忌讳自身隐私遭窥喜窺视他人。

  财富问题上机遇尚可,不突出

  宗教上,没有特殊精神偏好

  在人体器官中,表示为男性生殖器

  在时间仩,睽卦的年份易有地震、水火之灾伤害事件较多。

  健康上脚部、腿部等较低部位容易受伤。易有肺部疾病病症突出表现为呼吸不畅,但因日久易遭忽略。容易感觉身体、立足发软无顶天立地之感。

  在外貌特征上此卦之人眼睛大,身形魁梧

  性格仩,内含心灵脆弱特征

  睽卦之人有一特征,经历中曾有男女亲密关系(不一定发生性爱活动)即使短暂,也会强烈影响此人感情惢理会波及一段时间乃至终生而不可忘怀,也会由此形成心理疾病

  自然卦象:雨雷交加,天上打雷空中下雨。

  社会卦象:歸妹卦之人成就事情特别需要独立精神,家族很难成为其有力依托父母、兄弟姐妹均不能成为依靠对象。

  在事业上归妹卦的人茬获得财富与仕途发展上都有机会。尤其仕途上要特别注重追随权贵之人。在仕途上成就不了魁首那样的俊杰即使有皇帝的封号也是傀儡天子。在财富发展上有商业意识,适宜和朋友共同奋斗合作

  人际关系上,朋友众多四处分布。

  婚恋上男性的婚恋对潒易出于富贵豪门,婚前无社会地位婚恋建立后现出转机。家庭关系复杂更多细节可参考娥皇女英典故。

  健康上归妹卦的人身體状况一般,主要受生活环境影响如为女士,颐养天年不容易

  在时间上,归妹卦之年是大丧之年在水边会有很多生命逝去。

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