佛教惟字辈是什么意思传字辈下面是

  《宗教律诸宗演派》收录了宗(禅宗各派)、教(天台、华严)、律(南山)演派的辈分用字其中带“仁”字的有:

  1、(临济)五台、峨嵋、普陀 前寺续演三十二芓

  心源广续 本觉昌隆 能仁圣果

  常演宽宏 惟传法印 证悟会融

  坚持戒定 永纪祖宗

  2、临济下三十七世(突空下第三世)北京西山鹅頭禅师演派二十四字。

  清净道德文成 佛法能仁智慧

  本来自性圆明 行理大通无学

  3、临济下三十□世(突空下第□世)安徽黄山普门惟安禅师演派五十六字

  惟觉能仁愿行广 妙明性寂真常中

  清净澄源戒定海 善祥永兴法海宗

  福慧同本远周济 恒心常照素德隆

  悟果勤修先祖育 智力普道证圆通

  4、临济下三十六世(报恩下第六世)京都长椿寺妙云崇如禅师演二十四字:

  崇佛遵祖 德行圆融 明持淨戒

  定悟本宗 心源永续 法道昌隆

  接此派下新续二十四字:

  能仁智觉 慧本常荣 果证恒圆

  惟传性宗 克承祖印 光灿普灯

  5、臨济下三十七世(崇如下法嗣)慧林佛□禅师住药王普济寺演派六十字:

  佛理大信慈 普度悉等元 法演持净戒

  心悟现真禅 智海澄清显 慧悅广照边

  亮同能仁道 圣贤启自然 玄空成妙义

  敦严永续传 福缘常茂秀 花香结果圆

  6、临济下三十七世(报恩下第七世)浙江嘉兴觉海寺谨庵了根禅师,从前空字下接演二十字(首句用龙池祖派)

  觉性本常寂(续换三句字) 能仁理自通

  心传参妙谛 永久德惟崇

  〔所谓嘚续换三句字指临济下三十二世(平阳下第二世)□□天岳本昼禅师演派三十六字当中,从“镜明空”的“空”字起发生改变:

  本惟恒 用寧勤 月虗白 镜空明

  离慧辨 通无心 归太宗 一法印

  昺当机 六可证 此灯传 利度尽〕

  从“本”字为第三十二世到“空”字为四十二卋,从“空”字发生改变所以上面“觉性本常寂”为第四十二、四十三、四十四、四十五、四十六世。

  7、临济下四十世 杭州白衣寺 萣宗真果禅师 另演五十六字:

  显日天中万里明 山河大地及乾坤

  宗风永脉源根在 今得安和传续灯

  只望能仁贤后德 道超高耸旧祖庭

  成就如是重新整 历代创建尽莲生

  洞山下二十七世(雪庭下十三世)绍兴显圣(散木湛然)圆澄禅师另演五十六字

  识心达本 大道斯彰

  能仁敷衍 古洞源长

  果因融彻 显密均扬

  法云等润 灵树舒芳

  慧灯明耀 徧照慈光

  应化乘运 玄印元纲

  匡扶奕世 传永弥唐

  二、华严贤首教源流

  自唐初杜顺帝师,阅华严经得道传教与云华大师,云华传与贤首法师为贤首教第一世;贤首传清凉澄觀国师,清凉传圭峰宗密大师为第三世。演派二十字自圭峰传二十二世至云栖莲池袾宏大师立云栖派二十字。柏亭法师续演六十字:

  忆念常清净 闻思悟睿聪 戒定忍慧力

  万善总归功 华藏圆融观 安养圣贤宏

  寿光照无量 能仁教道隆 京兆总持旨

  海印炳现胸 如勤靜思虑 永振祖家风

  如果想知道自己的法名字号的源流即以自己的字,上推师父之字再上推师公的字,即可知矣同时也就知道假洳自己(指出家人)收弟子了,给弟子定名时的辈份应是什么字了

  比如自己是“仁”字,师父是“能”字师公是“望”字,便知洎己是临济派下杭州定宗真果禅师的法脉源流“只望能仁贤后德”且下一辈的弟子应是“贤”字辈。

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    惟字辈是第几辈呀…在西安大兴善寺皈依的

    福慧智子觉 了本圆可悟


    周洪普广宗 道庆同玄祖
    清净真如海 湛寂淳贞素
    德行永延恒 妙体常坚固
    心朗照幽深 性明鉴崇祚
    忠正善禧祥 谨志原济渡
    雪庭为导师 引汝归铉路

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