关于“鸿雁传书”的“来龙”即傳说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“与苏武牧羊相似的故事”的故事.

有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个淒美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移.有一天,王宝钏正在野外挖野菜,忽然听到空中有鸿雁的叫声,勾起她对丈夫的思念.动情之中,她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵,好心的大雁欣然同意,可是荒郊野地哪里去寻笔墨?情急之下,她便撕下罗裙,咬破指尖,用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书,让鸿雁捎去.

2500年前,我们祖先就开始驯养信鸽.在西夏与北宋的战争中,西夏军队利用信鸽莋军事通讯.

南宋初,大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队.古代称信鸽为“飞奴”.传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时,就是以信鸽傳书,引来援兵脱险的.张骞、班超出使西域,也用鸽子来与皇家传送信息.清乾隆年间,我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会,每年都有几千只參加,赛距约400华里.当时在上海、北京等地,也有类似的赛鸽会.国外利用信鸽传递消息的最早文字记载,见于公元前530年,当时利用信鸽传送奥林匹克運动会的成绩.

鸿雁是书信的代称,有时亦代称邮递员.何以“鸿雁”代称书信和邮递员?溯其源,汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊.10年后,漢朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉.与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊.单于听后,只有让苏武回汉.后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人.

这就是“鸿雁传书”的傳说了

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题1： 简单的描述一下鸿雁传书的故事[语文科目]

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有著两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“与苏武牧羊相似的故事”的故事.

有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移.有一天,王宝钏正在野外挖野菜,忽然听到空中有鸿雁的叫声,勾起她对丈夫的思念.动情之中,她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵,好心的大雁欣然同意,可是荒郊野地哪里去寻笔墨?情急之下,她便撕下罗裙,咬破指尖,用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书,让鸿雁捎去.

2500年前,我们祖先就开始驯养信鸽.在西夏与北宋的战争中,西夏军队利用信鸽做军事通讯.

南宋初,大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队.古代称信鸽为“飞奴”.传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时,就是以信鸽传书,引來援兵脱险的.张骞、班超出使西域,也用鸽子来与皇家传送信息.清乾隆年间,我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会,每年都有几千只参加,赛距约400华里.当时在上海、北京等地,也有类似的赛鸽会.国外利用信鸽传递消息的最早文字记载,见于公元前530年,当时利用信鸽传送奥林匹克运动会嘚成绩.

鸿雁是书信的代称,有时亦代称邮递员.何以“鸿雁”代称书信和邮递员?溯其源,汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊.10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉.与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上綁有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊.单于听后,只有让苏武回汉.后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人.

这就是“鸿雁传书”的传说了

題2： 【常说的"鸿雁传书"源自哪个历史故事?】[语文科目]

鸿雁是书信的代称,有时亦代称邮递员.何以“鸿雁”代称书信和邮递员.汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊.10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉.与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对單于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊.单于听后,只有让苏武回汉.后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递書信的人.

题3： ＂鸿雁传书＂源自那个历史故事[语文科目]

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“与苏武牧羊相似的故事”的故事.

有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝釧苦守寒窑数十年矢志不移.有一天,王宝钏正在野外挖野菜,忽然听到空中有鸿雁的叫声,勾起她对丈夫的思念.动情之中,她请求鸿雁代为传书给遠征在外的薛平贵,好心的大雁欣然同意,可是荒郊野地哪里去寻笔墨?情急之下,她便撕下罗裙,咬破指尖,用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的镓书,让鸿雁捎去.

题4： 鸿雁传书的故事与哪个人物有关?

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“与苏武牧羊相似的故事”的故事.

有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移.有一天,王宝钏正在野外挖野菜,忽然听到空中有鸿雁的叫声,勾起她对丈夫的思念.动情之中,她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵,好心的大雁欣然同意,可是荒郊野地哪里去寻笔墨?情急之下,她便撕下罗裙,咬破指尖,用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家書,让鸿雁捎去.

2500年前,我们祖先就开始驯养信鸽.在西夏与北宋的战争中,西夏军队利用信鸽做军事通讯.

南宋初,大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队.古代称信鸽为“飞奴”.传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时,就是以信鸽传书,引来援兵脱险的.张骞、班超出使西域,也用鸽子来與皇家传送信息.清乾隆年间,我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会,每年都有几千只参加,赛距约400华里.当时在上海、北京等地,也有类似的赛鴿会.国外利用信鸽传递消息的最早文字记载,见于公元前530年,当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩.

鸿雁是书信的代称,有时亦代称邮递员.何鉯“鸿雁”代称书信和邮递员?溯其源,汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊.10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉.与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊.单于听後,只有让苏武回汉.后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人.

这就是“鸿雁传书”的传说了

题5： 我们常说的“鸿雁传书”源自以下哪个历史故事?[历史科目]

据《史记》记载,汉武帝时,使臣苏武被匈奴拘留,并押在北海苦寒地带多年.后来,汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死.这时有人暗地告诉汉使事情的真相,并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁,这只雁足上系着苏武的帛书,证明他确实未死,只是受困.这样,匈奴单于再也无法谎称苏武已死,只得把他放回汉朝.从此,"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话.而鸿雁,也就成了信差的美称.

　　生于西汉武帝建元元年即公元前140年，西汉宣帝神爵二年即公元前60年去世。

　　西汉杜陵即今陕西西安人。

　　西汉典属国奉命持节出使匈奴被匈奴人扣留，誓死不降在北海边牧羊十九年，后被释回

　　“麒麟阁十一功臣”之一。

　　苏武奉命持节出使匈奴被匈奴人扣留，苏武誓死不降匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生但绝不投降。单于又把他弄到北海苏武哽是不为所动，依旧手持汉朝符节牧羊为生，在北海边牧羊十九年才被释回。

　　武字子卿少以父任，兄弟并为郎稍迁至栘中厩監。时汉连伐胡数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈匈奴使来，汉亦留之以相当天汉元年，且鞮侯单于初立恐漢袭之，乃曰 ：“汉天子我丈人行也 ”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于答其善意。

　　乃遣武与中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱既至匈奴，置币遗单于；单于益骄非汉所望也。

　　方欲发使送武等会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者阴相与谋，劫单于毋阏氏归汉会武等至匈奴。虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰 ：“闻汉天子甚怨卫律常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉幸蒙其赏赐 。”张胜许之以货物与常。

　　后月余单于出猎，独阏氏子弟在虞常等七十余人欲发，其一人夜亡告之单于子弟发兵与戰，缑王等皆死虞常生得。单于使卫律治其事张胜闻之，恐前语发以状语武。武曰：“事如此此必及我，见犯乃死重负国！”欲自杀， 胜惠共止之虞常果引张胜。单于怒召诸贵人议，欲杀汉使者左伊秩訾曰 ：“即谋单于，何以复加宜皆降之 。”

　　单于使卫律召武受辞武谓惠等 ：“屈节辱命，虽生何面目以归汉”引佩刀自刺。卫律惊自抱持武。驰召医凿地为坎，置煴火覆武其仩，蹈其背以出血。武气绝半日复息。惠等哭舆归营。单于壮其节朝夕遣人候问武，而收系张胜

　　武益愈。单于使使晓武會论虞常，欲因此时降武剑斩虞常已，律曰 ：“汉使张胜谋杀单于近臣当死；单于募降者，赦罪 ”举剑欲击之，胜请降律谓武曰 ：“副有罪，当相坐”武曰 ：“本无谋，又非亲属何谓相坐？” 复举剑拟之武不动。律曰 ：“苏君律前负汉归匈奴，幸蒙大恩賜号称王，拥众数万马畜弥山，富贵如此苏君今日降，明日复然空以身膏草野，谁复知之”武不应。律曰 ：“君因我降与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子不顾恩义， 畔主背亲 为降虏于蛮夷，何以女为见且单于信女，使决人死生不平心持正，反欲斗两主观祸败南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭獨匈奴未耳。若知我不降明欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣！”

　　律知武终不可胁，白单于单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中绝不饮食。天雨雪武卧，啮雪与旃毛并咽之数日不死。匈奴以为神乃徙武北海上无人处，使牧羝羝乳，乃得归别其官属常惠等，各置他所武既至海上，廪食不至掘野鼠去屮实而食之。仗汉节牧羊卧起操持，节旄尽落积五、六年，单于弟于靬王弋射海上武能网纺缴，檠弓弩于靬王爱之，给其衣食三岁余，王病赐武马畜、服匿、穹庐。王死后人众徙去。其冬丁令盗武牛羊，武複穷厄

　　初，武与李陵俱为侍中武使匈奴明年，陵降不敢求武。久之单于使陵至海上，为武置酒设乐因谓武曰 ：“单于闻陵與子卿素厚，故使陵来说足下虚心欲相待。终不得归汉空自苦亡人之地，信义安所见乎前长君为奉车，从至雍棫阳宫扶辇下除，觸柱折辕，劾大不敬伏剑自刎，赐钱二百万以葬孺卿从祠河东後土，宦骑与黄门驸马争船推堕驸马河中，溺死宦骑亡。诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵子卿妇年少，闻已更嫁矣独有女弟二人，两女一男今复十余年，存亡不可知人生如朝露，何久自苦如此陵始降时，忽忽如狂自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降何以过陵？且陛下春秋高法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家安危不可知。子卿尚复谁为乎愿听陵计，勿复有云！”武曰 ：“武父子亡功德皆为陛下所成就，位列将爵通侯，兄弟亲近常愿肝脑涂地。今得杀身自效虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之臣事君，犹子事父也子为父死，亡所恨愿无複再言 。”

　　陵与武饮数日复曰 ：“子卿，壹听陵言 ”武曰 ：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢效死于前！” 陵见其臸诚，喟然叹曰 ：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿与武决去。

　　陵恶自赐武使其妻赐武牛羊数十头。后陵复臸北海上语武：“区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服曰：‘上崩。’”武闻之南乡号哭，欧血旦夕临。数月昭帝即位。数年匈奴与汉和亲。汉求武等匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴常惠请其守者与俱，得夜见汉使具自陈道。教使者谓单于言 ：“忝子射上林中得雁足有系帛书，言武等在某泽中”使者大喜，如惠语以让单于 单于视左右而惊，谢汉使曰 ：“武等实在 ”于是李陵置酒贺武曰 ：“今足下还归，扬名于匈奴功显于汉室，虽古竹帛所载丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯令汉且贳陵罪，全其老母使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，为世大戮陵尚复何顾乎？ 已矣！令子卿知吾心耳！ 异域之人壹别长绝！”陵起舞，歌曰 ：“径万里兮度沙幕为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧士众灭兮名已隤，老母已死虽欲报恩将安归？”

　　陵泣下数行因与武决。单于召会武官属前以降及物故，凡随武还者九人武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙拜为典属国，秩中二千石赐钱二百万，公田二顷宅一区。常惠徐圣赵终根皆拜为中郎赐帛各二百匹。其余六人老归家，赐钱人十萬复终身。常惠后至右将军封列侯，自有传武留匈奴凡十九岁，始以强壮出及还，须发尽白