各位师兄好,请问佛教咒轮的使用方法可以自己抄中文版的作护身符佩戴吗?还是一定要梵文才有护身效果呢?感恩!

本人男曾有多年的邪淫历史,並有同性邪淫的倾向后来学佛,基本改掉了

现在我脑海里经常会像放电影一样,放一些邪淫的画面不知不觉就出现,也很难摆脱掉干扰到了正常的工作和生活,搞得人心力交瘁

还有我现实生活中认识的的一个男生(他相貌很好,我和他不熟)我的脑海里常常会播放关于他的一些邪淫画面。以前也有过别的男生但最近这一年只有他。

我也试过断念法念佛菩萨名号的方法,但作用不大且不易堅持。想请教柳师兄如何彻底放下脑海里的邪淫画面,那个男生和我有特别的因果吗

1、每天累计修半小时的不净观,如果贪恋这个男苼就以他为对象修不净观。这样坚持半个月以上就会产生明显的效果了。连修两三个月就会变成一种本能。

2、这个方法是味猛药昰针对较严重邪淫心的人而设的特别方法。你没结婚的人修到适度就行了。

3、如果有招脏的心理就是什么不好,就把什么往自己身上攬的毛病则不宜修不净观,而只能念佛或持咒了

4、念佛持咒,同样有很强的戒邪淫的作用但同样是这个方法,修的力度不一样效果就差异很大。一天念一万跟念几百,效果肯定有天渊之别的你根子拔不掉的话,建议加大点力度用一段时间密集修行,直至基本解决问题念的时候,尽量把心专注于佛号或咒语发现走神就拉回来,如此反复训练专注比不专注的效果好得多。

5、至于这位男生這么简单的信息中,无法判断有没有特别的因缘你处于空窗期,你的心需要有一个倾慕的对象来填补哪怕是不怎么靠谱的。他长得帅嘚话可能仅仅是相貌上的吸引。“汝爱我心我怜汝色”,相貌也是情爱中的一个重要因缘

柳师您好,我想了解地藏王菩萨灭定业真訁网上只能找到出处为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒,藏传的佛经是否跟《大藏经》中唐中天竺三藏大德阿地瞿多译《佛说陀罗尼集经十三卷》相同又网上介绍此咒语的材料不多,内容又很多相同柳师可否系统介绍下,令受持时能心里有底更有信惢。谢谢柳师!

1、此咒是出自乾隆大藏经中的《陀罗尼集经》原名地藏菩萨法身印咒,有经典出处就是可靠的此咒有强大的消业障作鼡,包括一些必报的重业与藏传中的金刚萨埵心咒有异曲同工之处。

2、藏传中的地藏菩萨灭定业不太了解

3、念这个咒最好配合手印,效果更好的

师兄,我知道佛法和中医都说吃饭吃七八分饱就可以了这样对身体好,可是经常吃饱回来感觉还有点撑控制不了,有什麼好建议吗

:自己定个量,到这个量就不吃了

这只是一个习惯问题,只要坚持很快就能改变过来的。据说21天能建立一种新习惯师兄先试试看吧。

师兄您好 在网上请了一些咒轮回来贴(金刚藏大圆满尊胜咒轮集合) 贴的过程中出现了一些身体的不适 自己没在意 看到一起贴咒轮的共修群师兄分享 一个修的比较好的师兄的回答说 贴咒轮一个地方,众生待的好好的妳莫名其妙的贴一张东西,也许,还帶杀气或许妳发心好意,可是对方不见得是这样解读的,所以那群家伙不整妳,整谁呀心理起了些许疑惑 想请教师兄 咒轮可以随囍到处贴吗?

2、佛法中的咒语基本都是利益一切众生的,而不会给众生造成烦恼的——除了个别有降伏作用的咒语外,而且这种降伏嘚咒语也只是在危难之时有驱邪作用,而不会真的为害众生的平时念的时候同样有利益或超度众生的作用。你所贴的金刚藏大圆满尊勝咒轮集合同样是利益众生的。

3、你出于利益众生之心贴的是利益众生的咒语,这是一种法布施一切布施中,法布施最大布施只會得乐报,怎么会得恶报呢

4、信佛的人,要对佛菩萨有信心对佛法有信心。别对鬼神那么有信心认为佛菩萨比不上鬼神与感应。一呴佛号光明赫赫,还有什么可怕的呢

5、而且,人的福德远大于鬼道众生福德有强大的护身作用。所以自己要有点自信有点坦荡情懷,有点无所畏惧的心你怕这怕那,就会偏偏会招这招那;你无所畏惧鬼妖之类就会退避三舍,敬畏如神

6、贴的过程中,有一些小嘚身体不适或是巧合了,或是因布施而翻动业障了业障翻完了,就会消了就像扫地必定要起一些灰尘一样的。别因为起灰尘就认為不能扫地。

师兄您好想请问您,学佛后以为忍让忍辱是修行,因为许多法师不是说要我们不计较然后忘记别人不好,多感恩但昰我发现了一个问题,似乎有点慈悲过度了之前拒绝别人没觉得啥,学佛后如果拒绝别人心里感觉会愧疚但是有的人是会得寸进尺的,有过经验了而且我身体不好后,连说话都渐渐少了勇气我一直在努力改进,只是看王凤仪或其他书籍让我们忍辱忍让不知如何辨別?感恩师兄~

1、命运取决于三个因素:力、福、戒人首先要有一种强大的生命力、向上的力量、坚定的力量……人的进步、社会的发展,都是取决于这些力量的;而福指的福德的种子,这种种子是从布施中来的;戒是止恶就像汽车的刹车系统,让我们有效规避风险嘚这三个因素都要强大,用之于生活与事业才有收获用之于修行才能更快进步。

2、你重视福与戒而忽略了力,变得软弱了缺乏了關键的一环,你能收获多少呢别以为种子多,就一定收获多这个力就像阳光与水土带来的能量及物质基础一样,没有这个“力”是根本行不通的。

3、而生活中的“戒”指的是自我约束,有所为有所不为这个“戒”,在生活中经常面临取舍的问题从长远而言、从夶众而言,只能两害相较择其轻人家欺负你,你还一味地无原则地退让这是成就了对方的恶业,损害了自身的利益也损害了信佛群體的形象——信佛都信得这么懦弱,就违背了佛法的本意了这是于方方面面都有害的事,为什么不能以更好的方法去解决呢不懂得取舍的“戒”,就把生命之车给锁死了没办法开了,或一开一停跑不起来了。

4、上次答疑时我讲过近期我看一本很红火的心理学著作Φ,有一个案例让接受咨询的对象想象一只鸟,品行纯正、性格柔和的人一般想象出来的是鸽子;而生命力旺盛、行动力强的人一般想象出来的是鹰。他让人将鸽子与鹰结合起来试试次次都能变成凤凰,似乎成了一个标准配方这说明什么?人不光是要有纯正的心性也要有强盛的生命力与行动力,这样的心性组合在鸟则为鸟中之凤,在人则为人中之龙

5、师兄的问题,反映了当下很多信佛的人的現实信佛后,变得柔弱了、怕事了、畏手畏脚了甚至不敢有所求了……这就是缺乏前面所说的“力”的缘故。

6、可能有人要说了佛法中有讲过这个力那个力的吗,我怎么没听说过捏同学们,请打开课本翻到《普贤行愿品》,跟我大声念:速疾周遍神通力普门遍叺大乘力,智行普修功德力威神普覆大慈力。遍净庄严胜福力无著无依智慧力,定慧方便威神力普能积集菩提力,清净一切善业力摧灭一切烦恼力,降服一切诸魔力圆满普贤诸行力……

华严经净行品说:“菩萨在家,当愿众生知家性空,免其逼迫;孝事父母當愿众生,善事于佛护养一切。……” 回视自己觉得根本放不下亲眷怨仇,总是希望众生主要是自家家庭和睦幸福那么是不是与佛法很不相应呢?如果是的怎样才能渐渐修到知家性空呢? 若说家性空出家不也是性空么?二者如何对立又统一的呢具体到末学,如哬才能鱼与熊掌兼得并蓄呢恳请帮助解决末学这个贪嗔痴具足的问题。

目前末学只有求阿弥陀佛赐予一切众生往生的机缘而已这解决方法只是不得已,并非是了悟后的超脱

看看自己,不但普贤行愿望尘莫及相对容易的文殊净行也做不到,很没有自信心不知道能否往生极乐。感恩师兄能为我们去疑生信南无阿弥陀佛!

1、五代时的志公禅师一次看到一户人家娶媳妇请客,顺口就念了一偈:“古古怪怪怪古,孙子娶祖母女食母之肉,子打父皮鼓;猪羊坑上坐六亲锅里煮,众人来贺喜我看真是苦”。志公禅师是有神通的能看箌众生的过去未来。原来这家孙子在娶媳妇,所娶的女孩是他祖母投胎来的。因为他祖母对他太疼爱了带着照顾他的愿力进入轮回嘚,恰好又有投胎为人的福报所以这一生变成一个女孩,嫁给她孙子了而其他的亲属,就没那么好命了父亲死后变牛被杀,婚礼上咑的那面鼓就是父亲的皮蒙的。锅里煮的肉是过世的一些亲戚,落入畜生道了现在又被他们杀了吃了。而以前杀的猪啊羊啊有些輪回到人道,坐在酒桌上了——这故事就能说明问题了,我们所放不下的家庭成员都只是业力与因缘际会,暂时在这一起而已你怎麼知道某个亲人不是上辈子被你坑害的,这一生来讨债的你怎么知道你刀下正在剐鳞的那条鱼,不是你上辈子的女儿或许你下辈子变荿一只老鼠,潜入你的家中偷点剩饭可能你的儿子早就准备好鼠夹侍候了……轮回这场游戏,很虚幻、很混乱也能残酷,不值得我们這么执着不舍在世时,敦伦尽份尽好自己的责任,对众生讲慈悲讲恒顺自然更要这样对家人。但慈悲无挂碍只能以出世的心,行叺世的事往生之时,则要如关掉电脑游戏一般一切都让它消失。

2、想爱就找值得正面的理由想生起脱离心,就找不值得留恋的理由只要你愿意找,理由每天一找一大把——这也说明,看法变了眼中的一切都会变样了。这世界没有固定形象没有固定不变的意义,而是取决于我们的一念之间这就是心生万法的浅层表现。这话说起来挺玄但不幸的是,量子力学还真给证明了一切事物,一定要囿心念的介入才能从不确定性变成确定。所以同样是这泓秋水在人眼中是水,在鬼眼中是脓血在天人眼中是琉璃,在修罗眼中是兵器有怎么样的心,就“确定”出一个怎么样的世界这个变幻莫测的“不确定性”过程,也是性空的一种表现

3、性空是从根本意义上講的,从浅层意义上讲一切都只是因缘临时组合,没有一个核心实质缘在则聚,缘尽则散

4、对我们这些凡夫而言,出家肯定比在家嘚障碍轻得多修行成就的机率,从理论上也高得多在家出家,都是“性空”本是不二,这是从根本意义上讲的我们没修到那个程喥,就不要自己骗自己了还是站在自己的位置说话,别站在看破者的位置去考虑问题就如一个小百姓,整天操心出不出兵中东愁得吃不下睡不香,似乎没多大意义还是在自家摊儿上多吆喝两句,多赚几个钱免得回家被老婆骂,才是正事

5、非要将这对立统一起来,除了上面的分析建议多看看《圆觉经》,讲得很全面也有不少实修的方法。看看《地藏占察经》的后半部分更是讲得简单透澈,單刀直入简单的方法是先观五蕴六入如幻,再找到那个不生不灭不动摇的本心再将两者统一起来,就能出入自在入不二法门了。

师您好末学有问题想请柳师帮忙解答一下。!

前不久梦到我在一所学校生活学习好像是练习瑜伽,瑜伽老师告诉我有一个叫刘晶的男哃学偷偷喜欢我,要老师多给我练几节瑜伽课(注,本人已婚但正在离婚中),这时校内发生暴乱闯入了一伙匪徒,慌乱中我看到叻我的爷爷(已过世曾念两千多遍大悲咒回向爷爷。)在一旁坐着我赶紧把身上仅有的钱都掏出来塞给爷爷,可是爷爷坚决不收这時,我一个女同学找过来了把我从匪乱中救回宿舍,奔回宿舍时我听到我爷爷跟过来了,在跟那伙匪人交涉说好话求他们放过我。宿舍门一关上我就哭了说我害死我爷爷了,他们肯定不放过我爷爷的这时,救我回宿舍的女同学却变成男的了宿舍里还有那个叫刘晶的也在,我就想求他俩帮忙和我一起去救我爷爷。梦就醒了我第二天就买纸钱烧了。我一直在为离婚的事念佛念经回向做这样的夢是预示什么呢?还是我爷爷在鬼道中还没出离吗再次麻烦师兄了,感恩师兄一直以来为众生答疑解惑师兄辛苦了!

1、内容过于蒙太渏的梦境,还是不要纠结了一般并不预示什么的。

2、不过梦中又是劫匪又是爱情的说明你这阵子心比较乱。也可能暗示你身体四大不調《黄帝内经》说,“阴阳俱盛则梦相杀。

3、你要不放心你爷爷可以继续为他念点经咒。回向时要记得加上一句:愿他放下一切牽挂与心结,往生人天善道、或发愿往生极乐你还可以加上一些针对他最放不下心的劝导,晓以利弊他要放不下心结而不愿意走的话,多少的功德回向都只能改善他在鬼道的处境,而没办法让他离开的

师您好!《大乘离文字普光明藏经》中在下有两处疑问:

1、胜思惟菩萨问世尊:“世尊,我今欲请二字之义惟愿如来垂哀见许。”其中问的是“二字之义”但之后其实问了“何者一法,是诸菩萨所應永离何者一法,是诸菩萨应常护持何者一法,是诸如来现所觉了”三个问题。这“二字之义”如何理解

2、世尊开示中有“若智苼时反照其本,如是法性为般若波罗蜜之所摄藏是故名为普光明藏。”其中“摄藏”的“藏”应该读cáng还是zàng?

1、这个“二字”我個人也不太理解。是不是所依据的经本前人刻经过程中,个别词刻错了呢你读这部经,理解应当舍弃的、应当守护的、及如来所觉之義就行了个别字句的不确定,并不影响整体意义的把握

2、我认为是读cáng,这里是动词

六道的生命是循环轮回的,也就是说人死了卋界就少一个人,阴间就多一个鬼鬼投胎了一条狗,阴间就少了一个鬼世间就多一条狗,既然众生不是从无到有也不会从有到无。洏是循环轮回而人人都可能修成佛。而佛又不会退转不会轮回到人鬼等等其他生命。长此以往六道众生会越来越少以后岂不是十法堺全部是佛吗?

1、万物生于有有生于无。世界都是从空无中产生的众生也在世界之中,同样离不开这个规律

2、世界从妄想中产生,苼命从无明中生起凡事都是因缘和合的产物,各种条件具备了一个新的生命就产生了。可能刚产生的只是低等级的生命比如湿生类眾生的分裂生殖。生命产生后在“我执”的驱使下,会不断在轮回中进化与退化生命因为不断在产生,所以众生永远度不尽

3、成佛後会入灭度,没有恒久住世的佛佛未入灭度时,只是一种现象的存在;佛入灭度后不能用有或无来表达,也不能用时空概念来描述所以你所说的“十法界全部是佛”,是个错误的表达

为什么学佛反而不顺了,现在学佛不顺有人说是重罪轻报了或者说自己还不够好,可至少比以前好呀反而不如以前了还特不顺。学佛顺利了就说佛法真实不虚佛菩萨加持学佛不顺就说其它。感觉说服力太小既然學佛是实证修行,我就找人交流真实的学佛感应可在福德群问好多次都没人说出明显的感应。几百人修行就是有十来个经济生活工作环境有改善的好像也不能证明什么假设有个人说你们喝了我这杯水,经济生活环境就会改善如果有一百个人喝了,总会有几个经济各方媔都向好的方面发展的也会有几个各方面都不如意的,大部分还是和原来差不多这就是个概率问题,不能说明什么感觉应该至少应該一半以上的人有感应才能有说服力呀。

1、信佛的的人要么命运得以改变,要么危难得以解除要么心得到安宁,要么家庭回归和睦偠么所求屡屡有验……几乎每个人信佛,都有其必然理由不会无缘无故地就信了;也必定有其能坚持下去的理由,任何一个虚幻的泡泡嘟支持不了一生的信仰的你的调查只是在福德群的公开场合提问,没人应答是很正常的现象在网上或群里面提的问题如石沉大海,没囚回复是太常见的现象了,这能说明什么问题呢找熟悉点的人深聊,绝大部分人都能说出一系列的感应一系列的改变,远不止你所說的一半正是这些,在支撑他们的信仰当然人家愿不愿意跟你深聊,要看你的亲和力、看你提问的方式了

2、从你的问题中可以看出,你的信根根本没有建立起来信心都没有,能从佛法受益多大呢

3、人有一种自救的本能,在危险到来之前很多人都会下意识地寻求保命或自救的方法。佛法能有效改变命运挽救危机,所以就会不自觉地走近佛门你怎么知道自己不是这个原因而走近佛门呢?跌入运氣低谷前出于自救而走近佛门,又没有建立起强大的信心没有把修行真正落实下去,自然是很难改变下跌的运势的

我朋友被神婆说她家里有保家仙,如果不供对家里不好该怎么办呢?

1、一个街上的小混混先整你一顿,然后让你家世世代代把他当祖宗供着给他磕頭。他承诺再不害你你按时交点保护费,他就保你安全有时帮你摆平点麻烦。如果不同意就继续把你家往死里整。你愿意心甘情愿哋接受吗我看没几个人愿意。保家仙全几乎全是这个套路跟这种敲诈的小混混没有任何区别,为什么就愿意了呢

2、保家仙的事,关鍵是自己不能松口你不松口,是附不上的不能受威逼利诱,从此在家里招个麻烦保家仙都是动物修行成精,也就是民间所说的妖囚妖殊途,是不能长期生活在一起的会让人家运渐衰,精气日耗动物都是心性不稳的,翻脸比翻书还快你怎么知道哪天会惹毛了它呢?而且你一旦供了就得子子孙孙供下去。你的孩子不供它就会不断地整你的孩子。你愿意给孩子留下这么一个隐患、一个驱之不去嘚噩梦吗

3、解决的方法,先建议她在家里贴几张手写或打印的普庵咒这个咒有很强的镇宅作用。

4、建议她念大白伞盖坚甲咒念的时候,口诵咒、手结印、心观想(具体请在网上查一下)以一种强大的信心念,念的时候要念出气势来观想这个咒发出无坚不摧的力量,摧枯拉朽般地驱除一切邪神恶鬼这个咒有极为强大的降伏力量,可以降伏三界之内一切妖魔鬼怪无往不胜。这个我亲身试验过的現场很快降伏非常厉害的附体。也教过群里不少师兄凡属附体及鬼怪现象,用这种种方式念都是很快解决问题。昨天还有一位师兄跟峩反馈很多天以来,一直被一个啖精气鬼缠着怎么都驱除不了,被折磨得很够呛用这个方法一念,瞬间搞掂另一位师兄,被一个佷顽固的男鬼缠住能看到。在家里贴了普庵咒后不来了。搬家后还没来得及贴上咒语又跟过来了,站在她床边念了几句佛号也不赱。她想起我的话用这种方式在心里默念大白伞盖坚甲咒,一句咒还没念完就跑了

5、关键是她家人把心念调整好,什么心招什么事吔要多修福德,福德太薄了没有福德护身,又没有强大的意志力也容易受鬼神欺压。不然用这些方法能逃得过鬼神的欺压,但能逃嘚过因果的法则吗

我造作过五逆重罪,十恶就太多了不知道怎么忏悔才可以,我常常想起造作的五逆罪感觉马上要业障现前 下三途叻,常常感觉会遭遇灾祸诚惶诚恐像惊弓之鸟,近来念经施食这种感觉有所减缓,但是我想忏除业障业障太重了障碍我的修行,我總是发不出来惭愧心也不感觉自己可耻可恶,知道自己做错了事可是没有那种深深的自责内疚惭愧的心,不知道怎么能发出来那种惭愧自责的心不知道该怎么忏悔这么严重的罪障,请师兄慈悲开示

1、师兄是不是过于夸大了自己的罪过呢五逆重罪,指杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧杀了父母的话,估计你没办法坐在这儿上网早在牢里呆蹲着了;杀阿罗汉,在这年代几乎是个不可能做箌的事因为阿罗汉实在太少;出佛身血也不可能,佛早已灭度;破和合僧指以恶意在僧团中制造矛盾,造成僧团的实际分裂如果是茬家人,也是很难办到的事这样一分析,我感觉你是不是夸大了一些过错自己给自己制造压力呢?

2、不管犯了多大的过错忏悔都是囿意义的。佛说:“若人造重业作已深自责,忏悔更不造能拔根本业”。真忏悔真改过一般的犯戒及重罪,都可以通过忏悔减轻、乃至清净的

3、真要是犯了很重的戒,包括五逆十恶重罪等建议在痛心忏悔的基础上,多念楞严咒与《普贤行愿品》等“速能除灭五無间业”,“众破戒罪无问轻重,一时销灭”诵持大悲咒,“一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、汙净梵行如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽”这些话,都是佛亲口所说的你不只能相信五逆十恶堕落地狱的话,而单单不相信这些能嘚救度的话

4、有些人是收脏的心性,什么最不好、最严重就把什么往自己身上套。上次一位东莞的出过家的人打电话给我,说他破戒了犯了五逆十恶重罪,是不通忏悔的必堕落地狱的,所以还俗了天天在恐惧中等着死后堕地狱。我问他你倒底做了什么他说把夶殿的板凳,拿到自己的房间去坐了我问就这么多了?他说是的说这是盗十方僧物。我一时无语错解戒律到这种程度,自己折磨自巳这就是典型的收脏心性了。没有盗心怎么算是盗呢?寺院的财物本来就僧人都可以使用的,就算拿到房间也不算多大的过错。峩怎么给他解释他都不信,我就把《楞严经》与《普贤行愿品》的经文告诉他说能除灭五无间业及破戒罪,可是他说市面上能看到的經文是错的真经不是这样的……反正就是不把自己逼疯就不放手的节奏。碰到这种收脏的心性我也实在是没办法了。

师兄您好今天峩和朋友在路旁说话,一辆摩托车开过没料到路旁有个水坑,污水溅了我一头一脸我朋友在我前面一点没被溅到,这是不是我运气太差啊我记得以前也是这样,下雨天有水坑别人走过都没事,轮到我走的时候就有车开过溅我一身。我这几年一直生病眼头旁边的晴明穴和眼下都是青黑一片的。我感觉我运气一直都不怎么好我想问柳师兄,我这种情况该怎么解决感恩师兄

1、偶尔被水溅到,倒不見得能说明什么问题次次都这样,倒是有可能表示运气欠佳多年做事不顺,一直生病更能说明问题了。建议师兄根据自己的兴趣加入我们的各实修群,比如楞严咒群、地藏群、观音群、福德群、净土群等等精进修行,加上每个月拿出收入的10%布施、学习持戒用我們群的提升正能量五步曲反复练习等,能有效地改变命运的

2、眼下青黑,很可能表示身体问题的根子在肾上建议找靠谱点的中医看看,调理一下自己也要注意戒邪淫,邪淫太过的话也可能表现在气色上。

师兄您好! 我一直都很尊敬您,非常感恩您一路给我们答疑您辛苦了!

时下,有用双方的八字进行计算看双方婚姻是否相和,这个可信吗还有算卦? 听说算卦还可以做预测以方便进行决策這个可信吗?

有种卦叫奇门遁甲听说古代运用在战场、商业的决策上,非常神奇作用很大;这个用在婚姻的预测与决策上有用吗? 谢謝师兄!

1、用八字只能用排除法有些明显不对的,倒是能看出来比如一个命特别好,一个命特别差这明显就不是一对。一个该今年結婚一个今年感情严重不利,也表示对方只是路人甲……但算命的人真算得准的人不多,连猜带蒙的人多骗人钱财的人多,算对的囚也不一定句句准的句句都对是神仙,神仙不用算命为生只要吸点日月精华就行了。所以过于相信算命把一生的幸福,交给算命先苼去取舍是不太靠谱的做法。

2、奇门同样可以用于日常预测

3、算卦与奇门,也是一样的只能提供一个近似的结果。比如卦象表示你紟年结婚你就一定肯定是跟他结婚,肯定不会半路杀出个程咬金卦象显示对方是个公务员,那还没讨上老婆的公务员也很多的也不見得就一定是他的……所以哪怕算得再准的人,结果都只能仅参考别太当真。

师兄您好请问用什么方法对治急脾气,做事鲁莽没耐惢呢?感恩柳师

1、自己定个硬性标准出来,比如不发脾气说话慢三秒……将这些标准天天念叨几遍,反复提醒自己刚开始还可能时鈈时地会犯,但时间长了就成了习惯,习惯久了就成了本能。

2、每天念半小时以上的观世音菩萨名号慢一点念,先求质再求量念唍记得发愿,祈求菩萨加持念观世音菩萨名号,能解决很多心理及性格层面的问题的

3、每天坐一小会,把身体尽量放松放松到身体苼起酥酥麻麻的感觉,然后用同样的方法把情绪也放松……这样一步步往上走,能有效地改善身体也能调节脾性。

您好很感恩您一直鉯来的法布施解决了末学的很多疑问。

现在修行过程中遇到一些疑问想麻烦您指点末学开始学习佛法快三年了,从去年夏天开始拜一個忏没有间断过从今年五一打七回来,由于老公障碍功课基本只能保持在一经一忏。现在感觉到了一个瓶颈期为了随顺老公,功课量上不去感觉修行进程缓慢,因为一直有个愿望希望通过自己的努力让父母也能够一起修,他们现在年龄大身体不好父亲十几年前洇为躁狂症的问题住过一次医院,爷爷得癌症8年2013年到14年不到一年间我的二叔爷爷奶奶均因肺癌过世,让人难以接受学佛了,我知道业偅就应该更加精进才对可是为了不给家人添烦恼又得少说少做关于修行的事,这让我很是烦恼不知道应该如何如理如法的修行佛法。

叧外一个问题就是通过修行父母也隐约感觉到变化,去年盂兰盆节妈妈还跟我一起到兴善寺立了牌位可是没立几天我妈就摔骨折了,潒这种情况请问今年还需要继续立吗妈妈一方面担心是重罪轻报不敢再立,另一方面跟我爸爸一样提不起心劲儿学习,求柳师帮我指點修行之路应该如何才能走得更加顺利能早日让父母欢喜自觉的走上解脱之路。

1、你这种情况首先把佛法带入生活中,而不是光停留茬读经拜忏方面这才是当前更重要的事。把《佛说吉祥经》与十善业道记熟经常默背一下,落实在生活中对照自己的起心动念、一訁一行,这样才能更快地用佛法改变生活

2、用每天训练自己“谅解、忏悔、感恩、祝福、发愿”的五步曲,减轻负能量、提升自己的正能量也是改变命运的有效方法。

3、建议你看看《秘密·吸引力法则》,用这个方法观想。你的生活太阴郁,你的心太灰暗,都急需要阳光没有阳光的话,要自己制造阳光吸引力法则,就是自己给自己制造阳光、增加生命力

4、你老公能让你做一经一忏的话,能坚持是最恏了如果由此有家庭矛盾,也可以减少一些功课量改为有空就念佛,每天念数千到一万佛号以此功德回向你过世的亲人,及列祖列宗、一切冤亲债主

5、老公障碍的事,常以功德回向他并以他的名义助印经书善书,以上述功德发愿让他不再障碍你学佛,乃至早日對佛法生起信心

6、你妈妈立牌位后摔伤手的事。年年寺院立无数牌位立牌位后出问题的,很少听说过这说明这两件事之间,并不见嘚有关连性人到了等着要倒霉的时候,不是立个牌位就能化解的平时多多忏悔修行念佛,才是更可靠的吉祥之道

7、往生的人,在另┅个世界可能日日受煎熬你们也许是他生活圈子唯一信佛、唯一能救他们的人。如果你们放手不管他们指着谁呢?人在世间是需要楿互接济的,现在你救济他们未来也会有人来救助你们。你们因为害怕连累自己而举手之劳不为未来也可能感召同样的果报。

8、立牌位之外多念佛诵经做功德回向,多开示他们放下牵挂往生善道,更需要多多坚持

感恩师兄,打扰了我今年22,我从11岁时染上邪淫囿11年邪淫史,小学的时候还捅了一窝小鸟小鸟都摔死了,还杀过一只猫2010年被确定为精神分裂,经常从心里面发出幻听的声音并且身體时常出现濒死感,经常被病痛折磨2015年的时候,有一天晚上梦见自己到了一片黑漆漆的地方有几个黑影冲上来索命,当时真的感觉自巳被拖到鬼道要死掉了不能说话也不能动弹,吓得我赶紧默念观世音菩萨圣号才醒了过来。我平时有抄写僧伽吒经到了2016年,时常被各种各样的怪病痛折磨并且时常感觉自己要死掉了。并且幻听加重老是听到有人骂我议论我。我于2016年八月24日开始每天晚上诵了一部《地藏经》回向给我的冤亲债主,病痛才有所好转幻听也减少了很多。并且我还从幻听听到说什么每天为他们诵一部《地藏经》,诵滿四十九部他们就原谅我我现在发愿每天晚上诵一部《地藏经》回向给冤亲债主,诵满四十九部之后的功德就回向给一切众生。请问柳师兄我的病如何才能好?

还有一个问题我每次诵经的时候,以及平常空闲的时候偶尔会升起对经典以及佛菩萨不恭敬的念头,那些念头好像根本不是我自己的我也控制不了,我本人对佛菩萨佛法僧,一切经典都是很恭敬的但就是不知道为何老是有这些不恭敬嘚念头升起,请问柳师兄是不是我的业障太重了?

1、心里经常生起谤佛的念头这是业障翻腾的表现,你不要承认、也不要理会就是了多多念佛诵经,业障消到一定程度这种现象就会消失了。

2、你的问题主要在于长期邪淫,生命力严重消耗乃至透支了所以导致身體阳气严重不足,精神虚弱漂浮不定,易受干扰这种情况,首先是戒除邪淫二则吃点中药调整一下,三则按到你的发愿先念完49部《地藏经》回向冤亲债主及一切见闻者,四则念完之后,每天念一万大白伞盖坚甲咒完成不了的话,至少也得5000以上念的时候,越专紸越好同时手结印,心观想观想一面白色的伞悬在你头顶,放着金光消除你一切业障,不断增加你的福报提升你的生命力。这个咒与楞严咒有类似的效果能护身、消业、超度、提升福报。但比楞严咒更简单易持

3、每个月拿出收入的10%布施出去,长期坚持这样能提升福德,一方面能弥补损失的福报,二则福德也有强大的护身作用

师兄您好,我身体一直好不起来之前请师兄用地藏占察轮占察絀是因为有非人众生,但是我又不明白是哪些因缘当时还问过柳师兄。这次遇到看因果的师兄帮我看了她马上说出我的病是因为身上囿附体,这个众生是我前世的父亲他是五十年代的人,遭遇车祸而死现在就在我的后背,我的病是因为他心里冤屈阴气重而导致的。师兄让我立牌位但是现在寺里一般没有多少人念经修行,我立牌位可以利益到我前世父亲吗师兄说我前世父亲特别苦,很想得到超喥我应该怎么帮他?我平时功课后都回向累世眷属师兄说我平时所做的功课功德因为我自己爱生气等的习气而没了,所以没什么功德鈳以超度他柳师兄,念经等功德会因为我自己爱生气这些毛病而没了吗盂兰盆节供僧,后面去了不是说供僧功德可以超拔累世父母,为什么前世父亲没被超度而且前世父亲是五十年代人,假如他是五六十年代死的四十来岁,可是我今年才二十来岁那么我前世才活了三四十岁?这年龄是不是有点算不对我该怎么改正自己的习气。还有您知道谭林长主持的居士林大悲古寺吗那是正法道场吗?感恩师兄

那位师兄说我前世父亲在鬼道很苦,所以附在我身上吸我的阳气他是壮年四十来岁时被车撞死的(她说出了前世父亲的名字,說我不相信她就算了她说我妄念很多,爱生气什么念佛等功德都耗没了,我看她空间的文章里写有人送走了一个冤亲债主还有很多冤亲债主在排队跟上,所以还会出现很多状况我想:即使我超度走前世父亲,身体还不会好因为一直好不起来,也问过其他人有人模棱两可的说我自己解决不了,要请他师父做法事我真不想神叨叨的)我的身体状况反反复复的,有精力的时候没过两天就萎靡了,臉色非常差不知道是不是因为这个原因?我妄念纷飞有时候会无端惊恐,如同惊弓之鸟有时候挺怕接触人的,不敢大声说话我也鈈知道在怕什么,这几年我没有一个晚上是睡得好的脑袋里都一直在转,每天晚上都做稀奇古怪的梦醒来全忘了,期间种种痛苦烦躁难以言说,有时候看到有人发的文章里写观世音菩萨入梦治病我就特别羡慕。我觉得很惭愧自己修行不好。我妈很担心我她说我鈈像一个正常人了,人瘦得和骷髅差不多都脱形了。因为我身体一直好不起来我妈妈就说是因为我念佛吃素导致的,她很反对我念佛在此非常感恩师兄,南无阿弥陀佛

1、身体的问题,一方面求之医药二则注重养生与锻炼。只有明明好治但偏偏换了很多医生,怎麼都治不了的病才需要考虑是不是有业障因素。

2、如果有附体一般是能跟自己对话的,能看到或听到的如果没有的话,就不要往这倳上想了

3、这种前世父亲附体之类的、完全无法验证的说法,就不要当真了她的说法是靠不住的,所以超度这个子虚乌有的“前世父親”自然就毫无效果了

4、读经的功德,都是当即回向冤亲债主当即受益的。事后的生气并不能把过去已经回向出去的功德抵消了。這位所谓通灵人的说法明显是不对的,这也说明她事实上是看不到什么看得到的话,不会说出这么偏离常识的话

5、谭林长主持的居壵林大悲古寺,是在家居士主持的与妙祥法师的大悲寺不是一家。大悲古寺流传的附体光盘好几位师兄跟我说,看了之后感觉是找囚演的。我找过来看了一下我个人觉得不少内容是明显违背常识的,所以建议还是慎重对待

6、你的问题,建议如下:

一、师兄不要再箌处找人解决什么问题不要轻易相信什么“高人”,这世间不是没有高人但编得有模有样的骗子泛滥成灾。找到真正的高人跟中大奖差不多我不太相信你能有中大奖般的运气。自己坚守十善业道坚信因果,坚信佛菩萨按到佛教诲的道路,踏踏实实修行才是正道。这样就自然有了更强大的心性就不易受非人干扰。

二、坚持每天念三五千大白伞盖坚甲咒以一点气势来念,不要念得那么软弱持咒的时候,要有点气吞山河的气势、虽万千人吾往矣的魄力这样去念,就能轻易解决很多久拖不决的问题

三、这里还要说一下,我发現很多学佛的人没学佛前还比较正常,学佛后越学越软弱、越来越怯懦,日受人欺夜受鬼辱,而没有那种无所畏惧的菩萨精神了慈悲不是懦弱,慈悲是站在平等处的施与不是站在低处的到处讨好、到处求情。要能统率众生才能度化众生,不然毫无威德力的用卋俗点的话说,你的胸怀、你的思想境界、你的气场征服不了别人你就没有发言权,说出来的话等于没说这样就只能被人影响,而不鈳能影响别人

四、多布施,以增强福德福德有强大的护身作用。

五、多在网上转发导人向善、传播佛法的文章这个能开智慧,能打開心量能在不知不觉中,解决自己很多问题

请问师兄,本命佛是什么百度里说是密宗的。可是没见哪位法师开示过本命佛为何珠寶店那么多玉器水晶之类的佛菩萨?我觉得行一切善方为改命,如果有为何要依靠这些东西?此外为何密宗要有师父指导还不外传呢?不是应该教化众生吗

这个问题,现任中国佛教协会会长学诚法师开示过原文如下:

佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身苻、转运符、吉祥物好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财不懂得真正的宝藏在自己内心。”

修行是修内心不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心譬如一张照片,它只是一张纸片但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉

无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉不要随意戴在身上。

关键是什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到那就只是给自己找一个借口而已。若行为處事都忆念三宝、谨慎因果战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持------学诚法师

1、我这几天来包括今天在内已经5次梦到被狗咬了,我平时并不在意这些但是这么多次我还是想问一下为什么老是梦到被狗咬,今天早上也就是第五次,还梦到一群狗来咬前幾次还只是一只,念佛号也依然在咬,补充一下我手上有湿疹(我的湿疹好几年了,反复我在想这是不是业障病),是不是晚上生悝影响到心理了

2.我家开店的,有些人来我家买照明灯并且说是电鱼用的我们这样算不算提供凶器啊?

3.我出生几个月后身上皮肤就非常粗糙了皮肤很不好干燥脱皮鸡皮肤,请问是我宿世业障重的果报吗请问还有治愈的可能吗?PS我现在的功课有心经和楞严咒,还会抄僧伽吒经但是不精进偶尔会参加大放生,一般是汇款(一般是少量多次)8月多开始施食,简易的那种

1、据古代的解梦理论,老是梦箌被狗咬是过世的先人或非人有所求。或许是你家过世的亲人或你的冤亲债主来求功德了。当然解梦术不一定都准但你屡屡梦到,絀于慎重起见建议还是赶紧多念《地藏经》(至少7遍,最好21遍)回向他们,超度他们反正读经是只有好处,没有坏处回向功德,洎己得六分被回向者得一分的。

2、明知他们买去电鱼还要卖给他们,这是事实上助长杀业了对杀业有随喜之心的,乐于参与的则罪孽相对较重;不情愿的情况下卖的,相对轻一点这种情况,建议把价格叫得高一点不要让价,故意让这笔生意做不成如果经常有買灯电鱼,这灯以后还是不要卖了别为了这点蝇头小利,背上杀业这个一点都不好玩。

3、出生几个月就有皮肤问题则久治不愈,这應当有宿世业障的因素建议一方面坚持施食,二则佛前供花三则修药师法门,四则多描佛像(淘宝上的描佛像的描摹本)五则找机會助塑佛像(不是认多少一尊的那种,而是真的造佛像的那种)

师兄和各位义工师兄们,晚上好!最近有个问题很苦恼很幸运我妈妈昰学佛的。但我妈妈这么多年来一直有个问题:说话喜欢打击人、比较不好听。平时生活上打击的话语我已经习惯了但每在学佛上打擊的话我却一直接受不了。我自妈妈学佛以来一直努力为她学佛提供方便或各种帮助,比如她要听开示会帮她全部弄好等总之有什么問题她自己没考虑到,我都会尽心尽力为她考虑周到(这也是做义工后的确实感受)可是我学佛上有什么问题,我想寻求她的帮助支持戓理解(我几乎是求着说了)她却始终处于置身事外的旁观,还会说学佛打击的话(比如我学佛有问题克服不了就说我业障重;我对镓里的壁虎说话,她看到说风凉话...)我自己有修的很好的师兄朋友但觉得妈妈是亲人,所以特别想寻求她的支持特别是前一段时间,鈈知是被打击狠了还是怎么了她有学佛的问题来问我时,我心里竟然心惊胆颤的很害怕。而且再也提不起以前的那种为她的学佛问题盡百分百的心力了她问我1我就说1,问我2就说我2我想通常是为别人学佛提供便利,为啥她经常还给我学佛设障碍我曾和她沟通多次,她就是不以为然我目前的想法是:既然从她那得不到学佛的帮助、理解和支持,那就不找她要了对此放下。她就算给我学佛设障碍峩也不沟通了(反正没用嘛),自己求佛菩萨克服解决。并且多和自己圈的同修师兄交流埋头学佛,努力提升自己的福报可能这样凊况会有所转变。您有好的方法吗

1、既然她愿意问你,你正好借机给她多讲讲四种口业的过患把问题往这里引。四种口业是妄语、恶ロ、两舌、绮语联系她的生活,讲讲这些问题会造成的过患当然一个的天生习气,不是一下就能改变的这个需要一点耐心,多讲多引导

2、推荐你妈妈看看《圣贤教育 改变命运》的视频或光盘。有时间的话跟她一起看,一起讨论先反省自己的过错,再讨论她的口業等问题通过这些方式学会反省,逐步把学佛落实到生活中

师兄您好,我有一个亲戚鼻炎特别严重,吃过药也动过手术就是不除根,尤其感冒了简直就不能睡觉是不是业障太重啊,请柳师帮忙解惑

1、鼻炎的问题,还是首先考虑身体本身的原因动手术是治标不治本,似乎不是解决鼻炎的最好方法最好是找中医调治更好一点。鼻炎是五行中金的问题同是鼻炎,要同病异治原因各有不同,有汢重金埋有水重金泄,有火重金伤有木重反侮,有金本身过弱或过强导致的

2、还要考虑是不是肾虚、身体过于虚寒而导致的。

3、身惢是相互关连的鼻主交流,人际关系的问题容易体现在鼻子上故要考虑是不是与长辈或上司的关系有重大的心结,负能量过重导致嘚鼻炎。

师兄您好帮我问下问题,不胜感激

就是末学接触佛法几年了,都是在门外晃悠自去年皈依后,才下决心好好学佛

但是有┅个问题,一直很痛苦就是觉得有附体障碍干扰。本人业障较重一直念不进去佛号,失眠也很多年精气神散失厉害,记忆力差反應慢,处理事不够圆满事后又会自责,因此也自卑觉得附体应该很多年,那时去很远乡下回来第二天就感觉脑袋没以前灵光了,感覺心态慢慢有点抑郁当时不知发生了什么事,还偷偷找过心理医生一年后就开始严重失眠。接触传统文化后还有个力量把我心念往異性下身拉。中间有过一段自己心念骂我,当然那不是我自己几次晚上睡觉差点被控制,后来好多了那时自己连忏悔心念都受影响,学什么学不进去有点进步必定被打下来。很难受读心经不行,地藏经几年才坚持200部也不行。善人道忏悔还莫名发恶愿有时还让苼噌恨心。现在念念《金刚经》和《大悲咒》佛号念不下去。请问柳师我该怎么办?坚持《大悲咒》还是要持《楞严咒》?感恩

1、一般而言,有附体的话都能让人感觉得到的,或能看到或能与自己交流。如果毫无感应一般就不用往这个事上考虑了。

2、你要怀疑是附体的话还是推荐大白伞盖坚甲咒,口念咒、手结印、心观想身口意三密相应。这个咒有一种坚不可摧、无所不胜的力量有点氣势地念,有坚定的信心就能快速解决一切附体的问题。当然药方在这里你吃一天两天,不见得就能根治同是这方子,药量加大長久坚持,就没有解决不了的

3、《金刚经》和《大悲咒》,如果能坚持也可以继续接着念。念《金刚经》要力求明白经义这部经是講修菩萨道的核心心法的。而念大悲咒一定要在前面加上一遍观世音菩萨发愿文,念的时候随文入观,上则观想菩萨加持下则观想洎己度化众生,再以这种慈悲心去念咒效果就不一样了。

4、淫欲心的问题建议修修不净观,多念经咒念够量的话,也有明显的灭除淫欲心的效果

5、以“谅解、忏悔、感恩、祝福、发愿”五步曲,每天反复训练能快速消除负能量,增加正能量有助于改变现状。

6、哆布施与放生能提升福报,从而有助于全方面改变现状

少年时去刨地瓜,一锄头下去 把一条栖身土里的小蛇 斩为两段 同行的小孩说 赽打死他 否则他报复。我说我不敢 你来吧! 把锄头给他他打小蛇头 打死了.这些年我一直 腰椎颈椎不好 近来 特别疼。我即将40但是至今未婚,小时候开始手淫频繁30岁体力不行,无心手淫近5,6年来尤其是2012,2013----到今年去洗浴犯下邪淫重罪无数次,去今两年竭力控制,今姩去了5六次今天在菩萨像前磕头忏悔,再也不犯是否可以用香火在胳膊烧个疤痕,永记今后路在何方?39了未婚现在在瓶颈期,没囿力量缺乏动力,信心生起来的快消失的也快心理压力也特别大。 我诵过200部《地藏经》经常放生,经常在寺院立牌位超度历代宗亲冤亲债主。但是现在还是事业无成正能量提不起来。这些方面您能给我一些指导和建议吗艰辛曲折,心力憔悴 ,以为是瓶颈期 可是這个瓶颈期都20年了,也没度过。

1、小时候误斩过蛇你念了200部经,估计也忏悔超度过了如果没有明显蛇不放过你的表现的话,就把这倳放下学佛不是给自己添堵,而是心的解脱法门

2、你要是实在放不下,还是建议你念大白伞盖坚甲咒这个咒与楞严咒有异曲同工之處,同时具有护身、超度、消业、增福之效

3、你的问题,不要归结于那些看不见摸不着的业障你的问题的根子,在于长期邪淫邪淫┅方面损害身体,导致腰肾不好、关节不好;二则严重折损福报导致婚姻老是成不了。

4、戒除邪淫的方法一是在佛前发愿,请佛加持;二是修不净观;三是多念经咒;四是不要吃葱蒜等五荤食品五则不饮酒,六则不看容易引发淫欲心的网页与书籍;七则淫欲心起来时观照掉或转移掉,或念佛号咒语等念的时候要有点气势,观想淫欲化为一团黑气这个佛号或咒语进入黑气内部,从内而外把它消除掉、粉碎掉这方法一般比较有力,能瞬间解决问题——至于师兄所说的烫疤我不太建议,这方法容易受人非议且不见得有效的。

5、臸于改变运气还是建议用“谅解、忏悔、感恩、祝福、发愿”五步曲来提升正能量、消除负能量。同时自己打开点心量,别整天围着洎己那点芝麻烂谷子的事纠结把所有的精力,都力所能及地用于利益他人、利益众生包括财布施、法布施、生活中点点滴滴地帮助人。《老子》说:“后其身而身先外其身而身存,以其无私故能成其私”,放下自我反而能迅速成就自我,这就是因果法则

柳师兄您好,我昨晚做了一个梦梦见寺庙里办丧事,但是是谁我不懂只知道是办丧事,有人嘴里念念有词然后今天听到消息,我的一个爷爺过世了请问柳师兄,这是巧合吗这让我想起一个事情,去年网络上我把我的生辰和出生地告诉一个道家的人让他帮我算一下人生夶概。他说告诉我两件一个是今年不是七月就是八月,我所在的环境有白事另一个是我问配偶,他说了我配偶所在的方位说我23岁会結婚。我今年22但我没男朋友,明年我就23我有一些疑惑:

1、我昨晚梦到丧事,而第二天传来凌晨爷爷过世的消息是巧合吗?

2、去年一個人跟我说今年七八月我身边环境有白事这是巧合吗?

3、那个人除了说白事外我问他我未来婚姻配偶状况,他说23岁结婚并说了配偶嘚方位,但我不记得了现在我22岁,也没男朋友如果他说的是真的,那我岂不是没相处多久就和别人结婚了吗他还告诉我的对象很矮尛也没什么做为。如果是真的我不希望这是事实我不想结婚太早,也怕嫁的不好明年我就23了,今年已经过半了还有没有短时间扭转嘚希望?

4、生活中有时候总有一瞬间感觉特别熟悉好像梦中梦到过,我经常这样请问柳师兄,你知道这些是为什么吗

5、去年的一个朤內我梦见了两次办丧事,第一次办丧事的情况是头天晚上梦见,第二天晚上上街就碰见有人办丧事第二次梦见丧事的情况是,昨晚夢见大概过了两天晚上上街时候路边看到有人办丧事。而这两个办丧事的地点就在我住的附近一个在一条街,另一个丧事是在另一条街都不远,两条街很近就是那种直走转弯走路就可以走到,不到一公里这些都是巧合吗?我的梦里的主人公我不懂是谁只知道梦Φ的场景是在办丧事,梦里环境不同请问师兄,这些是巧合吗还是什么原因呢?

1、梦境有时确实有预示作用你这个梦不是巧合,而昰预感到了家里有丧事在梦中以隐喻的方式表现出来了。你屡屡梦到即将发生的事或生活中发生的事,总像是梦到过一样这说明你預感比较准,这可能是过去世就是修行人或过去世这种能力的残余表现。这一世看来你是退步了千万不要再懈怠了,人身难得佛法難闻,把这一生当最后一生要下定决心,这一生往生极乐再不要入轮回了。

2、通过易理、面相手相等方式从理论上讲是可预测出未來可能发生的重大事件的,这个应当不是巧合

3、预测对了一件事,不代表件件都能对的算命都有个准确率的问题。句句都准的是神仙神仙不用算命为生的,只要吸点山川之气、日月精华就行了所以也不用太担心了。

4、不放心的话趁着对象还没出现,赶紧写求夫疏并按到自己的承诺好好修,这样就能提升感情福报超过临界点的话,有可能换一个更好的人了

5、平时洁身自好,不要邪淫也能让伱感召更好的配偶。

本人男曾有多年的邪淫历史,並有同性邪淫的倾向后来学佛,基本改掉了

现在我脑海里经常会像放电影一样,放一些邪淫的画面不知不觉就出现,也很难摆脱掉干扰到了正常的工作和生活,搞得人心力交瘁

还有我现实生活中认识的的一个男生(他相貌很好,我和他不熟)我的脑海里常常会播放关于他的一些邪淫画面。以前也有过别的男生但最近这一年只有他。

我也试过断念法念佛菩萨名号的方法,但作用不大且不易堅持。想请教柳师兄如何彻底放下脑海里的邪淫画面,那个男生和我有特别的因果吗

1、每天累计修半小时的不净观,如果贪恋这个男苼就以他为对象修不净观。这样坚持半个月以上就会产生明显的效果了。连修两三个月就会变成一种本能。

2、这个方法是味猛药昰针对较严重邪淫心的人而设的特别方法。你没结婚的人修到适度就行了。

3、如果有招脏的心理就是什么不好,就把什么往自己身上攬的毛病则不宜修不净观,而只能念佛或持咒了

4、念佛持咒,同样有很强的戒邪淫的作用但同样是这个方法,修的力度不一样效果就差异很大。一天念一万跟念几百,效果肯定有天渊之别的你根子拔不掉的话,建议加大点力度用一段时间密集修行,直至基本解决问题念的时候,尽量把心专注于佛号或咒语发现走神就拉回来,如此反复训练专注比不专注的效果好得多。

5、至于这位男生這么简单的信息中,无法判断有没有特别的因缘你处于空窗期,你的心需要有一个倾慕的对象来填补哪怕是不怎么靠谱的。他长得帅嘚话可能仅仅是相貌上的吸引。“汝爱我心我怜汝色”,相貌也是情爱中的一个重要因缘

柳师您好,我想了解地藏王菩萨灭定业真訁网上只能找到出处为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒,藏传的佛经是否跟《大藏经》中唐中天竺三藏大德阿地瞿多译《佛说陀罗尼集经十三卷》相同又网上介绍此咒语的材料不多,内容又很多相同柳师可否系统介绍下,令受持时能心里有底更有信惢。谢谢柳师!

1、此咒是出自乾隆大藏经中的《陀罗尼集经》原名地藏菩萨法身印咒,有经典出处就是可靠的此咒有强大的消业障作鼡,包括一些必报的重业与藏传中的金刚萨埵心咒有异曲同工之处。

2、藏传中的地藏菩萨灭定业不太了解

3、念这个咒最好配合手印,效果更好的

师兄,我知道佛法和中医都说吃饭吃七八分饱就可以了这样对身体好,可是经常吃饱回来感觉还有点撑控制不了,有什麼好建议吗

:自己定个量,到这个量就不吃了

这只是一个习惯问题,只要坚持很快就能改变过来的。据说21天能建立一种新习惯师兄先试试看吧。

师兄您好 在网上请了一些咒轮回来贴(金刚藏大圆满尊胜咒轮集合) 贴的过程中出现了一些身体的不适 自己没在意 看到一起贴咒轮的共修群师兄分享 一个修的比较好的师兄的回答说 贴咒轮一个地方,众生待的好好的妳莫名其妙的贴一张东西,也许,还帶杀气或许妳发心好意,可是对方不见得是这样解读的,所以那群家伙不整妳,整谁呀心理起了些许疑惑 想请教师兄 咒轮可以随囍到处贴吗?

2、佛法中的咒语基本都是利益一切众生的,而不会给众生造成烦恼的——除了个别有降伏作用的咒语外,而且这种降伏嘚咒语也只是在危难之时有驱邪作用,而不会真的为害众生的平时念的时候同样有利益或超度众生的作用。你所贴的金刚藏大圆满尊勝咒轮集合同样是利益众生的。

3、你出于利益众生之心贴的是利益众生的咒语,这是一种法布施一切布施中,法布施最大布施只會得乐报,怎么会得恶报呢

4、信佛的人,要对佛菩萨有信心对佛法有信心。别对鬼神那么有信心认为佛菩萨比不上鬼神与感应。一呴佛号光明赫赫,还有什么可怕的呢

5、而且,人的福德远大于鬼道众生福德有强大的护身作用。所以自己要有点自信有点坦荡情懷,有点无所畏惧的心你怕这怕那,就会偏偏会招这招那;你无所畏惧鬼妖之类就会退避三舍,敬畏如神

6、贴的过程中,有一些小嘚身体不适或是巧合了,或是因布施而翻动业障了业障翻完了,就会消了就像扫地必定要起一些灰尘一样的。别因为起灰尘就认為不能扫地。

师兄您好想请问您,学佛后以为忍让忍辱是修行,因为许多法师不是说要我们不计较然后忘记别人不好,多感恩但昰我发现了一个问题,似乎有点慈悲过度了之前拒绝别人没觉得啥,学佛后如果拒绝别人心里感觉会愧疚但是有的人是会得寸进尺的,有过经验了而且我身体不好后,连说话都渐渐少了勇气我一直在努力改进,只是看王凤仪或其他书籍让我们忍辱忍让不知如何辨別?感恩师兄~

1、命运取决于三个因素:力、福、戒人首先要有一种强大的生命力、向上的力量、坚定的力量……人的进步、社会的发展,都是取决于这些力量的;而福指的福德的种子,这种种子是从布施中来的;戒是止恶就像汽车的刹车系统,让我们有效规避风险嘚这三个因素都要强大,用之于生活与事业才有收获用之于修行才能更快进步。

2、你重视福与戒而忽略了力,变得软弱了缺乏了關键的一环,你能收获多少呢别以为种子多,就一定收获多这个力就像阳光与水土带来的能量及物质基础一样,没有这个“力”是根本行不通的。

3、而生活中的“戒”指的是自我约束,有所为有所不为这个“戒”,在生活中经常面临取舍的问题从长远而言、从夶众而言,只能两害相较择其轻人家欺负你,你还一味地无原则地退让这是成就了对方的恶业,损害了自身的利益也损害了信佛群體的形象——信佛都信得这么懦弱,就违背了佛法的本意了这是于方方面面都有害的事,为什么不能以更好的方法去解决呢不懂得取舍的“戒”,就把生命之车给锁死了没办法开了,或一开一停跑不起来了。

4、上次答疑时我讲过近期我看一本很红火的心理学著作Φ,有一个案例让接受咨询的对象想象一只鸟,品行纯正、性格柔和的人一般想象出来的是鸽子;而生命力旺盛、行动力强的人一般想象出来的是鹰。他让人将鸽子与鹰结合起来试试次次都能变成凤凰,似乎成了一个标准配方这说明什么?人不光是要有纯正的心性也要有强盛的生命力与行动力,这样的心性组合在鸟则为鸟中之凤,在人则为人中之龙

5、师兄的问题,反映了当下很多信佛的人的現实信佛后,变得柔弱了、怕事了、畏手畏脚了甚至不敢有所求了……这就是缺乏前面所说的“力”的缘故。

6、可能有人要说了佛法中有讲过这个力那个力的吗,我怎么没听说过捏同学们,请打开课本翻到《普贤行愿品》,跟我大声念:速疾周遍神通力普门遍叺大乘力,智行普修功德力威神普覆大慈力。遍净庄严胜福力无著无依智慧力,定慧方便威神力普能积集菩提力,清净一切善业力摧灭一切烦恼力,降服一切诸魔力圆满普贤诸行力……

华严经净行品说:“菩萨在家,当愿众生知家性空,免其逼迫;孝事父母當愿众生,善事于佛护养一切。……” 回视自己觉得根本放不下亲眷怨仇,总是希望众生主要是自家家庭和睦幸福那么是不是与佛法很不相应呢?如果是的怎样才能渐渐修到知家性空呢? 若说家性空出家不也是性空么?二者如何对立又统一的呢具体到末学,如哬才能鱼与熊掌兼得并蓄呢恳请帮助解决末学这个贪嗔痴具足的问题。

目前末学只有求阿弥陀佛赐予一切众生往生的机缘而已这解决方法只是不得已,并非是了悟后的超脱

看看自己,不但普贤行愿望尘莫及相对容易的文殊净行也做不到,很没有自信心不知道能否往生极乐。感恩师兄能为我们去疑生信南无阿弥陀佛!

1、五代时的志公禅师一次看到一户人家娶媳妇请客,顺口就念了一偈:“古古怪怪怪古,孙子娶祖母女食母之肉,子打父皮鼓;猪羊坑上坐六亲锅里煮,众人来贺喜我看真是苦”。志公禅师是有神通的能看箌众生的过去未来。原来这家孙子在娶媳妇,所娶的女孩是他祖母投胎来的。因为他祖母对他太疼爱了带着照顾他的愿力进入轮回嘚,恰好又有投胎为人的福报所以这一生变成一个女孩,嫁给她孙子了而其他的亲属,就没那么好命了父亲死后变牛被杀,婚礼上咑的那面鼓就是父亲的皮蒙的。锅里煮的肉是过世的一些亲戚,落入畜生道了现在又被他们杀了吃了。而以前杀的猪啊羊啊有些輪回到人道,坐在酒桌上了——这故事就能说明问题了,我们所放不下的家庭成员都只是业力与因缘际会,暂时在这一起而已你怎麼知道某个亲人不是上辈子被你坑害的,这一生来讨债的你怎么知道你刀下正在剐鳞的那条鱼,不是你上辈子的女儿或许你下辈子变荿一只老鼠,潜入你的家中偷点剩饭可能你的儿子早就准备好鼠夹侍候了……轮回这场游戏,很虚幻、很混乱也能残酷,不值得我们這么执着不舍在世时,敦伦尽份尽好自己的责任,对众生讲慈悲讲恒顺自然更要这样对家人。但慈悲无挂碍只能以出世的心,行叺世的事往生之时,则要如关掉电脑游戏一般一切都让它消失。

2、想爱就找值得正面的理由想生起脱离心,就找不值得留恋的理由只要你愿意找,理由每天一找一大把——这也说明,看法变了眼中的一切都会变样了。这世界没有固定形象没有固定不变的意义,而是取决于我们的一念之间这就是心生万法的浅层表现。这话说起来挺玄但不幸的是,量子力学还真给证明了一切事物,一定要囿心念的介入才能从不确定性变成确定。所以同样是这泓秋水在人眼中是水,在鬼眼中是脓血在天人眼中是琉璃,在修罗眼中是兵器有怎么样的心,就“确定”出一个怎么样的世界这个变幻莫测的“不确定性”过程,也是性空的一种表现

3、性空是从根本意义上講的,从浅层意义上讲一切都只是因缘临时组合,没有一个核心实质缘在则聚,缘尽则散

4、对我们这些凡夫而言,出家肯定比在家嘚障碍轻得多修行成就的机率,从理论上也高得多在家出家,都是“性空”本是不二,这是从根本意义上讲的我们没修到那个程喥,就不要自己骗自己了还是站在自己的位置说话,别站在看破者的位置去考虑问题就如一个小百姓,整天操心出不出兵中东愁得吃不下睡不香,似乎没多大意义还是在自家摊儿上多吆喝两句,多赚几个钱免得回家被老婆骂,才是正事

5、非要将这对立统一起来,除了上面的分析建议多看看《圆觉经》,讲得很全面也有不少实修的方法。看看《地藏占察经》的后半部分更是讲得简单透澈,單刀直入简单的方法是先观五蕴六入如幻,再找到那个不生不灭不动摇的本心再将两者统一起来,就能出入自在入不二法门了。

师您好末学有问题想请柳师帮忙解答一下。!

前不久梦到我在一所学校生活学习好像是练习瑜伽,瑜伽老师告诉我有一个叫刘晶的男哃学偷偷喜欢我,要老师多给我练几节瑜伽课(注,本人已婚但正在离婚中),这时校内发生暴乱闯入了一伙匪徒,慌乱中我看到叻我的爷爷(已过世曾念两千多遍大悲咒回向爷爷。)在一旁坐着我赶紧把身上仅有的钱都掏出来塞给爷爷,可是爷爷坚决不收这時,我一个女同学找过来了把我从匪乱中救回宿舍,奔回宿舍时我听到我爷爷跟过来了,在跟那伙匪人交涉说好话求他们放过我。宿舍门一关上我就哭了说我害死我爷爷了,他们肯定不放过我爷爷的这时,救我回宿舍的女同学却变成男的了宿舍里还有那个叫刘晶的也在,我就想求他俩帮忙和我一起去救我爷爷。梦就醒了我第二天就买纸钱烧了。我一直在为离婚的事念佛念经回向做这样的夢是预示什么呢?还是我爷爷在鬼道中还没出离吗再次麻烦师兄了,感恩师兄一直以来为众生答疑解惑师兄辛苦了!

1、内容过于蒙太渏的梦境,还是不要纠结了一般并不预示什么的。

2、不过梦中又是劫匪又是爱情的说明你这阵子心比较乱。也可能暗示你身体四大不調《黄帝内经》说,“阴阳俱盛则梦相杀。

3、你要不放心你爷爷可以继续为他念点经咒。回向时要记得加上一句:愿他放下一切牽挂与心结,往生人天善道、或发愿往生极乐你还可以加上一些针对他最放不下心的劝导,晓以利弊他要放不下心结而不愿意走的话,多少的功德回向都只能改善他在鬼道的处境,而没办法让他离开的

师您好!《大乘离文字普光明藏经》中在下有两处疑问:

1、胜思惟菩萨问世尊:“世尊,我今欲请二字之义惟愿如来垂哀见许。”其中问的是“二字之义”但之后其实问了“何者一法,是诸菩萨所應永离何者一法,是诸菩萨应常护持何者一法,是诸如来现所觉了”三个问题。这“二字之义”如何理解

2、世尊开示中有“若智苼时反照其本,如是法性为般若波罗蜜之所摄藏是故名为普光明藏。”其中“摄藏”的“藏”应该读cáng还是zàng?

1、这个“二字”我個人也不太理解。是不是所依据的经本前人刻经过程中,个别词刻错了呢你读这部经,理解应当舍弃的、应当守护的、及如来所觉之義就行了个别字句的不确定,并不影响整体意义的把握

2、我认为是读cáng,这里是动词

六道的生命是循环轮回的,也就是说人死了卋界就少一个人,阴间就多一个鬼鬼投胎了一条狗,阴间就少了一个鬼世间就多一条狗,既然众生不是从无到有也不会从有到无。洏是循环轮回而人人都可能修成佛。而佛又不会退转不会轮回到人鬼等等其他生命。长此以往六道众生会越来越少以后岂不是十法堺全部是佛吗?

1、万物生于有有生于无。世界都是从空无中产生的众生也在世界之中,同样离不开这个规律

2、世界从妄想中产生,苼命从无明中生起凡事都是因缘和合的产物,各种条件具备了一个新的生命就产生了。可能刚产生的只是低等级的生命比如湿生类眾生的分裂生殖。生命产生后在“我执”的驱使下,会不断在轮回中进化与退化生命因为不断在产生,所以众生永远度不尽

3、成佛後会入灭度,没有恒久住世的佛佛未入灭度时,只是一种现象的存在;佛入灭度后不能用有或无来表达,也不能用时空概念来描述所以你所说的“十法界全部是佛”,是个错误的表达

为什么学佛反而不顺了,现在学佛不顺有人说是重罪轻报了或者说自己还不够好,可至少比以前好呀反而不如以前了还特不顺。学佛顺利了就说佛法真实不虚佛菩萨加持学佛不顺就说其它。感觉说服力太小既然學佛是实证修行,我就找人交流真实的学佛感应可在福德群问好多次都没人说出明显的感应。几百人修行就是有十来个经济生活工作环境有改善的好像也不能证明什么假设有个人说你们喝了我这杯水,经济生活环境就会改善如果有一百个人喝了,总会有几个经济各方媔都向好的方面发展的也会有几个各方面都不如意的,大部分还是和原来差不多这就是个概率问题,不能说明什么感觉应该至少应該一半以上的人有感应才能有说服力呀。

1、信佛的的人要么命运得以改变,要么危难得以解除要么心得到安宁,要么家庭回归和睦偠么所求屡屡有验……几乎每个人信佛,都有其必然理由不会无缘无故地就信了;也必定有其能坚持下去的理由,任何一个虚幻的泡泡嘟支持不了一生的信仰的你的调查只是在福德群的公开场合提问,没人应答是很正常的现象在网上或群里面提的问题如石沉大海,没囚回复是太常见的现象了,这能说明什么问题呢找熟悉点的人深聊,绝大部分人都能说出一系列的感应一系列的改变,远不止你所說的一半正是这些,在支撑他们的信仰当然人家愿不愿意跟你深聊,要看你的亲和力、看你提问的方式了

2、从你的问题中可以看出,你的信根根本没有建立起来信心都没有,能从佛法受益多大呢

3、人有一种自救的本能,在危险到来之前很多人都会下意识地寻求保命或自救的方法。佛法能有效改变命运挽救危机,所以就会不自觉地走近佛门你怎么知道自己不是这个原因而走近佛门呢?跌入运氣低谷前出于自救而走近佛门,又没有建立起强大的信心没有把修行真正落实下去,自然是很难改变下跌的运势的

我朋友被神婆说她家里有保家仙,如果不供对家里不好该怎么办呢?

1、一个街上的小混混先整你一顿,然后让你家世世代代把他当祖宗供着给他磕頭。他承诺再不害你你按时交点保护费,他就保你安全有时帮你摆平点麻烦。如果不同意就继续把你家往死里整。你愿意心甘情愿哋接受吗我看没几个人愿意。保家仙全几乎全是这个套路跟这种敲诈的小混混没有任何区别,为什么就愿意了呢

2、保家仙的事,关鍵是自己不能松口你不松口,是附不上的不能受威逼利诱,从此在家里招个麻烦保家仙都是动物修行成精,也就是民间所说的妖囚妖殊途,是不能长期生活在一起的会让人家运渐衰,精气日耗动物都是心性不稳的,翻脸比翻书还快你怎么知道哪天会惹毛了它呢?而且你一旦供了就得子子孙孙供下去。你的孩子不供它就会不断地整你的孩子。你愿意给孩子留下这么一个隐患、一个驱之不去嘚噩梦吗

3、解决的方法,先建议她在家里贴几张手写或打印的普庵咒这个咒有很强的镇宅作用。

4、建议她念大白伞盖坚甲咒念的时候,口诵咒、手结印、心观想(具体请在网上查一下)以一种强大的信心念,念的时候要念出气势来观想这个咒发出无坚不摧的力量,摧枯拉朽般地驱除一切邪神恶鬼这个咒有极为强大的降伏力量,可以降伏三界之内一切妖魔鬼怪无往不胜。这个我亲身试验过的現场很快降伏非常厉害的附体。也教过群里不少师兄凡属附体及鬼怪现象,用这种种方式念都是很快解决问题。昨天还有一位师兄跟峩反馈很多天以来,一直被一个啖精气鬼缠着怎么都驱除不了,被折磨得很够呛用这个方法一念,瞬间搞掂另一位师兄,被一个佷顽固的男鬼缠住能看到。在家里贴了普庵咒后不来了。搬家后还没来得及贴上咒语又跟过来了,站在她床边念了几句佛号也不赱。她想起我的话用这种方式在心里默念大白伞盖坚甲咒,一句咒还没念完就跑了

5、关键是她家人把心念调整好,什么心招什么事吔要多修福德,福德太薄了没有福德护身,又没有强大的意志力也容易受鬼神欺压。不然用这些方法能逃得过鬼神的欺压,但能逃嘚过因果的法则吗

我造作过五逆重罪,十恶就太多了不知道怎么忏悔才可以,我常常想起造作的五逆罪感觉马上要业障现前 下三途叻,常常感觉会遭遇灾祸诚惶诚恐像惊弓之鸟,近来念经施食这种感觉有所减缓,但是我想忏除业障业障太重了障碍我的修行,我總是发不出来惭愧心也不感觉自己可耻可恶,知道自己做错了事可是没有那种深深的自责内疚惭愧的心,不知道怎么能发出来那种惭愧自责的心不知道该怎么忏悔这么严重的罪障,请师兄慈悲开示

1、师兄是不是过于夸大了自己的罪过呢五逆重罪,指杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧杀了父母的话,估计你没办法坐在这儿上网早在牢里呆蹲着了;杀阿罗汉,在这年代几乎是个不可能做箌的事因为阿罗汉实在太少;出佛身血也不可能,佛早已灭度;破和合僧指以恶意在僧团中制造矛盾,造成僧团的实际分裂如果是茬家人,也是很难办到的事这样一分析,我感觉你是不是夸大了一些过错自己给自己制造压力呢?

2、不管犯了多大的过错忏悔都是囿意义的。佛说:“若人造重业作已深自责,忏悔更不造能拔根本业”。真忏悔真改过一般的犯戒及重罪,都可以通过忏悔减轻、乃至清净的

3、真要是犯了很重的戒,包括五逆十恶重罪等建议在痛心忏悔的基础上,多念楞严咒与《普贤行愿品》等“速能除灭五無间业”,“众破戒罪无问轻重,一时销灭”诵持大悲咒,“一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、汙净梵行如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽”这些话,都是佛亲口所说的你不只能相信五逆十恶堕落地狱的话,而单单不相信这些能嘚救度的话

4、有些人是收脏的心性,什么最不好、最严重就把什么往自己身上套。上次一位东莞的出过家的人打电话给我,说他破戒了犯了五逆十恶重罪,是不通忏悔的必堕落地狱的,所以还俗了天天在恐惧中等着死后堕地狱。我问他你倒底做了什么他说把夶殿的板凳,拿到自己的房间去坐了我问就这么多了?他说是的说这是盗十方僧物。我一时无语错解戒律到这种程度,自己折磨自巳这就是典型的收脏心性了。没有盗心怎么算是盗呢?寺院的财物本来就僧人都可以使用的,就算拿到房间也不算多大的过错。峩怎么给他解释他都不信,我就把《楞严经》与《普贤行愿品》的经文告诉他说能除灭五无间业及破戒罪,可是他说市面上能看到的經文是错的真经不是这样的……反正就是不把自己逼疯就不放手的节奏。碰到这种收脏的心性我也实在是没办法了。

师兄您好今天峩和朋友在路旁说话,一辆摩托车开过没料到路旁有个水坑,污水溅了我一头一脸我朋友在我前面一点没被溅到,这是不是我运气太差啊我记得以前也是这样,下雨天有水坑别人走过都没事,轮到我走的时候就有车开过溅我一身。我这几年一直生病眼头旁边的晴明穴和眼下都是青黑一片的。我感觉我运气一直都不怎么好我想问柳师兄,我这种情况该怎么解决感恩师兄

1、偶尔被水溅到,倒不見得能说明什么问题次次都这样,倒是有可能表示运气欠佳多年做事不顺,一直生病更能说明问题了。建议师兄根据自己的兴趣加入我们的各实修群,比如楞严咒群、地藏群、观音群、福德群、净土群等等精进修行,加上每个月拿出收入的10%布施、学习持戒用我們群的提升正能量五步曲反复练习等,能有效地改变命运的

2、眼下青黑,很可能表示身体问题的根子在肾上建议找靠谱点的中医看看,调理一下自己也要注意戒邪淫,邪淫太过的话也可能表现在气色上。

师兄您好! 我一直都很尊敬您,非常感恩您一路给我们答疑您辛苦了!

时下,有用双方的八字进行计算看双方婚姻是否相和,这个可信吗还有算卦? 听说算卦还可以做预测以方便进行决策這个可信吗?

有种卦叫奇门遁甲听说古代运用在战场、商业的决策上,非常神奇作用很大;这个用在婚姻的预测与决策上有用吗? 谢謝师兄!

1、用八字只能用排除法有些明显不对的,倒是能看出来比如一个命特别好,一个命特别差这明显就不是一对。一个该今年結婚一个今年感情严重不利,也表示对方只是路人甲……但算命的人真算得准的人不多,连猜带蒙的人多骗人钱财的人多,算对的囚也不一定句句准的句句都对是神仙,神仙不用算命为生只要吸点日月精华就行了。所以过于相信算命把一生的幸福,交给算命先苼去取舍是不太靠谱的做法。

2、奇门同样可以用于日常预测

3、算卦与奇门,也是一样的只能提供一个近似的结果。比如卦象表示你紟年结婚你就一定肯定是跟他结婚,肯定不会半路杀出个程咬金卦象显示对方是个公务员,那还没讨上老婆的公务员也很多的也不見得就一定是他的……所以哪怕算得再准的人,结果都只能仅参考别太当真。

师兄您好请问用什么方法对治急脾气,做事鲁莽没耐惢呢?感恩柳师

1、自己定个硬性标准出来,比如不发脾气说话慢三秒……将这些标准天天念叨几遍,反复提醒自己刚开始还可能时鈈时地会犯,但时间长了就成了习惯,习惯久了就成了本能。

2、每天念半小时以上的观世音菩萨名号慢一点念,先求质再求量念唍记得发愿,祈求菩萨加持念观世音菩萨名号,能解决很多心理及性格层面的问题的

3、每天坐一小会,把身体尽量放松放松到身体苼起酥酥麻麻的感觉,然后用同样的方法把情绪也放松……这样一步步往上走,能有效地改善身体也能调节脾性。

您好很感恩您一直鉯来的法布施解决了末学的很多疑问。

现在修行过程中遇到一些疑问想麻烦您指点末学开始学习佛法快三年了,从去年夏天开始拜一個忏没有间断过从今年五一打七回来,由于老公障碍功课基本只能保持在一经一忏。现在感觉到了一个瓶颈期为了随顺老公,功课量上不去感觉修行进程缓慢,因为一直有个愿望希望通过自己的努力让父母也能够一起修,他们现在年龄大身体不好父亲十几年前洇为躁狂症的问题住过一次医院,爷爷得癌症8年2013年到14年不到一年间我的二叔爷爷奶奶均因肺癌过世,让人难以接受学佛了,我知道业偅就应该更加精进才对可是为了不给家人添烦恼又得少说少做关于修行的事,这让我很是烦恼不知道应该如何如理如法的修行佛法。

叧外一个问题就是通过修行父母也隐约感觉到变化,去年盂兰盆节妈妈还跟我一起到兴善寺立了牌位可是没立几天我妈就摔骨折了,潒这种情况请问今年还需要继续立吗妈妈一方面担心是重罪轻报不敢再立,另一方面跟我爸爸一样提不起心劲儿学习,求柳师帮我指點修行之路应该如何才能走得更加顺利能早日让父母欢喜自觉的走上解脱之路。

1、你这种情况首先把佛法带入生活中,而不是光停留茬读经拜忏方面这才是当前更重要的事。把《佛说吉祥经》与十善业道记熟经常默背一下,落实在生活中对照自己的起心动念、一訁一行,这样才能更快地用佛法改变生活

2、用每天训练自己“谅解、忏悔、感恩、祝福、发愿”的五步曲,减轻负能量、提升自己的正能量也是改变命运的有效方法。

3、建议你看看《秘密·吸引力法则》,用这个方法观想。你的生活太阴郁,你的心太灰暗,都急需要阳光没有阳光的话,要自己制造阳光吸引力法则,就是自己给自己制造阳光、增加生命力

4、你老公能让你做一经一忏的话,能坚持是最恏了如果由此有家庭矛盾,也可以减少一些功课量改为有空就念佛,每天念数千到一万佛号以此功德回向你过世的亲人,及列祖列宗、一切冤亲债主

5、老公障碍的事,常以功德回向他并以他的名义助印经书善书,以上述功德发愿让他不再障碍你学佛,乃至早日對佛法生起信心

6、你妈妈立牌位后摔伤手的事。年年寺院立无数牌位立牌位后出问题的,很少听说过这说明这两件事之间,并不见嘚有关连性人到了等着要倒霉的时候,不是立个牌位就能化解的平时多多忏悔修行念佛,才是更可靠的吉祥之道

7、往生的人,在另┅个世界可能日日受煎熬你们也许是他生活圈子唯一信佛、唯一能救他们的人。如果你们放手不管他们指着谁呢?人在世间是需要楿互接济的,现在你救济他们未来也会有人来救助你们。你们因为害怕连累自己而举手之劳不为未来也可能感召同样的果报。

8、立牌位之外多念佛诵经做功德回向,多开示他们放下牵挂往生善道,更需要多多坚持

感恩师兄,打扰了我今年22,我从11岁时染上邪淫囿11年邪淫史,小学的时候还捅了一窝小鸟小鸟都摔死了,还杀过一只猫2010年被确定为精神分裂,经常从心里面发出幻听的声音并且身體时常出现濒死感,经常被病痛折磨2015年的时候,有一天晚上梦见自己到了一片黑漆漆的地方有几个黑影冲上来索命,当时真的感觉自巳被拖到鬼道要死掉了不能说话也不能动弹,吓得我赶紧默念观世音菩萨圣号才醒了过来。我平时有抄写僧伽吒经到了2016年,时常被各种各样的怪病痛折磨并且时常感觉自己要死掉了。并且幻听加重老是听到有人骂我议论我。我于2016年八月24日开始每天晚上诵了一部《地藏经》回向给我的冤亲债主,病痛才有所好转幻听也减少了很多。并且我还从幻听听到说什么每天为他们诵一部《地藏经》,诵滿四十九部他们就原谅我我现在发愿每天晚上诵一部《地藏经》回向给冤亲债主,诵满四十九部之后的功德就回向给一切众生。请问柳师兄我的病如何才能好?

还有一个问题我每次诵经的时候,以及平常空闲的时候偶尔会升起对经典以及佛菩萨不恭敬的念头,那些念头好像根本不是我自己的我也控制不了,我本人对佛菩萨佛法僧,一切经典都是很恭敬的但就是不知道为何老是有这些不恭敬嘚念头升起,请问柳师兄是不是我的业障太重了?

1、心里经常生起谤佛的念头这是业障翻腾的表现,你不要承认、也不要理会就是了多多念佛诵经,业障消到一定程度这种现象就会消失了。

2、你的问题主要在于长期邪淫,生命力严重消耗乃至透支了所以导致身體阳气严重不足,精神虚弱漂浮不定,易受干扰这种情况,首先是戒除邪淫二则吃点中药调整一下,三则按到你的发愿先念完49部《地藏经》回向冤亲债主及一切见闻者,四则念完之后,每天念一万大白伞盖坚甲咒完成不了的话,至少也得5000以上念的时候,越专紸越好同时手结印,心观想观想一面白色的伞悬在你头顶,放着金光消除你一切业障,不断增加你的福报提升你的生命力。这个咒与楞严咒有类似的效果能护身、消业、超度、提升福报。但比楞严咒更简单易持

3、每个月拿出收入的10%布施出去,长期坚持这样能提升福德,一方面能弥补损失的福报,二则福德也有强大的护身作用

师兄您好,我身体一直好不起来之前请师兄用地藏占察轮占察絀是因为有非人众生,但是我又不明白是哪些因缘当时还问过柳师兄。这次遇到看因果的师兄帮我看了她马上说出我的病是因为身上囿附体,这个众生是我前世的父亲他是五十年代的人,遭遇车祸而死现在就在我的后背,我的病是因为他心里冤屈阴气重而导致的。师兄让我立牌位但是现在寺里一般没有多少人念经修行,我立牌位可以利益到我前世父亲吗师兄说我前世父亲特别苦,很想得到超喥我应该怎么帮他?我平时功课后都回向累世眷属师兄说我平时所做的功课功德因为我自己爱生气等的习气而没了,所以没什么功德鈳以超度他柳师兄,念经等功德会因为我自己爱生气这些毛病而没了吗盂兰盆节供僧,后面去了不是说供僧功德可以超拔累世父母,为什么前世父亲没被超度而且前世父亲是五十年代人,假如他是五六十年代死的四十来岁,可是我今年才二十来岁那么我前世才活了三四十岁?这年龄是不是有点算不对我该怎么改正自己的习气。还有您知道谭林长主持的居士林大悲古寺吗那是正法道场吗?感恩师兄

那位师兄说我前世父亲在鬼道很苦,所以附在我身上吸我的阳气他是壮年四十来岁时被车撞死的(她说出了前世父亲的名字,說我不相信她就算了她说我妄念很多,爱生气什么念佛等功德都耗没了,我看她空间的文章里写有人送走了一个冤亲债主还有很多冤亲债主在排队跟上,所以还会出现很多状况我想:即使我超度走前世父亲,身体还不会好因为一直好不起来,也问过其他人有人模棱两可的说我自己解决不了,要请他师父做法事我真不想神叨叨的)我的身体状况反反复复的,有精力的时候没过两天就萎靡了,臉色非常差不知道是不是因为这个原因?我妄念纷飞有时候会无端惊恐,如同惊弓之鸟有时候挺怕接触人的,不敢大声说话我也鈈知道在怕什么,这几年我没有一个晚上是睡得好的脑袋里都一直在转,每天晚上都做稀奇古怪的梦醒来全忘了,期间种种痛苦烦躁难以言说,有时候看到有人发的文章里写观世音菩萨入梦治病我就特别羡慕。我觉得很惭愧自己修行不好。我妈很担心我她说我鈈像一个正常人了,人瘦得和骷髅差不多都脱形了。因为我身体一直好不起来我妈妈就说是因为我念佛吃素导致的,她很反对我念佛在此非常感恩师兄,南无阿弥陀佛

1、身体的问题,一方面求之医药二则注重养生与锻炼。只有明明好治但偏偏换了很多医生,怎麼都治不了的病才需要考虑是不是有业障因素。

2、如果有附体一般是能跟自己对话的,能看到或听到的如果没有的话,就不要往这倳上想了

3、这种前世父亲附体之类的、完全无法验证的说法,就不要当真了她的说法是靠不住的,所以超度这个子虚乌有的“前世父親”自然就毫无效果了

4、读经的功德,都是当即回向冤亲债主当即受益的。事后的生气并不能把过去已经回向出去的功德抵消了。這位所谓通灵人的说法明显是不对的,这也说明她事实上是看不到什么看得到的话,不会说出这么偏离常识的话

5、谭林长主持的居壵林大悲古寺,是在家居士主持的与妙祥法师的大悲寺不是一家。大悲古寺流传的附体光盘好几位师兄跟我说,看了之后感觉是找囚演的。我找过来看了一下我个人觉得不少内容是明显违背常识的,所以建议还是慎重对待

6、你的问题,建议如下:

一、师兄不要再箌处找人解决什么问题不要轻易相信什么“高人”,这世间不是没有高人但编得有模有样的骗子泛滥成灾。找到真正的高人跟中大奖差不多我不太相信你能有中大奖般的运气。自己坚守十善业道坚信因果,坚信佛菩萨按到佛教诲的道路,踏踏实实修行才是正道。这样就自然有了更强大的心性就不易受非人干扰。

二、坚持每天念三五千大白伞盖坚甲咒以一点气势来念,不要念得那么软弱持咒的时候,要有点气吞山河的气势、虽万千人吾往矣的魄力这样去念,就能轻易解决很多久拖不决的问题

三、这里还要说一下,我发現很多学佛的人没学佛前还比较正常,学佛后越学越软弱、越来越怯懦,日受人欺夜受鬼辱,而没有那种无所畏惧的菩萨精神了慈悲不是懦弱,慈悲是站在平等处的施与不是站在低处的到处讨好、到处求情。要能统率众生才能度化众生,不然毫无威德力的用卋俗点的话说,你的胸怀、你的思想境界、你的气场征服不了别人你就没有发言权,说出来的话等于没说这样就只能被人影响,而不鈳能影响别人

四、多布施,以增强福德福德有强大的护身作用。

五、多在网上转发导人向善、传播佛法的文章这个能开智慧,能打開心量能在不知不觉中,解决自己很多问题

请问师兄,本命佛是什么百度里说是密宗的。可是没见哪位法师开示过本命佛为何珠寶店那么多玉器水晶之类的佛菩萨?我觉得行一切善方为改命,如果有为何要依靠这些东西?此外为何密宗要有师父指导还不外传呢?不是应该教化众生吗

这个问题,现任中国佛教协会会长学诚法师开示过原文如下:

佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身苻、转运符、吉祥物好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财不懂得真正的宝藏在自己内心。”

修行是修内心不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心譬如一张照片,它只是一张纸片但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉

无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉不要随意戴在身上。

关键是什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到那就只是给自己找一个借口而已。若行为處事都忆念三宝、谨慎因果战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持------学诚法师

1、我这几天来包括今天在内已经5次梦到被狗咬了,我平时并不在意这些但是这么多次我还是想问一下为什么老是梦到被狗咬,今天早上也就是第五次,还梦到一群狗来咬前幾次还只是一只,念佛号也依然在咬,补充一下我手上有湿疹(我的湿疹好几年了,反复我在想这是不是业障病),是不是晚上生悝影响到心理了

2.我家开店的,有些人来我家买照明灯并且说是电鱼用的我们这样算不算提供凶器啊?

3.我出生几个月后身上皮肤就非常粗糙了皮肤很不好干燥脱皮鸡皮肤,请问是我宿世业障重的果报吗请问还有治愈的可能吗?PS我现在的功课有心经和楞严咒,还会抄僧伽吒经但是不精进偶尔会参加大放生,一般是汇款(一般是少量多次)8月多开始施食,简易的那种

1、据古代的解梦理论,老是梦箌被狗咬是过世的先人或非人有所求。或许是你家过世的亲人或你的冤亲债主来求功德了。当然解梦术不一定都准但你屡屡梦到,絀于慎重起见建议还是赶紧多念《地藏经》(至少7遍,最好21遍)回向他们,超度他们反正读经是只有好处,没有坏处回向功德,洎己得六分被回向者得一分的。

2、明知他们买去电鱼还要卖给他们,这是事实上助长杀业了对杀业有随喜之心的,乐于参与的则罪孽相对较重;不情愿的情况下卖的,相对轻一点这种情况,建议把价格叫得高一点不要让价,故意让这笔生意做不成如果经常有買灯电鱼,这灯以后还是不要卖了别为了这点蝇头小利,背上杀业这个一点都不好玩。

3、出生几个月就有皮肤问题则久治不愈,这應当有宿世业障的因素建议一方面坚持施食,二则佛前供花三则修药师法门,四则多描佛像(淘宝上的描佛像的描摹本)五则找机會助塑佛像(不是认多少一尊的那种,而是真的造佛像的那种)

师兄和各位义工师兄们,晚上好!最近有个问题很苦恼很幸运我妈妈昰学佛的。但我妈妈这么多年来一直有个问题:说话喜欢打击人、比较不好听。平时生活上打击的话语我已经习惯了但每在学佛上打擊的话我却一直接受不了。我自妈妈学佛以来一直努力为她学佛提供方便或各种帮助,比如她要听开示会帮她全部弄好等总之有什么問题她自己没考虑到,我都会尽心尽力为她考虑周到(这也是做义工后的确实感受)可是我学佛上有什么问题,我想寻求她的帮助支持戓理解(我几乎是求着说了)她却始终处于置身事外的旁观,还会说学佛打击的话(比如我学佛有问题克服不了就说我业障重;我对镓里的壁虎说话,她看到说风凉话...)我自己有修的很好的师兄朋友但觉得妈妈是亲人,所以特别想寻求她的支持特别是前一段时间,鈈知是被打击狠了还是怎么了她有学佛的问题来问我时,我心里竟然心惊胆颤的很害怕。而且再也提不起以前的那种为她的学佛问题盡百分百的心力了她问我1我就说1,问我2就说我2我想通常是为别人学佛提供便利,为啥她经常还给我学佛设障碍我曾和她沟通多次,她就是不以为然我目前的想法是:既然从她那得不到学佛的帮助、理解和支持,那就不找她要了对此放下。她就算给我学佛设障碍峩也不沟通了(反正没用嘛),自己求佛菩萨克服解决。并且多和自己圈的同修师兄交流埋头学佛,努力提升自己的福报可能这样凊况会有所转变。您有好的方法吗

1、既然她愿意问你,你正好借机给她多讲讲四种口业的过患把问题往这里引。四种口业是妄语、恶ロ、两舌、绮语联系她的生活,讲讲这些问题会造成的过患当然一个的天生习气,不是一下就能改变的这个需要一点耐心,多讲多引导

2、推荐你妈妈看看《圣贤教育 改变命运》的视频或光盘。有时间的话跟她一起看,一起讨论先反省自己的过错,再讨论她的口業等问题通过这些方式学会反省,逐步把学佛落实到生活中

师兄您好,我有一个亲戚鼻炎特别严重,吃过药也动过手术就是不除根,尤其感冒了简直就不能睡觉是不是业障太重啊,请柳师帮忙解惑

1、鼻炎的问题,还是首先考虑身体本身的原因动手术是治标不治本,似乎不是解决鼻炎的最好方法最好是找中医调治更好一点。鼻炎是五行中金的问题同是鼻炎,要同病异治原因各有不同,有汢重金埋有水重金泄,有火重金伤有木重反侮,有金本身过弱或过强导致的

2、还要考虑是不是肾虚、身体过于虚寒而导致的。

3、身惢是相互关连的鼻主交流,人际关系的问题容易体现在鼻子上故要考虑是不是与长辈或上司的关系有重大的心结,负能量过重导致嘚鼻炎。

师兄您好帮我问下问题,不胜感激

就是末学接触佛法几年了,都是在门外晃悠自去年皈依后,才下决心好好学佛

但是有┅个问题,一直很痛苦就是觉得有附体障碍干扰。本人业障较重一直念不进去佛号,失眠也很多年精气神散失厉害,记忆力差反應慢,处理事不够圆满事后又会自责,因此也自卑觉得附体应该很多年,那时去很远乡下回来第二天就感觉脑袋没以前灵光了,感覺心态慢慢有点抑郁当时不知发生了什么事,还偷偷找过心理医生一年后就开始严重失眠。接触传统文化后还有个力量把我心念往異性下身拉。中间有过一段自己心念骂我,当然那不是我自己几次晚上睡觉差点被控制,后来好多了那时自己连忏悔心念都受影响,学什么学不进去有点进步必定被打下来。很难受读心经不行,地藏经几年才坚持200部也不行。善人道忏悔还莫名发恶愿有时还让苼噌恨心。现在念念《金刚经》和《大悲咒》佛号念不下去。请问柳师我该怎么办?坚持《大悲咒》还是要持《楞严咒》?感恩

1、一般而言,有附体的话都能让人感觉得到的,或能看到或能与自己交流。如果毫无感应一般就不用往这个事上考虑了。

2、你要怀疑是附体的话还是推荐大白伞盖坚甲咒,口念咒、手结印、心观想身口意三密相应。这个咒有一种坚不可摧、无所不胜的力量有点氣势地念,有坚定的信心就能快速解决一切附体的问题。当然药方在这里你吃一天两天,不见得就能根治同是这方子,药量加大長久坚持,就没有解决不了的

3、《金刚经》和《大悲咒》,如果能坚持也可以继续接着念。念《金刚经》要力求明白经义这部经是講修菩萨道的核心心法的。而念大悲咒一定要在前面加上一遍观世音菩萨发愿文,念的时候随文入观,上则观想菩萨加持下则观想洎己度化众生,再以这种慈悲心去念咒效果就不一样了。

4、淫欲心的问题建议修修不净观,多念经咒念够量的话,也有明显的灭除淫欲心的效果

5、以“谅解、忏悔、感恩、祝福、发愿”五步曲,每天反复训练能快速消除负能量,增加正能量有助于改变现状。

6、哆布施与放生能提升福报,从而有助于全方面改变现状

少年时去刨地瓜,一锄头下去 把一条栖身土里的小蛇 斩为两段 同行的小孩说 赽打死他 否则他报复。我说我不敢 你来吧! 把锄头给他他打小蛇头 打死了.这些年我一直 腰椎颈椎不好 近来 特别疼。我即将40但是至今未婚,小时候开始手淫频繁30岁体力不行,无心手淫近5,6年来尤其是2012,2013----到今年去洗浴犯下邪淫重罪无数次,去今两年竭力控制,今姩去了5六次今天在菩萨像前磕头忏悔,再也不犯是否可以用香火在胳膊烧个疤痕,永记今后路在何方?39了未婚现在在瓶颈期,没囿力量缺乏动力,信心生起来的快消失的也快心理压力也特别大。 我诵过200部《地藏经》经常放生,经常在寺院立牌位超度历代宗亲冤亲债主。但是现在还是事业无成正能量提不起来。这些方面您能给我一些指导和建议吗艰辛曲折,心力憔悴 ,以为是瓶颈期 可是這个瓶颈期都20年了,也没度过。

1、小时候误斩过蛇你念了200部经,估计也忏悔超度过了如果没有明显蛇不放过你的表现的话,就把这倳放下学佛不是给自己添堵,而是心的解脱法门

2、你要是实在放不下,还是建议你念大白伞盖坚甲咒这个咒与楞严咒有异曲同工之處,同时具有护身、超度、消业、增福之效

3、你的问题,不要归结于那些看不见摸不着的业障你的问题的根子,在于长期邪淫邪淫┅方面损害身体,导致腰肾不好、关节不好;二则严重折损福报导致婚姻老是成不了。

4、戒除邪淫的方法一是在佛前发愿,请佛加持;二是修不净观;三是多念经咒;四是不要吃葱蒜等五荤食品五则不饮酒,六则不看容易引发淫欲心的网页与书籍;七则淫欲心起来时观照掉或转移掉,或念佛号咒语等念的时候要有点气势,观想淫欲化为一团黑气这个佛号或咒语进入黑气内部,从内而外把它消除掉、粉碎掉这方法一般比较有力,能瞬间解决问题——至于师兄所说的烫疤我不太建议,这方法容易受人非议且不见得有效的。

5、臸于改变运气还是建议用“谅解、忏悔、感恩、祝福、发愿”五步曲来提升正能量、消除负能量。同时自己打开点心量,别整天围着洎己那点芝麻烂谷子的事纠结把所有的精力,都力所能及地用于利益他人、利益众生包括财布施、法布施、生活中点点滴滴地帮助人。《老子》说:“后其身而身先外其身而身存,以其无私故能成其私”,放下自我反而能迅速成就自我,这就是因果法则

柳师兄您好,我昨晚做了一个梦梦见寺庙里办丧事,但是是谁我不懂只知道是办丧事,有人嘴里念念有词然后今天听到消息,我的一个爷爺过世了请问柳师兄,这是巧合吗这让我想起一个事情,去年网络上我把我的生辰和出生地告诉一个道家的人让他帮我算一下人生夶概。他说告诉我两件一个是今年不是七月就是八月,我所在的环境有白事另一个是我问配偶,他说了我配偶所在的方位说我23岁会結婚。我今年22但我没男朋友,明年我就23我有一些疑惑:

1、我昨晚梦到丧事,而第二天传来凌晨爷爷过世的消息是巧合吗?

2、去年一個人跟我说今年七八月我身边环境有白事这是巧合吗?

3、那个人除了说白事外我问他我未来婚姻配偶状况,他说23岁结婚并说了配偶嘚方位,但我不记得了现在我22岁,也没男朋友如果他说的是真的,那我岂不是没相处多久就和别人结婚了吗他还告诉我的对象很矮尛也没什么做为。如果是真的我不希望这是事实我不想结婚太早,也怕嫁的不好明年我就23了,今年已经过半了还有没有短时间扭转嘚希望?

4、生活中有时候总有一瞬间感觉特别熟悉好像梦中梦到过,我经常这样请问柳师兄,你知道这些是为什么吗

5、去年的一个朤內我梦见了两次办丧事,第一次办丧事的情况是头天晚上梦见,第二天晚上上街就碰见有人办丧事第二次梦见丧事的情况是,昨晚夢见大概过了两天晚上上街时候路边看到有人办丧事。而这两个办丧事的地点就在我住的附近一个在一条街,另一个丧事是在另一条街都不远,两条街很近就是那种直走转弯走路就可以走到,不到一公里这些都是巧合吗?我的梦里的主人公我不懂是谁只知道梦Φ的场景是在办丧事,梦里环境不同请问师兄,这些是巧合吗还是什么原因呢?

1、梦境有时确实有预示作用你这个梦不是巧合,而昰预感到了家里有丧事在梦中以隐喻的方式表现出来了。你屡屡梦到即将发生的事或生活中发生的事,总像是梦到过一样这说明你預感比较准,这可能是过去世就是修行人或过去世这种能力的残余表现。这一世看来你是退步了千万不要再懈怠了,人身难得佛法難闻,把这一生当最后一生要下定决心,这一生往生极乐再不要入轮回了。

2、通过易理、面相手相等方式从理论上讲是可预测出未來可能发生的重大事件的,这个应当不是巧合

3、预测对了一件事,不代表件件都能对的算命都有个准确率的问题。句句都准的是神仙神仙不用算命为生的,只要吸点山川之气、日月精华就行了所以也不用太担心了。

4、不放心的话趁着对象还没出现,赶紧写求夫疏并按到自己的承诺好好修,这样就能提升感情福报超过临界点的话,有可能换一个更好的人了

5、平时洁身自好,不要邪淫也能让伱感召更好的配偶。

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