从一个人真正的粉丝丝变成另一个人真正的粉丝丝叫什么?

最近一篇有关苏南苏北的文章貌姒很火作为一个扬州人,我想说其实扬州到底是苏南和苏北并不重要。

因为真正真正的粉丝丝都会把扬州,看做心中的圣城

它既鈈是苏南、也不是苏北,它就是扬州

九十一年前,长者在这片土地上出生便给这片土地赋予了神圣的含义,犹如耶路撒冷一般

但扬州又不是耶路撒冷,这里没有***世界和***世界的信仰纷争不会有十字军东征或者以色列复国运动,因为从长者诞生开始这座城市便烙上了長者的烙印,不会再容忍有任何一点别的颜色

我们有理由相信,终有一天这座圣城将迎来五湖四海的信众,在此朝拜和接受洗礼那些在尘世所未曾拥有的宽恕,都将在这里得到长者的原谅

那时候,扬州迎宾馆内循环播放的一定是葛斯底堡英文演讲。

那时候这座城市的大街小巷的大屏幕上,一定是与华莱士的谈笑风生对香港女记者的孜孜教诲以及在二院里对自己波澜壮阔、***风云的一生谦虚的追憶。

扬州这座长者诞生的城市早已没有必要用一个“苏”字来作前缀,然后再用一个方位词来区分因为自从扬州和长者的名字挂上联系,所有其他的称呼都是多余且不屑一顾

扬州的人也早已不屑于去看这样的文章,因为我们都知道闷声发大财不掺合这些毫无营养的討论。

想想那些烟花飘荡的三月那二十四桥下倒影的明月,那春风走过的十里路那腰缠万贯骑过的鹤,洗过的澡以及被辣妹纸吹过嘚萧。

“娉娉袅袅十三余“这告诉我们长者是如何从89年开始,在历史的进程中靠着自***站在这个国家的中心舞台上整整十三年,期间飒爽英姿体态轻盈,治大国若烹小鲜张弛有度,游刃有余

“赢得***薄幸名。”这告诉我们长者纵然是“苟利国家生死以岂因祸福避趋の”的大丈夫,但依然多愁善感满身情种,为一***歌姬即使冒天下之大不韪也要寻求真爱。

“天下三分明月夜两分无赖是扬州”。这告诉我们长者是如何通过自己的努力,韬光养晦闷声发大财,硬是在自己的任上完成了从世界三强(美、苏、中)到两霸(中、美)的转变,实现了中华民族的伟大复兴重新站到了世界舞台的中心。

所有的诗文、建筑和历史其实这座城市从二千多年前建城开始,僦为两千多年后一位伟人的诞生做好了准备

1926年的那一天,据说扬州城里雷电交加、风雨大作天地为之昏暗,有蛟龙自天外破窗而入盤旋于一户产床之上。然后一声哇哇大喊一道红光冲破屋顶,亮彻了整个天空

有人说上海人很洋气,但在我们看来那只是长者代表揚州人管理过的一方土地;

有人说苏州很贵气,但在我们看来那只是为长者管理的江山培养幕僚的预备役;

放眼望去,扬州是耶路撒冷、是冈仁波齐是昆仑山上流过的瑶池水。

“人生只合扬州死禅智山光好墓田。”

这时候我只想说一句,一个人成就一座城我们不莋苏南,也不做苏北我们就是扬州。

最后与其搞什么大新闻,不如一起衷心的:

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