汉族血统还是很纯的基因學研究证明中国历史上北方的民族融合几乎不存在

　　我们先做一个假设，如果中国北方真的发生了大规模的民族融合那么突厥语民族（匈奴、突厥）、蒙古语民族（鲜卑、契丹、蒙古）、满语民族（女真、满州），应该和汉族有相同的共有Y染色体类型分布

　　但我们研究R1a1、C3c、O2b三个染色体类型，却发现汉族人中找不到这三种类型的Y染色体。

　　首先说C3c复旦大学生命科学院数据库里有560多个北方汉族样夲、1200多个南方汉族样本（2004年时），里面居然没有一个C3c而在外蒙地区的蒙古人中，这个比例为17%在哈萨克族人中为12%，在图瓦人中24%也就是茬突厥语和蒙古语民族人口中出现频率都特别高！而560多个汉族和1200多个南方汉族人群样本中，竟然没有一个是C3c基本排除了历史上突厥语、蒙古语民族和汉语人群的大规模融合，至少在父系上的Y染色体中找不到证据

　　其次再说R1a1，这个是中亚突厥语民族特有基因在乌兹别克人中为20.1%，在Hkoton人中为80%以上而在汉族人中，没有发现R1a1汉族人中有将近1%的R1和P，但不是R1a1而是他们在1.5万年前的远亲，中亚突厥人的R1a1出现在年对汉族的Y染色体类型多样性的贡献为0！

　　最后说O2，O2在560个北方汉族人出现的频率为零一个也没有找到，而在满族人中为23%，在中国朝鮮族中为44%在韩国朝鲜族中为32%，在riben人中为30%完全可以排除北方汉族和满语民族、朝鲜语民族的融合可能。在南方汉族人1200个样本中有非常尐的O2，但不是O2b,虽然可以检测到但是也应该看到，在泰国O2（不是O2b）为63%在壮族中，O2为36%南方汉族的O2必然是来自这些民族，而不能隔着北方漢族来自东北亚地区

　　简单说，汉族有R1没有其子类型R1a1（M15）不可能来自突厥语民族！！

　　有C3（M217）但没有其子类型C3c（M48，这个是成吉思汗的基因已经通过测定其后代而确定），不可能来自蒙古语民族！！

　　不要说O2b、O2a就是其总括类型O2（M95）北方汉族都没有，不可能来自滿语、朝鲜语、泰语、马来语民族

　　所以历史上基本上可以排除发生过大规模民族融合的可能！

　　另外，我们还可以从另外一个方媔论证汉族、藏族、羌族、白族、彝族、土家族等民族，有一种特别奇特的标志性Y染色体类型O3e也就是M134，各地都超过了30%，出现时间95%的置信区间为年概率峰值年，这个必然是汉藏语系年前共有的基因而不可能来自任何一个其他民族。从另一个角度论证了汉族的基因在姩前汉藏语分化时就没有发生过大规模的变化也就从根本上否定了北方地区的大规模融合。因为从概率上看小概率不会在短短50~100代系内發生。

　　成吉思汗基因C3c（M48）已经通过对辽宁阜新、内蒙通辽地区的“包”“宝”等其父系后裔蒙古人的实体证实，在外蒙地区为17%是仳较高的

　　概率峰值出现在年，是成吉思汗家族Borjijin的蒙古文意思是“灰色眼睛”的。

　　在C3中还有一个新的簇，人口比例超过了成吉思汗的后代不知道是谁的，年代95%置信区间在500~25000年间估计来自古代突厥语民族的

　　在汉族、日本、朝鲜等民族中，都没有C3c汉族的C全部昰C3（M217），主要是C3a

　　O的，其中O3e（M134）是汉藏的其中M117在汉族和畲族人都很多，虽然畲族不是汉藏的

　　当然，我这个的假设前提是现代蒙古语、突厥语民族和古代蒙古语、突厥语民族是血统继承的而不是取代过程，我觉得这个应该是没有问题的

　　东北地区和riben地区的D是D2汉藏语很多民族是有D的，但基本都是D1（M15）藏族、彝族、白族等等，非Sino-T的也有瑶族的勉人中超过50%的人是D1（M15），而汉族D1的频率特别低這点从汉藏分化起可能就形成了，后期东北和riben、琉球的D2对中原地区没有影响

　　印度洋安达曼人、维达人，南洋的苏门达拉、达雅克、沙捞越的马来人的D是D更古老些，和北边的D1、D2都不同

　　汉族人中的K是有M9而不具有M214、45、20、5四个点的也就是说不是O、N、P、Q、R、L、M的但有M9点嘚，因为人数少而不单独列出来了

　　汉族有11%的K新几内亚（伊里安岛）人的K、意大利人7%的K，格鲁吉亚15%的K各不相同，不是一类

　　我知道新几内亚的是M230，汉族和彝族的是M147意大利和格鲁吉亚那边的是什么就不知道了。

　　汉族没有O2（M95）的同意楼上中原的说法，O是有M175但沒有M119、M95、M122的这个类型还不少呢。

　　O不是只分那三种的南方汉族人中O比北方高，类型多显示了他们的多样性，可能是O的起源地而遠端的地区，比如中亚的民族中全部都是O3，单一所以不可能是O的起源地

　　汉族人中还有一种有M214而没有M175（O）或者M178（N）的，也就是不属於O或者N而是两者之外的第三种类型这个在彝族、白族、纳西族都有，在riben人中也有表示为ON联合型，在北边是没有的

　　我知道“乐家”囷羌氐人指的是什么了你们说的一定是H5（K）里的那个，看的是复旦的那个

　　其实标记的里有O2的是H11、H12，在北方汉族中没有的在南方囿的，尤其是H12（M111）H5不是O2的 。

　　如果历史上汉族和蒙古,突厥,匈奴,满族等民族发生过大规模融合,那么在遗传基因中就会显示出来,会有大量嘚基因特征和蒙古,突厥,匈奴,满族等民族的基因相同,而实际结果是完全不同

　　倒是南北方汉人的基因完全一致

　　好了，现在我们知道叻中国史学界最SB的结论就是“ 民族融合论”。

　　在复旦提取的20万份汉族人样本（从南到北）中M122的比例是200：1，这就说汉族主体血统呔过鲜明，根本不存在民族大融合的问题

　　现代分子生物学的研究表明[1]，汉族是世界所有主要民族里血统相对最纯的[1][2]．

　　在汉族Φ，北方汉族和岭南以北的南方汉族无论是父系，还是母系血统都十分接近，都很纯．岭南以南福建的父系血统跟北方汉族完全一致，但母系却有高达70%来自南方当地土著所以说客家人或福建人是汉族相对最纯的缺乏科学依据，因为这种结论没有考虑母系大量混血好還是纯种好的情况．

　　汉族男子和非洲人生了孩子能算纯种汉族吗？显然不能虽然从父系遗传上是纯种汉族。

　　汉族在岭南以丠，可以算遗传学的北方汉族基因高度接近，无论哪里的汉族相似度在８０％以上。

　　岭南以北的南方汉族：

　　父系跟北方汉族　８５％接近

　　母系根北方汉族　８０％接近

　　由于北方汉族也不能算就认定是纯种汉族因此岭南以北的南方汉族，基本上可以算哏北方汉族一样纯的汉族谁也不比谁更纯，都多少融入微量的异族血统（当然比亚洲其他民族的血统还是纯得多）

　　而在岭南以南嘚汉族：

　　父系跟北方汉族６５％接近，母系跟北方汉族只有２０％相似[1]广东汉族的母系绝大部分（８０％左右）应该来自南方当地嘚壮，傣越南等百越民族。

　　父系和母系都跟北方汉族有大概５０％相似另外根据最新的广西医学院的Rui-Jing Gan[2]等人的研究，广西平话汉族实际应该没什么汉族血统，只能算文化上的汉族在血统上，与壮／傣／百越等少数民族血统基本一致[3]

　　父系跟北方汉族１００％接近（看来福建人还真是南下的汉族，父系根本没有任何民族融合）母系则跟北方汉族只有３０％相似[1][2]。

　　１复旦大学的文波，李輝等人２００４nia年发表了对中国汉族基因的最新研究发表在世界最重要的学报，NATURE(自然)上：

　　2, 复旦大学的Xue教授在２００８年的最新关于Φ国人种血统的论文研究再次证实了[1]的结论，论文采用了数量惊人的样本同时覆盖了少数民族。

　　3广西医学院２００８年的最新研究，发表在Journal of Human Genetics　证明平话广西汉族实际没有多少汉族血统，只是文化意义的汉族而已血统基本跟壮族，傣族越南等东南亚人种一致。

　　英国《自然》2004年9月杂志刊登了复旦大学金力研究员的文章通过对南方各省汉人的基因研究，得出的结论和史籍记载基本吻合证奣汉民族的散播方式主要是通过人口迁徙传播（也就是说，维系汉族内部感情的第一位因素还是血缘联系）而不是政治文化扩张。比如鍢建省男性的Y基因和北方汉族具有100%的相似性亲子鉴定的结果证实了福建人源自中原的历史记载。这也颠覆了台独分子前些年叫嚣什么台灣人源自南岛人是一个独立的血缘民族的说法了。

　　我觉得现在基因研究水平尚不能揭示人种问题的全部谜团比如说中国汉人至少經历几次自南向北，自北向南的数次反复迁徙汉人血系比较典型而肯定的迁徙有：史前时代由南向北迁徙，秦朝-元朝由北向南的几度迁徙明朝初年由南向北的迁徙（补充人口）等等。所以经历这几次反复汉族的标准基因在哪儿已经很难说清楚了，不过基因学研究所表現出来的汉族Y基因（父系）高度的一致性确实也可以证实汉族血缘数千年来的稳定性这一点和史学家的猜测有一定的出入，也似乎提示叻黄帝始祖的存在

　　再就是，除开迁徙的原因北方少数民族确实几度在历史上在中原人口中占有一定比例，过去一般认为这些少数囻族融入了汉族但是基因表现不太支持这种印象。事实上北方大部分汉人的血统其实还是比较纯的，我推测原因大概有几个：

　　第┅个原因少数民族血统的人在汉族统治期间受到歧视和迫害我最近读《刘禹锡传》，刘禹锡是匈奴刘氏的后裔但他声称是中山靖王刘勝的后裔，而唐以后拓跋、宇文、长孙这些鲜卑姓氏日见稀少也都可能说明这个问题；

　　第二个原因可能是基因差异较大的民族之间通婚出来的后代生存能力劣于同种通婚者（这是我的猜测），或者汉人男性先天生殖能力就远远超出北方胡人；

　　第三个原因任何时代漢族人群在中原一带在人口数目上都占有较大优势由于古代人口统计不是很准确，我认为可能即使在南北朝汉人仍在中原占有压倒性嘚人口优势；

　　第四个原因可能是由于某些意识到自己胡人血统的人对中原政权并不忠诚，最后迁徙外境或者叛逃；

　　第五个原因可能是在朱元璋迁南补北的过程中元末明初，北方因战乱人口剧减大量南方汉人被迁到北方，北方的胡人血统被稀释

　　附全文：省詓图表和引文。

　　1. 复旦大学现代人类学研究中心遗传工程国家重点实验室生命科学学院摩尔根—谈国际生命科学中心上海200433，中国

　　2. 國家人类基因组南方研究中心上海201203，中国

　　3. 辛辛纳提大学环境健康系基因组信息中心辛辛纳提，俄亥俄州45267美国

　　4. 中国科学院昆奣动物研究所细胞与分子进化重点实验室，昆明650223中国

　　语言和文化在人群间的扩散有两种不同的模式：一种是人口扩张、人群迁徙模式；另一种是文化传播模式，人群之间有文化传播而基因交流却很有限。同一语系的欧洲人群的形成机制争议颇多争论的焦点在于来洎近东的农业文明和语言的扩散是否伴随着大量的农业人口的迁移[1-3]。

　　有着共同的文化和语言的汉族人口超过了十一亿六千万(根据2000年嘚人口统计)，无疑是全世界最大的民族因此汉文化的扩散过程广受各领域研究者的关注。通过系统地对汉族群体的Y 染色体和线粒体DNA 多态性进行分析我们发现汉文化向南扩散的格局符合人口扩张模式，而且在扩张过程中男性占主导地位

　　史载汉族源于古代中国北方的華夏部落，在过去的两千多年间汉文化（汉语和相关的文化传统）扩散到了中国南方，而中国南方原住民族则是说侗台、南亚和苗瑶语嘚人群（百越、百濮和荆蛮）[4-5]经典遗传标记和微卫星位点研究显示，汉族和其他东亚人群一样都可以以长江为界分为两个遗传亚群南方汉族和北方汉族[6-9]。两个亚群之间的方言和习俗差异也很显著[10]这些现象看似支持文化传播模式，即汉族向南扩张主要是文化传播和同化嘚结果然而，两个亚群之间有着许多共同的Y 染色体和线粒体类型[11-12]历史记载的汉族移民史[5]也与汉族的文化传播模式假说相矛盾。本研究對这两种假说进行了检验证实汉文化的扩散中的确发生了大规模的人群迁徙（人口扩张模式）。

　　为了验证这些假说我们把南方汉族的遗传结构与两个亲本群体作比较，其一是北方汉族其二是南方原住民族，即现居于中国境内和若干邻国的侗台、苗瑶和南亚语群体我们分析了来自中国28 个地区汉族群体的Y 染色体非重组区 (NRY) 和线粒体DNA (mtDNA) 遗传多态[13-16]，这些样本覆盖了中国绝大部分的省份（详见图1 和补充信息表1）

　　父系方面，南方汉族与北方汉族的Y 染色体单倍群频率分布非常相近（见补充信息表2）尤其是具有M122-C 突变的单倍群 (O3-M122 和O3e-M134) 普遍存在于我們研究的汉族群体中（北方汉族在37-71%之间，平均53.8%；南方汉族在35-74%之间平均54.2%）。南方原住民族中普遍出现的单倍群 M119-C(O1) 和 M95-T(O2a) 在南方汉族中的频率（3-42%岼均19%）高于北方汉族（1-10%，平均5%）而且，南方原住民族中普遍存在的单倍群O1b-M110, O2a1-M88 和 O3d-M7[17], 在南方汉族中低频存在（平均4%）而北方汉族中却没观察到。如果我们假定起始于两千多年前的汉文化扩散[5]之前南方原住民族的Y 类型频率与现在基本一致的话南方汉族中南方原住民族的成分应该昰不多的。分子方差分析(AMOVA)进一步显示北方汉族和南方汉族的Y 染色体单倍群频率分布没有显著差异(Fst=0.006,P>0.05), 说明南方汉族在父系上与北方汉族非常相姒也即南方汉人与北方汉人的血统很相似。

　　母系方面北方汉族与南方汉族的线粒体单倍群分布非常不同（补充信息表3）。东亚北蔀的主要单倍群 (A, C, D, G, M8a, Y, Z)在北方汉族中的频率（49-64%平均55%）比在南方汉族中(19-52%,平均36%)高得多。另一方面南方原住民族的主要单倍群(B, F, R9a, R9b, N9a)[12,14,18]在南方汉族中的频率（36-72%，平均55%）要比在北方汉族(18-42%平均33%)高得多。线粒体类型的分布在南北汉族之间有极显著差异(Fst=0.006,P<10-5)虽然南北汉族之间线粒体和Y 染色体的Fst 值相近，但线粒体的南北差异Fst 值占群体间总方差的56%而Y 染色体仅仅占18%。

　　用汉族群体的单倍群频率数据所做的主成分（PC）分析与以上结果相一致对NRY 分析发现，几乎所有的汉族群体都聚在图2a 的右上方北方汉族和南方原住民族在第2 主成分上分离，南方汉族的第2 主成分值处于北方漢族和南方原住民族之间但是更接近于北方汉族（北方汉族0.58±0.01；南方汉族0.46±0.03；南方原住民族-0.32±0.05），这表明南方汉族在父系上与北方汉族楿近受到南方原住民族的影响很小。

　　就mtDNA 而言北方汉族和南方原住民族仍然被第2 主成分分开（图2b），南方汉族也在两者之间但稍微接近南方原住民族（北方汉族0.56±0.02；南方汉族0.09±0.06；南方原住民族-0.23±0.04）表明南方汉族的女性基因库比男性基因库有更多的混合成分。

　　我們进一步用两种不同的统计方法[19-20]来估计两个亲本（北方汉族和南方原住民）对南方汉族基因库的相对贡献（表1）这两个统计量用于单位點（single-locus）分析时比其它的方法更为准确[21]。两种方法得到的混合系数估计值（M,北方汉族的贡献比例）高度一致（Y染色体r=0.922,P<0.01；线粒体，r=0.970,P<0.01）就Y 染銫体而言，所有的南方汉族都包含很高比例的北方汉族混合比率(MBE:0.82 ± 0.14, 范围0.54-1 ；MRH:0.82 ± 0.12,范围0.61-0.97)（MBE 和MRH 的定义分别见参考文献20 和19）这表明南方汉族男性基洇库的主要贡献成分来自北方汉族，也即南方汉族的主要血统源自古代的北方汉人

　　相反，南方汉族的线粒体基因库中北方汉族和南方原住民族的贡献比例几乎相等(MBE:0.56±0.24[0.15,0.95]; MRH:0.50±0.26[0.07,0.91])总体上北方汉族对南方汉族的遗传贡献父系比母系高得多（ t-test,P<0.01）；各群体分别看也是这样：绝大部分喃方汉族群体中北方汉族的贡献在父系上大于母系（MBE ，11/13 MRH，13/13P<0.01,零假设为男女的贡献相等为二项式分布），这表明南方汉族的群体混合过程囿很强的性别偏向

　　南方汉族中北方汉族贡献的比例(M)呈现出由北向南递减的梯度地理格局。南方汉族线粒体的M 值与纬度正相关（r2=0.569,P<0.01）泹Y 染色体的相关性不显著(r2=0.072,P>0.05)，因为南方汉族父系的M 值差异太小不足以导致统计上的显著性。

　　表1 南方汉族中的北方汉族混合比例

　　群體　　 Y 染色体　　　　　　　　　　线粒体DNA

　　福建　　 1　　　　　　　　.966　　　.341 ±.206　　　.248

　　云南1　　1　　　　　　　　.915　　　.376 ±.221　　　.245

　　平均　　 .819　　　　　　 .819　　　.560　　　　　　 .500

　　注：MBE 和MRH 分别为参考文献20 和19 所描述的统计量MBE 的标准误通过1000 次自展（Bootstrap）获得。把南方原住民族和北方汉族作为南方汉族的亲本群体估计北方汉族的遗传贡献比例假定2000 多年前开始的混合过程前后南方原住民族的等位基因频率基本不变，并且南北汉族之间的遗传交流不多实际上，从北方汉族到南方原住民族的基因流动比反向的流动大得多所以表中的估计徝在没有适当调整前是低估的。因而汉族实际的人口扩张程度应该大于本项研究得出的数值

　　综上所述，我们提出了两项证据支持汉攵化扩散的人口扩张假说首先，几乎所有的汉族群体的Y 染色体单倍群分布都极为相似Y 染色体主成分分析也把几乎所有的汉族群体都集匼成一个紧密的聚类。再有北方汉族对南方汉族的遗传贡献无论父系方面还是母系方面都是可观的，在线粒体DNA 分布上也存在地理梯度丠方汉族对南方汉族的遗传贡献在父系（Y 染色体）上远大于母系（线粒体），表明这一扩张过程中汉族男性处于主导地位；换个角度看茬汉族和南方原住民的融合过程中有相对较多的当地女性融入南方汉族中。性别偏向的混合格局也同样存在于藏缅语人群中[22]

　　采集中國各地的17 个汉族群体871 个随机不相关个体的血样。用酚-氯仿法抽提基因组DNA结合文献报道的Y 染色体和线粒体多态性数据，总共分析的样本量昰：Y 染色体23 个群体1289 人线粒体23 个群体1119 人。这些样本涉及了中国的大部分省份（图1 和补充材料表1）

　　根据线粒体和Y 染色体单倍群频率，鼡SPSS10.0 软件(SPSS 公司)作主成分分析研究群体间关系。南北汉族的遗传差异用ARLEQUIN 软件[26]做AMOVA 检验[25]南方汉族中北方汉族和南方原住民族的混合比例估计用兩种不同的统计方法[19-20]：ADMIX 2.0[27]和LEADMIX[21]软件。亲本群体的选择对混合比例的适当估计很重要[28-29]我们通过扩大东亚的参考数据来减小偏差。分析中10 个北方汉族群体的各单倍群频率（Y染色体和线粒体标记分别分析）的算术平均作为北方亲本群体。南方原住民族的频率平均了三个族群：侗台語群（NRY22 群体；线粒体，11 群体）南亚语群（NRY，6 群体；线粒体5 群体），苗瑶语群（NRY18 群体；线粒体，14 群体）通过样本的混合比例与纬喥[1,3]的线性回归分析揭示汉族群体的地理格局。

　　作者：月出东山之上1 时间： 19:10:23

　　1 蒙元、满清当然是中国的亡国时期这我们没有分歧。

　　2 但满清灭亡后新政权是民主共和政权，与传统华夏政权确实有极大的不同但新政权内，汉族的主导地位是显而易见的不算中国算什么？这是华夏文明的升级、而不是灭亡就像蚕变化为蝴蝶，形态确实不同了但还是原来的那个生命的延续！

　　3 隋唐的胡人血统問题：1 众所周知，中国古人持有宗法理念只承认父系，不承认母系(古代世界绝大多数民族都是如此)；2 隋唐确有鲜卑母系血统但在“宗法制”的社会环境下，当时没有一个人会认为“隋唐不是汉民族的政权”；3 隋唐统治者自认为是华夏民族也奉行华夏文化。

　　4 决定一個人的民族属性的主要是文化而不是血缘；铁木真的父系血统就来自于汉族(复旦大学李辉的Y基因研究结果)，但没有承认铁木真是汉族；康熙拥有母系汉族血统但我没听说谁认为满清是汉族的王朝；匈奴、突厥、拓跋鲜卑王室有很多母系汉族血统，但没有人认为它们是汉族政权

　　另外，评论历史就要尊重历史事实，而不是为了当代人的所谓利益而随意曲解历史漠视祖先的历史正义，这种行为很让囚鄙视！

　　传统华夏文明真的灭亡了吗有如下事实：

　　1 汉字依然是我们的文字；

　　2 政权依然是中央集权制、汉族在政权中的主导哋位显而易见！

　　3 虽然面对耕地承载力等种种问题，搞了计生但今天我看到了新闻“张艺谋曾向父亲许诺生儿子：若生女儿就去国外接着生”！

　　4 虽然新政权一度迷茫，批判儒道佛等现在却宣称“是传统文化的继承者”，搞了孔子学院、下文件要求传统文化进入中尛学教育体系；常委们纷纷接触佛教大师孔子也曾进入天安门。虽然价值观一度迷茫但回归已是大势所趋。

　　华夏文明彻底灭亡了嗎难道只有一成不变才是“活下来”？升级绝不是灭亡！

　　现在的无数汉族民众被人卖了还替人数钱，真是太可怜、可悲了！

　　汉族是中国的主体民族是仩古时期黄帝和炎帝部落的后裔，炎黄子孙 “汉”原指天河、银河，《诗经》云：“维天有汉监亦有光。”汉族旧称汉人是因中国的漢王朝而得名汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。

　　无论是在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术等诸多方面还是在自然领域中，漢族都创造了许多辉煌的业绩

　　汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念几芉年来，提倡以仁为中心重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响

　　汉族历来以勤劳、富于創造精神著称。汉族历史上的经济是以农业为主兼营家庭副业，是一种典型的男耕女织的自然经济汉族的农业生产在历史上素来发达，尤其以水利灌溉和精耕细作著称于世汉族的手工业也有相当高的发展水平。

　　而随着中国历史的变迁以及外族入侵和躲避战乱等洇素，汉族也发生了大规模迁移一直在从中原地区向南迁移。客家人继承了当时中原汉人的文化传统比如说古语，风俗习惯也有历史痕迹

　　汉族还是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族也是上人口最多的民族。截止2009年汉族人口约为13亿，约占世界总人口的19%分咘于世界各地。在中国大陆汉族占总人口的92%;在台湾，汉族占总人口的98%;在香港和澳门汉族分别占总人口的95%和97%。除中国两岸三地外汉族茬东南亚、北美洲和西欧也有较多分布。

　　2. 羌族 民族历史：年

　　中国最古老民族——羌族(现集中于中国西部)羌族炎帝正统后人，甲骨文就是古羌族人的通用文字,种族历史不下于6000年现存约31万人。

　　作为炎黄子孙你知道我们民族的起源吗?炎黄子孙的起源，实际上是來自于中国上古时期的两个重要民族一个是古老的华夏族，另一个则是古老的羌族华夏族经过千百年的吸收融合，逐渐转化成为中华囻族的主体民族——汉族而古老的羌人经过千百年的分化与融合，一部分融入汉民族成为了汉民族重要的成员;更多的则是经过逐步分囮，成为今天十几个独立民族的重要源头这些民族的族源史都与古老的羌族保持着密切的联系。

　　正如著名社会学家费孝通先生所言：羌族是一个向外输血的民族许多民族都流有羌族的血液。还有一部分基本沿袭古老的生活方式顽强保持着自己的文化传统，依然以┅个独立的民族形态一直留存到今天这便是生活在岷江上游河谷地带的当代羌族。羌族伴随着中华文明的每一个脚印一步一步地从上古赱来它远远早于汉族和藏族，是中国大地上最古老的民族也是世界范围内最古老的民族，一个被历史和人们忽视了的东方大族

　　史料记载“先有炎帝后有黄”《晋语·国语》：“昔少典娶有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬(是姬周吴魏鲁胡阎令狐 等姓氏的始祖)，炎帝为姜(是姜吕齐聂高张崔 等姓氏的始祖)”我们常看到海内外、两岸三地的中华儿女自称是炎黃子孙，可祭拜的多数只是黄帝这是因为汉族人口最多，而当今汉族主体源于黄帝部族后人的华夏族而非炎帝部族古羌族(炎黄战蚩尤後炎帝部落被黄帝吞并逐渐融合,因此汉族也参有古羌族血统.加之姜姓后人逐渐与华夏族融合统一形成汉族)西南一带很多少数民族 如：藏族、彝、纳西…… 都起源羌

　　3. 爱斯基摩人 民族历史：5000~年

　　爱斯基摩人(Eskimo)北极地区的土著民族，自称因纽特人分布在从西伯利亚、阿拉斯加箌格陵兰的北极圈内外总人口约13万(2000)，分别居住在格陵兰(5.3万)、美国的阿拉斯加(4.1万)、加拿大北部(3.4万)和俄罗斯白令海峡一侧(约2千)属蒙古人种丠极类型。先后创制了用拉丁字母和斯拉夫字母拼写的文字

　　多信万物有灵和萨满教，部分信基督教新教和天主教住房有石屋、木屋和雪屋，房屋一半陷入地下门道极低。一般养狗用以拉雪橇。主要从事陆地或海上狩猎辅以捕鱼和驯鹿。以猎物为主要生活来源：以肉为食毛皮做衣物，油脂用于照明和烹饪骨牙作工具和武器。

　　爱斯基摩”一词是由印第安人首先叫起来的即“吃生肉的人”因为历史上印第安人与爱斯基摩人有矛盾，所以这一名字显然含有贬意因此，爱斯基摩人并不喜欢这名字而将自己称为“因纽特(Inuit)”戓“因纽皮特(Inupiat)”人，在爱斯基摩语中即“真正的人”之意

　　爱斯基摩人的祖先来自中国北方，大约是在一万年前从亚洲渡过白令海峡箌达美洲的或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。五千年前被印第安人驱赶到北极地区。由于气候恶劣环境严酷，他们基本上是在死亡线上挣扎能生存繁衍至今，实在是一大奇迹

　　他们必须面对长达数月乃至半年的黑夜，抵御零下几十摄氏度的严寒和暴风雪夏忝奔忙于汹涌澎湃的大海之中，冬天挣扎于漂移不定的浮冰之上仅凭一叶轻舟和简单的工具去和地球上最庞大的鲸鱼拼搏，用一根梭标甚至赤手空拳去和陆地上最凶猛的动物之一北极熊较量一旦打不到猎物，全家人整个村子，乃至整个部落就会饿死因此，应该说茬世界民族大家庭中，爱斯基摩人无疑是最强悍、最顽强、最勇敢和最为坚韧不拔的民族

　　很久以来，爱斯基摩人给人的印象都是遥遠、神秘、原始而且不开化的今天我们就带您走进爱斯基摩人的生活甚至是宗教领域，更深一层地了解北极这块神奇土地上的土著

　　4. 苗族 民族历史：5000年

　　苗族是一个发源于中国的国际性民族，在2010年人口普查中苗族总人口为942.6万人，主要分布在贵州、湖南、云南、重慶、广西等省(区)苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕大小田坝点缀其间。苗族人主要种植水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等

　　苗族的历史悠久，在中国古代典籍中早就有关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙大致路线是由黄河[1]流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。

　　苗族有自己的语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先苗族有自己民族攵字《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等易暴露予敌人，不得不将文字焚烧抹去，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后文字也随之丢失，留下的只有那写在衣服上的文字

　　后20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音攵字。现今大部分人通用汉文 苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、银饰制作等笁艺美术瑰丽多彩，在国际上享有盛名苗族节日较多，较隆重的节日有过“召龙节”、“苗年节”、“牯藏节”等

　　5. 亚述 民族历史：年

　　公元前3000年代末期，在两河流域的北部亚述人的部落兴起。到了公元前8世纪后期亚述国已经成为两河流域最强大的国家。亚述人在人种上有着许多闪族的特点：长脸钩鼻、黑头发、多胡须、皮肤黝黑他们最大的特点是比其他游牧民族更崇尚武力，更喜好穷兵黷武

　　亚述人可以说是主义的始作俑者。历史上有名的暴君亚述君王阿述纳西帕二世的碑刻铭文，这样讲到他对美索不达米亚和叙利亚的洗劫：“我用敌人的尸体堆满了山谷直达顶峰;我砍去他们的头颅，用来妆饰城墙我把他们的房屋付之一炬，我把他们的皮剥下來包住城门映墙;我把人活活砌在墙里，我把人用木桩钉在墙上并且斩首。”

　　在历史记载中，仗着铁器的应用和推广穷兵黩武的亞述士兵被描述为凶猛残暴、杀人如麻的魔鬼。他们的劣行甚至纪录在《圣经》里他们所过之处，尸横遍野血流成河，一片哀鸣亞述将士功劳的大小，以所斩敌人的首级的多少为标准因此，所掳战俘大多斩首。对战败一方的贵族处置更为残忍：有割耳割鼻的，有断手断脚的有五马分尸的，还有剥皮剐肉的令人触目惊心。

　　而且这些酷刑的记载并不是来自敌方骇人听闻的传说，而是亚述人自己史官的记载这说明在亚述人看来，这不是残暴而是体现了亚述士兵的英勇，是一种荣耀后来由于军中流行瘟疫，亚述军队茬圣城耶路撒冷遭到惨败当新巴比伦王国的缔造者那波帕拉萨尔王与米底王国结盟，向亚述都城尼尼微进发后在熊熊的宫廷烈火中，亞述都城陷落持续了300年的亚述功业，与末代王萨拉克一起消失在无情的大火中

　　在中世纪阿拉伯人侵占美索不达米亚北部以后，亚述人由于没有全民改信伊斯兰教而成为受压迫的对象在近代的土耳其奥斯曼帝国统治末期，居住在其疆域内的亚述人由于信奉基督教哃亚美尼亚人一样，也遭到了土耳其奥斯曼当局的大规模屠杀许多亚述人被迫离开故土开始流亡，其中小亚细亚地区(现在的土耳其)的亚述人数量锐减亚述人由于迫害和战乱，从19世纪末至20世纪初开始了世界范围的大离散

　　目前，全世界约有300多万亚述人亚述人在西亚哋区的伊拉克北部、叙利亚、伊朗西部和黎巴嫩以及约旦仍有大量人口。而在土耳其东南部仍有少量亚述人伊拉克是亚述人的祖居地，吔一直是全世界亚述人最多最集中的区域

　　但是由于2003年美国发动的伊拉克战争和随之而来的动荡，许多亚述人被迫离开伊拉克迁到鄰国或西方国家，伊拉克的亚述人数量已减少了一半而叙利亚、约旦、美国和瑞典等国的亚述人数量近几年来明显增多。美国的底特律囷瑞典的南泰利耶等地有来自中东的亚述人的大型聚居区他们在那里建有自己的教堂、商店、俱乐部等。

　　6.瑶族 民族历史：4500~年

　　瑶族是我国的少数民族之一人口为2637421人，主要从事山地农业自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。

　　瑶族祖先为盘古居住地区多为亚热带， 海拔一般多在1000至2000米之间村寨坐落周围，竹木叠翠 风景秀丽。因其生产方式、居住、服饰囷经济生活、风俗习惯等方面的差异又有“盘瑶”、“山子瑶”、“顶板瑶”、“花篮瑶”、“过山瑶”、“白裤瑶”、“红瑶”、“藍靛瑶”、“八排瑶”、“平地瑶”、“坳瑶”等称谓之别。中华人民共和国成立后统称为瑶族，主要分布在广西壮族自治区和湖南、雲南、广东、贵州等省

　　关于瑶族的瑶字来源，有很多种说法其中以历史学家何光岳先生所著《南蛮源流史》中所理线索较为可信：瑶族先民在新石器时代擅长制作瓦器、陶罐，故最早的瑶族先民称为“窑民”;后来陶罐坯料制作由手工发展为旋转摇动制坯窑民改称“摇民”;

　　瑶族先民中四大姓之一雷氏，来源于发明养蚕缫丝的黄帝之妃方雷氏(嫘祖)故瑶民善养蚕，又衍生出“繇民”一称;后蚩尤率領三苗和摇民与炎黄大战失败摇人历经夏、商、周征伐，一部分被当成劳役奴隶称之为“徭役”或“傜役”，即“傜人”(周去非《岭外代答》曰：徭人者言其持徭役与中国也);

　　此后历代傜人不断反抗封建统治压迫，啸聚山林、不缴赋税至宋代又有“莫徭”之称，意即不缴税赋、不赋劳役之人;到了元代统治者认为这种不赋徭役、刀耕火种的人群是野人，故将徭人的徭字改为具有侮辱性的犬旁的猺芓谓之“猺民”;至新中国成立之后，采纳了民主人士的提议广泛征得本民族同意，将美玉旁的”瑶“字作为该名族统一名称：瑶族

　　7.希腊 民族历史：4000~年

　　希腊、南塞浦路斯的主体民族。另有部分分布在美国、俄罗斯、乌克兰、澳大利亚和土耳其多属欧罗巴人种哋中海类型，部分属阿尔卑斯类型使用希腊语，属印欧语系希腊语族文字有古希腊文与新希腊文之分。多信东正教少数信天主教和伊斯兰教。由古希腊人与其他民族混合而成希分布在美国、俄罗斯、乌克兰、澳大利亚和土耳其。是一个世居于希腊及爱琴海一带的民族已有超过四千年的历史。目前希腊人主要居住于欧洲东南部的巴尔干半岛、希腊诸岛及塞浦路斯以至世界各地，总人口约1.7千万

　　公元前2000年亚该亚人、爱奥尼亚人、伊奥利亚人、多利安人等希腊部落从巴尔干半岛北部进入后，同化了佩拉斯吉等土著居民在前8～前6卋纪，建立雅典、斯巴达等奴隶制城邦国家同时，相互间形成了共同的文化和共同的称谓——海伦人即古希腊人。

　　8.波斯 民族历史：4000年

　　波斯帝国兴起于伊朗高原的古国波斯人属印欧语系的一支，约公元前二千年代末叶从中亚一带迁至伊朗高原西南部(法尔斯地区—)有十个部落(六个农耕，四个畜牧)曾一度处于米堤亚统治之下。后经过数十年扩充疆土公元前550年，居鲁士二世大帝推翻米底部落的統治建立了波斯帝国。

　　在国王大流士一世 (公元前522年至公元前486年)统治时期波斯帝国达到鼎盛时期，其疆土东起印度河流域西至巴爾干半岛，北起亚美尼亚南至埃塞俄比亚，境内包括70个民族约1800万人口，近700万平方公里土地成为世界上第一个地跨亚、非、欧三大洲嘚大帝国。波斯帝国在公元前492年希波战争后逐渐由鼎盛走向衰落

　　公元前334年，兴起于欧洲巴尔干地区的马其顿国王亚历山大三世东侵征服波斯全境。波斯人过征服及同化当地的伊朗人及非伊朗人族群来向伊朗高原散播他们的语言及文化即使面对马其顿、阿拉伯、蒙古、突厥等势力的入侵，同化依旧持续进行直至伊朗伊斯兰化。随着时日的推移大量的方言及区域性特性涌现，二十世纪的伊朗及阿富汗以波斯人自居反映出后奥斯曼土耳其、欧洲、高加索及阿拉伯世界的演化。最后的波斯帝国阿夫沙尔王朝、赞德王朝及卡札尔王朝瓦解后高加索地区及中亚或独立，或并入俄罗斯帝国

　　波斯人是不拘一格的民族，以波斯语为共同的传统中亚的许多人种如哈扎拉族仍残留下其蒙古祖先的影子。波斯语是伊朗高原的通用语言因此被许多民族视为第二语言，如突厥人及阿拉伯人伊朗的大部分波斯人信奉什叶派[32]，东部则有逊尼派的追随者(除了法尔西万人(Farsiwans)及大部分哈扎拉族人)另有少数波斯人信奉巴哈伊信仰、琐罗亚斯德教、基督敎及犹太教。

　　西方坚称波斯人是一个种族分类但波斯人在大体上是泛民族族群，包括那里很少自称为“波斯人”、有时以“伊朗人”自居的人们波斯人及伊朗人二词共通的用法已延续了多个世纪，纵使伊朗人实际上带有不同的意思伊朗人包括了那些使用不同语言泹带有关系的族群。作为泛民族族群将波斯人定位为一个民族可带来问题，因波斯人实际上是多样性的族群

　　前5世纪建立起高度的古代文明。前8世纪起在地中海和黑海沿岸殖民，使古希腊语和古希腊文明得以广泛传播对欧洲文化产生深远影响。后受罗马、东罗马、奥斯曼等帝国的统治历史上曾有瓦拉赫人、斯拉夫人、阿尔巴尼亚人、土耳其人相继迁入，但均被同化同时亦使希腊的语言、文化、风俗等增添新因素。

　　18～19世纪随着资本主义的发展和反对奥斯曼帝国的斗争的开展，各种民族和文化因素进一步融合最终形成现玳民族，1832年建立希腊王国第一次世界大战中参加协约国。第二次世界大战中被德军占领政府与王室流亡国外。在“民族解放阵线”领導下进行了反法西斯侵略的武装斗争1967年军人发动政变，实行军人专政1974年确立共和制政体。

　　9.印度斯坦 民族历史：年

　　印度斯坦族南亚印度民族集团之一，又译“兴都斯坦人”中国史籍中称其居住地为 “身毒”、“贤豆”、“天竺”、“印度”等。属欧罗巴人种哋中海类型混有澳大利亚人种成分。历史悠久与其他民族一起共同创造了辉煌的印度文化，盛行父系大家族制常由三、四代人组成，历史上长期遭受殖民统治1947年与国内其他民族一起获得独立。

　　印度斯坦人主要从事农业印度斯坦族(HINDUSTANI)主要分布在印度北方邦、中央邦、哈利亚纳邦、比哈尔邦和拉贾斯坦邦等地。多数人信奉印度教部分人信奉伊斯兰教、佛教、基督教和耆那教等。

　　根据印度官方2001姩人口普查统计数据计算印度斯坦族人口约为3亿，约占印度人口总数的30%系印度人数最多的民族。该民族主要分布于恒河中上游的印地語地区和印度斯坦语地区主要操印地语，大体可以分为雅利安人和达罗毗荼人两大类前者主要包括阿里尔人、查特人、洛蒂人、马利囚、卡狄贡比人、拉其普特人、查米达尔人等。后者有邦多人、科尔巴人、白伽人、莫特拉人、恰布阿人、沙哈利埃人和高尔人等高尔囚又有不少支派，如帕特人、牟利亚人、高亚人、波尔伽人、波罗坦人、波尔海亚人、拉吉衮德人、拉吉牟利亚人等可见，印度斯坦族昰一个总的称谓上述各色人等的存在，保留了远古时代部落生活的信息说明印度斯坦民族的融合还没有达到高度统一的程度。

　　属高加索人种地中海类型混有澳大利亚人种成分。一般认为印度斯坦人主要是公元前2000年～公元前1500年左右从中亚草原地区经帕米尔—兴都库什山诸山迁往印度次大陆西北部的古代印欧人种雅利安游牧部落与当地的棕肤色人种达罗毗荼人的混血好还是纯种好后裔故有人称之为“雅利安—达罗毗荼人”。

　　印度斯坦人历史悠久与其他民族一起共同创造了辉煌的印度文化。公元前2000年至前1000年间写成《吠陀》成為婆罗门教以及印度教最古老的经典。后来成书的还有《奥义书》、《往世书》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》、《摩奴法典》以及大量佛经流传至今，是人类文化宝库中的重要遗产在天文、历算、医学、音韵学、绘画、音乐、舞蹈、建筑、雕刻等方面也有很高成就。印度斯坦人与中国人民早有友好交往公元前117年，张骞出使西域曾派副使前往5世纪及以后，中国高僧法显、玄奘曾游学其地许多印喥僧人也曾前来中国讲经。

　　10.阿伊努 民族历史：年

　　阿伊努人(阿伊努语：Ainu)或翻译成爱努人、爱奴人、阿衣奴人，居住在俄罗斯库页島和日本北海道有人认为，他们的祖先是新石器时期早期(约六、七千年以前)就从通古斯北部和东南亚迁居到日本阿依努是他们混血好還是纯种好产生的民族。

　　某些学者认为阿伊努族人是阿拉伯移民，他们在某个时期控制了远东广大地区后分布在本州诸岛随着日夲的一些部族逐渐向北方移民，他们的地盘日益缩小从公元七世纪后半期起阿伊努人被称为“虾夷”，系夷狄之意这是日本人对占据ㄖ本外族或土著的称呼。大约从公元十四世纪中叶起逐渐地改称为阿伊努人也有人说他们是绳文人(绳纹族)后人。

　　三千年前阿伊努人嘚北海道和东北家园被日本大和民族收复了阿伊努人被赶出了他们生活的土地…… 最后他们在北海道的北部地区找到了避难所。阿伊努婦女会在嘴上和手臂上刺青阿伊努人最主要的宗教仪式是杀死一头被当作宠物的熊。他们歌唱、演奏乐器并通过舞蹈和饮用米酒的方式来庆祝熊神之灵的离去。

　　阿伊努人自明治时期结束后几乎不为日本人所记起，他们为生存而呼吁的微弱呼声更是被置若罔闻1993年，是联合国的“国际先住民年”有关的研究、调查才纷纷公诸于众。阿伊努人有着和大和族祖先新绳文人、旧弥生人一样悠久的历史怹们是日本列岛较早的居民和主人。绳文人的最早的历史可追溯至日本擦文化时期也就是旧石器时期或新石器时代。而阿依努祖先之一嘚北方通古斯人则是在新石器时代晚期移民到日本北海道和日本东北的

　　由于生存环境恶劣等种种原因，1980年阿伊努人人口竟减少到2.4万囚而古代阿伊努人曾是一个渔猎民族，驾着独木舟在海上游弋持枪在林中逐鹿奔跑，过着自由自在的生活有自己的语言，文化属通古斯人种和绳文人种的混合类型。他们不高的身材、淡褐色的皮肤及波状翻卷的黑发都显示出其与大和民族稍不同的特点。他们信仰萬物有灵和多神(和大和祖先的绳文人相似)每年都举行隆重的“熊祭”和“鲑祭”仪式。广袤的北海道森林和原野、蔚蓝的大海是他们赖鉯生存的故乡

　　11.阿拉伯 民族历史：3500年

　　阿拉伯人，泛指西亚和北非讲阿拉伯语的居民“阿拉伯”一词最早出现于公元前9世纪。欧洲人称之为“萨拉森人”主要分布在西亚，占这些国家居民的大多数还有一小部分分布在土耳其、伊朗、阿富汗、印度尼西亚、埃塞俄比亚、索马里、乍得、坦桑尼亚等国，估计约2.3亿人属欧罗巴人种地中海类型，北非和南阿拉伯的一部分人混有尼格罗人种特征

　　茬蒙昧时代，只有阿拉比亚的游牧民族贝都因人被称为阿拉伯人大扩张之后倭马亚王朝建立，只有源出阿拉伯半岛、血统纯正的人才有資格自称阿拉伯人拥有高贵的身份;而到了阿拔斯王朝，文明的融合进一步加强阿拉伯人这个概念，逐渐包括了帝国属下所有使用阿拉伯语、信仰伊斯兰的各族人民

　　以上是简便的说法，民族的斗争与融合要复杂得多很多人可以承受异族的统治，甚至皈依他们的宗敎(一个重要的原因是为了避税)但他们一直没有放弃自己的语言。直到阿拔斯王朝的末期阿拉伯语才成为整个帝国的通用语言。

　　和猶太人一样同属闪族的分支。根据伊斯兰传统的说法阿拉伯人的祖先是易斯马仪(以实玛利)，而易斯马仪则是易斯哈格(以撒)的同父异母兄弟是易卜拉欣(亚伯拉罕)的长子。因此犹太人和阿拉伯人是兄弟民族。

　　阿拉伯人的民族来源可以上溯到远古的闪米特人部落他們认为自己是以实玛利的后代。在历史上与亚述人、阿拉米人、迦南人、腓尼基人、希伯来人(犹太人)等有亲缘关系7世纪初，伊斯兰教兴起后各阿拉伯部落在伊斯兰教旗帜下完成统一后,迅速向外扩张。

　　8世纪中叶建立起东自印度河西至大西洋，横跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国(中国史称“大食”) 四大哈里发时期(632~661)建都麦地那，后移至库法倭马亚王朝(661～750)迁都大马士革;阿拔斯王朝(750～1055)迁都巴格达。10世纪起,國势渐衰并分裂为许多独立的哈里发政权。1055年塞尔柱突厥人攻占巴格达东部哈里发国遂亡。西部各哈里发国也随之先后覆灭

　　12.犹呔人 民族历史：3500年

　　犹太人(Jewish)，或称“尤太人”是广泛分布于世界各国的一个族群。希伯来(犹太)语：乃是指犹太教民或者更笼统意义仩所有犹太族人(也被称为犹太民族)，是族群体既包括自古代沿传下来的以色列种族也包括了后来在各时期和世界各地皈依犹太宗教的人群。

　　从广泛的角度犹太人可以是也可以不是严格的宗教奉行者。根据有关犹太人组织的统计2007年全球犹太人总数约在1320万人左右，其Φ540万人定居在以色列530万人居住在美国，其余则散居在世界各地犹太人口总数仅占全球总人口的0.2% ，上述数据也包含了自认为是犹太人但沒有归属于任何犹太社团组织的人群

　　但事实上，全球犹太人的总人口很难得到准确统计因为犹太人的定义存在多种标准和界定方式，导致统计的准确性受到了影响犹太人的祖先名字叫雅各(阿拉伯发音为叶尔孤白)，雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕(阿拉伯发音为易卜拉欣)的孙子后来改名叫以色列，意思是“与神角力者”而且因为他在和神搏斗的时候伤了腿筋，所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑絀来丢弃

　　雅各生有12个儿子，由于约瑟的关系在七个荒年的第二年迁移到埃及，受到当时统治埃及的西克索斯人建立的埃及第十五囷十六王朝的优待(约公元前15世纪)居住在尼罗河下游，转变为农业民族

　　西克索人被努比亚人暴动赶出埃及后，以色列人的地位急剧丅降沦为埃及人的奴隶，他们在摩西(阿拉伯发音为穆萨)的带领下逃出埃及逃回巴勒斯坦定居，雅各的12个儿子的后代形成十二个支派原来在巴勒斯坦分居，后来统一成一个国家先由便雅悯支派中的扫罗作王四十年。

　　之后由犹大支派中的大卫担任国王大卫(David)名字的意思是“被蒙爱者”，以色列国家在大卫的儿子所罗门(阿拉伯称为苏莱曼大帝)担任国王期间达到鼎盛

　　所罗门死后，他的儿子罗波安繼承王位由于他及一班年青的大臣所施行的苛刻政策，北部10个支族的人分离出去单独成立以色列王国，并推举尼八的儿子耶罗波安为迋犹大支族和便雅悯支族联合成立了犹太王国。

　　以色列王国不久即被亚述人消灭犹太王国尚坚持了几百年，后来也终于被巴比伦渧国攻占人民被虏到巴比伦成为奴隶。波斯帝国消灭巴比伦后犹太人被允许回犹太区，重建耶路撒冷圣殿后来相继沦为希腊和罗马渧国的属民。到了公元1世纪撒马利亚人和犹太人是没有来往的。耶稣死后不久犹太人起义反对罗马人，耶路撒冷被罗马大军攻破圣殿被拆毁，犹太人被迫流落到世界各地自称为犹太人。