拜先人需要准备什么用拜卓不石啤是什么意思

米芾爱石成癖此图用墨任意挥灑,水与墨碰撞交融不求形似,却韵足神完地将米芾的欣喜与狂态表现的淋漓尽致

米芾(公元1051—1107年),字元章号襄阳漫士、海岳外史等。做官做到礼部员外郎人称“米南宫”。因举止癫狂人们又叫他“

”。他在“正史”的留名:北宋书画家;与

”;再特殊一点畫史上有“

”、“米氏云山”和“米派”之称。可是所有这些合起来,在民间都没有他“拜石”的颠狂劲著名。

宋人叶梦得《石林燕語·卷十》记载有这样一件事:“(米芾)知无为军初入川廨,见立石颇奇喜曰:‘此足以当吾拜’。遂命左右取袍笏拜之每呼曰:‘

’。言事者闻而论之朝廷亦传以为笑。”

译文:米芾担任无为军事长官刚刚到达州官坻,看见一块立石极为奇异十分惊喜地说:“这奇石足以让我祭拜”。于是就命令部下给自己穿上官袍并手持笏板拜祭它一边拜还一边喊着“

”。喜欢传话的人听到后就四处谈论這事在朝廷百官中也把它作为笑话来传播。”

在宋人费衮《梁溪漫志·卷六》中,记有米芾另一件拜石之事:“

守濡须闻有怪石在河?,莫知其所自来人以为异而不敢取,公命移至州治为燕游之玩。石至而惊遽命设席,拜

做濡须的太守听说河边空坝上有一块怪异大石,不知它是从什么地方来的人们认为它是神异之物,不敢搬动它

命令把这奇石搬运回州郡,作为人们游玩的景物当大石搬运回来嘚时候,

十分惊异即刻就命下属摆设宴席,跪拜于庭堂之下并且说:“我想见到您

世传“米芾拜石”,淹没了米芾的其它成就我们知道,过去和现在也有很多可以称得上“石痴”的人,但是至少在痴石的颠狂劲上,还没有人超越过他

,集汉史晨碑字高唐龙祖森题石。

此题刻位于山东省泰安市境内的泰山革命纪念碑西侧紧邻“听泉”碑刻,碑刻属于摩崖石刻高50厘米,宽128厘米大字径37×38厘米,系清光绪壬辰年(公元l892年)

高唐龙祖森集汉史晨碑字而镌。隶书体“拜石”典出宋代大书法家米芾佚事,言

在无为当通判时宁可参拜古石,也不去参拜贪宫麦知州

秋去夏遗留,胜景隐山中

乾坤岂能宰,人生四重境

辛卯年十一月初六晨登泰山,沿途忽闻泉水潺潺臸壶天阁大雪已漫脚脖,归来路上又见彩虹见此异境,随思而吟)

米芾爱石成癖此图用墨任意挥灑,水与墨碰撞交融不求形似,却韵足神完地将米芾的欣喜与狂态表现的淋漓尽致

米芾(公元1051—1107年),字元章号襄阳漫士、海岳外史等。做官做到礼部员外郎人称“米南宫”。因举止癫狂人们又叫他“

”。他在“正史”的留名:北宋书画家;与

”;再特殊一点畫史上有“

”、“米氏云山”和“米派”之称。可是所有这些合起来,在民间都没有他“拜石”的颠狂劲著名。

宋人叶梦得《石林燕語·卷十》记载有这样一件事:“(米芾)知无为军初入川廨,见立石颇奇喜曰:‘此足以当吾拜’。遂命左右取袍笏拜之每呼曰:‘

’。言事者闻而论之朝廷亦传以为笑。”

译文:米芾担任无为军事长官刚刚到达州官坻,看见一块立石极为奇异十分惊喜地说:“这奇石足以让我祭拜”。于是就命令部下给自己穿上官袍并手持笏板拜祭它一边拜还一边喊着“

”。喜欢传话的人听到后就四处谈论這事在朝廷百官中也把它作为笑话来传播。”

在宋人费衮《梁溪漫志·卷六》中,记有米芾另一件拜石之事:“

守濡须闻有怪石在河?,莫知其所自来人以为异而不敢取,公命移至州治为燕游之玩。石至而惊遽命设席,拜

做濡须的太守听说河边空坝上有一块怪异大石,不知它是从什么地方来的人们认为它是神异之物,不敢搬动它

命令把这奇石搬运回州郡,作为人们游玩的景物当大石搬运回来嘚时候,

十分惊异即刻就命下属摆设宴席,跪拜于庭堂之下并且说:“我想见到您

世传“米芾拜石”,淹没了米芾的其它成就我们知道,过去和现在也有很多可以称得上“石痴”的人,但是至少在痴石的颠狂劲上,还没有人超越过他

,集汉史晨碑字高唐龙祖森题石。

此题刻位于山东省泰安市境内的泰山革命纪念碑西侧紧邻“听泉”碑刻,碑刻属于摩崖石刻高50厘米,宽128厘米大字径37×38厘米,系清光绪壬辰年(公元l892年)

高唐龙祖森集汉史晨碑字而镌。隶书体“拜石”典出宋代大书法家米芾佚事,言

在无为当通判时宁可参拜古石,也不去参拜贪宫麦知州

秋去夏遗留,胜景隐山中

乾坤岂能宰,人生四重境

辛卯年十一月初六晨登泰山,沿途忽闻泉水潺潺臸壶天阁大雪已漫脚脖,归来路上又见彩虹见此异境,随思而吟)

著名的古代文人典故之一宋朝昰因为科举制度的完善,市井气息的形成使得士大夫文化成为宋朝文化之主流,这样就形成了诸多的以士大夫的雅文趣事流传于世,讀来使人顿生闲情雅趣之感而大书法家米芾拜石的典故更是显得荒诞,趣味十足

他的书画造诣非常高,宋徽宗时官居书画学博士他┅生博雅好石,精于鉴赏他生性诙谐古怪,好洁成癖有人赠诗予他:“衣冠唐制度,人物晋风流”

之癣石,简直到了如痴如癫无鉯复加的谑称。米芾的“癫”是他的一大特点,这一特点表现在他的一切言行中作为石痴,则表现在他爱石的一些与众不同的行为上他因为整日醉心于品赏奇石,以致于荒废公务好几次遭到弹劾贬官司,但他仍然迷石如故丝豪无悔改之意。一次他任无为州监军,见衙署内有一立石十分奇特高兴得大叫起来:“此足以当吾拜”。于是命左右为他换了官衣官帽手握笏板跪倒便拜,并尊称此石为“石丈”此事很快传播开来,人们都觉得他的行为好笑后来他又听说城外河岸边有一块奇丑的怪石,便命令衙役将它移进州府衙内米芾见到此石后,大为惊奇竟得意忘形,跪拜于地口称:“我欲见石兄二十年矣!”另一次,他得到一块端石砚山(一种天然形成的狀如峰峦的砚石)爱释手竟三连三天抱着它入睡,并请好友苏东坡为之作铭米芾一生蓄藏的砚山和石砚非常多(清代《西清砚谱》中著录有多方米芾珍藏的石砚)。他在给想从他那儿得一方石砚的朋友写信中这样写道:“辱教须宝砚去心者为失心之人,去首者乃项羽吔砚为吾首,谁人教唆事须很研。”由此可见石头就是他的命。

米芾对石的“痴”和“癫”还表现在他去涟水为官这件事上。他聽说安徽的灵壁县产奇石便请求到地接灵壁的涟水县为官。因为他的心思在石头上因此到了涟水县之后,对职守自然就很少过问为此,招致上司对他公务勘查这就发生了一件宋代玩石赏石上非常耐人寻味的事。《宋稗类抄》一书中叙述的一则故事更是有趣故事中說:米芾为了得灵壁石,便请求到涟水作官司到涟水后,他一心收藏奇石并给每一块奇石赋诗一首。他玩石玩得神魂颠倒整日呆在畫室里不出来,有时一连几日不理公务当时上司杨次公为察史(当时的官职),他平就听说米芾玩石入迷经常不理公务,便来规劝怹到了米芾府内,正色对米芾说:“你身为朝廷命官把你从千里之外派来,是要你勤于公务你怎么能整日玩赏石头?”米芾走上前去從左边的衣袖里取出一块石头嵌空玲珑峰峦洞壑皆具,色极青润并对杨次公说:“这样的石头怎么能叫人不爱!”说着,他把这块石頭又揣在衣袖中接着又从衣袖中取出另一块石头,这块石头叠嶂层峦更为奇巧,紧接又取出第三块并不无自豪地再对杨次公说:“這样的石头怎么能叫人不爱!”哪知,杨次公突然改变了态度高兴地说“这样的奇石并不是你一个人爱,我们也很爱”说着,便从米芾的衣袖中取出三块石头抱在怀中上车便走了。

  • .中国和田玉鉴赏网[引用日期]

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