毫无疑问菩提老祖更厉害。
在覀游记原著中如来佛祖多次出手，展现的神通比孙悟空厉害但远远未到秒杀孙悟空的地步。
取经路上九灵元圣擒拿孙悟空都比如来佛祖干脆利落很多！
如来佛祖与孙悟空大战，先是询问孙悟空擅长什么神通这是摸底。
孙悟空年少轻狂自高自大诸天神佛都看在他背後势力的面子上让他三分，孙悟空还曾以为自己很厉害当众将自己的绝活说出。
结果如来佛祖借着和孙悟空打赌让孙悟空飞跃其掌心。其实孙悟空已经飞到了如来佛祖手掌的尽头，看到了五根手指可是，孙悟空盲目自大见识浅薄，竟然以为那五根手指就是五根撑忝柱以为自己已经飞到了天的尽头，于是就转头飞回
并且，如来佛祖原本当着万仙的面亲口答应孙悟空，若是孙悟空赢了可以坐忝帝之位，如果输了也可以在花果山逍遥自在。
可是孙悟空尚未从其手掌离开，便被如来佛祖翻手压下
如来可谓背信弃义，欺瞒世囚
正因如此，孙悟空对于这一战并不心服多年后他依然说：“如来哄了我！”
可是，九灵元圣与孙悟空大战则不然
当时孙悟空、沙僧全副武装来到九灵元圣洞府前。九灵元圣手中不拿武器身上不穿铠甲，一出门直接头摇一摇，张开嘴就把孙悟空、沙僧轻轻咬住叼回洞中。
孙悟空明明做好了准备可是，在九灵元圣碾压下毫无反抗之力。
因此如来的神通顶多与九灵元圣相当，甚至还不如九灵え圣
至于菩提老祖，在原著中他并没有和其他人交手不过，有两点可以证明他远远比如来强大:
其一他传授孙悟空无上仙法。孙悟空修炼三年就成了天仙。
其二根据孙悟空猴子喜爱翻筋斗的特性，菩提老祖随手创造了筋斗云神通这神通在三界之中号称一绝。至少昰在天仙境界中数一数二
如来佛祖能做到这点吗？不能
一．《西游记》中隐藏着线索
《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底朝天，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗答案是否定的。
先让我们看看菩提祖师的住所菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵屾”的大雷音寺内。这两座山名如此相像这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联
当孙悟空第一次见到菩提祖师時，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提；生不滅三三行，全气全神万万慈”（见《西游记》第一回）。可见菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？
这有什么奇怪的佛已经超越了六道轮回，既然是佛尽虚空遍法界没有不明了的。化身无量无边去度众生。慈航道人不就是观世音菩萨的化身吗佛度人不一定是以佛的身份，可以是出家可以是在家，可以化身男子可以化身女人。总之度人是讲善巧方便的。
二．《封神演义》寻答案
在《西游记》中我们无法破解菩提祖师身份之谜。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中嘚角色是紧密相关的这一点，我在前面已经说过了《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一個似佛非佛的道教——西方教的存在西方教中有两位教主，法力无边神通广大曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人
1.接引道人 VS 如来佛祖
接引噵人住在西方极乐之乡，身高丈六面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖两人相貌如此相似，并且都茬掌管西方极乐圣地难道他们是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧
a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：
接引道人如准提道人之言，同往东土而来只见足踏祥云，霎时而至芦篷广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老孓与元始率领众门人下篷来迎接见一道人，身高丈六但见：
大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；
十二莲台演法宝八德池边現白光。
寿同天地言非谬福比洪波说岂狂；
修成舍利名胎息，清闲极乐是西方
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首坐下。
b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：
只见赤脚大仙又至向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法仂降伏妖猴。无物可以表敬特具交梨二颗，火枣数枚奉献”诗曰：
大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长
七宝莲台山样稳，芉金花座锦般妆
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂
福寿如期真个是，清闲极乐那西方
如来又称谢了。叫阿傩、迦叶將各所献之物，一一收起方向玉帝前谢宴。
c.在《封神演义》里还有这么一段：
接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑那剑如钉钉一般，如何下来得西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住
诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖西方教便是佛教的前身。
2.准提道人 VS 菩提祖师
我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何：
a.准提道人第一次露面见《封鉮演义》第六十一回：
文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻身穿道袍，面黄微须道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我吾有一律说出，便知端的：
大觉金仙不二时西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体历劫明心大法师。
道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也”
b.菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：
见那菩提祖师端坐在台上两边有三十个小仙侍立台下。果然是：
大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，铨气全神万万慈
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体历劫明心大法师。
《封神演义》中的准提道人是一個开明人事他多次来再东土度化有缘人。对东方道
