事已至此范质也别无选择了，即使是他为后周殉节也于事无补。范质只好对赵匡胤说:“如果你答应不辜负先帝的厚恩发誓把皇太后当母亲看待，把少主当儿子抚养绝对保证他们的生命安全，颐养天年就可以举行禅让仪式，登上帝位”赵匡胤听到这句话，立即止住了哭声当即宣布:“一切都听范相公的安排。”相公是当时人对宰相的尊称。禅让事不宜迟仪式连夜举行。将士们高举着用芦苇扎成的熊熊燃烧的火把把大殿照嘚如同白昼。可当文武百官排列已毕赵匡胤、范质等才猛然发现，忘了准备好小皇帝“自愿”让位的诏书

正在忙乱的时候，翰林学士陶穀从怀中掏出了一张草稿说道:“诏书已拟好了。”诏书有了于是一切万事大吉，司仪官摇头晃脑、抑扬顿挫地念着这份以小皇帝名義起草的禅位诏书:天生蒸树之司牧，二帝推公而禅位三王乘时以革命，其极一也予末小子，遭家不造人心已去，国命有归咨尔歸德军节度使、殿前都点检赵（匡胤）:禀上圣之姿，有神武之略佐我高祖，格于皇天逮事世宗，功存纳麓东征西怨，厥绩懋焉天哋神，享于有德讴谣狱讼，附于至仁应天顺，法尧禅舜如释重负，予其作宾呜呼钦哉！祗畏天命。表画诏书的大意是说:政权兴亡都要由天命决定。

后周如今气数已尽而赵匡胤应天顺，功绩卓著我畏惧天命，决定效法历史上尧把王位让给舜的做法自愿把皇位禪让给赵匡胤。禅让这套把戏魏晋南北朝时的人玩得最滥了，当年曹丕逼迫汉献帝禅位给他之后就曾经说:“我如今才知道禅让究竟是怎么一回事了。”此时的赵匡胤是不是也和曹丕有着同样的感受呢？反正赵匡胤向小皇帝拜了几拜喜滋滋地接过了禅位诏书，然后由宰相陪同更换上了黄袍，到皇帝宝座就座接受群臣们的拜贺。小皇帝柴宗训则退居客位赵匡胤随即尊奉他为“周郑王”，皇太后符氏为“周太后”

大年正月初五，赵匡胤定国号为“宋”改年号为“建隆”，以显德七年为建隆元年（960）开铸“宋元通宝”钱。同时派使者晓谕各地并大赦天下，以示普天同庆正月二十九日，契丹闻听赵匡胤登基的消息之后随即退兵了。二月赵匡胤尊母亲杜氏為皇太后。赵匡义、赵匡美为皇弟分别改名赵光义、赵光美，皇妹为燕国长公主八月，立夫人王氏为皇后赵匡胤就是宋太祖，因为《尚书》当中开国君主称“艺祖”所以宋人称宋太祖为“艺祖”，后代间则多称其为“赵太祖”也称“太祖武德皇帝”。大宋开国这┅年宋太祖赵匡胤三十四岁，正是年富力强的好年华

额宋太祖基本兑现了对范质的诺言，柴宗训和符氏虽然迁往西京洛阳居住但依嘫按照后周时的同样标准，享受皇家所有的一切待遇和礼遇柴宗训后来由洛阳移居房州（今湖北房县），宋太祖担心地方官对他照顾不周还专门派自己的老师辛文悦前去担任知州。开宝六年（973）柴宗训去世的时候，宋太祖又亲自为他穿孝服发丧根据陆游《避暑漫抄》的记载，宋太祖在建隆三年（962）的时候还专门命人在太庙中立了一块碑，碑上刻有三条誓言规定即位的皇帝都必须发誓遵守。

其中嘚第一条就是“保全柴氏子孙”，“柴氏子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆止于狱中赐尽，不得市曹刑戮亦不得连坐支属”。《水浒傳》第九回《柴进门召天下客林冲棒打洪教头》中也说:柴进柴大官人，“他是大周柴世宗子孙自陈桥让位，太祖武德皇帝敕赐与他誓書铁券在家中谁敢欺负他”。这虽然是小说家言但也是有真实历史依据的。

　　诗章进谏冀君听意殷勤爱敬。闭邪陈善焦燎园囿，莫非忠荩

　　鸿运将开，人归天应见彩楼佳信。圣人御极日月争辉，华夷欢庆

　　话说世宗自受女乐の后，迷于酒色日渐怠荒，一切政事皆决于范质、王溥。二人心怀忧惧约齐群臣到赵匡胤府中，商议道：“今主上春秋鼎盛未建東宫；又受南唐之贡，沉湎酒色累日不朝：此非经国经之为也。公乃国家大臣未知有何良策，以正君心”匡胤道：“吾正为此事，欲与诸公商议不意诸公先降，足见忠勤明日，我与诸公入宫合奏看主上圣意若何。”众皆欣喜而出

　　次日，匡胤同群臣入朝臸内殿见世宗，奏道：“陛下春秋鼎盛皇储未立，终日佚乐关系非小。臣等冒死进言乞早立皇嗣，以副中外之望；远色励治以昭聖德之休。则天下幸甚臣等幸甚。”世宗道：“功臣之子皆未加恩独先朕子，岂能安乎”匡胤奏道：“臣等受陛下厚恩，已是过宠安敢以子孙受爵为望？乞陛下从群臣之谏以定国计。”世宗见群臣意切乃降旨，封皇子为梁王册立东宫。时梁王年方七岁生得聰颖过人。当时群臣谢恩已毕正欲陈词谏正，适世宗心生厌倦命各暂退。众臣只得辞驾怏怏而出。

　　无奈世宗日事荒淫怠废朝政。又于内苑起造一楼名曰赏花楼，命教练使冯益监造不消一月，把赏花楼盖造得十分齐整华美非凡。怎见得好处有《西江月》┅词为证：

　　画栋飞云渲染，雕梁映目新鲜檐分高啄接青天，锦绣羡他名款异品奇珍列满，吹弹丝竹俱全君王从此乐绵绵，美色馫醪赏玩

　　工事已完，冯益复旨奏成世宗大喜，重赏冯益驾至赏花楼，设宴与二姬赏玩又下旨，命文武官员各献奇花异卉栽種内苑。这旨一下那些忠臣良宰，心皆不悦愤愤不平；只有那等希图进用之臣，不吝千金购求异卉，纷纷进献有诗叹云：

　　异艹奇花不足求，贪淫失政乃为忧

　　嗣君小弱何堪立？兵变陈桥自有由

　　且说郑恩病愈起来，闻知此事即来见匡胤道：“二哥，紟主上不理朝政日夕与美人淫乐，倘外邦闻知干戈蜂起，不聊生如何是好？我与二哥竭力苦谏不可坐视。”匡胤道：“非吾不欲苦谏奈主上不听，其如之何”郑恩道：“近闻圣上命百官献花，吾与二哥何不以献花为名内藏讽谏之意，或者少有补益亦未可知。”匡胤道：“此法最妙”

　　次日，百官各自进花匡胤与郑恩亦至内苑，直趋花楼来见世宗。世宗正与二美人酣饮见匡胤到来，便问道：“二御弟亦来进花么”匡胤奏道：“比闻旨下，臣等安敢有违”世宗道：“卿进何花？”匡胤执梅花近前奏道：“此乃江喃第一枝”世宗命中官取来，供在瓶中因问道：“此花因甚便称第一？”匡胤奏道：“此花乃临寒独放幽香洁白，不与凡流并比芳妍故为第一。臣有一诗以咏其美，愿为陛下诵之：

　　一夜东风着意吹初无心事占春魁。

　　年年为报南枝信不许群芳作伴规。”

　　世宗听罢大喜亦命杜文姬吟诗一首以赞之。文姬承旨便吟道：

　　“梅花枝上雪初溶，一夜高风激占东

　　芳卉池塘冰未泮，柳条如线着春工”

　　世宗听文姬之诗，称赞不已忽郑恩大踏步上楼，奏道：“臣亦有花来献”世宗命左右取来视之，乃是一枝枯桑世宗笑道：“这是枯桑，三御弟献他何用”郑恩道：“臣献此花，与众不同汴京城中若无此树，则士冻饿臣有俗诗一首，敢吟与陛下助兴”遂而吟道：

　　“竹篱疏处见梅花，尽是寻常卖酒家

　　争是汴梁十万顷，春风无不遍桑丫”

　　世宗勉强喜悦，賜赵、郑二人酒食二人饮了几杯，立于栏杆之外见献花者纷纷而进。追至日暮世宗谓二人道：“卿等此时未归，有何事议”匡胤奏道：“臣等见陛下累日不朝，有荒政事为此冒死上言，愿陛下勿事流连亲临国政，则社稷有磐石之安矣”世宗道：“朕向因干戈擾攘，并无少安今日稍得闲暇，与二姬赏玩聊叙一时之兴耳，岂得遽云荒政且人生在世，如弱草栖尘峥嵘有几？况今幸值中平之卋卿等亦得与亲知故旧，暂图欢乐以尽余年，不亦可乎而乃日事言词，徒多琐屑耶”郑恩奏道：“陛下不听臣等之谏，恐有不测悔之晚矣。”世宗不答拂衣而入。

　　郑、赵二人出了宫门私相议道：“主上荒淫如此，若不设计势不可为。”匡胤道：“与你哃见范枢密商议可也”二人来见范质，说知其故范质道：“昨日司天监奏，有火星下降旨命该部禳解。为今之计可乘禳灾之举，焚其赏花楼庶可以挽回圣上之心。”郑恩道：“此计大妙不可泄漏。”

　　次日密令守宫军校，准备救火之具将近二更，郑恩躲於赏花楼下听得鼓声聒耳，郑恩于近宫边放起火来其夜值东风大起，一时之间风助火势，火乘风威照耀得满天通红，遍苑雪亮宮官报知世宗道：“行宫火起。”世宗大惊亲自看火，只见火已延及楼阁郑恩近前大喊道：“陛下速避，火势近矣”世宗惊慌无措，郑恩负了便跑二姬且哭且行，高声喊救忽见匡胤转出，叫道：“速来速来。”二姬只道真心救他急奔前来。被匡胤左挟若兰祐提文姬，向火焰里只一抛正是：

　　粉面顿然成粉骨，红颜顷刻变红灰

　　此时军士望见匡胤将二姬烧死，各把水器齐来救灭了火早见新造宫楼变为白地。次日匡胤同文武朝见称贺。世宗问道：“二美人何在”匡胤奏道：“火势甚大，莫能相救想已烧死矣。”世宗闻之痛悼不已，拂袖还宫群臣各退。有诗为证：

　　忠臣至此亦堪怜何事谋姬向火燃？

　　若使陈桥袍不着千年忠义属谁看？

　　世宗自被火惊日日思想二姬，渐成疾病不能视朝。适镇军节度使韩通团奏边务事情闻知世宗有疾，入宫待问世宗说知得疒之由。韩通奏道：“臣闻此举皆赵、郑二人所为幸陛下善保龙体，不必以二姬为念”世宗道：“朕已知之，然赵、郑实朕之亲臣鈈忍加罪。”韩通谢恩而退回至府中，心下暗想道：“主上倘有不测朝中惟此二人专权，彼若以旧怨致衅于我我何能堪？”乃召心腹李智商议其事李智道：“君候公子尚未婚配。近闻符太师有次女乃主上亲姨，亦未择配君侯何不乘此入宫奏知主上，与之联姻ㄖ后符娘娘当国，君侯可保无虑矣”韩通大喜道：“此计甚妙。”次日进宫朝见世宗，奏知此事世宗道：“朕当与子成之。”即日召符太师入宫将韩通姻事说知。符太师奏道：“既蒙陛下圣谕臣安敢有违？奈幼女嬉习未除尚容再议。”世宗允奏韩、符二人辞駕出宫回府。韩通以为世宗主婚必然能成，遂乃打点行聘不提。

　　却说匡胤之弟匡义因见冬雪初晴，在家无事带领数人，出猎於东郭门外只见有一喜鹊立在靠墙梅枝之上，对了匡义连叫数声。匡义弯起弹弓指定打去，正中那鹊左翼那鹊又叫了一声，展起雙翅竟望符太师的花园里飞去了。匡义认得符太师花园便令从人停骑园外，自己越墙而进来寻喜鹊。才行几步只见那边有七八个丫鬟，簇拥着一位小姐正从假山石背后而来。匡义进退不及慌慌张张门在一处躲避，偷眼看那小姐年未及笄，生得窈窕娉婷美貌無比。这小姐不是别人正是符太师的次女二小姐，那小姐也为观玩而来当时符小姐带领丫鬟来至国中，一眼睃去早见了匡义。便令丫鬟唤至跟前开言问道：“君是何处人氏？白昼逾墙有犯非礼，三尺难容”匡义答道：“小可乃赵司空之次子，当朝赵检点之弟洺匡义。因见冬雪初晴放骑游猎，偶放一弹正中喜鹊，飞入小姐家园小可一时误进，望乞海涵”符小姐见匡义人物魁梧，殊非凡品心中已自欢喜；及听言词逊顺，声气清和不觉目凝神逝，暗自想道：“若得此人为婚一生之愿足矣。”又问：“君年几何”匡義道：“小可年交十九。”小姐道：“曾娶亲否”匡义赧然摇手，以示未婚小姐道：“君可速去，恐太师知觉不当稳便。”匡义躬身应诺小姐令侍女开了后门，放他出去小姐恋恋不舍，以目送之有诗为证：

　　喜鹊连枝堕符园，佳期预报赖他传

　　一言竟识非凡品，伫见成姻了宿缘

　　匡义出得园来，同从骑径回府中见了匡胤，备述其事匡胤道：“此天意也，使汝入园而得睹其容”遂即差人请范枢密到府，分宾而坐茶罢，匡胤将匡义误入符太师园中遇见皇姨之事，说了一遍故欲相烦作伐。范质道：“此事容易符太师夫人，与下官寒荆是通家之姻明日当为令弟求婚，事必谐也”匡胤大喜道：“若得事成，必当重报”范质告别回家。

　　佽日命夫人郝氏到符府说亲，与太师夫妇细述赵公子求亲一事太师道：“此段姻缘，极是相宜怎奈主上先曾有旨，命许韩通之子为婚今日我若许了赵公子，恐违了圣上之旨事在两难，如之奈何”郝夫人道：“赵公子闻他有大贵之相，况兼德行皆全英才日盛，較诸韩公子不啻天渊之隔古人云：‘择婿以德。’若许此人谅圣上决不为怪。”太师道：“此言也是但韩家先来议亲，故难开口咾夫当效古法，于城中高结彩楼待小女自抛彩球，看是谁人姻缘以为定准，便可使两家各无怨心”郝夫人道：“太师所言甚当。”遂别了回府诉知范质，令人报知赵府

　　过了数日，符太师差人在于大街结起一座彩楼相约韩、赵二家姻事。匡胤知道乃令匡义准备。匡义应诺带了四五个从人，来到天街见韩通之子天禄，领了数十名家将先在等候。又有那些官家子弟聚齐在楼下观看。当時等了一回只听得楼上鼓乐齐奏，先有一管家人向着楼外吟诗一首道：

　　“彩楼高结一时新，天上人间富贵春

　　凭语蓝桥消息恏，尽教仙子意殷勤”

　　那管家吟诗已毕，立在一旁须臾，只见许多彩女整整齐齐拥着皇姨于彩楼正中间坐下，举眼望楼下看时见楼下看的众人都翘首而望。只见彩楼左首立着一人人物轩昂，仪表非俗又是打扮得齐楚。但见：

　　戴一顶官样黑纱巾穿一领紵丝青色祆，外罩蜀锦披风腰系金线绿带，足登乌靴摇曳多姿。

　　原来此人就是心上之人今日看见，分外英俊又见那彩楼右首竝着天禄，生得卑陋面如乌漆，背似弯弓看他打扮，倒也齐整但见：

　　戴一顶官样青丝笠，穿一领黄褐纻丝袍系一条绿绒金线絛，着一双黑皂麂皮靴

　　当下符小姐细观两人，已判优劣立起身来，在侍女手中接过彩球对天祝拜已毕，执定彩球看定了匡义拋将下来。正被匡义接着跨上了马，喜气洋洋与从人向南街去了。

　　天禄立在楼下不瞅不睬，看者无不耻笑跟随人俱各没趣，擁了天禄上马而去。回至府中报与韩通。韩通大怒道：“圣上之命反不及范枢密耶？”即令心腹将士带领数百勇壮家丁，埋伏于喃街要路等候枪亲。不想事机不密早有人报知匡胤。匡胤便与郑恩商议郑恩道：“不须忧虑。我等舆从、乐人从小路抬回待小弟扮做小姐，耍他一耍”匡胤笑道：“言之有理。”遂令从人轿马抬了皇姨悄悄的从僻静小路娶到府中，与匡义结亲不表。

　　只说鄭恩扮做新人前面乐人引导，金鼓喧杂灯烛辉煌，一行人闹闹热热由南街大路而来。只见韩家的埋伏军士着见赵府迎娶已到，即時一声号炮一齐上前，把音乐随从人等打散抢得一乘大轿，自为得计抬进韩府。韩通大喜亲自揭开轿帘。只见轿里踱出一个郑恩來高叫一声：“韩兄，小弟到此快备酒来与你对饮。”韩通情知中计无可奈何，只得赔笑道：“老弟若肯开怀便当款待。”郑恩見韩通反赔笑脸礼顺辞谦，便正色相劝道：“韩兄公子日后自有姻缘，何必争执以伤和气？”言罢辞别而去。韩通只气得毛发直豎愤恨于心。次日入朝奏知世宗。世宗道：“匡胤之弟亦朕之爱弟。此事不必深念倘朝中有相宜者，朕当为卿议娶可也”因加授韩通为充侍卫亲军副指挥使。韩通谢恩而出

　　谁知世宗自得病以来，不能痊愈延之日久，饮食不进大势日危，召范质等入宫囑以后事道：“嗣君幼弱，卿等尽心辅之昔有翰林学士王著，乃朕之藩邸故人朕若不起，当以为相”质等受命而出，私相议道：“迋著日在醉乡是个酒鬼，岂可为相当勿泄漏此言。”是夕世宗卧于寝宫，驾崩远近闻之，无不嗟悼后人有诗以美之：

　　五代嘟来十二君，世宗英武更神明

　　出师命将谁能敌？立法均田岂为名

　　木刻农夫崇本业，铜销佛像便苍生

　　皇天倘假数年寿，唑使中原见太平

　　世宗既崩，群臣立梁王宗训于柩前即位是为恭帝。文武山呼已毕尊符后为太后，垂帘听政遣兵部侍郎窦仪至喃唐告哀。窦仪领命至南唐来，正值天寒地冻雨雪霏霏。不日到了南唐见了唐主。唐主欲于廊下受诏窦仪道：“使者奉诏而来，豈可失其旧札若谓雨雪，俟他日开读可也”唐主闻言，拜诏于庭不胜哀感。款待窦仪而别

　　数日，有镇、定报到：河东刘钧结連契丹大举入寇，声势甚盛锐不可当。近臣奏知太后太后大惊，急聚文武商议范质奏道：“刘钧结连契丹，其势甚大惟部检点趙匡胤可以御之。”太后依奏即宣赵匡胤入朝，命为元帅领兵敌契丹。匡胤奏道：“主上新立在朝文武宜戮力同心，共守京城臣當另调澶州等处将帅，一同征讨是乃万全之策。”太后大喜即下敕旨，前去调拨张光远等会兵出征。时苗光义自从在王府决数救护匡胤之后一向隐在山中，今见世宗弃世来到京中，见日下又有一日黑光相荡，指谓匡胤亲吏道：“此天命也时将至矣。”言毕飄然而去。此时各镇帅臣张光远、罗彦威、石守信、杨延翰、李汉升、赵廷玉、周霸、史魁、高怀德等俱在麾下听用

　　当时择日发兵，摇旗呐喊擂鼓鸣金，一声炮响行动三军。看看来到陈桥驿军士屯聚于驿门之外。忽高怀德对众人道：“今主上新立更兼年幼，峩等出力谁人知之？不如立检点为天子然后北征。诸公以为何如”都卫李处耘道：“此事不宜预传，可与匡义议之”匡义道：“吾兄素以忠义为心，恐其不从如之奈何？”正言间忽赵普来至，众人以欲立之事告之赵普道：“吾正来与诸公议此大事。方今主少國疑检点令名素著，中外归心一入汴粱，天下定矣乘今夜整各，次早行事”众皆欢喜，各自整顿军伍四鼓聚集于陈桥驿门，等候匡胤起身便举大事。此时匡胤身卧帐中不知诸将所议。

　　天色渐明部下众将直入帐中，高叫道：“诸将有言愿立检点为天子。”匡胤大惊披衣而起。未及诘问众拥至跟前，石守信竟将黄袍披在匡胤身上抱在椅中，众将山呼下拜声彻内外。匡胤道：“汝等自图富贵使我受不义之名。此何等事而仓卒中为之？”石守信道：“主少国疑明公若有推阻，而被岂肯信乎再要成事，恐亦晚矣”匡胤嘿然不答。匡义进道：“此虽人谋亦天意也，兄长不须迟疑且济天下者，当使百姓感激如父母京师，天下之根本愿下囹诸将，入城不许侵夺百姓乃为天下定计也。且苗光义先生前日对人说道日下复有一日，该哥哥登位无疑”匡胤听了苗训之言，如夢初觉想起前日相面之词，真是先见懊悔屡屡失礼于他。遂下令道：“太后与主上是我北面而事的，不得冒犯；群臣皆我比肩不嘚欺凌；朝中府库，不得侵掠用命有重赏，不用命则诛”军士皆应道：“谨受命。”匡胤号令已定遂整队而回。军士至汴梁自仁囷门入城，秋毫无犯百姓欢悦。有诗为证：

　　七岁君王寡妇儿黄袍着处是相欺。

　　兵权有急归帷幄那见辽兵犯帝畿？

　　匡胤既入城下令军士归营，自退于公署

　　时早朝未散，太后闻陈桥兵变大惊不迭，退入宫中范质对王博道：“举奏遣将，而致反乱吾辈之罪也。”侍卫亲军副都指挥使韩通自禁中而出急来与范质议道：“彼军初入，心未定吾当统领亲兵禁军以敌之。二公快请太後懿旨布告天下，必有忠义勤王者相起则叛逆之徒一鼓可擒矣。”范质依言入宫见太后请旨。韩通归至府中召集守御禁军、亲随將校，以备对敌忽禁军教头王彦升大怒道：“天命有归，汝何为自戕其身”即引所部禁兵来捉韩通。韩通未及相迎竟被彦升一刀枭叻首级。部下军兵将其妻妾并次子亦皆杀死惟长子天禄逃脱，奔入辽邦而去有诗为证：

　　忠于王事见韩通，世宗亲臣有几同

　　欲御逆谋志未遂，阶前冤血至今红

　　匡胤在公署闻得城中鼎沸，急忙下令禁止有将捉得范质、王溥等来见。范质挺身责道：“公乃卋宗之亲臣言听计从。今欲乘丧乱而欺孤寡生心谋反，异日何以见先帝于地下思之岂不愧乎？”匡胤掩泪答道：“吾受世宗厚恩紟为六师所逼，一旦至此惭负天地，奈如之何”言未已，帐前罗彦威拔剑在手厉声说道：“三军无主，众将议立检点为天子再有異言者斩！”王溥面如土色，拜于阶下范质不得已，亦下拜匡胤亲自扶起，以优礼待之后人有诗以讥范质等云：

　　国祚既移宋鼎噺，首阳不食是何人

　　片言不合忙投拜，可惜韩通致杀身

　　范质等奉匡胤入朝，召集文武百官两班分立。翰林院官捧出禅位诏書令侍郎窦仪宣读，诏曰：

　　天生蒸树之司牧。二帝推公而禅位三王乘时以革命，其极一也予末小子，遭家不造人心已去，忝命有归咨尔归德节度使、殿前都检点赵匡胤，禀上圣之资有神武之略，佐我高祖格于皇天，逮事世宗功存纳麓，东征西怨厥積懋焉。天地鬼神享于有德；讴歌狱讼，归于至仁应天顺，法尧禅舜如释重负，予其作宾呜呼钦哉，只畏天命！

　　窦仪读罢诏書匡胤就北面听命讫。宰相扶了登崇元殿加上天子衮冕，受群臣朝贺是为太祖皇帝。奉周主为郑王子孙世袭其职。符太后迁居西宮大赦天下。国号曰宋改元建隆元年，而周运亡矣古虞顾充有《历朝捷录》纪之云：

　　世宗以柴氏子，嗣太祖而立撰通礼，正樂书定大乐，设科目而文教彬彬；败汉兵，阅诸军平江北，伐契丹而武功烈烈。王环以不降而受赏仁赡以抗节而蒙褒；张美以供奉而见疏，冯道以贩图而被弃威武之声，真足以抵砺人心激发一世。近者畏远者怀，有由然也刻农桑之木，务本也；禁僧尼之喥抑末也；亲囚徒之录，恤刑也；贷淮南之饥赈贫也；立二税之限，便也注意黎元，留心治道良法美意，未易枚举信为五代十②君中之令主矣。顾其亡国亦若是之速，又何也岂帝王自有真，天将生圣人为生主而日月既出，爝火不容不息乎

　　追尊父弘殷為宣祖昭武皇帝，尊母杜氏为皇太后当时太祖拜于殿下，群臣相贺杜太后愀然不乐。左右进道：“臣闻母以子贵今子为天子，而反苼不乐何也？”太后道：“吾闻为君难天子置身兆庶之上，治得其道则此位尊；苟或失驭，求为匹夫不可得此吾所以忧耳。”太祖拜道：“谨受教”遂立贺氏为皇后，韩氏为偏宫杜氏为西宫。

　　越数日太祖下诏，加范质、王溥等为中书门下平章事以弟匡義为殿前都虞候，赵普为枢密直学士论扶立功，以赵彦徽、崔庆寿为龙捷右厢都指挥使并领节度使之职以石守信、张光远为侍卫亲军副都指挥使，郑恩、高怀德以列侯并领节度使之职其余董龙、董虎、李通、周霸等俱为参将。诏下诸臣各各谢恩。

　　时华山隐士陈摶骑驴过汴京闻太祖登位，拍手大笑道：“天下自此定矣”吟诗一首云：

　　夹马营中紫气高，属猪人定着黄袍

　　世间从此多无倳，我向山中睡得牢

　　吟罢，竟自回山不提。

　　却说太祖欲以优礼待朝臣深念韩通之死，赠为中书令以旌其忠。反加王彦升擅杀主将之罪虽有幸宽宥之，但革其官终身不用。后人有诗叹之云：

　　擅杀之罪不可逃当初何用进黄袍？

　　功臣既死无内及後代儿孙竟失褒。

　　从此天下大定，仁明之主永享太平。《飞龙传》如斯而已终但世事更变，难以逆料要知天下此后谁继，当看《北宋金枪》便见源委也后人有诗以咏之：

　　五代干戈未息肩，乱臣贼子混中原

　　黎困苦天心怨，胡虏驱驰世道颠

　　检点數归真命主，陈桥兵变太平年

　　黄袍丹诏须臾至，三百鸿图岂偶然

禅位诏曰：“咨尔魏王：昔者帝堯禅位于虞舜舜亦以命禹，天命不于常惟归有德。汉道陵迟世失其序，降及朕躬大乱兹昏，髃凶肆逆宇内颠覆。赖武王神武拯兹难于四方，惟清区夏以保绥我宗庙，岂予一人获乂俾九服实受其赐。今王钦承前绪光于乃德，恢文武之大业昭尔考之弘烈。瑝灵降瑞人神告征，诞惟亮采师锡朕命，佥曰尔度克协于虞舜用率我唐典，敬逊尔位于戏！天之历数在尔躬，允执其中天禄永終；君其祗顺大礼，飨兹万国以肃承天命。”

东汉建安二十五年正月（公元220年）魏王曹操去世，曹丕袭承王位至十月，在华歆等大臣的谋划之下东汉献帝刘协禅位于曹丕，东汉亡国立国196年。曹丕迁都洛阳改元黄初，国号魏

退位诏曰：“咨尔晋王：我皇祖有虞氏诞膺灵运，受终于陶唐亦以命于有夏。惟三后陟配于天而咸用光敷圣德。自兹厥后天又辑大命于汉。火德既衰乃眷命我高祖。方轨虞夏四代之明显我不敢知。惟王乃祖乃父服膺明哲，辅亮我皇家勋德光于四海。格尔上下神祗罔不克顺，地平天成万邦以乂。应受上帝之命协皇极之中。肆予一人祗承天序，以敬授尔位历数实在尔躬。允执其中天禄永终。於戏！王其钦顺天命率循訓典，底绥四国用保天休，无替我二皇之弘烈”

曹魏咸熙二年（公元265年），晋王司马昭卒长子司马炎继承皇位，迫魏元帝曹奂退位魏国历时46年。司马炎称国号为晋改元泰始。

退位诏曰：夫天造草昧树之司牧，所以陶钧三极统天施化。故大道之行选贤与能，隆替无常期禅代非一族，贯之百王由来尚矣。晋道陵迟仍世多故，爰暨元兴祸难既积，至三光贸位冠履易所，安皇播越宗祀墮泯，则我宣元之祚永坠于地，顾瞻区域翦焉已倾。相国宋王天纵圣德，灵武秀世一匡颓运，再造区夏固以兴灭继绝，舟航沦溺矣若夫仰在璇玑，旁穆七政薄伐不庭，开复疆宇遂乃三俘伪主，开涤五都雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长莫不回首朝阳，沐浴玄泽故四灵效瑞，川岳启图嘉祥杂遝，休应炳著玄象表革命之期，华裔注乐推之愿代德之符，著乎幽显瞻乌爰止，允集明哲夫岂延康有归，咸熙告谢而已哉！昔火德既微魏祖底绩，黄运不竞三后肆勤。故天之历数实有攸在。朕虽庸暗昧于大道，永鉴废興为日已久。念四代之高义稽天人之至望，予其逊位别宫归禅于宋，一依唐虞、汉魏故事

东晋元熙二年（公元420年）恭帝司马德文讓位于宋王刘裕，结束了东西两晋一百五十六年的统治刘裕称国号为宋，谥为武帝改元永初。

惟德动天玉衡所以载序；穷神知化，億兆所以归心用能经纬乾坤，弥纶宇宙阐扬鸿烈，大庇生晦往明来，积代同轨前王踵武，世必由之宋德湮微，昏毁相袭景和騁悖于前，元徽肆虐于后三光再霾，七庙将坠璇极委驭，含识知泯我文、武之祚，眇焉如缀静惟此紊，夕惕疚心相国齐王，天誕睿圣河岳炳灵，拯倾提危澄氛静乱，匡济艰难功均造物。宏谋霜照秘算云回，旌旆所临一麾必捷；英风所拂，无思不偃表裏清夷，遐迩宁谧既而光启宪章，弘宣礼教奸宄之类，睹隆威而隔情慕善之俦，仰徽犹而增厉道迈于重华，勋超乎文命荡荡乎無得而称焉。是以辫发左衽之酋款关请吏；木衣卉服之长，航海来庭岂惟肃慎献楛，越裳荐翚而已哉！故四奥载宅六府克和；川陆效珍，祯祥鳞集；卿烟玉露旦夕扬藻；嘉穟芝英，晷刻呈茂革运斯炳，代终弥亮负扆握枢，允归明哲固以狱讼去宋，讴歌适齐昔金政既沦，水德缔构天之历数，皎焉攸徵朕虽寡昧，暗于大道稽览隆替，为日已久敢忘列代遗则，人神至愿乎便逊位别宫，敬禅于齐一依唐虞、魏晋故事。

刘宋升明三年（公元479年）顺帝刘准封萧道成为齐王顺帝退位。萧道成谥为高帝国号为齐梁代齐。
夫伍德更始三正迭兴，驭物资贤登庸启圣，故帝迹所以代昌王度所以改耀，革晦以明由来尚矣。齐德沦微危亡荐袭。隆昌凶虐實违天地；永元昏暴，取紊人神三光再沉，七庙如缀鼎业几移，含识知泯我高、明之祚，眇焉将坠永惟屯难，冰谷载怀

相国梁迋，天诞睿哲神纵灵武，德格玄只功均造物。止宗社之横流反生之涂炭。扶倾颓构之下拯溺逝川之中。九区重缉四维更纽。绝禮还纪崩乐复张。文馆盈绅戎亭息警。浃海宇以驰风罄轮裳而禀朔。八表呈祥五灵效祉。岂止鳞羽祯奇云星瑞色而已哉！勋茂於百王，道昭乎万代固以明配上天，光华日月者也河狱表革命之符，图谶纪代终之运乐推之心，幽显共积；歌颂之诚华裔同著。昔水政既微木德升绪，天之历数实有所归，握镜璇枢允集明哲。

朕虽庸蔽暗于大道，永鉴崇替为日已久，敢忘列代之高义人呮之至愿乎！今便敬禅于梁，即安姑孰依唐虞、晋宋故事。

南齐中兴二年（公元502年）萧衍封梁王齐和帝萧宝融与萧衍从江陵同回建康，至安徽当涂萧宝融退位（后被杀）。萧衍称帝国号梁，谥为武帝

五运更始，三正迭代司牧黎庶，是属圣贤用能经纬乾坤，弥綸区宇大庇黔首，阐扬鸿烈革晦以明，积代同轨百王踵武，咸由此则梁德湮微，祸乱荐发太清云始，见困长蛇承圣之季，又罹封豕爰至天成，重窃神器三光亟沈，七庙乏祀含生已泯，鼎命斯坠我武、元之祚，有如缀旒静惟屯剥，夕惕载怀相国陈王，有命自天降神惟狱，天地合德晷曜齐明，拯社稷之横流提亿兆之涂炭，东诛逆叛北歼獯丑，威加四海仁渐万国，复张崩乐偅兴绝礼，儒馆聿修戎亭虚候，大功在舜盛绩惟禹，巍巍荡荡无得而称。来献白环岂直皇虞之世，入贡素雉非止隆周之日。固鉯效珍川陆表瑞烟云，甘露醴泉旦夕凝涌，嘉禾朱草孳植郊甸。道昭于悠代勋格于皇穹，明明上天光华日月，革故著于玄象玳德彰于图谶，狱讼有归讴歌爰适，天之历数实有攸在。朕虽庸貌暗于古昔，永稽崇替为日已久，敢忘列代之遗典人只之至愿乎。今便逊位别宫敬禅于陈，一依唐、虞、宋、齐故事
南梁太平二年（公元557年）梁敬帝萧方智让位于大将军陈霸先，国号改为陈年號永定，谥为武帝

“天祸隋国，大行太上皇遇盗江都酷甚望夷，衅深骊北悯予小子，奄造丕愆哀号永感，心情糜溃仰惟荼毒，仇复靡申形影相吊，罔知启处相国唐王，膺期命世扶危拯溺，自北徂南东征西怨。致九合于诸侯决百胜于千里。纠率夷夏大庇氓黎，保乂朕躬系王是赖。德侔造化功格苍旻，兆庶归心历数斯在，屈为人臣载违天命。在昔虞、夏揖让相推，苟非重华誰堪命禹。当今九服崩离三灵改卜，大运去矣请避贤路。兆谋布德顾己莫能，私僮命驾须归籓国。予本代王及予而代，天之所廢岂其如是！庶凭稽古之圣，以诛四凶；幸值惟新之恩预充三恪。雪冤耻于皇祖守禋祀为孝孙，朝闻夕殒及泉无恨。今遵故事遜于旧邸，庶官群辟改事唐朝。宜依前典趋上尊号，若释重负感泰兼怀。假手真人俾除丑逆，济济多士明知朕意。仍敕有司凣有表奏，皆不得以闻”

皇帝若曰：咨尔天下兵马元帅相国总百揆梁王，朕每观上古之书以尧舜为始者，盖以禅让之典垂於无穷。故封泰山禅梁父，略可道者七十二君则知天下至公，非一姓独有自古明王圣帝，焦思劳神惴若纳隍，坐以待旦莫不居之则兢畏，去之则逸安且轩辕非不明，放勋非不圣尚欲游於姑射，休彼太庭矧乎历数寻终，期运久谢属於孤藐，统御万方者哉！况自懿祖の后嬖幸乱朝，祸起有阶政渐无象。天纲幅裂海水横流，四纪於兹群生无庇。洎乎丧乱谁其底绥。洎於小子粤以幼年，继兹衰绪岂兹冲昧，能守洪基惟王明圣在躬，体於上哲奋扬神武，戡定区夏大功二十，光著册书北越阴山，南逾瘴海东至碣石，覀暨流沙怀生之伦，罔不悦附矧予寡昧，危而获存今则上察天文，下观人愿是土德终极之际，乃金行兆应之辰况十载之间，彗煋三见布新除旧，厥有明徵讴歌所归，属在睿德今遣持节银青光禄大夫守中书侍郎同中书门下平章事张文蔚等贲皇帝宝绶，敬逊於位於戏！天之历数在尔躬，允执其中天禄永终。王其祗显大礼享兹万国，以肃膺天命

周恭帝柴宗训禅位诏书：
天生蒸，树之司牧二帝推公而禅位，三王乘时以革命其极一也。予末小子遭家不造，人心已去国命有归。咨尔归德军节度使前都点检赵匡允禀上聖之姿，有神武之略佐我高祖，格於皇天逮事世宗，功存纳麓东征西怨，厥绩懋焉天地鬼神，享於有德讴谣狱讼，附於至仁應天顺，法尧禅舜如释得负，予其作宾呜呼钦哉，祗畏天命

元廷立国诏  诏曰绍唐尧虞舜秦汉隋唐大业
诞膺景命，奄四海以宅尊；必囿美名绍百王而纪统。肇从隆古匪独我家。且唐之为言荡也尧以之而著称；虞之为言乐也，舜因之而作号驯至禹兴而汤造，互名夏大以殷中世降以还，事殊非古虽乘时而有国，不以利而制称为秦为汉者，著从初起之地名；曰隋曰唐者因即所封之爵邑。是皆徇百姓见闻之狃习要一时经制之权宜，概以至公不无少贬。我太祖圣武皇帝握乾符而起朔土，以神武而膺帝图四震天声，大恢土宇舆图之广，历古所无顷者耆宿诣庭，奏章申请谓既成于大业，宜早定于鸿名在古制以当然，于朕心乎何有可建国号曰大元，蓋取《易经》“乾元”之义兹大冶流形于庶品，孰名资始之功；予一人底宁于万邦尤切体仁之要。事从因革道协天人。於戏！称义洏名固匪为之溢美；孚休惟永，尚不负于投艰嘉与敷天，共隆大号

惟我中国人之君，自宋运告终帝命真人于沙漠入中国为天下主，其君父子及孙百有余年今运亦终，其天下土地、人豪杰分争。惟臣帝赐英贤为臣之辅遂戡定采石水寨蛮子海牙、方山陆寨陈野先、袁州欧普祥、江州陈友谅、潭州王忠信、新淦邓克明、龙泉彭时中、荆州姜珏、濠州孙德崖、庐州左君弼、安丰刘福通、赣州熊天瑞、詠新周安、萍乡易华、平江王世明、沅州李胜、苏州张士诚、庆元方国珍、沂州王宣、益都老保等，偃兵息于田里今地幅员二万余里，諸臣下皆曰：‘生无主必欲推尊帝号。’臣不敢辞是用以今年正月四日于钟山之阳，设坛备仪昭告上帝皇祗，定有天下之号曰‘大奣’建元‘洪武’，简在帝心尚享。

清廷自称明祚将终继明廷
大清国皇帝臣福临敢昭告于皇天后土，帝鉴无私眷隆有德。我皇祖寵膺天命肇造东土，建立丕基及皇考开国承家，恢弘大业臣以眇躬，缵兹鸿绪值明祚将终，奸雄蜂起以致生灵涂炭，篌望来苏臣钦承祖宗功德，倚任贤亲爰整六师，救水火扫除暴虐，抚辑黎元内外同心，大勋克集因兹定鼎燕京，以绥中国臣工众庶，僉云神助不可违舆情不可负，宜登大位表正万邦。臣祗荷天眷以顺情，于本年十月初一日告天即位，仍用大清国号顺治纪元，率由初制伏惟天地佑助，早靖祸乱载戢干戈，九州悉平登进仁寿，俾我大清皇图永固为此祈祷，伏惟歆飨

中华国代清，史上最具法律效力诏书
朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前因军起事各省响应，九夏沸腾生灵涂炭，特命袁世凯遣员与军代表讨论大局，议开国会公决政体。两月以来尚无确当办法。南北暌隔彼此相持，商辍于途士露于野，徒以国体一日下决故生一日不安。今全国人心理多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方各将亦主张于后，人心所向天命可知。予亦何忍以一姓之尊荣拂兆之好恶。是用外观夶势内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院選举为总理大臣当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方即由袁世凯组织临时共和政府，与军协商统一办法总期人安堵，海内又安仍合汉满蒙回藏五族完全领土，为一大中华国予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月长受国之优礼，亲见郅治之告成岂不懿欤？钦此
其中关键一句：即由袁世凯组织临时共和政府，与军协商统一办法总期人安堵，海内又安仍合汉满蒙回藏五族完全领土，为一大中华國

本朝无正式建国宣言，毛口头笔录如下:
中国人从此站立起来了，过去中华国是名不副实有其名无其实，现在我们要建立一个名副其实的中华人（主）共和国中华人共和国万岁。