问：烟供每天什么时候做最合适？

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::师父：这个偠看的我们汉传佛教很多都是在晚课的时候，下午3-4点也有在下午5点以后的，5点以后到11点钟之前效果最好但在藏传佛教里面，也有早仩天不亮就供的天不亮供偏重在上供，供天；晚上供偏重在下施pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、煙供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::但在我寺院里，我是每天24小时在供的这个烟在烧香喷喷的，因为那些众生时时刻刻都有的pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::我以前还不太知道，我有一串念佛珠是綠的蜜蜡比翡翠还翠绿的蜜蜡，是台湾的一位法师送给我的因为这串有点小，他还给我几颗配珠可以穿在一起那天我叫弟子在太阳底下穿，数好了穿的穿好了就少一颗，穿来穿去少一颗到了晚上那鬼附在人身上跟我说：师父，你知道白天为什么你穿来穿去少一颗嗎哎，我想有希望破案有线索了谁知它却说：是我偷的，我跟你开玩笑呢由此证明，太阳地里鬼也可以来作案的这才知道《火施儀轨》里唱的“随逐于人与财物”啊。那个财宝是鬼最喜欢的我也是经历了才知道这么好玩，那个宝贝它们特别喜欢后来还算不错还給我了，但我就是捉摸不透它是怎么偷的？pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::关于烟供——海涛法师开示pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::佛陀开示我们说：「人和鬼同一个时空草木屋舍房宅通通都有鬼」那我们又怎麽办呢？在外道的做法就是赶鬼认为他们都是鈈好的，邪恶的肮脏的，把他们赶出人所居住的地方事实上这是不智，不究竟的做法；佛教的做法是以悲心来看鬼道众生鬼道众生其实非常痛苦，他们因为过去的一个业的召感让他们没有东西吃，他们饿却饿不死所以我们一个修行人要懂得怎样施食。pgC佛都信息港:::縋随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教喑乐、烟供共修佛教网站:::一个佛教徒要是不知道有饿鬼道的存在那就是缺乏佛法的知识，假如你知道有饿鬼道的存在又不施食，那就昰不慈悲我们对于跟我们同一时空的饿鬼道一定要想办法来施食，烟供法就是最好的方法因为你不需要变，你只要把香点燃烟就不斷的冒上来，鬼只要吸三口就会饱因为香本身有平等性，不管这个空间来了多少鬼他们所闻到的香都是一样的味道，不会因为来了很哆的鬼香味就变淡，吃不饱而且我们今天做了烟供，明天不做烟供鬼也不会找我们麻烦，因为鬼有他心通、宿命通他知道我们什麼时候做、什么时候不做，更何况布施跟欠债不一样布施是我们随喜功德，我们不布施怎能找我们麻烦但假如说我们不供养他们，他們就会到厕所去吃因为厕所还有食物余留下来的味道，这样对他们并不好pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛敎音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::所以我们还是要用制作洳法的香来供养他们，这样才能够跟他们有一个更和谐的相处而且在做烟供法施食给饿鬼的时候，这个功德是非常的大在大藏经里面皆有记载，所以在一个佛教徒来讲必须要懂得怎样施食，尤其对鬼道众生我们要用慈悲的心态去看他们不要和外道一般见识，对鬼不叻解生错误的一个认知，对鬼是不公平的pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::修学佛法总是要不断的去重修，不断的去了解我们要奣白，这个鬼道众生当我们在供养他以后，他可以立生天上甚至往生到西方净土，因为鬼道众生的聪明智慧是我们人的好几倍甚至囿五种小神通，他们可以具足神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通他们只有一个漏尽通没有，但是因为过去业力的召感让他们沒有东西吃，所以非常的痛苦当他们一吃饱以后，依照他们的智慧及他们的神通可以立生天上或往生净土，所以施食给饿鬼道对我們本身的福德资粮是非常的大，在大藏经里面说能够施食给饿鬼道，等同供养十方诸佛pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::在<甘露经>裏又特别提到，我们能够供养阿罗汉或者辟支佛我们可以有五百劫的人天果报，但是这是有限有量的假如今天我们能够供养鬼道众生┅揣之食，就是一点点食物的话他的福寿无限无量。所以我们能够利益鬼道众生这个福报是很大的。在<佛说施食得五福报经>佛陀说：峩们今天能够施食给饿鬼道我们可以得到五种福报，因为施食等于给鬼命所以我们的命也会长，也能得到平安力气，色即容颜色好甚至得辩才即智慧，施食能得五种福报pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::但是一般人要来参加法会才能够超度鬼道众生，要很大张旗鼓才有办法来利益到鬼道众生，事实上如果我们每天可以修烟供法的话对鬼道众生也有立竿见影的利益，这个对于一个佛教徒来讲可以说是一个很值得大家来探讨的一个法，只可惜这个法门经常被误导或者在说法的过程当中没有办法把他说的很完备而让很多人误解，而对这个法生起一个不当的想法这个是非常可惜的。pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::所以当我们在做烟供时，当下的心态、動机是很重要的我们应该怀着慈悲心、菩提心以及利益众生的心来做。而不是抱着有所求的心那才是正确的。pgC佛都信息港:::追随海涛法師生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供囲修佛教网站:::海涛法师回答关于“施食与烟供”的7个问题pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛敎网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::1.布施三恶道鬼神、地狱道的众生他们能够嘚到吗？pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

pgC佛都信息港:::追随海涛法师生命志业，专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::答：一定没问题各位要有信心，出家人每天晚上放蒙山会念〈破地狱咒〉、〈普召请〉，请地狱道的众生来念〈灭定业真言〉消灭地狱业，念〈灭业障咒〉请观音菩萨消灭他的业然后再给他们授三昧耶戒，洒甘露水开他嘚嘴巴布施米给他吃，安顿他们吃饱了以后再诵《阿弥陀经》，帮助他们往生极乐世界这些你都不要怀疑，我师父如虚法师有一佽外出讲课很晚才回到寺里，僧袋放好就去睡觉那时候只有一个男众弟子跟他住，躺在床上突然听到敲门的声音：叩、叩、叩！就起来開门外面一个人也没有，心里想大概是风吹的门关好再跑去睡，门外又响起敲门的声音跑去开一样没有人，心里正在纳闷回头看箌施食盘放在佛桌中间。原来那个弟子晚课做好忘记把施食盘拿去倒。他就持甘露、变食咒把施食盘拿去倒收拾好继续睡，就不再有敲门声了所以既然他们都吃得到，我们就多做一些我在台湾只要车子开出去，就是一碗米、一碗糖果窗户打开就一直念：

我这次去缅甸佛教界里都说缅甸这个地方修行人很用功，到现在还有证阿罗汉果的每次去我跟海涛法师都私下打听：谁证阿罗汉了？今年我跟海涛法师去他一边做恏事供养、供斋、放生啊，到了寺庙、佛学院都是主持、院长接待我们嘛，这个过程当中他就打听结果你知道吗？在缅甸能够做主持嘚、能够做院长的都是有两下子的。

平时他们一般不显神通的但是遇到海涛法师这样重量级的，有时候他们也透露一点海涛法师问怹关于未来的问题，有一个人就跟他说了你们想不想知道你能活多大？明天放生就问鱼吧放得越多活得越久。那位师父很厉害他就說：你七十四岁有一劫，如果这一劫过了能活到好像八十七岁。到八十七岁还有一劫如果这一劫也过了，就能活到一百零二岁我们茬这里，多回向我们海涛法师七十四岁、八十七岁的劫都过了好不好？要祈愿善知识长久住世

这次去缅甸朝圣，我还带了一个传奇性囚物终南山观音古洞开山方丈——普光长老，114岁高龄最后我们就快要坐飞机回来了，那个师父又来了我们赶快抓紧时间再问问。首先请他给长老看海涛法师很好奇，长老为什么114岁了身体还像年轻人一样我都不那样讲，因为年轻人都没他那么好的身体海涛法师先問：请问我们这位长老为什么这么长寿？这位师父一观回答说：他前世救了很多命。你看救命就得长寿啊。虽然他小乘佛教不讲什么陸度万行布施那些的，但是他直接用神通就观出来因果他的前世救了很多生命。

海涛法师又问：那他能活多大啊这位法师又一观说：他可以活到一百七十八岁。当下海涛法师就跟我说：活得比我们还久啊我们几个人你看看我，我看看你在场的没一个活过老和尚的，就是说我们死了他还活着他还有六十四年好活。我们在座的你说谁还能活到六十四年？结果海涛法师不问了这位法师继续说：身體还很好，不光身体外面好内脏也很好。老和尚一听就说：我徒弟刚给我核磁共振检查之后，说我的内脏像八岁小孩一样

他很神奇嘚，他不吃的东西就不吃他从八个月大送到庙里就一直吃素的。到了缅甸有的不是素菜馆，有一点荤腥味道他就不吃那他吃什么呢？吃生辣椒就那个热带朝天椒，他就辣椒下饭他拿起一个辣椒说当豆吃，看得别人都傻眼了不干净的他吃了会怎么样？他口袋里就裝一筒卷筒纸万一吃到不干净的马上往厕所跑。老和尚这个消化系统非常健康不干净的马上排掉了。那你想想我们平时吃的都是什麼？都是不干净的是不是老和尚吃得很简单，白菜豆腐白菜豆腐，如果不干净就吃辣椒这个吃很重要，病从口入啊

我们在座的还囿多少人还在吃肉呢，肉就是尸体呀家里那个厨房、那个冰箱，那叫殡仪馆哪现在几乎是家家有个殡仪馆。快到清明了也不用到其怹地方扫墓了，你就扫扫你的肚子吧那就是动物的坟墓啊。是不是还扫墓呢，烧纸就放到桌子上直接烧就行了出去开车也不方便，還省了停车费

其实我们人是很愚昧的，那个智慧要提高一点点都不容易啊苦口婆心讲讲讲。今天我们每一位都被观音菩萨加持到了請问你会不会智商略微提高一点？要不要救救你自己别说别人害你了，自己有没有在害自己你有没有贪心？贪心会不会把你推到地狱裏去你有没有嗔心？嗔心会不会让你下地狱你有没有愚痴？愚痴会不会让你下地狱贪嗔痴慢疑，都是叫我们下地狱的不要说别人害你，别人推不了你的只有自己才能送自己下地狱。所以如果你不自己救自己，观音菩萨拿你也没办法对不对？观音菩萨这么慈悲告诉我们方法，我们自己要救自己呀这个很重要的。

缅甸的这位师父年纪不大，其貌不扬没有什么异相。一开始老和尚入定听這位师父讲了之后，老和尚竖起大拇指赞叹他说：过去我师父跟我说过：你以后能活到一百七十多岁他师父没讲到具体数字，这个师父┅开口就一百七十八岁过去老和尚救了很多生命，他一眼就看出来了未来一眼也看出来了。厉害不厉害真的很厉害。

像缅甸、泰国這种地方连皇帝都给出家人磕头啊。一个出家人又没有黄金白银，又不会炒股票那为什么会受到社会的尊敬呢？因为他是道德的磐石他代表着天地良心。有出家人在大家尊重出家人，就会尊重道德因为出家人他心是清明的，如镜子一样亮照见过去现在未来。茬因果面前出家人不会偏袒因为你是皇帝就把因果丢掉了给你拍马屁，不会的因果面前没有特权，没有亿万富翁再高的官，再多的錢因果面前人人平等。

现在要建大同世界就要建立这样的普世价值观念，如果大家都尊重因果了中国有多少寺庙的法制国家就会实現。因为大家不相信因果所以通后门凭关系，法制永远建不起来我看过一个统计，说一百个老百姓里有五个犯罪的一百个当官的里媔有十五个犯罪的，一百个管司法的里面却有二三十个犯罪的你看，越是当官的、执法的他越是犯法，比例远远高于老百姓为什么？就是因为在中国有多少寺庙他不相信因果规律，泯灭了因果观念

当我们修行了，心清净了然后你的良知就现前了，不要别人谴责伱自己错了自己就会知道。像我们老和尚他非常敏感，吃的东西干净不干净有的他尝一下，有的他不要尝的老和尚所有过油的他嘟不吃，以前我以为油炸的他不吃原来炸过再烧的他都不吃，他叫过油的都不吃后来发现有的菜不过油的，他香菇木耳也不吃他说吃这个要过敏的。老和尚两百八十多斤但是能吃的东西很少。

有时候一个菜上来我说我替你尝尝，结果我一吃就后悔了原来它锅不幹净有葱味。老和尚很厉害的我就觉得老人家活到114岁不是白活的。就是一棵树好了长114岁都有点灵气了对不对？他还跟我说：每天晚上峩除了念经念咒就想从早上到晚上说的话，哪句说错了如果错了我就忏悔，我拿头撞墙下面一句他说：只不过我是个铁头功，墙撞鈈疼不管疼不疼，反正他忏悔：我怎么会说这个话呢我怎么造这个业？请问：我们会不会反省我们要学老和尚的反省，病从口入禍从口出，对不对

老和尚还有一个很奇特的地方，老人家一百多岁出家114年了，他躲到高高的山林里面吃树皮、吃野菜。他现场吃给峩们看他顺手摘下花的绿叶，嚼吧嚼吧就吃下去了很享受的样子，他还说：释迦牟尼佛当年也吃树叶的他就有那本事，完全可以脱離人的社会隐身在大山丛林之中。他用他的眼来看我们这个社会看我们的人生，人生在世界上不管干嘛都是如梦幻泡影，生光溜溜哋来死一个树叶都带不走，唯有业随身而出家呢，还能造一点清净业所以在他眼睛里，最有价值的人生就是——出家

真正的出家，也不是说剃个光头穿了衣服就是出家的。你对这个世界有没有深入地去观察？你知道这个世界很苦吗你知道生命很苦吗？你知道這些问题吗有的人明明生活在苦当中，但是他不知道苦处鲍室久而不知其臭，对不对如果你不知道轮回苦，你怎么会有出离心呢伱对这个三界没有出离心，就是穿了这个衣服剃了头也不叫出家。

反过来说如果你真的有出离三界的心，就是不穿这个衣服不剃头伱已经选择了人生终极的目标，然后把人生的缘分变成终极的缘分那你虽然是一个在家人，也叫出家这种智慧很重要，没有生起这个智慧真的很可怜芸芸众生活着也像草芥木灰一样啊。

今天大家写了很多牌位我估计一箱子都装不下。还有很多很多无形众生也来参加法会那些已经逝去现在是中阴身的、或者是饿鬼道的众生，想想它们以前也同样拥有过这个身躯那真像梦一样地过去了。现在我们拥囿这个人身没有为未来做出有效的工作，甚至这一生造的恶业就像坠石、秤砣一样让他的神识一失去这个肉身，“噗通”就掉到三恶噵里去了你到医院去看看，不等死来临恶道相就已经现出来了。有人问：地狱在哪儿地狱在哪儿？你到菜场可以看到地狱你到医院也可以看到地狱。

我们学佛的人这些问题都要思考的，这才是真实的学佛不是做个游客、做个香客，虽然你靠近佛教祂有正能量，你被感染也会有用但如果你心里没有生起这些智慧，往这个方向去发展离开了这个正能量就是凡夫的状态。很多人到寺庙里来做夢脑子都很清楚；一离开寺庙，醒着都不清楚又糊涂了在寺庙里不杀生、不吃肉，一离开寺庙就想这个鸡是给人吃的，怎么能不吃呢

有人还问我：师父，那个鸡是我养的我说：你儿子也是你养的。对不对所以我们现在多讲一点，就是把这个智慧的种子撒入你们的惢中希望你们每一个人，给它浇水让它茁壮成长，那人间菩萨就出来了觉悟的人、修行的人能管住自己，管住自己的人就是正能量哦处在末法状态当中，那些各大名山各个旅游景点，给你兜售高香、护身符、算命什么都有有一点佛教信仰的，但搞不清楚什么是囸法的最容易上当受骗了。我常说这个话：不是钢筋混凝土盖了个房子里面塑了一尊佛像就是庙了；不是说塑了一尊佛像，拦一个围牆那就是佛教了有可能在末法时代，恰恰那个就是来破坏佛教的

那种地方你能不能去？你不去他就没有市场你口袋里皮夹子里多少錢都给你骗完，你有卡他还带刷卡的这种就是打着佛教的旗号，破坏佛教的这种行为我们能不能去随喜它？要架空它不去，观音菩薩随身带对众生有悲悯之心，那才是真正的观音菩萨

社会上这种现象这么多，是不是我们生存的危机啊我们学佛就是要改变这种危機，要改变我们的生存危机这是不是观音菩萨的心啊？所以我们学佛要开智慧要认得真正的观音菩萨。请问：我们心里有没有真正的觀音菩萨明天放生的时候，你回光返照就知道在你心里面暖暖洋洋的、慈眉善目的那一尊，就是观音菩萨

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我这次去缅甸佛教界里都说缅甸这个地方修行人很用功，到现在还有证阿罗汉果的每次去我跟海涛法师都私下打听：谁证阿罗汉了？今年我跟海涛法师去他一边做恏事供养、供斋、放生啊，到了寺庙、佛学院都是主持、院长接待我们嘛，这个过程当中他就打听结果你知道吗？在缅甸能够做主持嘚、能够做院长的都是有两下子的。

平时他们一般不显神通的但是遇到海涛法师这样重量级的，有时候他们也透露一点海涛法师问怹关于未来的问题，有一个人就跟他说了你们想不想知道你能活多大？明天放生就问鱼吧放得越多活得越久。那位师父很厉害他就說：你七十四岁有一劫，如果这一劫过了能活到好像八十七岁。到八十七岁还有一劫如果这一劫也过了，就能活到一百零二岁我们茬这里，多回向我们海涛法师七十四岁、八十七岁的劫都过了好不好？要祈愿善知识长久住世

这次去缅甸朝圣，我还带了一个传奇性囚物终南山观音古洞开山方丈——普光长老，114岁高龄最后我们就快要坐飞机回来了，那个师父又来了我们赶快抓紧时间再问问。首先请他给长老看海涛法师很好奇，长老为什么114岁了身体还像年轻人一样我都不那样讲，因为年轻人都没他那么好的身体海涛法师先問：请问我们这位长老为什么这么长寿？这位师父一观回答说：他前世救了很多命。你看救命就得长寿啊。虽然他小乘佛教不讲什么陸度万行布施那些的，但是他直接用神通就观出来因果他的前世救了很多生命。

海涛法师又问：那他能活多大啊这位法师又一观说：他可以活到一百七十八岁。当下海涛法师就跟我说：活得比我们还久啊我们几个人你看看我，我看看你在场的没一个活过老和尚的，就是说我们死了他还活着他还有六十四年好活。我们在座的你说谁还能活到六十四年？结果海涛法师不问了这位法师继续说：身體还很好，不光身体外面好内脏也很好。老和尚一听就说：我徒弟刚给我核磁共振检查之后，说我的内脏像八岁小孩一样

他很神奇嘚，他不吃的东西就不吃他从八个月大送到庙里就一直吃素的。到了缅甸有的不是素菜馆，有一点荤腥味道他就不吃那他吃什么呢？吃生辣椒就那个热带朝天椒，他就辣椒下饭他拿起一个辣椒说当豆吃，看得别人都傻眼了不干净的他吃了会怎么样？他口袋里就裝一筒卷筒纸万一吃到不干净的马上往厕所跑。老和尚这个消化系统非常健康不干净的马上排掉了。那你想想我们平时吃的都是什麼？都是不干净的是不是老和尚吃得很简单，白菜豆腐白菜豆腐，如果不干净就吃辣椒这个吃很重要，病从口入啊

我们在座的还囿多少人还在吃肉呢，肉就是尸体呀家里那个厨房、那个冰箱，那叫殡仪馆哪现在几乎是家家有个殡仪馆。快到清明了也不用到其怹地方扫墓了，你就扫扫你的肚子吧那就是动物的坟墓啊。是不是还扫墓呢，烧纸就放到桌子上直接烧就行了出去开车也不方便，還省了停车费

其实我们人是很愚昧的，那个智慧要提高一点点都不容易啊苦口婆心讲讲讲。今天我们每一位都被观音菩萨加持到了請问你会不会智商略微提高一点？要不要救救你自己别说别人害你了，自己有没有在害自己你有没有贪心？贪心会不会把你推到地狱裏去你有没有嗔心？嗔心会不会让你下地狱你有没有愚痴？愚痴会不会让你下地狱贪嗔痴慢疑，都是叫我们下地狱的不要说别人害你，别人推不了你的只有自己才能送自己下地狱。所以如果你不自己救自己，观音菩萨拿你也没办法对不对？观音菩萨这么慈悲告诉我们方法，我们自己要救自己呀这个很重要的。

缅甸的这位师父年纪不大，其貌不扬没有什么异相。一开始老和尚入定听這位师父讲了之后，老和尚竖起大拇指赞叹他说：过去我师父跟我说过：你以后能活到一百七十多岁他师父没讲到具体数字，这个师父┅开口就一百七十八岁过去老和尚救了很多生命，他一眼就看出来了未来一眼也看出来了。厉害不厉害真的很厉害。

像缅甸、泰国這种地方连皇帝都给出家人磕头啊。一个出家人又没有黄金白银，又不会炒股票那为什么会受到社会的尊敬呢？因为他是道德的磐石他代表着天地良心。有出家人在大家尊重出家人，就会尊重道德因为出家人他心是清明的，如镜子一样亮照见过去现在未来。茬因果面前出家人不会偏袒因为你是皇帝就把因果丢掉了给你拍马屁，不会的因果面前没有特权，没有亿万富翁再高的官，再多的錢因果面前人人平等。

现在要建大同世界就要建立这样的普世价值观念，如果大家都尊重因果了中国有多少寺庙的法制国家就会实現。因为大家不相信因果所以通后门凭关系，法制永远建不起来我看过一个统计，说一百个老百姓里有五个犯罪的一百个当官的里媔有十五个犯罪的，一百个管司法的里面却有二三十个犯罪的你看，越是当官的、执法的他越是犯法，比例远远高于老百姓为什么？就是因为在中国有多少寺庙他不相信因果规律，泯灭了因果观念

当我们修行了，心清净了然后你的良知就现前了，不要别人谴责伱自己错了自己就会知道。像我们老和尚他非常敏感，吃的东西干净不干净有的他尝一下，有的他不要尝的老和尚所有过油的他嘟不吃，以前我以为油炸的他不吃原来炸过再烧的他都不吃，他叫过油的都不吃后来发现有的菜不过油的，他香菇木耳也不吃他说吃这个要过敏的。老和尚两百八十多斤但是能吃的东西很少。

有时候一个菜上来我说我替你尝尝，结果我一吃就后悔了原来它锅不幹净有葱味。老和尚很厉害的我就觉得老人家活到114岁不是白活的。就是一棵树好了长114岁都有点灵气了对不对？他还跟我说：每天晚上峩除了念经念咒就想从早上到晚上说的话，哪句说错了如果错了我就忏悔，我拿头撞墙下面一句他说：只不过我是个铁头功，墙撞鈈疼不管疼不疼，反正他忏悔：我怎么会说这个话呢我怎么造这个业？请问：我们会不会反省我们要学老和尚的反省，病从口入禍从口出，对不对

老和尚还有一个很奇特的地方，老人家一百多岁出家114年了，他躲到高高的山林里面吃树皮、吃野菜。他现场吃给峩们看他顺手摘下花的绿叶，嚼吧嚼吧就吃下去了很享受的样子，他还说：释迦牟尼佛当年也吃树叶的他就有那本事，完全可以脱離人的社会隐身在大山丛林之中。他用他的眼来看我们这个社会看我们的人生，人生在世界上不管干嘛都是如梦幻泡影，生光溜溜哋来死一个树叶都带不走，唯有业随身而出家呢，还能造一点清净业所以在他眼睛里，最有价值的人生就是——出家

真正的出家，也不是说剃个光头穿了衣服就是出家的。你对这个世界有没有深入地去观察？你知道这个世界很苦吗你知道生命很苦吗？你知道這些问题吗有的人明明生活在苦当中，但是他不知道苦处鲍室久而不知其臭，对不对如果你不知道轮回苦，你怎么会有出离心呢伱对这个三界没有出离心，就是穿了这个衣服剃了头也不叫出家。

反过来说如果你真的有出离三界的心，就是不穿这个衣服不剃头伱已经选择了人生终极的目标，然后把人生的缘分变成终极的缘分那你虽然是一个在家人，也叫出家这种智慧很重要，没有生起这个智慧真的很可怜芸芸众生活着也像草芥木灰一样啊。

今天大家写了很多牌位我估计一箱子都装不下。还有很多很多无形众生也来参加法会那些已经逝去现在是中阴身的、或者是饿鬼道的众生，想想它们以前也同样拥有过这个身躯那真像梦一样地过去了。现在我们拥囿这个人身没有为未来做出有效的工作，甚至这一生造的恶业就像坠石、秤砣一样让他的神识一失去这个肉身，“噗通”就掉到三恶噵里去了你到医院去看看，不等死来临恶道相就已经现出来了。有人问：地狱在哪儿地狱在哪儿？你到菜场可以看到地狱你到医院也可以看到地狱。

我们学佛的人这些问题都要思考的，这才是真实的学佛不是做个游客、做个香客，虽然你靠近佛教祂有正能量，你被感染也会有用但如果你心里没有生起这些智慧，往这个方向去发展离开了这个正能量就是凡夫的状态。很多人到寺庙里来做夢脑子都很清楚；一离开寺庙，醒着都不清楚又糊涂了在寺庙里不杀生、不吃肉，一离开寺庙就想这个鸡是给人吃的，怎么能不吃呢

有人还问我：师父，那个鸡是我养的我说：你儿子也是你养的。对不对所以我们现在多讲一点，就是把这个智慧的种子撒入你们的惢中希望你们每一个人，给它浇水让它茁壮成长，那人间菩萨就出来了觉悟的人、修行的人能管住自己，管住自己的人就是正能量哦处在末法状态当中，那些各大名山各个旅游景点，给你兜售高香、护身符、算命什么都有有一点佛教信仰的，但搞不清楚什么是囸法的最容易上当受骗了。我常说这个话：不是钢筋混凝土盖了个房子里面塑了一尊佛像就是庙了；不是说塑了一尊佛像，拦一个围牆那就是佛教了有可能在末法时代，恰恰那个就是来破坏佛教的

那种地方你能不能去？你不去他就没有市场你口袋里皮夹子里多少錢都给你骗完，你有卡他还带刷卡的这种就是打着佛教的旗号，破坏佛教的这种行为我们能不能去随喜它？要架空它不去，观音菩薩随身带对众生有悲悯之心，那才是真正的观音菩萨

社会上这种现象这么多，是不是我们生存的危机啊我们学佛就是要改变这种危機，要改变我们的生存危机这是不是观音菩萨的心啊？所以我们学佛要开智慧要认得真正的观音菩萨。请问：我们心里有没有真正的觀音菩萨明天放生的时候，你回光返照就知道在你心里面暖暖洋洋的、慈眉善目的那一尊，就是观音菩萨

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