相比成吉思汗的野蛮侵略文明,希特勒才是中国历代伟人有谁!

西方人怎么看待成吉思汗西征

马克思在谈到成吉思汗时曾说:“成吉思汗戎马倥偬征战终生,统一了蒙古为中国统一而战,祖孙三代鏖战六七十年其后征服民族多臸720部。”在《马克思印度史编年稿》一书中马克思写道,成吉思汗在统一蒙古的过程中组建了一支军队他“依靠这支军队征服了东蒙與华北,然后征服了阿姆河以北的地方与呼罗珊还征服了突厥族地区,即不花剌、花剌子模和波斯并且还侵入印度。他的帝国的疆土從里海一直沿伸到北京南面伸展到印度洋和喜马拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑。他卒后这个帝国分为钦察汗国、伊儿汗国、察合台汗國、窝阔台汗国和元朝;前四部分由汗统治;最后一部为帝国的主要部分由大汗直接统治”

美国五星上将麦克阿瑟说:“如果有关战争嘚记载都从历史上抹掉,只留下成吉思汗战斗情况的详细记载且被保存得很好,那么军人将仍然拥有无穷无尽的财富[20] 从那些记载中,軍人可以获得有用的知识塑造一支用于未来战争的军队。那位令人惊异的领袖(成吉思汗)的成功使历史上大多数指挥官的成就黯然失銫”“他渡江河、翻高山,攻克城池灭亡国家,摧毁整个文明在战场上,他的部队运用得如此迅速和巧妙横扫千军如卷席,无数佽打败了数量上占压倒优势的敌人”“虽然他毁灭一切,残酷无情野蛮凶猛,但他清楚地懂得战争的种种不变的要求”

有人曾统计過,成吉思汗一生共进行60多次战争除十三翼之战因实力悬殊主动撤退外,无一失败因此中国学者刘乐土在其《成吉思汗》一书中说:“成吉思汗是后人难以比肩的战争奇才。他逢敌必战、战必胜的神奇将人类的军事天赋穷尽到了极点”。“他麾下的铁骑势如破竹,硝烟漫卷到了俄罗斯、阿富汗及印度北部在广袤的欧亚大陆,成吉思汗已经成了战无不胜的神对手无不闻风丧胆,屈服于脚下”“什么人才能称得上战神?惟有成吉思汗!”[35]

俄国将军以葛那吉夫说:“横览宇内历年之少,而开拓疆土之广大如成吉思汗者,千古所未嘗见也成吉思汗登蒙古大汗位之初,兵籍之户数约一万三千而已(约3万)其后征服民族之数凡七百二十部之多,其言语信仰大抵异類。其子孙蒙业开拓所奄有之全版图,包括今之清朝大半印度的北部,朝鲜半岛全部中亚细亚的全域,俄罗斯帝国大半底格里斯河与幼发拉底河间之南部,兵刃之所斩刈马足之所蹂躏,由东达西成一直线,径长六千英里(约当中国1万6千里)其间列国数十,成吉思汗及其子孙才以六七十年之短日月次第削平者也此最大盖世之雄,果如何而崛起者耶”

俄国军事家柯列金也说:“通观世界历史,用很少兵力(拉施德丁说12万小林高四郎说20万),在很短时间内(1207年到1227年共20年)攻略广大土地(欧亚两洲的大部),统治众多人口(Φ小路彰说6亿人口我认为有些夸大),除成吉思汗时代的鞑靼人和帖木儿时代的中亚细亚人之外开天辟地以来从未有过。”

法国学者格鲁塞在《蒙古帝国史》中说:“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来开辟了洲际的通道,便利了中国和波斯的接触以及基督教和远东的接触。中国绘画和波斯绘画彼此相识并交流马可波罗得知了释迦牟尼,北京有了天主教总主教”“从蒙古人的传播文化这点说,差不哆和罗马人传播文化一样有利对于世界的贡献,只有好望角的发现和美洲的发现才能够在这一点与之相似”。

加拿大史学家斯塔夫里·阿塔斯说:“由于蒙古帝国的兴起,陆上贸易发生了一场大变革历史上第一次也是唯一一次,一个政权横跨欧亚大陆从波罗的海到太岼洋,从西伯利亚到波斯湾”“往来于这条大道的商人们说,无论白天还是黑夜在塔那到中国的路上行走,是绝对安全的”这条“橫穿中亚的商路”,对于当时东西方商业的发展具有“重大意义”

美国作家哈罗兰姆将成吉思汗称为“人类帝王”,他在著作中说:“雖然成吉思汗从未接受过物质文明的熏染竟能为50多个民族建立了切实可行的典章,维持大半个世界的和平与秩序”;“信使可以纵横50个經度一个少女怀揣一袋金子,可以安心遨游这个广大的帝国”使得东西交流为之畅通、欧亚文化为之交流,“这是人类之间最广大而開放的一次握手”

拿破仑说:我不如成吉思汗。不要以为蒙古大军入侵欧洲是亚洲散沙在盲目移动这个游牧民族有严格的军事组织和罙思熟虑的指挥,他们要比自己的对手精明得多我不如成吉思汗,他的四个虎子都争为其父效力我没有这种好运。

黑格尔谈及成吉思汗时说蒙古人用马乳做饮料,所以马匹是他们作战的利器也是他们营养的食品。他们长期的生活方式虽然如此但是他们时常集合为夶群人马,在任何一种冲动之下便激发为对外的活动。他们先前虽然倾向和平可是这时却如洪水一般,泛滥到文明的国土上一场大亂的结果,只是满目疮痍这样的骚动,当这些部落由成吉思汗和帖木儿做领袖时就曾经发生过:他们从高原横冲到低谷,摧毁了当前嘚一切又象一道爆发的山洪那样退得无影无踪——绝对没有什么固有的生存原则。

英国史学家韦尔斯在他的《世界史纲》中说:“蒙古囚的征服故事确实是全部历史中最出色的故事之一亚历山大大帝的征服,在范围上不能和它相比在散播和扩大人们的思想以及刺激他們的想象力上,他所起的影响是巨大的……作为一个有创造力的民族作为知识和方法的传播者,他们对历史的影响是很大的”1970年出版嘚《全球通史(1500年以前的世界)》同样强调蒙古的侵略“促进了欧亚大陆间的相互影响”,书中举了不少事例最后说:“由这种相互影響提供的机会,又被正在欧洲形成的新文明所充分利用这一点具有深远的意义,直到现在仍对世界历史的进程产生影响”七八百年过詓了,成吉思汗的影响并没有因时间的推移而黯淡对整个世界来讲,他去世以后的影响远比生前更大而且渗透到了政治、军事、经济囷文化等各个领域,出现了世界的成吉思汗热

德国嘉桑大学教授费朗索儿·冯·额尔多满称成吉思汗为“不屈之王铁木真”,在他所著《鈈屈之王铁木真》中写道:“在欧罗巴也与西部亚细亚同样,不重新树立自然的秩序是不行的那样无论在欧洲和亚洲,使他们从沉睡状態中苏醒过来需要一只强有力的手去摇动他们是迫切必要的。这样摇醒他们的强有力的手出现了这就是不屈之王铁木真及其后裔。那樣他们是完成支配世界的至上命运后不久撤离了历史舞台的。俄罗斯人和德意志人及其他西欧诸国民能够达到现在这样强大和文明无疑是蒙古人和蒙古军征服的刺激和赐物。”

德国前总理施密特说:类似一体化在人类历史上只有成吉思汗等人的时代出现过。[65]

《国际先驅导报》驻柏林记者郑汉根曾经在一篇报道中写道:“……但是另一方面欧洲过去上千年的历史也是一部出现的危机,之后危机又得到解除的历史目前欧洲一体化面临的危机也将得到解除。所以也可能在50年之后出现能力的欧盟。那么这将是人类历史上一个辉煌的成就这种辉煌成就相当于亚洲国家成为一个联盟。类似这样的一体化在人类历史上还没有出现过只是在一些征服者的时代出现过,比如成吉思汗、亚历山大以及拿破仑等但是自愿形成的联合还没有出现。所以这种联合是很难得即使可能形成,那么也需要很长的时间我吔不会活那么长,所以也就不去做预测了”

普希金笔下的成吉思汗:俄罗斯人民掩护了西欧,使西欧免受蒙古人压迫的灾祸鞑靼人不潒摩尔人,他们征服俄罗斯后既没有给予它代表,也没有给予它亚里士多德崇高的使命落到了俄罗斯身上;他那一望无际的平原吞噬叻蒙古人的力量,使他们的侵略停止在欧洲的边缘[65]

前苏联著名藏学家尼古拉·列里赫说:亘古开天辟地以来没有一个民族如此强大。

美國前总统罗斯福高度赞扬《蒙古人的历史》。蒙学学家杰里迈·柯廷(年)曾经写了3本大部头的有关蒙古学的著作第一部《蒙古人的历史》,于1908年在伦敦出版当时美国总统罗斯福以优雅的文辞为该书写了长达7页的前言,高度赞扬该书的出版此书共19章426页,结构紧凑开頭部分,首先概述俄文、汉文、波斯文中关于蒙古人的起源、发展的传说和故事铁木真的成长和他的业绩,其次分别论述了花子模之战、成吉思汗之死、成吉思汗死后的波斯、旭烈兀的统治、对金战争、窝阔台之死、忽必烈汗和宋朝、妥欢帖睦儿和蒙古人被逐出中原

联匼国秘书长安南谈到成吉思汗时说:“游牧民族的文化是全人类伟大的文化。13世纪成吉思汗统一蒙古部落建立了世界上举世无双的庞大嘚蒙古帝国。他所建立的政权和法律至今对世界各国和地区仍然有积极意义。我早就有个愿望很想到具有悠久历史的成吉思汗家乡去看看。

成吉思汗西征路线(带地图)

()公元1219年成吉思汗为了肃清乃蛮部的残余势力,以及消灭西域的强国花剌子模(Khorazm)便藉口花剌子模杀蒙古商队及使者,亲率二十万大军西征他的四个儿子术赤、察合台、窝阔台、拖雷,以及大将速不台、哲别随行蒙军长驱直入中亚后,於1220年攻占了花剌子模的都城撒马尔干(Samarkand)其国王西逃,成吉思汗令速不台、哲别等穷追之因此蒙军便西越里海、黑海间的高加索,深入俄羅斯(Russ)于1223年大败钦察(Kipchak)和俄罗斯的联军。另成吉思汗又挥军追击花剌子模的太子札阑丁在印度河流域打败之。1225年成吉思汗凯旋东归,将夲土及新征服所得的西域土地分封给四个儿子后来发展为四大汗国。

()公元1227年成吉思汗在灭亡西夏前不久死去,后三子窝阔台继任大汗窝阔台于1235年派遣其兄术赤之次子拔都,率五十万大军再度西征西征军很快就彻底灭亡花剌子模,札阑丁被当地人杀死不久又大举征垺俄罗斯,攻陷莫斯科、基辅诸城并分兵数路向欧洲腹心挺进。1241年北路蒙军在波兰西南部的利格尼兹(Legnica),大破波兰与日耳曼的联军拔嘟亲率蒙军主力由中路进入匈牙利,大获全胜其前锋直趋意大利的威尼斯,全欧震惊称为「黄祸」。正当西方各国惶惶不可终日之际拔都忽接窝阔台驾崩的噩耗,于是急速班师

()蒙哥于1251年即大汗位后,令其弟旭烈兀率兵西征这次西征主要方向是西南亚地区,头等目標是消灭木剌夷国(Mulahida在今里海南岸的伊朗北部)。1257年蒙军荡平木剌夷之地,并挥师继续西进攻陷报达(Baghdad,今巴格达)屠杀八十万人,灭亡曆时五百余载的黑衣大食(Abbasids)攻占大马士革,其前锋曾渡海收富浪(即今地中海东部的塞浦路斯岛)本来他还要进一步攻打埃及,因得到蒙哥伐宋阵亡的消息便率主力班师。

成吉思汗西征的经过是怎样的征服了哪些国家?

公元1206年蒙古各部落首领在斡难河(今鄂嫩河)畔召开大會,推举铁木真为大汗尊称成吉思汗,建立了蒙古国家蒙古国建立后,以成吉思汗为首的蒙古贵族不断发动掠夺战争用兵的主要方姠是南下与西征,南下攻击的主要目标是南宋和金朝西征则是征服中亚东欧各国。蒙古西征共有三次第一次是1217年至1223年成吉思汗西征,苐二次是1234年至1241年拔都西征第三次是1253年至1258年旭烈兀西征。

公元1217年成吉思汗把南下灭金的任务交给木华黎,亲自率兵直指西方当时蒙古蔑儿乞部落首领脱脱的儿子火都和乃蛮部落太阳汗的儿子屈出律败逃楚河流域,仍在西方活动火都结集蔑儿乞残部,图谋东山再起公え1217年秋,成吉思汗命令速不台率军征伐火都速不台翻越重山峻岭,到达楚河与蔑儿乞残部作战,杀死火都消灭了蔑儿乞的残余势力。屈出律与花刺子模国王勾结篡夺了西辽政权,推翻了契丹人统治在新疆喀什噶尔、和田至锡尔河右岸地区建立了势力范围。公元1218年成吉思汗派遣大将者别率兵2万攻打屈出律。当时屈出律正与阿力麻里的不扎尔汗相攻听到蒙军进攻向西逃跑,者别击溃西辽军队的阻擊攻占了西辽都城八刺沙兖。屈出律逃往喀什噶尔喀什噶尔地区的居民纷纷起来杀死监视他们的西辽士兵,屈出律继续西逃被蒙古軍队追及。者别把屈出律枭首示众喀什噶尔、莎车、和田等城相继降蒙,西辽灭亡

公元1219年,成吉思汗亲自率领其子术赤、察合台、窝闊台、拖雷和大将速不台、者别会集畏兀儿、哈刺鲁、阿力麻里等部兵马攻打花刺子模。蒙古军队在额尔齐思河流域分进合击察合台與窝阔台率兵围攻花刺子模商城讹答刺城,术赤进攻毡的城成吉思汗和拖雷统帅大军直逼其都城布哈拉。公元1220年春蒙古军队攻占不花剌,又攻陷了花刺子模新都撒马尔罕讹答刺与毡的城也相继被攻陷。此后成吉思汗命术赤、察合台与窝阔台共同围攻乌尔根奇,命大將者别和速不台越过阿姆河追击西逃的花刺子模国王摩诃末打败俄罗斯和钦察突厥,绕道里海北岸回军摩诃末后来在里海一个小岛上疒死,其子札阑丁在呼罗珊组织抵抗

公元1221年,成吉思汗渡过阿姆河占领塔里寒城,派拖雷进攻呼罗珊相继攻陷你沙不儿、也里城,囙师塔里寒城与成吉思汗会师察合台与窝阔台攻陷乌尔根奇后,也到塔里寒城会师成吉思汗亲统诸路大军追击札阑丁,在印度河击败其余众札阑丁只身逃跑,花刺子模灭亡蒙古军队越过高加索进入顿河流域,出兵欧洲公元1223年在迦勒迦河决战,大败突厥与俄罗斯联軍俄罗斯诸王公几乎全部被杀。此后蒙古军队班师而回

成吉思汗西征的历史意义是什么

目前,在我国史学界一般都肯定成吉思汗统┅蒙古高原、统一中国北方的斗争,但一提到西征不少人往往予以基本的否定西方的史学家与政治家们对这一问题的看法也是两种意见,有人将成吉思汗西征看作是一场天灾、一场浩劫一场来自东方野蛮人的黄祸;但也有不少人认为,成吉思汗西征打通了东西方经济文囮交流之路缩短了地球的距离,改变了世界历史发展的方向对世界历史的发展产生了不可替代的影响。

  在中国古代众多的帝王当Φ大概只有成吉思汗是最具有世界性影响的人物。之所以如此在很大程度上是由于成吉思汗及其子孙进行了西征。描写成吉思汗的历史人物传记不反映西征,这与努尔哈赤、皇太极与统一中国北方的少数民族领袖就没有什么区别。实际上这也不是一种实事求是、求实务真的态度。我认为作为一个史学家应该知难而上,应该敢于描写成吉思汗西征应该正确分析西征的起因,如实地反映战争的过程并用生动的事实说明成吉思汗胜利、其他民族失败的经验教训。

  本人编著的<成吉思汗全传>和人民出版社即将出版的<成吉思汗传>以《蒙古秘史》《元史》《史集》为主要参考资料如实描写和分析了成吉思汗西征的起因、过程、结果和历史的反思。蒙古西征并非成吉思汗挑起的花剌子模边将海儿汗杀死蒙古450人的商队,花剌子模国王又杀死了成吉思汗要求引渡罪犯的正使直接导致了成吉思汗西征,這是一个不容否认的历史事实花剌子模人的所作所为是对一个主权国家的无视与侮辱,这种事件即使发生在现代也会引发一场国家之間的战争。当然本书也没有故意为西征辩护,我认为当时蒙古族正处于“以征服战争为职业”的历史阶段企图占领更多的领土,对其怹地区进行经济掠夺的确是成吉思汗进行西征的终极原因。为此本书专门描写了成吉思汗的儿子们为争夺汗位的一场“出师前的争吵”,而成吉思汗解决矛盾的办法则是尽可能多地占领西方的领土

  成吉思汗西征的对手花剌子模国王摩诃末本身也是世界征服者,他經过多年战争已经征服了伊斯兰世界的不少国家并企图在征服伊斯兰教主哈里发之后,再出兵征服斡罗思并征服东方他之所以敢于杀迉成吉思汗的正使,也说明他不可一世、目空一切的狂妄气焰为了对付摩诃末,伊斯兰教主哈里发曾经派出使者希望东方的救世主“約翰长老”出兵相救。而他们所谓的“约翰长老”正是西征途中的成吉思汗不少历史著作反映了这一事实,本人认为这一事实是可能存茬的这不是替成吉思汗西征进行辩护,而只是说明成吉思汗西征事出有因说明花剌子模国王摩诃末也不是什么无辜的受害者。

成吉思汗西征,金夏为什么不捣老窝

成吉思汗十二年(1217年)成吉思汗封木华黎为太师、国王,指挥攻金战争自率主力返回蒙古准备西征。

虽然鐵木真的征服停止了可木华黎的征服开始了

成吉思汗十二年八月(1217年),木华黎被铁木真封为太师、国王、都行省承制行事全权指挥攻金。改变以前肆意杀掠和夺地不守的惯例利用矛盾,收降大批地方武装首领为其守城夺地并发挥蒙古军善于突袭和野战之长,进取辽西、河北、山西、山东各地数十城

成吉思汗十五年(1221年),率轻骑入济南收降南宋济南治中严实及其所辖八州三十万户。在黄陵冈(今河南兰栲东)激战中灵活用兵,下马督战令将士引弓齐发,打败号称二十万的金军

成吉思汗十六年(1222年)冬,连取葭州(今陕西佳县)、绥德旋于延安城东设伏夜战,击败金兵三万斩敌七千余人。

成吉思汗十七年(1223年)围攻京兆府(今西安),因金兵二十万婴城固守不克,遂留兵六千與金军对峙还遣三千人扼守潼关;自率主力西取凤翔,围攻月余不下

成吉思汗十八年(1224年)春,渡黄河至闻喜(今属山西闻喜县)病卒于军中。

看到了吧金国不是不想抄成吉思汗的老窝是根本没机会也没时间干这件事。木华黎所展现的军事成就虽然被蒙古西征所掩盖但事实仩金国被彻底打残。

西夏在经历成吉思汗多次讨伐后自顾不暇就算心里有想法也怕成吉思汗回来报复,你要知道蒙古西征路线上只要一轉身就是西夏。西夏的统治者被打怕了他们实在是不想面对铁木真的屠刀。多一事不如少一事才是他们这时心里的写照

成吉思汗西征花刺子模的过程

成吉思汗灭亡西辽后(参见蒙古攻西辽之战),其地便与中亚最强大的国家花剌子模王国接壤

花刺子模王国原是里海之东嘚小国,都城兀笼格赤(原名花刺模一作乌尔达赤,蒙古人称玉龙杰赤在今土库曼斯坦乌尔根奇)。

宋庆元六年(1200年)摩诃末继位后,逐渐強盛夺取西辽西部地区;又通过多次远征,吞并了波斯(今伊朗)、阿富汗等周围各国达到全盛时期。

建新都于撒马耳干(今乌兹别克斯坦の撒马尔罕)企图远征蒙古,派使节到中都(今北京)探听大蒙古国虚实和路线。其后由于分封诸子,政出多门国力渐弱。

元太祖十年(1215姩)成吉思汗派使节到花剌子模王国,缔结通商贸易协定成吉思汗按协定派出使臣与商队450人,500头骆驼携带大批金银珠宝与商品前往通商。

至讹答剌(一作兀都刺儿在今哈萨克斯坦奇姆肯特西北),总督亦难出见财起意诬指商队为间谍,上报国王屠杀之侵吞商品与骆驼。成吉思汗为集全力攻金避免中断贸易,争取和平解决派出使臣,致书摩诃末责其背信弃义要求交出凶手。摩诃末拒绝要求并杀害囸使剃光两位副使胡须,押送出境 成吉思汗遂以攻金事付木华黎,而自谋征讨花剌子模之事

十三年(1218年),灭西辽后蒙古西境遂与西域接壤。十四年成吉思汗亲统大军西征,历时五年消灭了40万军队,征服了花剌子模

十四年六月,成吉思汗亲统大军从额尔的失河出發越过阿勒台山,经别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)、仰吉八里(今新疆马纳斯西北)、天地(今新疆寨里木湖)、畏兀儿(今新疆东南地区)、阿力麻里(今新疆霍城西北)、哈刺鲁(今哈萨克斯坦伊犁河以北地区)各以兵从共23万人,号称60万摩诃末与大臣议定,命各城坚壁清野不出戰。

成吉思汗于是年中秋前后抵达虎思斡耳朵稍事集中休整,立即向锡尔河进攻;以哲别率5000骑兵为奇兵取道畏兀儿、可失哈儿(今新疆喀什市北)、拔汗那(今乌兹别克斯坦费尔干纳地区),进入阿姆河上游从花剌子模东南部,进攻摩诃末战略上敏感的地方

以造成切断王国與两大资源地和新军筹建基地阿富汗与呼罗珊联系的假象,吸引摩诃末的注意力摩诃末中计,派其主力指向拔汗那对付哲别

成吉思汗率主力乘机推进到锡尔河的讹答剌,分军为四;

第一路军由皇子察合台、窝阔台指挥留攻讹答剌。经强攻六个月最后占领讹答剌,活捉亦难出;

第二路军由皇子术赤指挥顺锡尔河西北攻占昔格那克(也称速黑纳黑,今哈萨克斯坦契伊利东南)、讹迹邗(今吉尔吉斯斯坦乌支根)、巴耳赤邗(今契伊利西北)毡的(今哈萨克斯坦克齐尔·奥尔达东南);

第三路由阿剌黑、速亦客秃、塔孩指挥,沿锡尔河东南攻占伯纳克特(一作别纳客今乌兹别克斯坦塔什干西南)、忽毡(今塔吉克斯坦之列宁纳巴德)。成吉思汗与拖雷率领主力以速不台为先锋,渡过锡尔河通过600公里宽的基吉尔库姆沙漠,直取不花剌(今乌兹别克斯坦布哈拉)、撒麻耳干切断摩诃末向受围各城支援的通道。 成吉思汗于十五年秋派以术赤为主帅,察合台、窝阔台为副指挥第一、二路军往攻玉龙杰赤,次年攻克(参见玉龙赤杰之战)

成吉思汗用了一年零七个月嘚时间,消灭花剌子模国30万军队攻占花剌子模本土和河中地区,取得了具战略决战性的河中战役的胜利为灭亡花剌子模国打下了基础(參见河中之战)。 成吉思汗军至撒麻耳干获情报:摩诃末已从忒耳迷(今乌兹别克斯坦捷尔梅兹北)渡河,暂住夏营地兵力不多。

于是派哲別、速不台、脱忽察儿三将各率领1万骑兵往攻,摩诃末认为新都撒麻耳干城池坚固易守难攻,没有三至四年不能攻克不料五天陷落,遂率部逃窜(参见撒麻尔干之战)路经纳克休普(今阿富汗马扎里沙里夫北)、巴里黑(马扎里沙里夫西)、你沙不儿(今伊朗东北部内沙布尔)(参见伱沙不儿之战)、可疾云(今伊朗德黑兰西北加兹温)、哈马丹(今伊朗德黑兰西南哈马丹),马三德兰(今伊朗东北部马赞德兰省)至里海阿疏儿·阿迭岛(今伊朗戈尔甘河口以西其岛或已下沉)、阿必思浑岛(今已无可考)隐蔽。

哲别、速不台二将率领部队跟踪追击俘其母后秃儿堪可敦和嬪妃,缴获了金库押送撒麻耳干至成吉思汗大本营。术赤、察合台、窝阔台待命往攻玉龙杰赤阻击乘船沿海北上的摩诃末军。

当摩诃末得知其母后、嫔妃被俘幼子丧命,又患肋膜炎自知不久于世,乃立札兰丁为嗣主成吉思汗立即命令哲别、速不台率领3万骑兵(包括脫忽察儿之1万骑兵)北越高加索探察。哲别、速不台率军由南面迂回里海进入亚塞拜然(今阿塞拜疆)进行了乔治亚(或称谷儿只,即今格鲁吉亞)之战扫荡高加索南北诸役,举行了帖雷克河之战、迦勒迦河之战破俄罗斯联军10万,打开了俄罗斯大门班师回国。

拖雷奉命率领军掃荡阿姆河以西呼罗珊地区(今土库曼南部、伊朗东北部和阿富汗西北部地区)成吉思汗率领主力攻占忒耳迷及渡口,进军忽儿忒地区(今阿富汗北部)和撒蛮(今阿富汗北部之萨曼甘)攻占了巴达哈伤(今阿富汗东北部兴都库什山以北,喷赤河以南地区)和巴里黑、塔里寒(今阿富汗东丠之塔利甘)(参见塔里寒之战)平定了阿姆河以北地区,尔后进军并攻克了另一个塔里寒(又称言内思剌惕——苦黑)

成吉思汗西征最远打到哪里

蒙古西征有三次,成吉思汗的西征是第一次后两次,他的子孙进行的他的第一次西征主力是对中亚,在中亚的主要战事快结束时他的爱奖者别和速不台,因为追击敌人而推进到俄罗斯的现在伏尔加流域消灭了俄罗斯联军8万,已经是最远了到匈牙利是他的儿子嘚二次西征

成吉思汗西征是怎样的历程?

当成吉思汗崛起于蒙古草原时中亚地区花剌子模的势力也臻于极盛。花剌子模是中亚古国之一早在南北朝时期,就与北魏建立了联系《魏书》称其为“呼似密国”(忽思密);《新唐书》作火寻、货利习弥、过利或火辞弥。天寶十年曾遣使献黑盐。蒙古人称其为“撒儿塔兀勒意即“商队”,他们以此称呼穆斯林;汉译为“回回国”花剌子模位于阿姆河下遊,都城玉龙杰赤(今土库曼共和国库尼亚·乌尔根齐),其王号花剌子模沙(波斯语,“沙”意为王)。

八世纪以来花剌子模相继受阿拉伯帝国、萨曼王朝(874-999,波斯人建首都撒马尔罕)和哥疾宁王朝(962-1189,突厥人建首都哥疾宁,又作加兹尼)的统治十一世纪中期,叒被塞尔柱王朝(突厥人建,首都巴格达)征服1141年,西辽进军河中花剌子模沙向西辽纳贡称臣。在西辽的帮助下其王帖怯失(又莋帖乞失、特克什)及其子摩诃末(又作马合谋)不断向西、南扩张势力,十二世纪末至十三世纪初先后占领了呼罗珊(阿姆河以南地)的首都内沙不尔(又译作你沙不尔、乃沙不尔,在今伊朗东北部)及其东部的巴里黑(今阿富汗马扎里沙里夫之西)、也里(今阿富汗覀北部的赫拉特)等许多重要城镇成为伊斯兰世界最强大的统治者。摩诃末杀死西辽使者宣布脱离西辽统治,乘喀喇汗王朝内部发生囚民起义之机将军队开进河中,先后占领了河中重镇蒲华(又译作不花剌今乌兹别克共和国布哈拉)、撒马耳干(今乌兹别克境内撤馬尔罕)。

1210年马合木在塔剌思河(今吉尔吉斯斯坦境内塔剌思河)打败西辽军队,进一步提高了在穆斯林世界中的声望于是他又在自巳的名字上加上了苏丹桑贾尔的称号,以伊斯兰世界的真正统治者自居并于1212年灭亡了西部喀喇汗国。作为西辽附庸的东部喀喇汗国属部嘚高昌其王亦都护巴尔术阿尔忒的斤已于1209年归附了成吉思汗。1211年西辽的又一附庸葛罗禄(亦作哈剌鲁)首领阿尔思兰汗也归附了蒙古哃年,乃蛮太阳汗之子屈出律篡夺了西辽末帝直鲁古的汗位

当成吉思汗于1215年进占金中都后,摩诃末曾派一个使团到达中都成吉思汗在駐营地接待了这个使团,并表示与花剌子模建立友好关系的愿望作出了允许商人自由往来的决定。这期间一支来自中亚的商队也到达荿吉思汗营地,向蒙古人出售他们的织物其中一个商人“对他最多用十个或二十个的那购进的织品,竟索三个金巴里失”激怒了成吉思汗,他下令将这个商人的商品全部没收并让他们参观了自己金库中的贵重织物。于是另两个商人再也不肯出售他们的货物却说“我們把这些织品献给汗”。于是成吉思汗按每匹金锦一个金巴里失二匹布一个银巴里失的价格买下了三个商人的全部货物,并在纯白色的氈帐里接待了他们当商队返回时,成吉思汗也组成了一个回访使团以花剌子模人马哈木、不花剌人阿里·火者和讹答剌人玉素甫·坎哈為使团首领;同时命令后妃、宗王和官员们每人挑选一二名亲信,组成了一个四百多人的商队带上金、银,用五百头骆驼驮载着大量中國内地的丝绸和蒙古皮毛等与使团同时前往花剌子模,换取当地的珍品成吉思汗通过使团传达他愿与花剌子模建立友好关系和加强联系的愿望,并表示愿与花剌子模共同维持商路的畅通和保护商旅的安全他让他们告诉花剌子模王:“贵国商人到了我们这里,我们又将怹们遣送回来了此外,我们还派了一些商人跟着他们到贵国来想将贵国的珍品和当地出产的珍贵织物运到我国来。

您的家族的伟大和姓氏的高贵是尽人皆知的!大多数地区的平民、贵族全都知道您的国土的辽阔和您的命令的威力您是我的爱子和最好的穆斯林。现在當您消除了敌人,将同我们邻接的地区全部占领和征服后我们两国就成了邻国,为了在两国沟通协作一致的道路要求我们拿出高尚明達的态度来,担负起患难相助的义务将两国之间的道路安全地维护好,避免发生险情以使因频繁的贸易往来而关系到世界福利的商人們得以安全通过。当我们之间建立起亲睦关系以后就没有人动坏念头了,也就没有人支持纷争和叛乱了”

古代风景画鉴赏商队大约在1218姩春到达花剌子模边城讹答剌(今哈萨克斯坦境内奇姆肯特西北齐穆耳)和讹迹邗(今哈萨克斯坦境内乌支根)等城。花剌子模讹答剌长官亦难赤(又作亦纳勒术、亦难勒出黑)贪图商人们的货物他一面扣留了商队,一面向花剌子模王摩诃末报告了商队和商人的情况出於与亦难赤同样的贪欲和对成吉思汗称其为“爱子”的不满,摩诃末下令杀死商人没收他们的全部货物。商队的成员除一名骆驼夫及时逃脱外全部被杀。成吉思汗听到这一消息后极其愤怒,“他独自登上一个山头脱去帽子,以脸朝地祈祷了三天三夜,说:‘我非這场灾祸的挑起者;赐我力量去复仇吧’于是他下山来,策划行动准备战争”。他派出三名使臣指责花剌子模王的无理和背信弃义,要求交出凶手亦难赤;并警告他加强武装准备迎击大军的讨伐。摩诃末不但拒绝了成吉思汗的要求而且又下令杀死了为首的使臣,剃去了另两个使臣的胡须将他们驱逐出境。实力蒸蒸日上的成吉思汗当然不能容忍摩诃末的蛮横无理又没有任何政治力量能居间调停,于是东西两强间的战争就不可避免了。

此前乃蛮部王子屈出律逃亡并篡夺西辽,就点燃了蒙古出兵中亚的火种摩诃末对商队的暴荇则起了火上加油的作用。当然通过回回商队提供的信息,成吉思汗对花剌子模的实力也有所了解因此,他对出兵中亚作了充分的准備在遣使的同时,派遣大将哲别率军攻打西辽消灭盘踞那里的屈出律;派遣速不台追袭蔑儿乞部的残余势力,试探花剌子模的虚实掃除进兵花剌子模的障碍。为大军的征伐作了必要的准备

屈出律篡夺西辽政权后,将军队派往伊斯兰地区对穆斯林臣民横征暴敛,残酷镇压为了维持其残暴的统治,又令士兵强行住进百姓家进行严密的控制、监视,激起境内人民的普遍不满尤其不能容忍的是他强迫穆斯林改信基督教或佛教,杀害伊斯兰学者

哲别利用穆斯林的不满情绪,宣布“人人均可信仰自己的宗教遵守自己的教规”。蒙古軍队在穆斯林地区除了屈出律之外什么东西都不要,因而穆斯林将他们视为解放者他们纷纷杀死住进居民家中的西辽士兵,配合哲别嘚军队屈出律在可失哈耳(又作喀什喀尔,今新疆喀什)听到蒙古军到来的消息不待交锋便匆匆逃走。蒙古军跟踪追至巴达哈伤山中在当地猎人的帮助、配合下,俘获并处死了他

与此同时,速不台的军队尾追蔑儿乞残众至钦察草原在咸海北消灭了他们。摩诃末得知蒙古军队进入钦察草原的消息后也发兵自毡的(今哈萨克斯坦克齐尔·奥尔达东南,锡尔河北岸)北进,与蒙古军相遇,蒙古军避而不战。他们说:“成吉思汗没有让我们同算端花剌子模王交战,我们是为了别的事来的。”但花剌子模军队并没有因此停止进攻,于是蒙古军被迫应战,并打败了花剌子模军,摩诃末在其子札兰丁的援救下才脱离了险境。东西两强业已交兵,且中间已经没有了任何缓冲地带。当速不台报告了与花剌子模军队交战的情况后,成吉思汗便开始部署西征。

他以幼弟斡惕赤斤留守蒙古地区将与金朝作战的任务交给了咗手万户木华黎。举领诸子、诸那颜调动了大部分蒙古军队和西夏的河西军、新近自金归降的汉军、契丹军等,大约二十万兵力于1219年開始了对花剌子模的“讨伐”,这就是成吉思汗的西征也是蒙古军队的首次西征。

太祖十四年(1219)夏成吉思汗驻扎于也儿的石河。六朤大军祭旗出师,途经海押立时哈剌鲁阿尔恩兰汗和畏兀儿高昌王亦都护也率师加入,前往助战大军的第一个进攻目标就是讹答剌。当蒙古西征军将讹答剌城团团包围后成吉思汗开始调兵遣将:他派长子术赤率数万兵将沿忽章河(锡尔河)进兵毡的;留察合台、窝闊台攻取讹答剌;命阿剌黑那颜率军南下攻取别纳客忒(今乌兹别克共和国塔什干南,锡尔河北岸)、忽毡(今乌兹别克共和国列宁纳巴德);自己与幼子拖雷率主力渡锡尔河穿越沙漠,直趋不花剌

讹答剌城守将亦难赤作了充分的迎战准备,进行了顽强的抵抗在蒙古軍猛烈进攻下,坚守了五个月外城终被攻破。亦难赤知道自己不会被宽宥不肯投降。又率残众退守内城一个月后,终因众寡不敌垨军全部战死。因为成吉思汗命令必须生擒亦难赤故使他得以战斗到最后被俘。由于城中军民的顽强抵抗蒙古军也有很大伤亡,城破後蒙古军大肆杀掠,将城夷为平地而将刀下余生的庶民和工匠收入军中服役。亦难赤被送到成吉思汗军前处以死刑。

术赤军在向毡嘚进军时首先占领了昔格纳黑(又译作速格纳黑、速黑纳黑,今哈萨克斯坦契伊利东南锡尔河北岸)。进攻昔格纳黑前蒙古军先派絀了一名前此来归的穆斯林哈散哈只(忽辛·哈只)为使者,要求居民归降。然而居民不肯投降,并杀死了劝降使者。于是蒙古军从早至晚輪番作战经七昼夜的猛攻,占领了该城为给哈散哈只复仇,蒙古军对昔格纳黑也进行了屠杀和掠夺并命哈散哈只的儿子管理该城。

蒙古军自昔格纳黑出发向讹迹邗和巴耳赤邗(又作八儿真,在昔格纳黑西北)进军由于当地居民没有组织抵抗,因而也没有遭到屠城嘚厄运然后,他们继续向毡的方向进军攻占了毡的南部城镇额失纳思(也译作阿失纳思,在锡尔河左岸)锡尔河沿岸城镇相继失守嘚消息传到毡的,当地守军及其将领弃城逃往花剌子模居民虽曾自动组织抵抗,但因缺乏作战经验该城很快又破陷。蒙古军将居民驱趕到城外掠夺了城中财物,处死了组织抵抗的人任命早年归附的穆斯林阿里火者治理该城。接着他们又遣将西进,攻取养吉干(今囧萨克斯坦诺沃卡札林斯克南锡尔河左岸,咸海东)至此,锡尔河下游诸城尽被蒙古军占领术赤驻营锡尔河以北的哈剌忽木。

阿剃嫼那颜率军围攻别纳克忒三昼夜守军乞降。劫后余生的居民除工匠外都被编入军籍。之后蒙古军向忽毡进发,忽毡守将帖木尔灭里茬河中岛上修筑坚固的城堡率领精锐固守在岛上,不断袭击蒙古军成吉思汗不断从讹答剌、不花剌、撒麻尔干(撒马尔罕)等地派兵增援,在蒙古军队的强大攻势威逼下帖木尔灭里乘船向锡尔河下游撤退。得知蒙古军已经组织兵力阻截后他舍舟登陆,边战边退部眾损失殆尽,他只身逃往玉龙杰赤会见算端。蒙古军攻下忽毡进而占领费尔干那地区。

成吉思汗和拖雷率领蒙古军主力渡过锡尔河进軍河中他们派遣穆斯林使者先进入沿途城镇、堡寨劝降,对主动归降的城镇或将其青壮年编入军队从征,或令其依原来的标准向蒙古軍缴纳贡赋而城中居民们的财富,则照例被蒙古军队抄掠一空1220年3月,成吉思汗抵达不花剌守将率领部分军队逃走,被蒙古军尾追击敗城中教长、绅士献城投降。成吉思汗入城在清真寺举行了庆功宴会,蒙古军打开仓库用谷物喂马,将古兰经从箱子里倒出用装經书的箱子作马槽,伊斯兰教的首领、学者博士、贵族在蒙古的监督下为蒙古军将看管马匹宴会后出城,令百姓聚集在城外成吉思汗姠他们宣布了算端的罪行,称自己是“上帝之鞭”是上帝以此降罪于该国之人。他们要求城中的富人交出他们埋藏于地下的财富而地仩的财富则可由军队自取。由于内城仍有军民坚守蒙古军在掠夺、勒索后,纵火焚烧了人民的房屋以孤立内城守军,然后又驱赶不花剌人攻打内堡经过几天激烈的战斗,内城守军再也无力抵抗了内城被攻破。居民中的丁壮被强征从军往攻撒马尔罕,老弱妇孺逃往鄉下不花剌这座昔日繁荣的城市遂变为“平坦的原野”。

占领不花剌后成吉思汗又率军前往河中府撒马尔罕,蒙古军驱赶着从不花剌征集的大军沿途村落,一经投降便一无所伤;凡进行抵抗者;则留兵围攻。当蒙古军攻打讹答剌时花剌子模王摩诃末曾预征三年的賦税拟筑长围保卫河中府。但成吉思汗率军到来的消息传出后摩诃末留下数万人守城,自己却从该城退走成吉思汗到达后,遣大将哲別、速不台率军追击摩诃末自己则用两天的时间“巡视城池,观察墙垣、外垒和城门”察合台、窝阔台也从讹答剌领兵来会。第三天成吉思汗下令围城,蒙古军和在当地征集的签军将撒马尔罕团团包围水泄不通。守军组织突围被蒙古军击溃。他们又用战象冲击蒙古军阵双方都有很大伤亡。但蒙古军击退象阵逃回的大象反而践踏了守城的步兵,城内军民陷于混乱第五天,守军和城民终于决定投降扩蒙古军入城后,拆除了城墙和外垒等防御设施将居民赶到城外,只有献城的居民代表、法官和宗教首领的家属约五万人受到了保护藏匿不出者,一旦被发现便遭杀害这时,内堡的守军也陷入混乱他们“吓得心胆俱裂,既不敢挺身抵抗又不能转身逃跑”。囿一支千人敢死队拼命冲出内堡去与算端会合,其余的人只好龟缩在内堡之中第二天,内堡被攻陷守军退入大清真寺,用火油筒和方镞箭进行抵抗蒙古军也用火油筒回击,经过一番激烈的战斗内堡中的人也全部被赶到城外。蒙古军将突厥人的头发剃成蒙古式样對他们进行了收编,而将约三万名康里将卒全部杀死居民中有技艺者三万人被分给了成吉思汗诸子和族人,又将同样数目的丁壮收编为簽军令其随军参与征战。其余的人在缴纳一定数目的赎金后被允许回城。同时任命契丹人耶律阿海为达鲁花赤镇守该城。

完成对河Φ地区的征服后成吉思汗开始作下一阶段的部署,西征战事进入第二阶段他派察合台、窝阔台率军征讨花剌子模,令术赤自毡的前往與二弟会师自己则作进军呼罗珊的准备。

成吉思汗命哲别、速不台追袭摩诃末时指示说:“朕命你们去追赶花剌子模沙算端,直到将怹们追上为止如果他带领军队来攻打你们,你们无力抵抗可马上(向我)报告,如果他力量不大可(与他)对敌!因为我们不断接箌消息说,他怯弱、害怕、心惊胆战他一定敌不过(你们)。……如果他被你们打垮后带着几个人躲到陡山、狭洞里,或者像‘必里’(伊朗神话中犯罪的天使)般躲过了人眼你们要像强风似地吹进他的国土上去;归顺者可予奖励,发给(保护)文书(为他们指派)长官;流露出不屈服和反抗情绪者一律消灭掉。”

当蒙古军围攻撒马尔罕时花剌子模王摩诃末便放弃了首都玉龙杰赤,逃往阿姆河南嘚卡利甫一带准备防守阿姆河一线。但花剌子模统治集团内部矛盾重重无法组织有效的防御。成吉思汗又采纳讹答剌城降人的建议施用离间之计,加剧了他们之间的互相猜忌哲别、速不台按照成吉思汗的指示紧跟摩诃末之后,穷追不舍沿途所经之地,凡迎降者為其指定长官后,立即率军离开;个别地区虽不曾迎降也因行军匆忙,不曾停留;个别村镇居民们的无礼行为触怒了他们,才遭到攻城和屠杀的厄运

不花剌、撒马尔罕相继陷落后,摩诃末匆忙逃到你沙不尔(今伊朗霍腊散省内沙布尔)路上还险些被属下的突厥将士殺死。哲别、速不台跟踪渡河追至巴里黑(今阿富汗境内阿姆河南马扎里沙里夫西卡利甫西南)。消息传入你沙不尔摩诃末又仓惶逃往可疾云(今伊朗德黑兰省加兹温)。1220年6月蒙古军又跟踪追到了你沙不尔,并向当地权贵们派出了招降使者向表示归附的人们发放了荿吉思汗诏敕的副本。哲别、速不台分兵追袭速不台军经徒思(今伊朗霍腊散省马什哈德北)、哈布商(今霍腊散省古昌)、担寒(今伊朗马赞德兰省达姆甘)、西模娘(今伊朗德黑兰省塞姆南),至刺夷(今伊朗德黑兰之南);哲别经志费因(今伊朗霍腊散省札哈台)进入杩拶答尔(今伊朗马赞德兰),经剌夷尾追摩诃末至哈马丹(今伊朗西部哈马丹)摩诃末在哲别率到来之前,离开哈马丹又转匿於可疾云附近诸堡蒙古军的步步紧追,使他无法在任何一个地方安身这期间,蒙古军曾与摩诃末军遭遇由于他们不知道那是摩诃末嘚队伍,虽射伤了驮载重物的马却使摩诃末本人得以逃脱。最后他逃到了宽甸吉思海(里海)中的一个岛上。他在群岛中转来转去蒙古军没有找到他,却袭击了他的后妃和金库所在的堡寨夺得了他的金库,俘虏了他的后妃杀死了他的儿子。1220年底摩诃末在悲痛与惶恐中死于海岛。死前传位于其子札兰丁。

当摩诃末撤离阿姆河防线时其母秃儿罕哈敦也撤离首都玉龙杰赤逃往杩拶答尔。后来追擊摩诃末的蒙古军围困了她栖身的堡寨,守兵坚持四个月后因寨中无水出降,秃儿罕哈敦也作了蒙古军的俘虏

当秃儿罕哈敦离开玉龙傑赤时,城内尚有守兵九万人1220年夏,忽毡守将帖木儿蔑力兵败后退入这里他整顿了城防,并以此为根据地反攻术赤军一度夺回养吉幹。摩诃末死后新算端札兰丁曾自里海返回故都,但城内的康里军素与札兰丁不和他们策划发动政变杀死他。于是他又撤离这里开赴呼罗珊帖木儿灭里率三百骑与他同行。玉龙杰赤群龙无首秃儿罕哈敦的族人康里将领忽马儿(又作乌马儿)的斤被拥为算端。1220年秋覀征战事进入第二阶段。成吉思汗派三子术赤、察合台、宽阔台进击玉龙杰赤术赤率本部军自毡的出发,察合台、窝阔台自不花剌进入婲剌子模境蒙古先锋军在城外一程之地设下埋伏,派少数将士进至城下当守军出城袭击时,他们迅速撤离将花剌子模军引入伏击圈,杀死守军一千余人后退回宿营地

玉龙杰赤城横垮阿姆河两岸。蒙古主力到达后在城周围结下环形营垒,一方面准备攻城的武器和代替石头的木料一方面照例遣人谕降。准备就绪后他们用火油筒攻城,城内守军也进行了顽强的抵抗后来,他们又以三千人夺取连接兩城的桥梁结果三千人全部被守军杀死。此后守军斗志高昂;而蒙古军却因术赤与察合台的严重不和,导致指挥混乱号令不一。围攻玉龙杰赤的战斗进行了数月军事上却毫无进展。消息报告到成吉思汗处他命令由窝阔台担任全军统帅,指挥攻城窝阔台调解了两位兄长的矛盾,坚古代风景画鉴赏定地执行成吉思汗的命令使蒙古军齐心协力投入战斗,终于攻占了这座城市他们照例将居民驱往城外,将其中的十万名工匠送到了蒙古本部妇女和儿童全部成了俘虏,其余的人则全部遭到杀害他们在掠夺和洗劫了这座城市后,又决阿姆河水灌城使花剌子模的都城变成了一片汪洋。

成吉思汗在撒马尔罕住了一段时间后就移军那沙黑不(今乌兹别克斯坦哈尔希)附菦草原,休养士马一俟秋高马肥,他与幼子拖雷便开始了向阿姆河南呼罗珊地区进军的行动大军自那沙黑不经铁门关(今乌兹别克斯坦沙赫尔夏勃兹南九十公里拜松山中的布兹加勒山口)南下,抵达阿姆河北岸的忒耳迷(今乌兹别克斯坦克尔梅兹)忒耳迷军民依靠坚凅的城防,充足的装备坚持抵抗了十一天。经过激烈的战斗成吉思汗的军队终于攻下了这座城市。居民们因进行了抵抗而悉数被杀嘫后,他分兵攻略附近城寨派拖雷进军呼罗珊,还派出一支军队进入巴达哈伤(喷赤河与兴都库什山之间)地区

这一年,成吉思汗在阿姆河北驻冬1221年春,他领兵渡过阿姆河抵达河南重镇巴里黑(今阿富汗北部马扎里沙里夫西)城下,城中首领送上礼物归降接着他領兵东向围攻塔里寒寨(在今阿富汗木尔加布河上游之北)。塔里寒军民据险固守蒙古军与守军激战七个月仍未能将其攻下,直至拖雷奉命前来会师才将堡寨攻克。守堡军民被杀城堡、房屋被毁。成吉思汗驻军塔里寒

拖雷奉命出师呼罗珊时,成吉思汗下令从诸军中各抽调十分之一的勇武之士由他指挥。呼罗珊地区分为四个城区:巴里黑、马鲁(今土库曼斯坦马里)、也里(今阿富汗西北赫拉特)、你沙不尔拖雷将其军队分为三部分,他自统中军与左、右两翼向除由成吉思汗征服的巴里黑以外的其余地区发动了全面进攻。“两彡个月内拖雷征服了许多城镇,其人烟如此稠密以至每个镇区本身就是一座城池,而且人群汹涌其每座城镇都是海洋;整个地区变嘚像掌心,造反的豪杰就被粉碎在毁灭之掌中”上述地区在哲别、速不台追袭摩诃末时,几乎都曾经历过兵燹但当时,两将的主要任務是追袭摩诃末凡不曾抵抗的城池,一律在接受了蒙古军委派的达鲁花赤后发给了优待文书、诏敕。但是其中的一些城镇,在蒙古軍远离后相继起兵反抗。拖雷军到达后凡曾经反叛的城镇,都遭到了又一次洗劫其中以马鲁、你沙不尔为甚。

当哲别的军队到达时马鲁城曾接受了蒙古军委派的长官和成吉思汗的木牌子。而后他们背叛并袭击了一支蒙古军。拖雷军再至洗劫了这座城市,将居民Φ的四百工匠和部分童男女掠走其余的则全部被杀,城市也被夷为平地蒙古军退去后,一些隐藏在洞穴中或逃亡返回的人又重新聚集不幸又再次惨遭杀戮。你沙不尔也遭到了同样的命运

花剌子模,呼罗珊相继征服后成吉思汗召诸子大会于塔里寒寨。下一个军事目標就是消灭新算端札兰丁

札兰丁无论智慧还是勇武,都远在乃父之上他自玉龙杰赤出走时,参与保卫玉龙杰赤的忽毡长官帖木儿灭里哏随了他他们途经奈撒(今土库曼斯坦的阿什哈巴德东)时,击溃了一支驻守该地的蒙古军取得抗击蒙古入侵的首次胜利。这一胜利皷舞了一些地方的首领于是在他前往自己的封地哥疾宁时,马里都督阿明灭里(灭里可汗)率五万军队另一大臣赛甫丁也率四万人相繼来投。为了镇守哥疾宁、可不里(今阿富汗首都喀布尔)一带的道路1222年,成吉思汗派失吉忽秃忽、帖克扯克等前往这一地区进行征伐囷警戒札兰丁击败了帖克扯克率领的蒙古军先头部队一千多人。4月又在八鲁湾(今阿富汗查里卡东北)大败失吉忽秃忽。八鲁湾之战昰蒙古西征中损失最重的一次也是自抵抗以来花剌子模一方取得的最大胜利。消息传开被占城镇纷纷起义反抗,杀死蒙古戍将蒙古囚受到了前所未有的挫折。于是成吉思汗亲率大军日夜兼程,追赶札兰丁而得胜后的札兰丁部下,却因分配战利品发生了争执甚至分裂札兰丁听到成吉思汗前来追袭的消息,放弃了自己的根据地向辛河(亦作申河,今印度河)方向撤退准备渡河避难。

蒙古大军抵達哥疾宁时札兰丁已离开半月之久。成吉思汗视察了八鲁湾战场指出了战略指挥上的错误;任命牙剌瓦赤为哥疾宁长官,然后火速向辛河方向追击在辛河岸边,他们追上了札兰丁为了防止札兰丁渡河逃走,并打算生擒他成吉思汗命令连夜组织进攻。他下令:“不嘚用箭射伤算端要设法(将他活)捉到手!”蒙古军发动了强大的攻势,阿明灭里总右翼军战败后向白沙瓦方向逃跑,被蒙古军追及後杀死左翼军也发生了动摇。只有札兰丁自统的中军左右拼杀坚持战斗。由于没有发出改变生擒的命令军士们不能向他射箭,只是紦他紧紧地包围起来当他意识到突围无望后,便换乘生马向蒙古军猛冲过去迫使他们后退,“接着他疾驰向后扯紧缰绳,背上披着盾牌拿住屏伞与徽牌,用鞭子抽打了一下马像闪电般地过河去了”。蒙古军准备过河追击被成吉思汗阻止了。札兰丁知道自己无法取胜时已先将妃嫔、子女和金银珠宝投入河中。及至他逃到对岸蒙古军将他的士兵全部消灭然后动手打捞被他遗弃的珍宝。

成吉思汗駐军白沙瓦命八剌和朵儿拜(朵儿伯)那颜率领二万蒙古军渡河继续追击札兰丁,同时分兵遣将镇压各地的起义八剌等进入印度境内,攻占了一些城镇但始终没有找到札兰丁的下落。天时向暑蒙古人不耐暑热,遂班师与成吉思汗会合这一年,成吉思汗在八鲁湾驻夏并在这里接见了长春真人邱处机,9月回师撒马尔罕。算端札兰丁则因不为德里算端所容离开那里回到了波斯。

奉命追击摩诃末的哲别、速不台在1220年秋进入阿哲尔拜占(首府桃里寺即今伊朗东阿塞拜疆省大不里士),当地统治者纳金钱、牲畜请降1221年,他们又进入穀儿只(今格鲁吉亚共和国)败其守军。因那里林密路险他们又自桃里寺往攻蔑剌合(今伊朗东阿塞拜疆省马腊格),并镇压了那里囚民的反抗斗争1222年春,他们再入谷儿只转战沙马哈(今阿塞拜疆舍马合)、打耳班(今达格斯坦自治共和国捷尔本特),逾太和岭(高加索山)入阿速人(也作阿兰在太和岭北麓)、钦察人(里海、黑海以北,东起乌拉尔河西至顿河的辽阔草原)地区

他们离间和破壞了钦察与阿速人的联盟,以各个击破的方式打败了阿速、钦察进入钦察草原。钦察部落首领向斡罗斯诸侯求援由于指挥不一,诸侯各自为战损失惨重,蒙古军长驱直入自斡罗斯南部沿黑海北岸进入克里米亚半岛。1223年底东返经亦的勒河(伏尔加河),攻下不里阿聑然后沿黑海、里海北岸回师与成吉思汗会合。

这次西征南至印度,西至伊拉克、阿塞拜疆、黑海北岸北达斡罗斯的基辅,历时六姩

成吉思汗及其子孙西征,共灭了多少个国家杀了多少人

第一次西征() 公元1219年,成吉思汗为了肃清乃蛮部的残余势力以及消灭西域的強国花剌子模 (Khorazm),便藉口花剌子模杀蒙古商队及使者亲率二十万大军西征。他的四个儿子术赤、察合台、窝阔台、拖雷以及大将速不台、哲别随行。蒙军长驱直入中亚后于1220年攻占了花剌子模的都城撒马尔干(Samarkand),其国王西逃成吉思汗令速不台、哲别等穷追之。因此蒙军便覀越里海、黑海间的高加索深入俄罗斯(Russ),于1223年大败钦察(Kipchak)和俄罗斯的联军另成吉思汗又挥军追击花剌子模的太子札阑丁,在印度河流域咑败之1225年,成吉思汗凯旋东归将本土及新征服所得的西域土地分封给四个儿子,后来发展为四大汗国

第二次西征() 公元1227年,成吉思汗茬灭亡西夏前不久死去后三子窝阔台继任大汗。窝阔台于1235年派遣其兄术赤之次子拔都率五十万大军再度西征。西征军很快就彻底灭亡婲剌子模杀札阑丁。不久又大举征服俄罗斯攻陷莫斯科、基辅诸城,并分兵数路向欧洲腹心挺进1241年,北路蒙军在波兰西南部的利格胒兹 (Legnica)大破波兰与日耳曼的联军。拔都亲率蒙军主力由中路进入匈牙利大获全胜,其前锋直趋意大利的威尼斯全欧震惊,称为「黄祸」正当西方各国惶惶不可终日之际,拔都忽接窝阔台驾崩的噩耗于是急速班师。

第三次西征() 蒙哥于1251年即大汗位后令其弟旭烈兀率兵覀征。这次西征主要方向是西南亚地区头等目标是消灭木剌夷国 (Mulahida,在今里海南岸的伊朗北部)1257年,蒙军荡平木剌夷之地并挥师继续西進,攻陷报达(Baghdad今巴格达),屠杀八十万人灭亡历时五百余载的黑衣大食 (Abbasids)。此后旭烈兀又率兵攻陷阿拉伯的圣地麦加攻占大马士革,其湔锋曾渡海收富浪 (即今地中海东部的塞浦路斯岛)本来他还要进一步攻打埃及,因得到蒙哥伐宋阵亡的消息便率主力班师。

不包括远征ㄖ本但是因为飓风失败

十字军东征和成吉思汗西征有冲突么

从1096年至1291年间,十字军共进行了9次东征

东征的对象通常是从拜占庭到东方耶路撒冷的朝圣之路上的所有异教国家(主要是伊斯兰教国家)最远只到地中海东岸的叙利亚和埃及,以及北非各国(摩洛哥等)基本上,东欧并非十字军的战场虽然后来奥斯曼攻占了拜占庭,但那时已经没有十字军了

以十字军为宣战名义的战争只有一个目标那便是基督教的圣城耶路撒冷

十字军并没有遇到过蒙古人,也从未以蒙古人作为目标

实际意义的成吉思汗西征实际上只有一次后两次是由他的后囚完成

公元1219年至1260年的四十余年时间,蒙古帝国先后进行了三次大规模的西征

西征的对象最初是位于中亚的敌对国家和宗教没有关系,是純粹的游牧部族入侵

蒙古的西征脚步并没有在中亚停下而是继续往西亚发展,甚至到达东欧

第一次西征是针对花刺子模

第二次是针对逃亡到伊朗和伊拉克的花刺子模余党和支持他们的突厥人并且乘势推进

第三次是针对木刺夷以及基辅罗斯公国

蒙古人的战争并不拘泥于宣戰对象,对于经过的所有国家他们都劫掠并尝试强迫对方臣服

蒙古人最远到达匈牙利和东普鲁士对手多是东正教国家,而十字军东征是忝主教国家发动的前进的方向也不同,并没有发生过实际冲突

门主编辑整理转载请注明来源

Φ华民族是世界上惟一文明从未中断过的民族!中国曾经被打败,但中国文明从未被摧毁!

屹立东方5000年的中华文明史为什么绵延不断?烸一个中国人都应该好好读读这篇文章!

此刻我枯坐在静静的清华园里写下此篇文章,就是担心当今和未来的人们在历史书上往往看不箌一些很关键的东西

我们有些历史书总在讲着哪个皇帝和他的弟弟搞什么阴谋,和哪个妃子谈恋爱永远讲这些莫名其妙的东西。

重大嘚事情却都没有讲

一、文化成熟的标准是什么?

第二必须有城市式的居住方式,城市可以小一点但必须有居住的方式。

第三必须囿青铜器。所谓有青铜器就是必须有金属冶炼青铜的冶炼熔点很低,人类最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了

二、四大文明是哪四大?

四大文明分别是巴比伦文明、埃及文明、印度文明和中华文明

第一名是现在日子过得很不好的地方——伊拉克。

那个地方古代叫巴比伦文明如果说得更大一点叫两河文明(幼发拉底河和底格里斯河),两河文明在西方叫美索不达米亚文明

那是人类最早发现文奣的地方,也是文明最早成熟的地方它的文明高度成熟的时候,中华文明仅仅初露曙光

第二名是尼罗河边上的埃及。

3、第三名和第四洺的名次之争

第三名照理应该是印度第四名才是中国。

但是由于这六、七十年来印度的考古发现很少中国的考古成果较多的,于是就囿一些人在国际上把中华文明说成了第三名

然而,真正有可能把中国的名次往前推的一个非常重要的文化遗址是内蒙古赤峰市的红山文囮这个比较早,但这还需要国际上的认定

4、希腊文明怎么没算上?

您可能会问一个对后来世界影响极大的希腊文明怎么没算上呢?

洇为经过全世界的学者们研究这种文明讲的是第一名巴比伦文明和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合,尽管后来有所创造但不是原创,所以不能算四大文明之一

还有一个文明,就是现在的伊朗当时叫波斯。

波斯文明也很早但经过研究以后是第一名巴比伦文明囷第三名印度文明在陆地上的遇合。因为它们都缺乏原创性所以也不算。

6、留存到今比较完整的只有中华文明

这四个古文明我们不管中國是第三名还是第四名有一点是肯定的,就是不中断地发展到今天没有灭亡的只有一个文明,就是中华文明

有一点很奇怪,文明的原址现在为什么总是恐怖主义频发,永远是灾难不断、炮火连连这完全是一个逆反的状态。

而留存到今天比较完整的文明确实只有中華文明

伊拉克是很少能够看到巴比伦文明的遗留的,虽然文明古老但是它没有任何存档,永远是战场几千年来永远是战场。

所以他們自己也搞不清古代的东西是什么了甚至于他们的文化教育情况也是非常的差。

埃及则是另一种情形——如今连什么是象形文字都不慬

更严重的是,在埃及没有什么地方可以找到法老的后裔在亚历山大我们现在所能遇到的几乎都是白种人,这是欧洲侵略的混血结果在他们的首都开罗遇到零星的阿拉伯人,那也是战争以后混血去的结果

法老的后代在哪里?金字塔时代的后裔在哪里血缘都找不到叻。

我们在尼罗河南部的西岸找到了一个法老村但是由于几千年的近亲结婚,他们在体力和智力上都特别羸弱而且他们现在也是信仰伊斯兰教,法老的后代荡然无存

那么印度呢?印度表面上看起来都在都有遗留,但遗憾的是他们无数次的中断、无数次的灭亡连这個过程都没有人记述下来。

他们的历史已不清晰但是有一点知道,《大唐西域记》里面歌颂的佛教是在13世纪的时候现在该佛教在印度巳经消亡了。

现在他们的佛教是倒传进去的

所以,我们很难设想一个地方还有一些孩子能够很正常地朗诵着2500年前的老人家的话,诸如“三人行必有我师”“温故而知新”,“有朋自远方来不亦乐乎”等等

但是这在中华热土上真正发生了,所以这是一个从4200年前进入文奣以后没有中断的伟大文明

4200年前,中国进行了700到800年的文明“热身赛”有六位伟大的王者,引领我们完成了这700到800年的准备

第一位是炎渧,第二位是黄帝第三位叫蚩尤,后面三位是尧、舜、禹这六位伟大的王者,为我们4200年的文明跨越做了充分的准备

他们严格讲起来昰传说中的人物,可能我们并没有非常明确的资料但大体上是这样的:

炎帝是个农业科学家,神农氏

首先他教会了我们中国人耕种,這很重要在炎帝之前,我们是采野果子吃、打野兽的这完全是被动的。

第二炎帝发现了火,使我们能够吃熟食我们能够在夜间工莋,而且我们可以用火来防止野兽

第三,炎帝亲尝草药发明了中草药,避免了中华民族最早就有可能完全灭亡的一个原因就是防止叻传染病。

那么这么伟大的人为什么后来会被黄帝打败了呢?

黄帝也许是这样想的——

黄帝觉得炎帝虽然做得很好但是当时部落之间對敌的情形太严重了。敌人是野蛮的力量都是说打过来就打过来的,所以我们要武装自己我们要冶炼金属,我们要锻造武器我们要騎上战马,我们要巡视在我们的周边我们要发动战争来消灭那些野蛮的力量。

炎帝却觉得我安安静静地在过日子——老农民的生活有什麼不好

于是黄帝和炎帝就打起来了,结果黄帝胜了炎帝败了打的地方就是现在的河北省。

这两位老人家浑身鲜血面对面站着的时候,并不知道几千年以后世界上最多的人群把自己说成是炎黄子孙如果知道的话,他们有可能就不打了

黄帝后来把炎帝的文明接过来了,所以我们叫炎黄子孙

但黄帝也有一个人打不过,那就是蚩尤

蚩尤管着现在山东、河南的东部和安徽北部那一带,地方也很大

黄帝咑不过他,因为他也有金属冶炼他也在制造武器。

黄帝就像我们常人一样对于打不过的人,对自己的部落就讲他是妖怪因为文字是黃帝时期发明的,所以他把汉字里面最难听的两个字给了他叫蚩尤。

后来由于自然的原因蚩尤被打败了,黄帝又一次胜利了

蚩尤的後代只能不断地逃跑,有的就归属于黄帝了有的继续往南迁徙,黄帝的部队就接着再追

追到什么地方呢?贵州附近现在的苗族据考僦是蚩尤的后代。

尧、舜、禹是黄帝的继承人一代代继承下来,完成了这个准备然后就进入了中华民族更加重要的4200年,到了我们跨入攵明的门槛

四、全人类最聪明的人一起诞生了

古代的历史我们要跳跃性地来看,到公元前5世纪的时候中国文明和世界其他文明一起发苼了一件重大的事情——全人类最聪明的人一起诞生了。

孔子比释迦牟尼小14岁;

孔子死后10年古希腊的苏格拉底诞生;

古希腊最聪明的哲學家亚里士多德比孟子大12岁,比庄子大15岁;

阿基米德和韩非子只差了7岁

这个座次大家还可以不断地排下去,给大家造成什么印象就是聰明人那个时候全出来了——差10岁、14岁不就是同一个时期吗?

大家前后跨入了文明的门槛然后量变到质变。智能大爆发人类一起成熟叻,聪明的人都一起产生了

那个时代被德国的法兰克部学派称为轴星时代,就是人类智慧的轴星就在那个时候

在这个关键时刻,中华攵明没有缺席古希腊虽然不是原创,但是它那个时候表现得特别优秀

所以说,古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候印度的哲学家茬恒河岸边打坐,中国的哲学家在黄河岸边散步

而且他们使命当中也有一个分工:希腊哲学家主要是考虑人和物的关系,印度哲学家主偠是考虑人和神的关系中国哲学家主要是考虑人和人的关系。

中国哲学家不管诸子百家哪一家他们都不太去考虑物,也不太考虑鬼神民间信仰到处有鬼神,但你看诸子百家这两头都不太思考。

他就只思考人和人的关系

印度哲学家思考人和神的关系,这个神不是迷信按照我们现在的科学讲是“超验世界”,就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地

不要以为他们迷信,这恰恰是中国哲學所缺乏的所以玄奘他们要从印度取经回来。

西方哲学思考人和物的关系主要不是考虑完全物质利益,而是主要考虑人和客观世界的倳情所以现在,他们自然科学特别发达

3、文明需要国家行政力量来捍卫

虽然这批人在海边思考,另外一批人在河边漫步然而思考再高深的思想,如果没有行政资源的加持没有国家力量的保护,他们的思想也将会随风飘散

孔子算得厉害了,他的讲话如果没人听就算学生听后记了下来,学生的笔记也会很快被烧掉那又如何能留传下来呢?

世界上聪明人多得很为什么只留下了他们几个?这就必须囿行政力量的加持——必须由国家的力量来抵抗野蛮来捍卫文明。

公元前5世纪前后人类智能大爆发以后,马上进入到了帝国时代

1、兩大帝国并存:西半球的罗马帝国和东半球的秦汉帝国

巴比伦王国,波斯王国印度的孔雀王朝,一个个帝国起来灭亡、起来灭亡最后哋球上有两大帝国,长时间地并肩共存就是西半球的罗马帝国,东半球的秦汉帝国

秦朝太短,汉朝时间比较长秦汉帝国,压住了地浗的分量

2、共同的敌人:北方蛮族

这两大帝国遇到了共同的敌人,叫做北方蛮族

中国的野蛮力量叫匈奴。对付匈奴秦汉帝国有两个方法,秦始皇是造长城汉武帝是打仗。

汉武帝在位50几年一直在打仗培养了卫青、霍去病这些大将军和他们打仗。打的结果呢匈奴打敗了,跑掉了汉代也打得非常疲惫。

我们在这打匈奴的时候罗马帝国也遇到了北方蛮族。公元476年西罗马帝国被北方蛮族打垮灭亡了。

那么这个北方蛮族是谁呢就是被汉武帝打跑的匈奴,跑到西边去了他们和当地的蛮族联合在一起,经过几代的努力把罗马帝国瓦解了。

地球上两大帝国中的一个灭亡了欧洲从此进入中世纪,慢慢长夜一千年!

中国秦汉文明也遇到了大麻烦匈奴虽然打跑了,但是丠方还有很多蛮族

当时的中国被一个少数民族占领,这个民族叫鲜卑族

中国的汉族会种地,但鲜卑族不会便无法统治汉族。所以他們认为废除农田,恢复牧场恢复到游牧文明,那就可以实现统治了(他们熟悉的是游牧文明)

这里有两个策略,一个就是鹰派的策畧把汉族人全部杀光,鸽派的策略是不要杀光让汉族人成为奴隶在那劳动。

值得炎黄子孙永远万幸的是在鲜卑族里面居然出现了两個极其优秀的人物。

一个是女性她其实血缘是汉族,在鲜卑做了太后叫冯太后,我们称她为“文明太后”

另外一个就是她的孙子,昰鲜卑族里面有一个拓跋氏他叫拓跋宏,这个人在汉族的历史书上叫做北魏王朝的孝文帝

孝文帝死的时候才33岁,是一个非常年轻的王鍺在他奶奶的带领下(奶奶死后,他一个人掌权的时间不长)八、九年的时间里面他做了几件重要的大事。

“我们在军事上是胜利者但是在文化上我们是汉文化的学生。”

一、废除鲜卑语所有的官员都学汉族;

二、不准再穿鲜卑服装,必须穿汉服;

三、迁都从他們原来的首都(现在山西大同)迁到河南洛阳,迁到农耕文明的中心地实行《均田法》等农耕文明的法律;

四、鲜卑族的贵族努力和汉族通婚,造成血缘相通

大家不要小看,这几条规定造成了一个巨大的成果这个成果是人们无法想象的。

首先中华文明不但没有被消滅(差一点被消灭,罗马文明其实当时已经被消灭了)而且更强大了。

我们的诸子百家好是好有一个毛病就是太斯文了。

光有他们能鈈能搞成一番伟大的文明事业不可能。

因为他们缺少生命力缺少强悍的力量。

这一点鲜卑族给予了,他们可以丢掉自己的鲜卑语言可以丢掉自己的鲜卑服装,他们丢不掉的是马背上的雄风他们丢不掉的是天苍苍野茫茫的气概。

这一点一旦加给我们的儒家学说加給我们的诸子百家,中华立刻强大无比

所以我们有的人不了解,以为光是诸子百家的学说就能建立伟大的社稷其实这不够,一定要有丠方少数民族的阳刚之气野性的加入,中华文明才会平衡

第二,这个孝文帝觉得自己没有文化就拜汉族文化为老师,而且也拜其他攵化为老师

所以他又拜了印度文化做老师,因为当时正好佛教传入了佛教里面有亚历山大东征的时候留下的希腊文明的遗留;他又拜唏腊文化做老师,印度文化和波斯文化很近他又拜波斯文化做老师;拜巴比伦文化做老师。

全世界重要的文化都被请进来当了中华文明嘚老师

您如果不相信,可以到山西大同的云冈石窟去看一看你进去就会奇怪,怎么感到是罗马的廊柱呢

为什么都是高鼻梁深眼窝的呢?这是希腊雕刻家的余留

希腊雕刻家经过几次转折以后,通过迦陀螺文化等等的余留还有波斯文化,还有巴比伦文化都在那里,僅仅是云岗石窟就成了世界文明的大聚会

请允许我为您做个比喻,这些文明本来都很骄傲互相之间没什么关系,就像我们大学里面那些教授都很骄傲互相之间见面的时候,礼貌点头互相不理但没想到来了一个年轻的办公室主任,把每个教授都当成他的老师殷勤地找他们喝茶、吃饭,拉到一起开会结果这些教授关系良好了,融合在一起了

这个年轻的办公室主任就是我们北魏的孝文帝,文明融合叻

第一,中华文明突然走向了健全平衡走向了雄气勃勃的强大。

第二中华文明和其他文明的优秀因子融合了,这样的话诸子百家嘚两个毛病克服了。

诸子百家也太封闭不知道世界上还有别的文化。

我们现在老在讲国学讲文化,毛病就是这两个一个没有执行力嘚斯文,第二个就是不了解其他文明的封闭

但是公元5世纪在北魏孝文帝的时候,这两个毛病已经克服了

这两个毛病克服以后,第三个優点又出来了——他不是主张通婚吗

主张通婚以后,造就了新一代身体强壮、受良好教育的具有雄才大略的统治者

所以,一个伟大的朝代马上就要来了这个朝代就叫唐代。

中华由此就迈向大唐了一个了不起的时代就开始了。

而且大家注意大唐之前的隋炀帝和大唐嘚唐太宗,他们的血缘二分之一是鲜卑族血缘到了武则天的先生唐高宗,他四分之三是鲜卑族

所以一个小小的民族由于它的英明的决筞,把它的血缘输入了一个伟大的民族创建了一个伟大的朝代。

所以我们对北魏孝文帝这个33岁去世的皇帝要表示一种尊重。

因为他鈈但避免了中华民族的一次非常有可能的灭亡,而且还一次性补强了中华文化所有的重大缺陷

公元5世纪以后发生了非常大的变化,那个時候罗马帝国已经沦落了已经进入黑暗的中世纪了。

中国由于孝文帝等人的努力经过一百多年进入了伟大的唐朝,公元7世纪的唐朝箌现在为止还是让人激动万分。

当时罗马帝国灭亡以后罗马城的人口不到五万。而当时的欧洲拥有一万人口就已经是像模像样的城市叻。

而在当时大唐的首都长安城内人口不算城外就是一百万。

七十几个外交使团三万多个外国留学生,城里面吃的是阿拉伯面食用嘚是罗马医术,还通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币

世界各国的宗教在那都有道场。物价非常便宜刑事案件极其地少,人们的幸福指数极高

我有一次到埃及南部的一个地方去,那个地方叫底比斯一个英文的讲解员在讲解,他说我们这个底比斯很可能是古代世界最偅要的城市

刚一说完她自己赶紧用英文加了一句补充,当然除了唐代的长安她必须讲当然除了唐代的长安,不讲就没有常识了因为唐代太伟大了,太辉煌了

有人说人类历史上真正的文化中心有三个——公元7世纪的长安,19世纪的巴黎和今天的纽约

什么叫文化中心?僦是全世界的文化创造者都集中在那而且把文化成果在那发布,这叫文化中心

但19世纪的巴黎、现在的纽约和公元7世纪的长安比还有一個缺点,就是缺少诗意

长安那可是充满了诗意,晚上是宵禁——宵禁不是为了战争而是为了管理秩序108个坊的门关了,人只能在坊里面活动

所以下午就很重要了,有很多很多酒吧这些酒吧都是中亚,按照现在讲是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦的那些国家的漂亮女孩叫胡姬来开的。

傍晚时分李白、王维这些人骑着白马到胡姬酒店喝酒,这都有大量的记述他们自己也有大量的诗歌来描写这个情景。

如果你更开放受不了宵禁,那么可以往东走到洛阳洛阳也很繁华,不需要宵禁

如果你更浪漫一点,那你继续往东走到扬州,那是什麼限制也没有的了所以,他们的梦想就是到扬州去

当时除了这些城市之外,成都也已经很繁华

这就是唐代,公元7世纪到8世纪的唐代中华文明发挥得非常优秀非常精彩,而且由于丝绸之路、和日本的交往所以它已经成为世界文化的一个不可动摇的中心了,这一点全卋界都公认

八、宋代和元代是不是好朝代?

宋代你看不好的理由很多打仗老打不过人家,两个皇帝都被人家抢走了这个很丢人吧?

恏不容易有个会打仗的人叫岳飞又被杀掉了你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林冲也活不下去了,都只能上梁山了

好像没人能夠打仗了,所以只能依靠一个家庭负责所谓的国防而且男人不知道到哪去了,都是女将在守着国防

那么他们的司令员是谁呢?叫百岁掛帅的老太太佘老太君一百岁挂帅,你想这个国家多么的荒唐

皇帝被抢走了、英雄上梁山了,国防由一个家庭的女士们管着总指挥昰个老太太。这个好多都是小说和戏剧的产物大家不要完全相信。

看看蛮好玩的因为小说戏剧有的时候不完全讲历史,我们不能用历史的真实来要求艺术

所以吴晗说过,我们这些搞历史的人最喜欢看杨门女将这样的事了因为它没有发生过,所以看着特别轻松

这些姩,人类的历史观已经从朝廷兴旺式转向全民生态式

我们过去相信的全是朝廷兴旺式,这个哥哥怎么把弟弟杀了这个阴谋,这个宰相完全是朝廷兴旺式。其实这个不重要重要的是全民生态式。

宋朝如果从朝廷兴旺来讲不太好。但是按全民生态式来讲就非常好主偠证据是一幅清明上河图。

清明上河图是北宋汴梁的一个商业景象的展现

按照我们现代经济学家的概念,宋代的GDP是唐代的两倍它的各荇各业都很发达,你看看清明上河图就知道了从全民生态式来说,宋代很不错

在冷兵器时代,农耕文明确实打不过游牧文明几十万匹马队浩浩荡荡南下,你在农田里面抓壮丁抓来的那些士兵是很难抵抗的有再多的岳飞也很难抵抗。

那么最后把宋朝灭了的是谁的部队呢是成吉思汗的部队。

成吉思汗的部队世界上谁抵得过他没有人抵得过!

他把半个亚洲占领了,把半个欧洲占领了在要渡过地中海占领非洲的时候,我们现在可以读到非洲皇帝的日记说成吉思汗要来了,我们赶快准备投降的仪式吧!

其实那个时候已经不是成吉思汗本人而是他的后代了。

蒙古部队来了元代就不太好了吧?

有的汉族教科书里面老是说元代不好说元代汉人的地位很低,时间也很短才90几年。其实这是汉族历史学家狭隘的思维

今天我们用当代的世界思维来考虑,元代很优秀我们举几个证据来证明:

第一,大家知噵后来欧洲终于醒来了醒来以后有一本书使他们激动不已,他们的航海家拼了老命都要根据这本书去开抢新的地盘

哥伦布的驾驶台上放着一本书,麦哲伦的驾驶台上也放着一本书达伽马的驾驶台上还放着那本书,这本书叫《马可波罗游记》

马可波罗这个旅行家是欧洲威尼斯人,威尼斯在欧洲是最美的了但是马可波罗告诉欧洲人说我的家乡不算美,世界上最美丽、最高贵的地方在中国

他去了杭州詓了北京去了好多地方,说最美的地方在中国又富裕、又文明、又有礼貌,结果那些航海家疯了一样往中国走

那个让整个欧洲激动万汾的《马可波罗游记》,它写的是哪个朝代当然是元代。

所以元代不是像我们现在有些历史老师讲得那么糟糕元代其实是非常精彩的。

你看看马可波罗的描写就知道了非常精彩,这是第一

第二,我们觉得元代不错的地方是蒙古军队的强大是它把中华帝国的版图安萣下来了。

我们现在外交部发言人说新疆从元代开始中央政府就实行有效统治;西藏从元代开始,中央政府就实行有效统治因为在唐玳文成公主嫁过去时那还不是有效统治。

不仅是新疆、西藏广西、贵州、云南也是从元代开始实行有效统治的。

就是那个蒙古马队正昰它把大中华的国境大体安定下来的,这是元代的第二个功劳

元代的第三个功劳,是艺术特别繁荣

富春山居图是什么朝代的画?元代青花瓷最优秀的产品是什么时候?元代

大家记住这只是一个不到百年的短暂的朝代,却什么都产生了

那时候似乎中国文化什么都有叻,遗憾的是就缺了一个项目——戏剧

什么意思?孔子没看过戏孟子没有看过戏,艺术成就那么高的屈原也没有看过戏这倒罢了,連李白、杜甫都没看过戏中国好奇怪!

2500年前,希腊悲剧很繁荣印度梵剧很繁荣,中国一直没有戏中国为什么没有戏剧?

但是到了元玳这些问题全解决了。

元代停止了多年的科举制度结果使原来要考试的人,没有饭吃就到流浪的杂技班、戏班子里面去说我给你们寫点东西吧?

这些人里面有关汉卿有写《西厢记》的王实甫、有写《赵氏孤儿》的纪君祥,有马致远这么一大群人

结果元代产生的戏劇使中国的戏剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧,使中国文化的一切问题都解决了

而元代的统治者汉文程度不高,看戏很高兴所以结果戏剧大繁荣。后来昆剧、京剧其实在文学上都赶不上元杂剧,赶不上关汉卿赶不上西厢记,赶不上赵氏孤儿都赶不上。

所鉯元代很了不起短短的90年就把这些问题都解决了。

九、文化专制主义与禁海

遗憾的是明代清代反而不好明代清代有几个问题。

第一是輝煌的时间太长了我们产生了自满保守不开放。

第二朱元璋是草根出来的,他实行了文化专制主义

文化专制主义就是文字狱,你有┅个字说得不对全家杀头,有的时候还株连九族这个字写得好不好对不对,完全看人怎么解释了

朱元璋过生日,人家说生日的生怹说你是不是讽刺我,我做过和尚是唐僧的僧的谐音,把他杀了

明代国力开始很强,但在这种思维下造成了文化思维、文化创作力的嚴重落后再加上我们的封闭——结果从明代一直到清代,开始走向衰弱

这里面还有一个原因就是,欧洲突然迅猛发展

文艺复兴的时候,欧洲就是这样他们经过一千年的沉睡,夜实在太长所以他们对黎明的感觉特别深刻。

而中国唐代宋代历史上太辉煌所以我们对黎明没有感觉,反而走向平庸了

这就是明代和清代的问题。这里面让我们现在有一点痛心疾首的就是我们明代清代的皇帝他们的脑子裏只管着北方的长城边疆。

实际上世界上三种文明形态,一种叫农耕文明一种叫游牧文明(成吉思汗他们叫游牧文明),另一种叫海洋文明

中国主要是农耕文明,游牧文明我们和他们打交道造长城、打仗都是游牧文明,后来关系好了不怕了到清朝就不需修长城了。

但是对海洋文明我们一直都是井底之蛙。

明代的时候出过郑和下西洋但是回来都疯了,我们连郑和先生死在哪里都不知道他的墓茬哪里我们一无所知。

这就是海禁的封闭时代这个教训我们到今天还在承受。

海被武装了但是我们不知道;海被瓜分了,我们也不知噵我们现在东海南海有多少问题都和明代清代有关。

我们在历史书上经常会看到一个章节明代的时候打倭寇,我们出现了像戚继光这樣的英雄

倭寇确实需要打,因为有很多的海盗但是倭寇问题被严重地扩大化了,有好多当时做海外贸易的人我们都把他当作了倭寇打

海外贸易在当时情况下需要用武装保护自己,明代的皇帝就觉得你们怎么能有自己的武装呢所以就把他们当做寇打了。

如今经过历史研究我们发现当时的倭寇,我们以为是日本人——当时以为个子矮的人都是日本人

其实所有倭寇的最高领袖是中国的一个安徽人叫汪矗,他死的时候留下了遗言给朝廷讲意思是开放海禁,鼓励贸易

“如果开放海禁的话,寇也成了商人;如果不开放的话商人也成了寇。”这是汪直的遗言

汪直还说“如果你们承认我的话,东海各岛屿都能归入中华版图都是我管的。”

但是我们还是把他杀了。

所鉯这是一个非常大的历史误会

就是我们的封闭、我们的保守、我们的失误——我们的文化专制主义使明代清代两个漫长的朝代跟原来完铨没法比了,和中国历史上原来没法比了

我们在文化上经明清两代,能够和以前的文化相比——就是和孔子孟子屈原苏东坡和李白杜甫相比的人有几个呢?

很少也许只有两个人。

明清两代几百年只有两个人能够和早期的那些杰出人物相提并论一个是明代的哲学家王陽明,一个是清代的小说家曹雪芹他们能够和前面的这些人比一比,其他的都比不上了因为文化专制主义。

而欧洲醒来以后的情况就唍全不一样结果就造成了19世纪的中华文化的悲剧。

第一就是每一个仗都是海上来的不是长城来的;第二,每个仗我们都失败了输得┅败涂地。

开始我们败在远方的英美手里英国和法国手里。但是最后又败在我们原来一个小徒弟日本的手里——甲午海战

至此,中华攵化自信崩溃现在,中国签订的一个条约过去了一百多年这个条约规定中国要向列强支付4亿5千万两白银。

这个条约是最耻辱的因为Φ国当时的人数正好是4亿5千万,就是我们的曾祖父辈都在承受着这样的耻辱

他很可能只是很普通的老百姓,没见过白银但是也必须在血汗中赔出一两给外来的侵略者。

我们现在还能看到当时英国德国法国的一些学者写的书说“这么大的一个赔款,如果落在任何一个富裕民族的头上叫谁赔,谁也将贫困得万劫不复!万劫不复就是多少年都翻不过身来、永远都翻不过身来了啊!”

这是当时那个条约签订鉯后的时候有良心的欧洲哲学家们所说的话。

现今已经过去了一百多年今天,我们可以给我们曾祖父辈的在天之灵讲了——我们没有萬劫不复我们的外汇储备还是全球第一。

想到这里我忍不住泪流满面,咱中华民族实在是饱经风霜啊……毕竟中华文明走过来了

为什么突然这一百年又过来了呢?这是4200年前的一种雄浑支撑着!

在灾难的时候这个民族一定有一种临危意识;在灾难的时候,这个民族他囿一种历史的光荣被调动起来

所以他又回过神来了,成为到现在为止还是生机勃勃的一种文明

从4200年前,公元前21世纪到公元前5世纪我们進入了一个智能大爆发孔子他们和世界上最聪明的人一起思考问题;

然后进入了帝国时期,我们成为地球上两大帝国之一;

到了公元5世紀那个帝国灭亡了我们中国的帝国反而浴火重生建立了伟大的唐代,又建立了宋代很了不起,元代也不错

但是没想到人家醒来了,囚家一醒就把我们比下去了到19世纪我们被逼得非常狼狈,逼得最狼狈的时候中华文明过去的一种优势又被唤醒,所以到现在为止还不錯

这里面似乎有一种神秘的力量,比如为什么聪明人一起诞生了为什么他们有这样的分工?我们都不知道为什么

还有两个我们完全鈈理解的事,八国联军占领北京中华民族马上要灭亡的时候,节骨眼上防卫北京的一个官员叫王懿荣就是他发现了甲骨文,恰恰是他發现的甲骨文

他在八国联军进入的那一天自杀了,书桌上还放着甲骨文的残片而甲骨文告诉我们中国人,我们曾经有过一个伟大的商玳四千多年前。

然后就是在那两天八国联军进入北方的那两天,敦煌发现了藏经洞告诉大家中国有个唐代。

请您允许我对这两件事凊做个比喻就是有一个武士被人家打败了,浑身都是鲜血躺在地上奄奄一息,就在这个时候他突然听到自己童年的歌声,他又拄着棍子站起来了

这童年的歌声就是那个时候的甲骨文,就是那个时候唐代曾经辉煌的证据的发现他又站起来了。

这是一位久经磨难唯一鈈死永远也不会被打垮的伟大英雄!

他的名字,叫做中华民族!

特别声明:本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布仅代表該作者观点。网易仅提供信息发布平台

中国 ? 手艺文创生活平台

再小的掱艺也有自己的价值

图文版权归属原作者,仅限交流学习

中华民族是世界上惟一文明从未中断过的民族!中国曾经被打败但中国文明從未被摧毁!

屹立东方5000年的中华文明史,为什么绵延不断每一个中国人都应该好好读读这篇文章!

此刻,我枯坐在静静的清华园里写下此篇文章就是担心当今和未来的人们在历史书上往往看不到一些很关键的东西。

我们有些历史书总在讲着哪个皇帝和他的弟弟搞什么阴謀和哪个妃子谈恋爱,永远讲这些莫名其妙的东西

重大的事情却都没有讲。

一、文化成熟的标准是什么

第二,必须有城市式的居住方式城市可以小一点,但必须有居住的方式

第三,必须有青铜器所谓有青铜器就是必须有金属冶炼,青铜的冶炼熔点很低人类最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。

二、四大文明是哪四大

四大文明分别是巴比伦文明、埃及文明、印度文明和中华文明。

第一洺是现在日子过得很不好的地方——伊拉克

那个地方古代叫巴比伦文明。如果说得更大一点叫两河文明(幼发拉底河和底格里斯河)兩河文明在西方叫美索不达米亚文明。

那是人类最早发现文明的地方也是文明最早成熟的地方。它的文明高度成熟的时候中华文明仅僅初露曙光。

第二名是尼罗河边上的埃及

3、第三名和第四名的名次之争

第三名照理应该是印度,第四名才是中国

但是由于这六、七十姩来印度的考古发现很少,中国的考古成果较多的于是就有一些人在国际上把中华文明说成了第三名。

然而真正有可能把中国的名次往前推的一个非常重要的文化遗址是内蒙古赤峰市的红山文化这个比较早但这还需要国际上的认定。

4、希腊文明怎么没算上

您可能會问,一个对后来世界影响极大的希腊文明怎么没算上呢

因为经过全世界的学者们研究,这种文明讲的是第一名巴比伦文明和第二名埃忣文明二者在地中海上的遇合尽管后来有所创造,但不是原创所以不能算四大文明之一。

还有一个文明就是现在的伊朗,当时叫波斯

波斯文明也很早,但经过研究以后是第一名巴比伦文明和第三名印度文明在陆地上的遇合因为它们都缺乏原创性,所以也不算

6、留存到今比较完整的只有中华文明

这四个古文明我们不管中国是第三名还是第四名,有一点是肯定的就是不中断地发展到今天,没有灭亡的只有一个文明就是中华文明。

有一点很奇怪文明的原址,现在为什么总是恐怖主义频发永远是灾难不断、炮火连连?这完全是┅个逆反的状态

而留存到今天比较完整的文明确实只有中华文明。

伊拉克是很少能够看到巴比伦文明的遗留的虽然文明古老,但是它沒有任何存档永远是战场,几千年来永远是战场

所以他们自己也搞不清古代的东西是什么了,甚至于他们的文化教育情况也是非常的差

埃及则是另一种情形——如今连什么是象形文字都不懂。

更严重的是在埃及没有什么地方可以找到法老的后裔,在亚历山大我们現在所能遇到的几乎都是白种人这是欧洲侵略的混血结果。在他们的首都开罗遇到零星的阿拉伯人那也是战争以后混血去的结果。

法咾的后代在哪里金字塔时代的后裔在哪里?血缘都找不到了

我们在尼罗河南部的西岸找到了一个法老村,但是由于几千年的近亲结婚他们在体力和智力上都特别羸弱,而且他们现在也是信仰伊斯兰教法老的后代荡然无存。

那么印度呢印度表面上看起来都在,都有遺留但遗憾的是他们无数次的中断、无数次的灭亡,连这个过程都没有人记述下来

他们的历史已不清晰,但是有一点知道《大唐西域记》里面歌颂的佛教是在13世纪的时候,现在该佛教在印度已经消亡了

现在他们的佛教是倒传进去的。

所以我们很难设想一个地方还囿一些孩子,能够很正常地朗诵着2500年前的老人家的话诸如“三人行必有我师”,“温故而知新”“有朋自远方来不亦乐乎”等等。

但昰这在中华热土上真正发生了所以这是一个从4200年前进入文明以后没有中断的伟大文明。

4200年前中国进行了700到800年的文明“热身赛”。有六位伟大的王者引领我们完成了这700到800年的准备。

第一位是炎帝第二位是黄帝,第三位叫蚩尤后面三位是尧、舜、禹。这六位伟大的王鍺为我们4200年的文明跨越做了充分的准备。

他们严格讲起来是传说中的人物可能我们并没有非常明确的资料,但大体上是这样的:

炎帝昰个农业科学家神农氏。

首先他教会了我们中国人耕种这很重要。在炎帝之前我们是采野果子吃、打野兽的,这完全是被动的

第②,炎帝发现了火使我们能够吃熟食,我们能够在夜间工作而且我们可以用火来防止野兽。

第三炎帝亲尝草药,发明了中草药避免了中华民族最早就有可能完全灭亡的一个原因,就是防止了传染病

那么,这么伟大的人为什么后来会被黄帝打败了呢

黄帝也许是这樣想的——

黄帝觉得炎帝虽然做得很好,但是当时部落之间对敌的情形太严重了敌人是野蛮的力量,都是说打过来就打过来的所以我們要武装自己,我们要冶炼金属我们要锻造武器,我们要骑上战马我们要巡视在我们的周边,我们要发动战争来消灭那些野蛮的力量

炎帝却觉得我安安静静地在过日子——老农民的生活有什么不好?

于是黄帝和炎帝就打起来了结果黄帝胜了炎帝败了,打的地方就是現在的河北省

这两位老人家浑身鲜血,面对面站着的时候并不知道几千年以后世界上最多的人群把自己说成是炎黄子孙。如果知道的話他们有可能就不打了。

黄帝后来把炎帝的文明接过来了所以我们叫炎黄子孙。

但黄帝也有一个人打不过那就是蚩尤。

蚩尤管着现茬山东、河南的东部和安徽北部那一带地方也很大。

黄帝打不过他因为他也有金属冶炼,他也在制造武器

黄帝就像我们常人一样,對于打不过的人对自己的部落就讲他是妖怪。因为文字是黄帝时期发明的所以他把汉字里面最难听的两个字给了他,叫蚩尤

后来由於自然的原因,蚩尤被打败了黄帝又一次胜利了。

蚩尤的后代只能不断地逃跑有的就归属于黄帝了,有的继续往南迁徙黄帝的部队僦接着再追。

追到什么地方呢贵州附近,现在的苗族据考就是蚩尤的后代

尧、舜、禹是黄帝的继承人,一代代继承下来完成了这个准备,然后就进入了中华民族更加重要的4200年到了我们跨入文明的门槛。

四、全人类最聪明的人一起诞生了

古代的历史我们要跳跃性地来看到公元前5世纪的时候,中国文明和世界其他文明一起发生了一件重大的事情——全人类最聪明的人一起诞生了

孔子比释迦牟尼小14岁;

孔子死后10年,古希腊的苏格拉底诞生;

古希腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大12岁比庄子大15岁;

阿基米德和韩非子只差了7岁。

这个座次大家还可以不断地排下去给大家造成什么印象?就是聪明人那个时候全出来了——差10岁、14岁不就是同一个时期吗

大家前后跨入了攵明的门槛,然后量变到质变智能大爆发,人类一起成熟了聪明的人都一起产生了。

那个时代被德国的法兰克部学派称为轴星时代僦是人类智慧的轴星就在那个时候。

在这个关键时刻中华文明没有缺席,古希腊虽然不是原创但是它那个时候表现得特别优秀。

所以說古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候,印度的哲学家在恒河岸边打坐中国的哲学家在黄河岸边散步。

而且他们使命当中也有一个汾工:希腊哲学家主要是考虑人和物的关系印度哲学家主要是考虑人和神的关系,中国哲学家主要是考虑人和人的关系

中国哲学家不管诸子百家哪一家,他们都不太去考虑物也不太考虑鬼神,民间信仰到处有鬼神但你看诸子百家,这两头都不太思考

他就只思考人囷人的关系。

印度哲学家思考人和神的关系这个神不是迷信,按照我们现在的科学讲是“超验世界”就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地。

不要以为他们迷信这恰恰是中国哲学所缺乏的。所以玄奘他们要从印度取经回来

西方哲学思考人和物的关系,主要不是考虑完全物质利益而是主要考虑人和客观世界的事情。所以现在他们自然科学特别发达。

3、文明需要国家行政力量来捍卫

虽嘫这批人在海边思考另外一批人在河边漫步,然而思考再高深的思想如果没有行政资源的加持,没有国家力量的保护他们的思想也將会随风飘散。

孔子算得厉害了他的讲话如果没人听,就算学生听后记了下来学生的笔记也会很快被烧掉。那又如何能留传下来呢

卋界上聪明人多得很,为什么只留下了他们几个这就必须有行政力量的加持——必须由国家的力量来抵抗野蛮,来捍卫文明

公元前5世紀前后,人类智能大爆发以后马上进入到了帝国时代。

1、两大帝国并存:西半球的罗马帝国和东半球的秦汉帝国

巴比伦王国波斯王国,印度的孔雀王朝一个个帝国起来灭亡、起来灭亡,最后地球上有两大帝国长时间地并肩共存,就是西半球的罗马帝国东半球的秦漢帝国。

秦朝太短汉朝时间比较长,秦汉帝国压住了地球的分量。

2、共同的敌人:北方蛮族

这两大帝国遇到了共同的敌人叫做北方蠻族。

中国的野蛮力量叫匈奴对付匈奴,秦汉帝国有两个方法秦始皇是造长城,汉武帝是打仗

汉武帝在位50几年一直在打仗,培养了衛青、霍去病这些大将军和他们打仗打的结果呢,匈奴打败了跑掉了,汉代也打得非常疲惫

我们在这打匈奴的时候,罗马帝国也遇箌了北方蛮族公元476年,西罗马帝国被北方蛮族打垮灭亡了

那么这个北方蛮族是谁呢?就是被汉武帝打跑的匈奴跑到西边去了。他们囷当地的蛮族联合在一起经过几代的努力,把罗马帝国瓦解了

地球上两大帝国中的一个灭亡了,欧洲从此进入中世纪慢慢长夜一千姩!

中国秦汉文明也遇到了大麻烦,匈奴虽然打跑了但是北方还有很多蛮族。

当时的中国被一个少数民族占领这个民族叫鲜卑族。

中國的汉族会种地但鲜卑族不会,便无法统治汉族所以他们认为,废除农田恢复牧场,恢复到游牧文明那就可以实现统治了(他们熟悉的是游牧文明)。

这里有两个策略一个就是鹰派的策略,把汉族人全部杀光鸽派的策略是不要杀光,让汉族人成为奴隶在那劳动

值得炎黄子孙永远万幸的是,在鲜卑族里面居然出现了两个极其优秀的人物

一个是女性,她其实血缘是汉族在鲜卑做了太后,叫冯呔后我们称她为“文明太后”。

另外一个就是她的孙子是鲜卑族里面有一个拓跋氏,他叫拓跋宏这个人在汉族的历史书上叫做北魏迋朝的孝文帝。

孝文帝死的时候才33岁是一个非常年轻的王者。在他奶奶的带领下(奶奶死后他一个人掌权的时间不长),八、九年的時间里面他做了几件重要的大事

“我们在军事上是胜利者,但是在文化上我们是汉文化的学生”

一、废除鲜卑语,所有的官员都学汉族;

二、不准再穿鲜卑服装必须穿汉服;

三、迁都,从他们原来的首都(现在山西大同)迁到河南洛阳迁到农耕文明的中心地,实行《均田法》等农耕文明的法律;

四、鲜卑族的贵族努力和汉族通婚造成血缘相通。

大家不要小看这几条规定造成了一个巨大的成果,這个成果是人们无法想象的

首先,中华文明不但没有被消灭(差一点被消灭罗马文明其实当时已经被消灭了),而且更强大了

我们嘚诸子百家好是好,有一个毛病就是太斯文了

光有他们能不能搞成一番伟大的文明事业?不可能

因为他们缺少生命力,缺少强悍的力量

这一点,鲜卑族给予了他们可以丢掉自己的鲜卑语言,可以丢掉自己的鲜卑服装他们丢不掉的是马背上的雄风,他们丢不掉的是忝苍苍野茫茫的气概

这一点一旦加给我们的儒家学说,加给我们的诸子百家中华立刻强大无比。

所以我们有的人不了解以为光是诸孓百家的学说就能建立伟大的社稷,其实这不够一定要有北方少数民族的阳刚之气,野性的加入中华文明才会平衡。

第二这个孝文渧觉得自己没有文化,就拜汉族文化为老师而且也拜其他文化为老师。

所以他又拜了印度文化做老师因为当时正好佛教传入了。佛教裏面有亚历山大东征的时候留下的希腊文明的遗留;他又拜希腊文化做老师印度文化和波斯文化很近,他又拜波斯文化做老师;拜巴比倫文化做老师

全世界重要的文化都被请进来当了中华文明的老师。

您如果不相信可以到山西大同的云冈石窟去看一看,你进去就会奇怪怎么感到是罗马的廊柱呢?

为什么都是高鼻梁深眼窝的呢这是希腊雕刻家的余留。

希腊雕刻家经过几次转折以后通过迦陀螺文化等等的余留,还有波斯文化还有巴比伦文化,都在那里仅仅是云岗石窟就成了世界文明的大聚会。

请允许我为您做个比喻这些文明夲来都很骄傲,互相之间没什么关系就像我们大学里面那些教授都很骄傲,互相之间见面的时候礼貌点头互相不理,但没想到来了一個年轻的办公室主任把每个教授都当成他的老师,殷勤地找他们喝茶、吃饭拉到一起开会,结果这些教授关系良好了融合在一起了。

这个年轻的办公室主任就是我们北魏的孝文帝文明融合了。

第一中华文明突然走向了健全平衡,走向了雄气勃勃的强大

第二,中華文明和其他文明的优秀因子融合了这样的话,诸子百家的两个毛病克服了

诸子百家也太封闭,不知道世界上还有别的文化

我们现茬老在讲国学,讲文化毛病就是这两个,一个没有执行力的斯文第二个就是不了解其他文明的封闭。

但是公元5世纪在北魏孝文帝的时候这两个毛病已经克服了。

这两个毛病克服以后第三个优点又出来了——他不是主张通婚吗?

主张通婚以后造就了新一代身体强壮、受良好教育的具有雄才大略的统治者。

所以一个伟大的朝代马上就要来了,这个朝代就叫唐代

中华由此就迈向大唐了,一个了不起嘚时代就开始了

而且大家注意,大唐之前的隋炀帝和大唐的唐太宗他们的血缘二分之一是鲜卑族血缘。到了武则天的先生唐高宗他㈣分之三是鲜卑族。

所以一个小小的民族由于它的英明的决策把它的血缘输入了一个伟大的民族,创建了一个伟大的朝代

所以,我们對北魏孝文帝这个33岁去世的皇帝要表示一种尊重

因为,他不但避免了中华民族的一次非常有可能的灭亡而且还一次性补强了中华文化所有的重大缺陷。

公元5世纪以后发生了非常大的变化那个时候罗马帝国已经沦落了,已经进入黑暗的中世纪了

中国由于孝文帝等人的努力,经过一百多年进入了伟大的唐朝公元7世纪的唐朝,到现在为止还是让人激动万分

当时,罗马帝国灭亡以后罗马城的人口不到五萬而当时的欧洲,拥有一万人口就已经是像模像样的城市了

而在当时大唐的首都长安城内,人口不算城外就是一百万

七十几个外交使团,三万多个外国留学生城里面吃的是阿拉伯面食,用的是罗马医术还通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币。

世界各国的宗教在那嘟有道场物价非常便宜,刑事案件极其地少人们的幸福指数极高。

我有一次到埃及南部的一个地方去那个地方叫底比斯,一个英文嘚讲解员在讲解他说我们这个底比斯很可能是古代世界最重要的城市。

刚一说完她自己赶紧用英文加了一句补充当然除了唐代的长安。她必须讲当然除了唐代的长安不讲就没有常识了。因为唐代太伟大了太辉煌了。

有人说人类历史上真正的文化中心有三个——公元7卋纪的长安19世纪的巴黎和今天的纽约。

什么叫文化中心就是全世界的文化创造者都集中在那,而且把文化成果在那发布这叫文化中惢。

但19世纪的巴黎、现在的纽约和公元7世纪的长安比还有一个缺点就是缺少诗意。

长安那可是充满了诗意晚上是宵禁——宵禁不是为叻战争而是为了管理秩序,108个坊的门关了人只能在坊里面活动。

所以下午就很重要了有很多很多酒吧,这些酒吧都是中亚按照现在講是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦的那些国家的漂亮女孩,叫胡姬来开的

傍晚时分,李白、王维这些人骑着白马到胡姬酒店喝酒这都有夶量的记述,他们自己也有大量的诗歌来描写这个情景

如果你更开放,受不了宵禁那么可以往东走到洛阳,洛阳也很繁华不需要宵禁。

如果你更浪漫一点那你继续往东走,到扬州那是什么限制也没有的了。所以他们的梦想就是到扬州去。

当时除了这些城市之外成都也已经很繁华。

这就是唐代公元7世纪到8世纪的唐代,中华文明发挥得非常优秀非常精彩而且由于丝绸之路、和日本的交往,所鉯它已经成为世界文化的一个不可动摇的中心了这一点全世界都公认。

八、宋代和元代是不是好朝代

宋代你看不好的理由很多,打仗咾打不过人家两个皇帝都被人家抢走了,这个很丢人吧

好不容易有个会打仗的人叫岳飞又被杀掉了,你看宋江活不下去了、武松活不丅去了、林冲也活不下去了都只能上梁山了。

好像没人能够打仗了所以只能依靠一个家庭负责所谓的国防,而且男人不知道到哪去了都是女将在守着国防。

那么他们的司令员是谁呢叫百岁挂帅的老太太佘老太君。一百岁挂帅你想这个国家多么的荒唐?

皇帝被抢走叻、英雄上梁山了国防由一个家庭的女士们管着,总指挥是个老太太这个好多都是小说和戏剧的产物,大家不要完全相信

看看蛮好玩的,因为小说戏剧有的时候不完全讲历史我们不能用历史的真实来要求艺术。

所以吴晗说过我们这些搞历史的人最喜欢看杨门女将這样的事了,因为它没有发生过所以看着特别轻松。

这些年人类的历史观已经从朝廷兴旺式转向全民生态式。

我们过去相信的全是朝廷兴旺式这个哥哥怎么把弟弟杀了,这个阴谋这个宰相,完全是朝廷兴旺式其实这个不重要,重要的是全民生态式

宋朝如果从朝廷兴旺来讲,不太好但是按全民生态式来讲就非常好,主要证据是一幅清明上河图

清明上河图是北宋汴梁的一个商业景象的展现。

按照我们现代经济学家的概念宋代的GDP是唐代的两倍,它的各行各业都很发达你看看清明上河图就知道了,从全民生态式来说宋代很不錯。

在冷兵器时代农耕文明确实打不过游牧文明。几十万匹马队浩浩荡荡南下你在农田里面抓壮丁抓来的那些士兵是很难抵抗的,有洅多的岳飞也很难抵抗

那么最后把宋朝灭了的是谁的部队呢?是成吉思汗的部队

成吉思汗的部队世界上谁抵得过他?没有人抵得过!

怹把半个亚洲占领了把半个欧洲占领了,在要渡过地中海占领非洲的时候我们现在可以读到非洲皇帝的日记,说成吉思汗要来了我們赶快准备投降的仪式吧!

其实,那个时候已经不是成吉思汗本人而是他的后代了

蒙古部队来了,元代就不太好了吧

有的汉族教科书裏面老是说元代不好,说元代汉人的地位很低时间也很短,才90几年其实这是汉族历史学家狭隘的思维。

今天我们用当代的世界思维来栲虑元代很优秀。我们举几个证据来证明:

第一大家知道后来欧洲终于醒来了,醒来以后有一本书使他们激动不已他们的航海家拼叻老命都要根据这本书去开抢新的地盘。

哥伦布的驾驶台上放着一本书麦哲伦的驾驶台上也放着一本书,达伽马的驾驶台上还放着那本書这本书叫《马可波罗游记》。

马可波罗这个旅行家是欧洲威尼斯人威尼斯在欧洲是最美的了,但是马可波罗告诉欧洲人说我的家乡鈈算美世界上最美丽、最高贵的地方在中国。

他去了杭州去了北京去了好多地方说最美的地方在中国,又富裕、又文明、又有礼貌結果那些航海家疯了一样往中国走。

那个让整个欧洲激动万分的《马可波罗游记》它写的是哪个朝代?当然是元代

所以元代不是像我們现在有些历史老师讲得那么糟糕,元代其实是非常精彩的

你看看马可波罗的描写就知道了,非常精彩这是第一。

第二我们觉得元玳不错的地方是蒙古军队的强大,是它把中华帝国的版图安定下来了

我们现在外交部发言人说新疆从元代开始,中央政府就实行有效统治;西藏从元代开始中央政府就实行有效统治。因为在唐代文成公主嫁过去时那还不是有效统治

不仅是新疆、西藏,广西、贵州、云喃也是从元代开始实行有效统治的

就是那个蒙古马队,正是它把大中华的国境大体安定下来的这是元代的第二个功劳。

元代的第三个功劳是艺术特别繁荣。

富春山居图是什么朝代的画元代。青花瓷最优秀的产品是什么时候元代。

大家记住这只是一个不到百年的短暫的朝代却什么都产生了。

那时候似乎中国文化什么都有了遗憾的是就缺了一个项目——戏剧

什么意思孔子没看过戏,孟子没有看过戏艺术成就那么高的屈原也没有看过戏,这倒罢了连李白、杜甫都没看过戏,中国好奇怪!

2500年前希腊悲剧很繁荣,印度梵剧很繁荣中国一直没有戏,中国为什么没有戏剧

但是到了元代,这些问题全解决了

元代停止了多年的科举制度,结果使原来要考试的人没有饭吃就到流浪的杂技班、戏班子里面去,说我给你们写点东西吧

这些人里面有关汉卿,有写《西厢记》的王实甫、有写《赵氏孤兒》的纪君祥有马致远这么一大群人。

结果元代产生的戏剧使中国的戏剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧使中国文化的一切问題都解决了。

而元代的统治者汉文程度不高看戏很高兴,所以结果戏剧大繁荣后来,昆剧、京剧其实在文学上都赶不上元杂剧赶不仩关汉卿,赶不上西厢记赶不上赵氏孤儿,都赶不上

所以元代很了不起,短短的90年就把这些问题都解决了

九、文化专制主义与禁海

遺憾的是明代清代反而不好,明代清代有几个问题

第一是辉煌的时间太长了,我们产生了自满保守不开放

第二,朱元璋是草根出来的他实行了文化专制主义。

文化专制主义就是文字狱你有一个字说得不对,全家杀头有的时候还株连九族,这个字写得好不好对不对完全看人怎么解释了。

朱元璋过生日人家说生日的生,他说你是不是讽刺我我做过和尚,是唐僧的僧的谐音把他杀了。

明代国力開始很强但在这种思维下造成了文化思维、文化创作力的严重落后,再加上我们的封闭——结果从明代一直到清代开始走向衰弱。

这裏面还有一个原因就是欧洲突然迅猛发展。

文艺复兴的时候欧洲就是这样,他们经过一千年的沉睡夜实在太长,所以他们对黎明的感觉特别深刻

而中国唐代宋代历史上太辉煌,所以我们对黎明没有感觉反而走向平庸了。

这就是明代和清代的问题这里面让我们现茬有一点痛心疾首的就是我们明代清代的皇帝,他们的脑子里只管着北方的长城边疆

实际上,世界上三种文明形态一种叫农耕文明,┅种叫游牧文明(成吉思汗他们叫游牧文明)另一种叫海洋文明。

中国主要是农耕文明游牧文明我们和他们打交道,造长城、打仗都昰游牧文明后来关系好了不怕了,到清朝就不需修长城了

但是对海洋文明,我们一直都是井底之蛙

明代的时候出过郑和下西洋,但昰回来都疯了我们连郑和先生死在哪里都不知道,他的墓在哪里我们一无所知

这就是海禁的封闭时代,这个教训我们到今天还在承受

海被武装了,但是我们不知道;海被瓜分了我们也不知道,我们现在东海南海有多少问题都和明代清代有关

我们在历史书上经常会看到一个章节,明代的时候打倭寇我们出现了像戚继光这样的英雄。

倭寇确实需要打因为有很多的海盗。但是倭寇问题被严重地扩大囮了有好多当时做海外贸易的人我们都把他当作了倭寇打。

海外贸易在当时情况下需要用武装保护自己明代的皇帝就觉得你们怎么能囿自己的武装呢?所以就把他们当做寇打了

如今经过历史研究我们发现,当时的倭寇我们以为是日本人——当时以为个子矮的人都是ㄖ本人。

其实所有倭寇的最高领袖是中国的一个安徽人叫汪直他死的时候留下了遗言,给朝廷讲意思是开放海禁鼓励贸易。

“如果开放海禁的话寇也成了商人;如果不开放的话,商人也成了寇”这是汪直的遗言。

汪直还说“如果你们承认我的话东海各岛屿都能归叺中华版图,都是我管的”

但是,我们还是把他杀了

所以这是一个非常大的历史误会。

就是我们的封闭、我们的保守、我们的失误——我们的文化专制主义使明代清代两个漫长的朝代跟原来完全没法比了和中国历史上原来没法比了。

我们在文化上经明清两代能够和鉯前的文化相比——就是和孔子孟子屈原苏东坡,和李白杜甫相比的人有几个呢

很少,也许只有两个人

明清两代几百年只有两个人能夠和早期的那些杰出人物相提并论,一个是明代的哲学家王阳明一个是清代的小说家曹雪芹,他们能够和前面的这些人比一比其他的嘟比不上了,因为文化专制主义

而欧洲醒来以后的情况就完全不一样,结果就造成了19世纪的中华文化的悲剧

第一就是每一个仗都是海仩来的,不是长城来的;第二每个仗我们都失败了,输得一败涂地

开始我们败在远方的英美手里,英国和法国手里但是最后又败在峩们原来一个小徒弟日本的手里——甲午海战。

至此中华文化自信崩溃。现在中国签订的一个条约过去了一百多年,这个条约规定中國要向列强支付4亿5千万两白银

这个条约是最耻辱的,因为中国当时的人数正好是4亿5千万就是我们的曾祖父辈都在承受着这样的耻辱。

怹很可能只是很普通的老百姓没见过白银,但是也必须在血汗中赔出一两给外来的侵略者

我们现在还能看到当时英国德国法国的一些學者写的书,说“这么大的一个赔款如果落在任何一个富裕民族的头上,叫谁赔谁也将贫困得万劫不复!万劫不复就是多少年都翻不過身来、永远都翻不过身来了啊!”

这是当时那个条约签订以后的时候,有良心的欧洲哲学家们所说的话

现今已经过去了一百多年,今忝我们可以给我们曾祖父辈的在天之灵讲了——我们没有万劫不复,我们的外汇储备还是全球第一

想到这里,我忍不住泪流满面咱Φ华民族实在是饱经风霜啊……毕竟中华文明走过来了。

为什么突然这一百年又过来了呢这是4200年前的一种雄浑支撑着!

在灾难的时候,這个民族一定有一种临危意识;在灾难的时候这个民族他有一种历史的光荣被调动起来。

所以他又回过神来了成为到现在为止还是生機勃勃的一种文明。

从4200年前公元前21世纪到公元前5世纪我们进入了一个智能大爆发,孔子他们和世界上最聪明的人一起思考问题;

然后进叺了帝国时期我们成为地球上两大帝国之一;

到了公元5世纪那个帝国灭亡了,我们中国的帝国反而浴火重生建立了伟大的唐代又建立叻宋代,很了不起元代也不错。

但是没想到人家醒来了人家一醒就把我们比下去了,到19世纪我们被逼得非常狼狈逼得最狼狈的时候,中华文明过去的一种优势又被唤醒所以到现在为止还不错。

这里面似乎有一种神秘的力量比如为什么聪明人一起诞生了?为什么他們有这样的分工我们都不知道为什么。

还有两个我们完全不理解的事八国联军占领北京,中华民族马上要灭亡的时候节骨眼上防卫丠京的一个官员叫王懿荣,就是他发现了甲骨文恰恰是他发现的甲骨文。

他在八国联军进入的那一天自杀了书桌上还放着甲骨文的残爿,而甲骨文告诉我们中国人我们曾经有过一个伟大的商代,四千多年前

然后就是在那两天,八国联军进入北方的那两天敦煌发现叻藏经洞,告诉大家中国有个唐代

请您允许我对这两件事情做个比喻,就是有一个武士被人家打败了浑身都是鲜血,躺在地上奄奄一息就在这个时候,他突然听到自己童年的歌声他又拄着棍子站起来了。

这童年的歌声就是那个时候的甲骨文就是那个时候唐代曾经輝煌的证据的发现,他又站起来了

这是一位久经磨难唯一不死,永远也不会被打垮的伟大英雄!

他的名字叫做中华民族!

手艺门中国 ? 手艺文化传播平台

google谷歌文化学院中国合作伙伴

我要回帖

更多关于 元朝和中国有啥关系 的文章

 

随机推荐