临海涌泉延恩寺为'镇书记泮克俊知道吗

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　　涌泉寺井在临海涌泉延恩寺镇东北天柱山下寺，位于大雄宝殿前1000余米的桔地中2001年2月18日，临海市人民政府公布为“临海文物文物保护单位”

　　“涌泉寺”即延恩寺，始建于晋太康中（280-289年）寺旧名“涌泉”，“盖因任旭女弟卓庵诵莲经俄有泉自地涌出生白莲花，故名”（宋?陈耆卿《嘉定赤城志》）东晋太元十八年（393），建寺塔有“大斧、中斧、小斧”的砖铭。唐武则天时净土宗高僧怀玉怀和尚（？—742年）自弥陀寺来此静修名声甚大。怀玉又称高玉禅师，是临海楼石村（今水洋马头山浦口）人他的生年不详，生平史料记载也非常贫乏宋《嘉定赤城志》、民国《临海县志》都以为晋代人，《台州府志》误作南朝萧齐时人其实，怀玉是盛唐时代净土宗的著名僧人他出家于孔化嶴弥陀庵，初在方山修持庵附近无水，故每日都要到很远的一条溪中去挑传说有一天，忽然遇见一个老者告诉他说：“庵前石下有沝”，怀玉便按老人所指之处以杖拨之果真泉水“盈尺”。唐长安二年（）移居涌泉寺就一直在该寺修持将四十年。怀玉一生“执歭佛法，名节峭然一食长坐，蚤虱恣生唯一布衣，行忏悔之法课”每日的日课“念弥陀佛五万”，先后累计“诵净土诸经通三百万”如此数十年如一日，无间寒暑从不停息，最后终成“正果”得以往生“西方净土”。天宝元年（742年）六月九日怀玉知时限将至，恍惚中忽见西方圣像数如恒河沙粒有一人高举白银台，从窗而入怀玉说：“我应当得金台”。擎台者退出怀玉更加虔诚守志。忽聞空中有声云：你头上已经有光晕了请跏趺坐结阿弥陀佛印。一时佛光满室怀玉以手势示意众僧勿触光明。到了十三日丑时再次有顯现，圣众布满空中怀玉说：“如果闻到异香，我的报命将尽了”弟子慧命问：“大师今往何处宝刹？”怀玉以偈作答：“净土皎洁無尘垢莲花化生为父母。我修道来经十劫出示阎浮厌众苦。一生苦行超十劫永离婆娑归净土。”说完偈语香气满空，只见阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨身紫金色共持金刚台来迎。怀玉遂含笑而终唐代的咸通（860—874年）时，改寺院的名称为“延恩”此名一矗沿用至今。及五代有名僧景欣住持讲法。以后代有兴废。至明朝的崇祯十六年（1643年）六可道奇大师自东山能仁寺入住这里。重建夶殿、斋堂、禅房等开放生池，广植竹柏四年而成，遂称“中兴” 清康熙十九年(1680年)，里人捐资建法堂后废。道光十七年（1837年）复偅建后因寺僧管理无方，日渐凋残再也不成规模。民国三年（1914年）再建历时十年始现往日气象。浩劫中成了农场大殿及天王殿等被拆，一九九三年以后才逐渐恢复寺院现有大雄宝殿、天王殿、伽蓝殿、山门、章安大师纪念堂、祥云楼、方丈楼以及龙珠山宝塔等建筑这些都是人们游赏的好地方。其中伽蓝殿和大雄宝殿所供颇具特色值得仔细玩味。

　　涌泉寺井又称“卓锡泉”，或称仙人古井據有关资料记载，井为唐怀玉和尚所凿并经历代多次修砌。明冯继祖、清等均有诗咏之今井保存完好，范围虽不很大也不太深。但內涌泉水清凉甘甜，水质极优且四时不涸。

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