道教安龙谢土疏文奠土疏文

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-01-25 07:10 标签： 安龙谢土疏文

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龙虎山视为道教最早的发祥地道教正一派之祖庭，在道教宫观中享有非凡地位龙虎山道教音乐历代少有系统的文献记载，对其系统性的研究延至九十年代中期才开始进行

八仙飘海浪涛涛，王母仙娘把手招；借问众仙何处去特来此地赴蟠桃。

拐李老仙道德高钟离祖师扇凤毛；国舅手执云阳板，果老骑驴下仙桥

洞宾背剑仙风客；湘子瑶笛奏玉萧。

五方五土尊太岁将军及百灵。

青龙白虎分左右朱雀玄武镇中庭；从此灯光普谢后，愿保善信永安宁

龙虎山前炼大丹，六天魔魅骨毛寒；自从跨鹤归玄省道法兴隆济世间。

解释：“咹龙谢土疏文奠土”乃为奠穴龙神补谢土府诸位神君，因仙师道祖传下说明道教中土地有五方，分东南西北中五方中各有龙神职司即：东方青帝九气青龙神君南方赤帝三气赤龙神君西方白帝字气白龙神君北方黑帝五气黑龙神君中央黄帝一气黄龙神君。

五方龙神各有职司各有眷属，因本宫“地、家”兴工动土修前整後，架工兴造四维上下，运搬砂石恐有冒犯五土龙神，故须动工前先举行动土大典祝告五土龙神及土府诸司眷属，神君神煞暂离本位以免工人无意中冒犯，待其工成告竣理当奠安龙谢土疏文神，补谢土府诸司官將神君其名为“谢土”，又称“土醮”须行道场，普请土府及赞扬土府普渡孤幽。谢土法事圆满祈求地脉隆昌，合境男女人等平咹如意火盗埋藏，官非不染灾祸退散，男添百福女纳千祥，士农工商前途光明，各家各户所求皆遂，等等

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