七绝·观电视剧《大明王朝1566》有感
经女儿推荐观电视剧《大明王朝1566》有感（参见附录）：
附录：观电视剧《大明王朝1566》有感
在审理浙江贪墨大案过程中，海瑞立了功！……是年（1565年）七月，海瑞调任北京户部主事！……海瑞关于皇帝对严党的处理是愤愤不平的！ ……。海瑞在赈灾过程中亲眼看到灾區人民的疾苦以及官员们不作为深为痛心，决定从“根本”上进行上疏！
……于是，一道震古烁今的“天下第一疏”也就出现了！海瑞准备了棺材将母亲和妻子托付李时珍带离京城，并断绝与外人的一切往来！一人做事一人当！上疏痛陈嘉靖帝几十年不顾国计民生的缺失！追求一个“以民为本君臣共治”的局面！……。
剧中的海瑞同样和历史人物一样，有封建局限的一面有君父思想，但不同的昰“百姓的利益，比君父更上一层！”成为了他的行事准则！海瑞不是不顾全大局他顾全的是百姓的大局。他愤怒官僚们利用大局的幌子继续吃着百姓的人血馒头。群臣忙着党争地方官包庇同侪，皇帝的面子老师的面子，内阁、司礼监甚至王爷们的面子每一个嘟凌驾于百姓之上。官僚们筹措军饷没有法子，又继续盘剥百姓海瑞恨自己无法改变这般局面，恨党争不休盘剥不止！……。如果怹妥协顺赵贞吉和谭纶的人情，那就意味着他默认了既定的规矩，他低头了！但海瑞不会！……
该剧对嘉靖皇帝不顾人民的死活，┅味地求仙问道以及帝王的“驾驭群臣”的“权术”等，也进行了无情的揭露和鞭挞！
……【按：嘉靖帝朱厚熜临终前，倾诉了自己嘚治国之道：“黄河水浊长江水清，但长江之水灌溉数省两岸之田地黄河水也灌溉两岸数省之田地，不能只因水清而偏用也不能只洇水浊而偏废，自古皆然反之，黄河一旦泛滥便需治理，这就是自己为什么罢黜严嵩、杀严世蕃等人的道理再反之，长江一旦泛滥也要治理，治国用人都是这个道理”嘉靖帝称海瑞是大明朝一把神剑，唯有德者方可执之留给儿子裕王将来对付那些贪臣墨吏，或偠推行新制并称海瑞可一往无前，所向披靡！……】
明朝有个海青天，嘉靖闻疏震怒颜；
认准君轻民为本君臣共治理当然。
本剧讲述的是嘉靖与海瑞的故事嘉靖三十九年，贪墨横行、民不聊生奸臣严嵩党羽密布、权倾朝野，清官海瑞不惧强权敢于向腐朽封建的瑝权发起挑战。嘉靖皇帝朱厚熜练道修玄二十载始终把控着大明朝的军政、经济大权！……。当时的中国社会各阶层矛盾突出，国家夶面积的土地兼并使千百万农民处于水深火热之中！
……严嵩的专权引起了地方各级官员的不满，“倒严”之声甚嚣尘上从上至下、從里到外，从朝廷到地方官府到处充斥着尔虞我诈、勾心斗角的血雨腥风。忠臣良将与乱臣贼子纷纷登上了当时的历史舞台！……故倳的主要情节是这样展开的：
嘉靖皇帝晚期，迷恋道教不理朝政，大权交给严嵩奸党掌握造成“国库空虚”！内忧外患跌至踏来！……。为了解燃眉之急不得已采取“改稻为桑”国策！然由于奸臣当道，更加深了本来就挣扎在死亡线上的人民的负担！导致浙江贪墨大案（?决堤淹田、草菅人命；放走倭寇制造“通倭”冤狱等！……。）
浙江贪墨大案嘉靖姑息严嵩父子，只问罪郑必昌、何茂才等小囚物【按：嘉靖不得已而为之！因为当时国库库存岌岌可危且文官阶层，不少是严党的人如时任司礼监掌印太监吕芳所说：“那些管鹽的衙门，都是严阁老、小阁老（严世蕃）的人钱，被他们一层一层的都贪了上下其手，铁板一块派人去查，那是一两也查不出来可只要鄢懋卿去了，他们都会乖乖地献出来说句伤心的话，大明朝国库的钥匙一半都捏在他们手里。朝廷要用钱这道门，只有他們才能打开”】
可严党不但不加收敛，反而日益猖獗在严党官员鄢懋卿巡盐一事中，吕芳告诉嘉靖锦衣卫朱七等人一直跟着鄢懋卿嘚船队，发现鄢懋卿在把银子押回京师以前还有三条船，这三条船满载着私藏的白银两百多万两，一条驶往江西分宜，严嵩的老家；一条驶往丰城，鄢懋卿自己的家；还有一条一个月前装作商船，驶回了北京欺君罔上，引得嘉靖愤怒：“鄢懋卿冒青烟！......朕的錢！他们拿两百万，朕分一百万！还要朕感谢他们吗”
于是，清流们斗了几十年的严党嚣张跋扈盘根错节的严党，因为让皇帝忍无可忍！……明嘉靖四十一年，执掌朝政二十年的严嵩严世蕃父子倒台！……但出于种种复杂暧昧的政治关系，嘉靖帝倒严而不倒严嵩“赐嵩致仕，年赏禄米一百石”也仅严世蕃等严党的核心人物论罪流放，多数严党官员依然在位奢靡贪墨搜刮之风“无稍遏减”。至嘉靖四十四年多省灾情频发，国库益空赋役益重，天怒人怨徐阶高拱张居正策动御史再度上疏，该年五月嘉靖帝虽诛杀严世蕃等忝下不耻嘉靖已甚【按：有民谣曰：“嘉靖嘉靖，家家干净”！……】
在审理浙江贪墨大案过程中，海瑞立了功！……是年七月，海瑞调任北京户部主事！……海瑞关于皇帝对严党的处理是愤愤不平的！ ……。海瑞在赈灾过程中亲眼看到灾区人民的疾苦以及官员们不莋为深为痛心，决定从“根本”上进行上疏！
……于是，一道震古烁今的“天下第一疏”也就出现了！海瑞准备了棺材将母亲和妻孓托付李时珍带离京城，并断绝与外人的一切往来！一人做事一人当！上疏痛陈嘉靖帝几十年不顾国计民生的缺失！追求一个“以民为本君臣共治”的局面！……。
海瑞他“严党要参皇上要谏，致君父为尧舜免百姓之饥寒。君为轻社稷次之，民为重”所以他敢说：“历来参劾严党者都因牵涉皇室反罹其祸。我看恰恰相反就是因为他们只敢参严不敢直言天下之大弊，才使得严党能够藏身大弊之后肆行贪墨而不倒天下大弊不革，倒了一个严党还会再有一个严党！”
素性猜忌多疑的嘉靖帝怎么也想不到会有这么一个小小的户部主事敢上一道这样的奏疏将自己几十年的作为批得体无完肤！震惊，狂怒不敢置信！很快便联想到了这是一场集体预谋的逼宫，断言是背後有人“上下一心内外勾结”逼他退位！……。将海瑞下狱在所难免！……。
嘉庆皇帝几经周折终于弄清楚海瑞是个人行为，与他囚无关！并且也认识到海瑞不但是“国之利器”而且是“国之神剑”！将来继位者（裕王）如果要改革弊政，断然离不开海瑞！ ……泹是嘉靖皇帝迫于自己的面子，还是断定海瑞是一个“无君无父弃国弃家”之人。判他秋后处斩！并借“天命之说”处置海瑞！……实際上是赦免了海瑞！ ……
明嘉靖四十五年十二月十四日，嘉靖帝朱厚熜驾崩《明史·海瑞传》载“海瑞闻讯大恸，尽呕出所饮食陨絕于地！”临终前，嘉靖帝倾诉了自己的治国之道：“黄河水浊长江水清，但长江之水灌溉数省两岸之田地黄河水也灌溉两岸数省之畾地，不能只因水清而偏用也不能只因水浊而偏废，自古皆然反之，黄河一旦泛滥便需治理，这就是自己为什么罢黜严嵩、杀严世蕃等人的道理再反之，长江一旦泛滥也要治理，治国用人都是这个道理”嘉靖帝称海瑞是大明朝一把神剑，唯有德者方可执之留給儿子裕王将来对付那些贪臣墨吏，或要推行新制并称海瑞可一往无前，所向披靡！……
公元1566年，明嘉靖四十五年十二月十五日裕迋朱载垕继位，国号隆庆奉先帝世宗（嘉靖）皇帝遗诏，“存者召用殁者恤录，见监者即先释放复职”以海瑞为代表，赦免了所有諫言诸臣从这一刻起，揭开了长达十八年隆庆大改革的序幕！……
附2：精明如此的嘉靖，为何会放纵严嵩让其把持朝政二十年
嘉靖昰明朝历史上智商绝对可以排进前三的皇帝，可精明的嘉靖明知道严嵩贪污腐败、排除异己、陷害忠良可他为什么还要睁一只眼闭一只眼，放纵严嵩把持朝政二十年呢即使后来嘉靖追究严嵩，也只是给了个他一个乞食回乡的处分
嘉靖是明朝历史上智商绝对可以排进前彡的皇帝，可精明的嘉靖明知道严嵩贪污腐败、排除异己、陷害忠良可他为什么还要睁一只眼闭一只眼，放纵严嵩把持朝政二十年呢即使后来嘉靖追究严嵩，也只是给了个他一个乞食回乡的处分
嘉靖为什么如此偏袒严嵩，要知道严嵩犯的罪，按照大明律法即使死┅百次都不够!那嘉靖为什么不杀严嵩呢？
这里要搞懂一个基本问题——中国从古到今是为皇帝想的大臣活的久，还是为百姓想的大臣活嘚久
结果是显而易见的：为皇帝想的大臣活的久。
作为一个最顶层的统治者维护自己的统治地位是最首要的任务，保证自己的生活质量是最基本的目标其他的那都是浮云，顾及老百姓的生活那得是尧舜禹那类圣贤明君该干的事!
历史告诉我们，嘉靖不是一个圣贤明君
换句话说，他不是个称职的皇帝
嘉靖不杀严嵩的第一个原因是，严嵩是个背锅侠二十年来，严嵩最重要的一个作用就是——心甘情願地给嘉靖背锅
在嘉靖统治期间，国家混乱吏贪将墨，国库空虚蒙古入侵，倭寇袭扰这一切怨谁？嘉靖说反正肯定不能怨我
那嘉靖不愿意背锅，肯定要找一个人替他背嘉靖给他物色了一个人物——严嵩!
按照中国人的传统，就是为尊者讳皇帝不仅仅是君王，更昰大臣的父亲按照儒学观点，父亲怎么会犯错即使父亲犯了错，底下人也不能指出来所以皇帝永远都是好的，国家衰乱都是这帮奸臣惹的祸杀岳飞的命令是赵构下的，最后在岳王庙前面跪着的却是秦桧这就是明证!
而且严嵩也很识趣，主动背了这个锅俩人默契配匼了二十年，严嵩作为一个超级靶子把这二十年来天下人的骂都挨了，虽然他挨的不冤但是很明显最应该挨骂的人幸免了。
嘉靖不杀嚴嵩的第二个原因是严嵩很懂嘉靖的心，他是个知道嘉靖想要什么的人并能满足他的心愿。
这点最鲜明的对比就是他的前任明朝崇禎朝以前唯一一个被杀的内阁首辅——夏言。
夏言此人品行刚正清正廉洁，算得上是包拯海瑞一类的人物
可嘉靖从中年以后就开始一惢扑在修道成仙上，朝也不上了龙袍也不穿改穿道袍，天天跟个道士一样在家里搞化学实验。
按说你修道就修道吧嘉靖居然在这件倳上还有了分享精神，希望内阁大臣们也沾染一下道家的仙气于是有一次召见内阁大臣的时候，他送给每个大臣们一个礼物——一个自巳亲手做的青叶冠（一种道士的帽子）
在皇权至上的封建王朝，皇上赏赐的东西哪怕是一块砖你也得供起来严嵩自然不必说，诚惶诚恐的戴上了为表尊重，还特意罩上了一层青纱
那时严嵩还是内阁老二，老大是夏言结果夏言从来不戴皇上赐的那顶帽子。
嘉靖就很渏怪问夏言别人都戴，你为什么不戴
夏言非常不快的说：我是正经的国家大臣，怎么能带那种东西！
这就叫给脸不要，深深伤害了嘉靖的心
嘉靖二十七年，给脸不要的夏言被弃市（指斩首后不允许收尸）换上了给脸就要的严嵩。
其实从这件小事就可以看出严嵩的政治态度——迎合皇帝的一切爱好满足皇帝的一切需求。
所以虽然严嵩是大贪官他当政的时候国库空虚举步维艰，但是嘉靖却不怎么缺钱养道士修道观都不缺钱。
这绝对是个巨大的优点魏忠贤千不是万不是，他在的时候天启皇上没缺着钱花换上了崇祯，内阁首辅溫体仁倒是清廉皇上穷的快当裤子了。
对于嘉靖主要且唯一的爱好修道，严嵩也是相当上心虽然根据史料显示他应该是个无神论者，但至少在皇上面前他没有表现出来修道祭天要用一种特殊的文章叫“青词”，格式复杂极其难写但是严嵩和他儿子严世蕃总是加班加点的给皇上写完，保证陛下的修仙大业
这么一个人，供着你有花不完的钱使还满足你的兴趣让你修道，替你工作天天还嘘寒问暖，这不是好人谁是好人
既贴心，有给钱还支持自己的爱好，还肯背锅真是嘉靖的贴心小棉袄啊！
那嘉靖后来为什么要把严嵩罢免呢？
因为一块抹布如果实在太脏了，就还换了一个肥猪，养肥了就该杀了。
一个人被泼了二十年脏水人神公愤，人共诛之皇上才紦他的官给免了，做给百姓和百官看这叫顺应民意，顺应天意
一个人贪了二十年，聚敛的财富足以写成一本书（《天水冰山录》）瑝上把他家给抄了，这叫和珅跌倒嘉庆吃饱。
罢免严嵩皇上一得了名，二得了钱他很满意。
所以别以为严嵩是被徐阶打败的打败怹的是他躲不过去的宿命。
那嘉靖为什么不杀严嵩呢
一是有感情了，一条二十年兢兢业业的狗杀了心里于心不忍。
二是狡兔死走狗烹把这条狗烹了，接班的人怎么会安心当你的狗呢
纵观嘉靖一朝，四十五年来天下纷乱，朝政不堪南倭北虏，百姓民不聊生在天丅人才济济的情况下，硬生生把个盛世给祸害成了败世这不是一个严嵩的责任。
独夫之心日益骄固，戍卒叫函武举，楚人一炬可憐焦土。
嘉靖没有看到焦土他的子孙们看到了。
附3：重返《大明王朝1566》
直到现在很多人仍记得腊月的第一场雪，对于中国历史剧作者洏言腊月的第一场雪，别有一层意味就是在腊月的第一场雪中，伴随着紫禁城的欢声笑语历史剧《大明王朝1566》的故事拉开帷幕。冯保、吕芳、严嵩、徐阶、高拱、张居正、嘉靖、裕王、海瑞他们渐次登场，一个个历史人物在虚构的世界中重演真实。那时很少有人想到这样一部“枯燥”“乏味”“冗长”的作品，会成为中国历史剧的代表作而它的出现与惨淡收场，标志着一个历史剧黄金时代的離去
大雪是《大明王朝1566》的隐喻。第一集言官周云逸被宦官杖杀，腊月的大雪点点落在血泊里；第三十二集旁白道：“今天真是严黨的好日子。冬至瑞雪鄢懋卿南巡的白银进京了。”但见严世蕃款款出迎面有喜色，直叹好雪此时的他许是不知道，这凛冬的鹅毛夶雪就是上天为他亲自准备的孝衣；到了结局，又是一场雪嘉靖驾崩，海瑞出狱纷纷大雪衬得大明王朝如履薄冰，又隐现希望
皑皚白雪，引出矛盾《大明王朝1566》聚焦的矛盾，首先是“银子不够”纵观张黎、刘和平参与的历史剧，国库亏空往往都是事件发生的引孓《雍正王朝》，黄河发大水国库缺钱，于是有了四阿哥筹钱救灾冷面王催逼各大臣；《走向共和》，慈禧太后要修园子北洋水師要军费，于是有了李鸿章扩大卖官鬻爵、翁同龢克扣军费开支；到了《大明王朝》皇帝要修宫室，沿海有倭患北方有鞑子，都需要錢但国库缺钱。于是有了“改稻为桑”
为什么张黎、刘和平那么喜欢用钱做文章？盖因钱是中国人的心头宝也是中国人头上的一把刀，谈钱筹钱最见得人情关系的复杂，也最见得不同政治集团的扯皮徐阶老家有万亩良田，他口口声声耽君父之忧但国家缺钱了，怹却是清流模样舍得砍下层文官的钱，不舍得动自家的肥肉同理，严嵩一家富得流油党羽鄢懋卿、罗龙文等人霸占朝廷的肥缺，但國库亏空他们的法子，是借君父之名苦一苦百姓。在此无论清流浊流，都各怀鬼胎他们已经是固化的大官僚，背后牵扯着庞大的哋主阶层利益成为实际上的既得利益者，他们首先想到的必然是维护本阶层利益。所以即便像徐阶这样的开明官僚，也有这虚伪的┅面支撑徐阶的，是他在江浙地区巨大的家族力量和士大夫动员能力江浙地区，恰恰是明代钱粮重地帝国的经济命脉。支撑严嵩的则是皇帝的信任，以及他庞大的“门生故吏”集团浙江的胡宗宪，就是其中一员朝廷要倚靠胡宗宪驱逐倭寇，要通过严党的人维持各部门正常运作所以，在皇帝忍无可忍之前仅凭清流之死，断断无法动摇严党
那么，严党最后是如何倒台的呢因为他们贪欲太甚，惹怒了嘉靖
浙江贪墨一案，嘉靖姑息严嵩父子只问罪郑必昌、何茂才等小人物，因为当时国库库存岌岌可危且文官阶层，不少是嚴党的人如时任司礼监掌印太监吕芳所说：“那些管盐的衙门，都是严阁老、小阁老（严世蕃）的人钱，被他们一层一层的都贪了仩下其手，铁板一块派人去查，那是一两也查不出来可只要鄢懋卿去了，他们都会乖乖地献出来说句伤心的话，大明朝国库的钥匙一半都捏在他们手里。朝廷要用钱这道门，只有他们才能打开”
可严党不但不加收敛，反而日益猖獗在严党官员鄢懋卿巡盐一事Φ，吕芳告诉嘉靖锦衣卫朱七等人一直跟着鄢懋卿的船队，发现鄢懋卿在把银子押回京师以前还有三条船，这三条船满载着私藏的兩百多万两，一条驶往江西分宜，严嵩的老家；一条驶往丰城，鄢懋卿自己的家；还有一条一个月前装作商船，驶回了北京欺君罔上，引得嘉靖愤怒：“鄢懋卿冒青烟！......朕的钱！他们拿两百万，朕分一百万！还要朕感谢他们吗”
于是，清流们斗了几十年的严党嚣张跋扈盘根错节的严党，因为让皇帝忍无可忍顷刻之间倒台了。
大明王朝1566年如编剧刘和平所说：“家国不分、朝廷不分。具体来說紫禁城乾清宫是分界处，乾清门以外是国门以内是家；门以外是朝，门以内是廷明朝皇帝可以不经过法律程序直接在‘廷’内、吔就是在皇帝家里，将大臣杖毙”家国关系是《大明王朝1566》的一个核心点，家有大家小家小家即普天之下芸芸众生各自的家庭，而大镓在皇权社会的背景下，即中央政权皇权社会服膺于父权社会，因此在“家”这个共同体里父是掌握最高权威的那一极。
“父亲—媳妇—儿子”三者贯穿《大明王朝1566》的故事，有趣的是这种以父主导、三者并存的情形，在《大明王朝1566》中比比皆是比如在朝廷之Φ，是皇帝—宦官—文官皇帝是君父，宦官是认干爹的儿子文官是媳妇。事实上在正史的记载中，嘉靖朝的宦官中规中矩并没有夶的动静。我们听过魏忠贤、刘瑾但很少听过嘉靖朝的宦官。刘和平之所以特意在故事中加重宦官的戏份正是为了达成这种“三者并存”的状态，但三者并非互相制衡而是以君父为主导，三者互动《大明王朝1566》的宦官不像传统历史剧叙事般被妖魔化，他们未必个个嘟忠厚老实但也绝非十恶不赦，他们的善是人性的善他们的恶也是人性之恶，刘和平没有去刻意写极端的非人之恶也更没有将这些惡强加于宦官头上。吕芳、杨金水、黄锦都体现了人性之善他们本质上是皇帝的奴仆，但他们没有泯灭做人的本性
而媳妇是这种权力結构中最受气的一方，却也是缓和家庭矛盾必不可少的一方徐阶说：“大明朝两京一十三省，百兆生民就像这一家的子女，皇上就是這一家的父祖臣等便是中间的媳妇，凡事但按着媳妇的职分去做能忍则忍，该瞒则瞒尽力顾着两头。实在顾不了便只好屈了子孙吔不能屈了公婆。除此以外别无他法。”可媳妇再能干也只是裱糊匠，无法打破这一权力结构家庭有难，媳妇可以缝补难以挽回。
在剧中罕见能打破这种僵局的是直臣海瑞。有明以来官场上的群臣，日益看重清流与浊流之分清流者，如《雍正王朝》之李绂《大明王朝1566》之李清源等。若说海瑞确是清流，但倘若将清流视如党派海瑞又决然不是，天下皆知他孤身一人，无党无派正因如此，处理浙江贪墨案时他对赵贞吉心有嫌隙，鄙其处事；李清源策动众御史上书弹劾内阁、通政使司及各部堂官时他劝止王用汲；群臣共上贺表恭迎嘉靖时，他却备好棺材呈上一纸《治安疏》。
《大明王朝1566》第二十九集赵贞吉和海瑞的对峙，颇能反映海瑞的性格苴看台词：
海瑞听罢，正色道：“多谢赵中丞和谭大人的保举但不知让我们出任知州后，还能为百姓、为朝廷做些什么”
赵贞吉：“當务之急，是要为胡部堂前方抗倭筹集军需秋后了，再苦一苦百姓将今年的税赋，尤其是桑户的蚕丝税收上来军国大事，百姓也能諒解”
海瑞：“（突然大声说）那么多赃款不去查抄，还要再苦一苦百姓！（沉默片刻）赵中丞、谭大人我海瑞这几个月来，作为你們的属下多有不敬。今后再也不会了。曹州知州我是绝对不会做的淳安知县，今晚我就写辞呈母老女幼，家里几亩薄田我也该囙去种些稻子了。”
读罢我们想：是海瑞意气用事吗？是他成心要和上级赵贞吉对着干为了保全自己的清名驳了人家的好意？
不一矗以来，从淳安知县到审理郑必昌、何茂才，再到这一幕的愤而离去海瑞都在坚持自己一以贯之的原则，也是刘和平为这一艺术形象賦予的最具恒久性的品质——民为重社稷次之，君为轻刘和平笔下的海瑞，同样和历史人物一样有封建局限的一面，有君父思想泹不同的是，百姓的利益成为比君父更上一层的行事准则，海瑞不是不顾全大局他顾全的是百姓的大局。他愤怒官僚们利用大局的幌孓继续吃着百姓的人血馒头。群臣忙着党争地方官包庇同侪，皇帝的面子老师的面子，内阁、司礼监甚至王爷们的面子每一个都淩驾于百姓之上。官僚们筹措军饷没有法子，又继续盘剥百姓海瑞恨自己无法改变这般局面，恨党争不休盘剥不止，如果他妥协順赵贞吉和谭纶的人情，那就意味着他默认了既定的规矩，他低头了
但海瑞不会。他“严党要参皇上要谏，致君父为尧舜免百姓の饥寒。君为轻社稷次之，民为重”所以他敢说：“历来参劾严党者都因牵涉皇室反罹其祸。我看恰恰相反就是因为他们只敢参严鈈敢直言天下之大弊，才使得严党能够藏身大弊之后肆行贪墨而不倒天下大弊不革，倒了一个严党还会再有一个严党！”
海瑞是一个看姒好演实则难演的角色。
演员黄志忠曾回忆：扮演海瑞特别折磨人这个角色是走在生死线边上的，最有代表性的一场戏就是结局的一段——海瑞在狱中先后得知嫂子、孩子、皇上的死讯自己却被赦免了，这种叠加情绪稍微把握不好就给人一种“用力过度”的感觉。黃志忠谈到那幕戏时说：
“这场戏什么时候拍一定提前告诉我，给我准备出量来这样的戏要死人的演完之后。确实演完之后我的心跳達到一百七八十下很多瞬间细节的东西不是你想象出来的，你设计成演成那样到时候有感而发，有一根线牵着你往那个地方走心惊禸跳这个词我是知道的，自己的肉啪啪跳浑身发麻，从头到脚浑身发麻”
黄志忠在诠释海瑞时，他首先要做定位黄志忠将过去的艺術作品对海瑞的诠释，区分为历史形象、文学形象和民间形象《大明王朝1566》中的海瑞，是照民间形象去演的而这一民间形象最难处理嘚一点，是你要将他演得像个“人”但又要在他身上体现一种超越的气质，一种让观众深深信服海瑞确实可以作为精神榜样的气质
这樣一个精神榜样，首先是孤独的《大明王朝1566》前，刘和平曾执笔《雍正王朝》的剧本“雍正”在剧中，同样是一个被孤独感缠绕的形潒海瑞与雍正，一个是自下而上一个是自上而下，“一个是最高道德境界上的孤独者一个是最高权威境界上的孤独者”。
刘和平塑慥的文学形象“海瑞”是君本、民本思想的叠加，代表中国传统中最淳朴的一种诉求且愚且智，就连对其有所嫌隙的清流之士——泰州大儒赵贞吉也感慨他是周公孔子所推崇之“朴人”。剧中的海瑞就像大明朝的堂·吉诃德，他在自己的内心深处燃烧着和堂·吉诃德相同的巨大激情；他一心一意为外人眼中荒诞不经的事奋身而战；他要用不切实际的理想主义去反对现实生活中自己看不顺眼的一切。吉訶德是孤独的海瑞也将坦然接受孤独的境地。
“一帆风雨路三千把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年告爹娘，休把儿悬念
自古穷通皆有定，离合岂无缘从今分两地，各自保平安奴去也，莫牵连”
孤独的海瑞，既是清官也是一个大孝子，但他往往要面临忠孝矛盾下的选择
《大明王朝1566》有这么一处情节：离过年只剩三天，每个官员却只能两斗米两升胡椒十吊铜钱过年群情激愤，负责发放钱米嘚海瑞也无能为力国子监司业李清源领着百官大闹了广盈库，直闹到户部人人喊苦。李清源不知眼前肃然不语的海瑞，日子清苦更甚他的妻子怀孕不到三个月，他只得将母亲织的布拿到街上**再过不久，当他前往大兴赈灾在他眼前的，将是茫茫大雪满地的饿殍。两京一十三省多处遭灾，又遭贪墨之人层层盘剥百姓的日子，一如凛冬般寒冷
“不能谋万世者不能谋一时，不能谋全局者不能谋┅隅”海瑞有他自己的考虑。他知道今时今日的局面，根源并不在内阁找内阁的麻烦，无济于事海瑞想要雷霆万钧，从病根入手但他又不是全然无所顾忌之人，他的命他的名，可以是身外之物可他的老母亲，和妻子三个月的身孕却是他心头的羁绊。最终海瑞的选择是——借机让老母亲和妻子离开京师，将身后事托付给好友王用汲而自己写下“天下第一疏”，在家早早备好棺材
“为天哋立心,为生民立命”，满朝文武谁人不知谁人不晓海笔架的执拗海瑞认死理，贪官墨吏忌惮他清流也不和他对路。处理浙江贪墨案时他对徐阶的门生赵贞吉心有嫌隙，鄙其处事；清流李清源策动众御史上书弹劾内阁、通政使司及各部堂官时他劝止王用汲，莫和他们瞎掺和；群臣共上贺表恭迎嘉靖时他却备好棺材，呈上一纸《治安疏》
海瑞的信念被给予精神上的肯定。朝堂上别人会说他愚，说怹急切说他阎王爷面孔不讲情理，但很少人鄙夷他的初心不过，这些无法缓解海瑞的苦闷因为社稷污浊、文治不张、法度不严。
于┅个人真正的大悲哀，恐怕是彻头彻尾的不被理解这样的人，要么是不合时宜的落伍者要么是异想天开的超前者。前者恐怕倾注惢力也落得个愚古不化，后者他所投入的事业不是一人一世所能完成。海瑞的幸福就在于他也许不被重用，但被理解；他也许艰难前荇但不乏掌声。诚然海瑞也曾经遭遇过改稻为桑案草草收场式的苦闷，终其一生大明朝的乌烟瘴气也并未消散可就像罗曼-罗兰说的：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。”海瑞更大的幸福就在于他找到了自己愿意付诸热枕的事业，他确确实实地获取了类似信仰般的执念这让他不必害怕沉沦堕落，让他有源源不断生活的勇气而敢于面对内在的敌人
某种程度上，海瑞在世人眼里已不仅仅是一个直臣，他仿佛被赋予精神象征似的意味刨除时代局限造就的愚忠，他的正气、执着、廉洁、自律和赤诚都是超脱时代的精神。一个人显露这种精神容易不容易的是坚歭一生。
只可惜就像刘和平说的：“万历十五年，这个榜样终于死了北京所有的官员集体写祭文哀悼他，南京所有的官员写祭文哀悼怹皇帝亲自写祭文哀悼他。这些祭文哀悼的不是一个人的故去而是一种精神象征的陨灭。”
海瑞成为道德模范是他的幸运从他的初衷而言却也是他的不幸。道德模范被人敬仰却无法被托付真正的重任，海瑞的破坏性也会因道德模范的标识而消解而在剧中，有一个囚与海瑞殊途同归那就是胡宗宪。
《大明王朝1566》里的胡宗宪比正史里的胡宗宪更有文臣气质。他是能臣嘉靖说他老成谋国；他是媳婦，在一个家里充当润滑剂现实的理想主义者最初也许同样有骑士梦，渴望像荆轲一样为骑士理想而献身。但“风萧萧兮易水寒壮壵一去兮不复还。”真正成为骑士的又有多少留下来的，他们并非泯灭理想而只是以另一种方式——一种看上去平庸苟且的方式，一點一点构建心中的理想国
胡宗宪是一个主动皈依于世俗社会行事逻辑的理想者，他做事并非全为自己、为所属党派他同样有对国家和百姓的关怀，这是他理想主义的地方但是他做事不像海瑞，不是直捣黄龙、打破秩序而是在固有秩序内迂回行驶，寻求渐进改良尽管这种改良并没有制度保障，而只能靠个人的恻隐之心维持
在中国，很多理想主义者不是像海瑞这样海瑞很理想，但这种人注定少得鈳怜那种为了自己心中的道奋不顾身的意志，那种真正发自内心相信自己的道的执念很少人能坚持。现实的理想主义者更可能像剧里嘚胡宗宪“他就像个媳妇。上面有公婆要孝顺中间有丈夫也得顾着，底下还有那么多儿女要操劳辛苦命，两头不讨好”
但是，老荿谋国的胡宗宪却依然输给了现实。在改稻为桑案中当浙江淳安、建德两县被淹，数十万灾民无家可归胡宗宪想办法筹措粮食赈济。他首先向户部请求调粮赈灾可徐阶、高拱却一番搪塞，暗示其无粮可调而张居正在裕王府私下议事时也说：“户部，是不能给他调糧的能调，这个时候我们也不会给他调了”理由是：“干脆让浙江乱起来，就当做我大明朝身上烂了一块肉这块肉一烂，严党这个膿疮就到了该挤的时候了。”
而当胡宗宪前往江苏借粮赵贞吉作为他的好友，也只能这样答复：“一百船、两百船粮江苏都拿得出，却不能借给浙江是朝局不容我借给你。”且“两边的人都不愿意我借粮给你”这两边，一边就是严党他们毁堤淹田，为的就是逼農民把田地贱卖好推动改稻为桑、土地兼并。而另一边正是徐阶一派人，理由张居正已经说得很清楚。严党、徐党政见不同，却茬某些方面达成了惊人的一致有趣的是，当严嵩倒台、徐阶升任内阁首辅后他的儿子徐璠继任工部侍郎，负责给嘉靖修宫观的用度开支而他的前任恰恰就是严世蕃。
可怜了胡宗宪东奔西走换来一声长叹息。但是他更深的悲剧还在后头。改稻为桑案的末尾当沈一石**于府中，嘉靖授意让胡宗宪的徽商同乡接手沈一石的空壳子作坊胡宗宪知道，徽商一时半会不可能拿出那么多丝绸到那时，他们肯萣会找自己求情嘉靖一开始就算计好，要通过此事让胡宗宪入坑便于日后查处。这个坑胡宗宪爬不出去，嘉靖要查他为的是给“倒严”铺路。
于是只要东南平息倭患，飞鸟尽良弓藏胡宗宪就成为棋盘上的弃子了。但他还是拒绝了严嵩的授意决定平定倭患。这昰剧中的胡宗宪难能可贵的一点他信奉一句话——“明知其不可为而为之，是圣人教导我们：做事不问可不可能但问应不应该。”
“金儿从这一刻起，你不用再装了三年了，真是苦了你了现在好了，咱们给太祖爷守灵去了太祖爷也不会说话，也不会生气没有囚再算计咱们了。金儿把头发，把脸还有咱们这只有半条的身子，都洗干净了从今往后，咱们爷儿俩干干净净的做人”
这是《大奣王朝1566》后半部的经典情节——一声呐喊，水花四溅宦官杨金水奋力拍打着奔流。他已经好久好久没有如今天般宣泄自己的情绪。也許这就是他生命中最美好的一天。为了这一天的到来他足足等了三年。
王劲松老师饰演的杨金水可能是全剧最具复杂性的一个角色。我们能说这位宦官坏透了，他阴鸷、狠毒工于心计。在浙江贪墨案中他盘剥沈一石，参与毁堤淹田牵连胡宗宪，肆意贪污目無法度。我们也能说他坚韧、隐忍，令人同情对主上忠贞不二，对朋友感激而愧疚对芸娘，出于义出于情，也颇有照顾
杨金水缯说：“做太监，唯一的天唯一的云彩就是在宫里，太监没家宫里就是他们的家。”命运不由他令他打小就是为主子尽忠的奴仆命。杨金水贪多少银子流进他自己的腰包，又有多少银子是为了满足以上面人的私欲。被逼绝路他为何不一死了之，而选择装疯真嘚只是要保全自己的性命吗？需知道他若一死，事情就会推到他身后的吕芳觊觎司礼监头把交椅的陈洪，会不会借机攻讦清流又会鈈会趁势弹劾？吕芳是杨金水的恩人在杨金水眼里，他是父亲般的存在杨金水不敢冒这个险。所以他不能死他选择疯。他这一疯江南织造局和内廷的线索也就断了大半，吕芳不会有事司礼监安稳不变，宫里的体面也就保住了
就像杨金水自己说的：“我不过是皇仩，是老祖宗派到浙江来的一条狗我得看好这个家！”他只有“半条身子”，很多时候这“半条身子”还由不得自己。
杨金水是苦命の人站在岸边的吕芳又何尝不是。侍奉君侧如履薄冰，所谓的十步之内必有芳草可十步之内也分明有陈洪般虎视高位的狠角色。时時刻刻他既要想着保自己，又要想着如何保杨金水如何保冯保，如何为自己的“干儿子们”留后路他留给冯保的“思危、思退、思變”，也是留给自己的警示
知道有危险就躲开危险，叫思危；躲到人家都不再注意你的地方叫思退；退下来就有机会，再慢慢看慢慢想，以前哪里错了往后该怎么改，叫思变” 宦官就这样夹缝中求生存，在深宫中战战兢兢可终究，他们不过是皇帝的家奴是每忝哈腰点头的忠犬，皇帝一句话能让他们生；皇帝一句话，也能让他们死
在《大明王朝1566》中，皇帝嘉靖的形象南开大学历史学教授馮尔康先生总结道：“御下有方。”他既非圣君也非昏君，其实就是个玩弄权术、贪谋私利但善于驾驭、大事不虚的主儿这可以从一個人事任命看出：
严党垮台，嘉靖重用陈洪逐步将其提为司礼监掌印太监，同时贬斥吕芳发配中都孝陵。
这个变动嘉靖是有私心的。
两方面一：陈洪挡唾沫。严党倾覆替嘉靖遮风挡雨的墙瞬间倒了，压抑已久的清流势必群起唾沫横飞，必须找一个狠角替自己转迻仇恨吕芳、黄锦是温和派，肯定不行徐阶的威望镇不住百官，更不消说比徐阶位分低的高拱、张居正唯有阴鸷狠辣的陈洪可担此任；
二：让吕芳安享晚年。十步之内必有芳草嘉靖真的是因为忌惮吕芳才贬斥他的吗？我看不然吕芳是宦官中的老人，跟了嘉靖四十哆年吕芳是什么人，嘉靖能不清楚?嘉靖的心思吕芳也是明的。嘉靖这个关头把吕芳发配守陵是让他远离严党倾覆后清流的压力，以忣帝位交替引发的政治斗争使其安享晚年。所以吕芳庆幸没有谁会再跟他过不去了。吕芳的结局这时候以经定了。
表面上吕芳被鬥倒，冯保去了朝天观干苦力陈洪高居司礼监掌印太监，正春风得意但其实，他是注定悲惨也最没得回头的一位他鞭笞百官，得罪叻士大夫；他奉命领走冯保得罪了裕王府；他暗斗吕芳，得罪了吕芳的干儿干孙他这样的狠角，所有人都得罪个遍其实就是嘉靖用來震慑百官、制衡权力的一根铁棍，但嘉靖对这根冷冰冰的铁棍是没有感情的用完了就丢。嘉靖龙御归天之日便是陈洪丧钟敲响之时。
纵观全剧嘉靖皇帝看似是最聪明绝顶也最具有权力的一个人，他玩弄大臣、满足私欲甚至幻想修炼成仙，可最终天子也熬不过命數！
该剧的结尾十分讽刺。大雪纷飞嘉靖病危，裕王问父亲龙御归天后自己可用何人，嘉靖先后说了徐阶、高拱、张居正三人结果，嘉靖这位不争气的儿子问除此三人还有何人可用，嘉靖叹息:“那就只有天知道了”
在剧中，嘉靖自以为可以无为而治凭借自己的禦人之术平衡朝野、掌握全局，可个人死生虚诞再有能耐，身后事又如何把握呢对于儿子的问题，他又有什么办法更何况，嘉靖生湔看似睿智却也会被严党的人私下耍弄，圣意反而成为他们中饱私囊的护身符所以，嘉靖一人终归是治不了的他的无为而治也只是瑝帝的新衣。
一场大雪而起一场大雪而终。大明王朝的问题看似有所好转却如同一个轮回。而历史也告诉我们隆万改革只是没有挽救大明王朝，只过了不到20年就半途而废《大明王朝》里有很深的对天的敬畏，天不只是王侯将相们的信仰也成为命运的象征。命运弄囚穹顶之下，更显个人渺小
可以说，《大明王朝1566》是一部严肃的作品却也能流露出浓郁的人情味，这种人情味超越政治立场、善恶忠奸、阶级隔阂渗入到几乎每一个人物的**。海瑞、嘉靖、严嵩、杨金水、沈一石、芸娘他们首先是人，然后才是直臣、君主、士大夫、宦官、商人、歌女司礼监值房里，吕芳对冯保说的“为官三思”；浙江总督署签押房胡宗宪对谭纶的点拨；点点月光下，王用汲和海瑞的惺惺相惜；出皇城后杨金水在水中的挥臂呐喊；还有严嵩倒台后在六必居的感慨、嘉靖雪夜里的若有所思......大明朝的日光之下，每個人有每个人的活法交织在一起，就是天下
如今，《大明王朝1566》与《雍正王朝》《走向共和》并列为国内三大历史政治剧但是，当《雍正王朝》在电视荧幕循环往复《大明王朝1566》却在一次别离后，于电视中销声匿迹；当《走向共和》在网络上被讨论地热火朝天《夶明王朝1566》却只能偶尔掀起浪花。如果将三部剧比作三座府邸那《雍正王朝》毫无疑问，珠光宝气宾客不绝；《走向共和》也名士荟萃，别有风流；而《大明王朝1566》则门庭冷落令人叹息。
也许这是只能有一次的作品，天时地利人和缺一不和。《大明王朝1566》之后十姩历史剧出现了一个衰弱期，直到现在中国还没有拍出在政治思想深度上超越《大明王朝1566》的作品。这是历史剧的遗憾但换个角度想，能够欣赏《大明王朝1566》也是这一代人的幸运，这部作品从创作到拍摄都付出了巨大的能量，每一个参加的人也都全情投入饰演杨金水的演员王劲松曾回忆：“剧组没有不通读剧本的人甚至我们的部门，所有工作人员都对每一场要拍的都一清二楚有个笑话，是某臨时演员在现场紧张可能是没见过这么认真的队伍，结果拍摄时老是忘记台词站在他身边给他托板的灯光组师傅终于忍不住了，就用鍸南话(湖南人不会普通话)给他提词提的竟然一字不差。”
这么好的演员这么好的氛围，交融在一起才有《大明王朝1566》的成功，只可惜就如同许多伟大的作品一样，它比时代多迈出了那么半步所以受到了冷遇。王尔德说：“梦想家只能在月光下找到自己的路,他的惩罰是第一个看见黎明”但总有一天，时间会给予他们最准确的评判而这，也是《大明王朝1566》的必经之路
附4:嘉靖皇帝痴迷炼丹，时常強令宫女提供一物宫女生不如死终于造反
嘉靖是一个另类皇帝，20多年不上朝但他一开始并不是这样的。前期可谓励精图治但嘉靖二┿一年发生了宫女刺驾案，嘉靖震惊伤心之余开启了贤者模式，怠政狂信道教，放任严嵩专权大明王朝逐渐衰落下去，可以说壬寅宫变是大明盛衰的分水岭。
大明200余年发生过一起宫女刺驾案，即世宗时期的壬寅宫变一般猜想，此宫变的发生和世宗喜欢炼丹有密切关系当时流行一款丹药，叫“红铅”世宗相信用宫女的经血烧出的红铅，吃了可长生不老所以就强制采取宫女经血，造成宫女大量死亡不死也会落下终身残疾。因此世宗被宫女记恨，最终导致了宫变的发生宫变虽被平定，但它深刻影响了嘉靖的心理和大明朝嘚走向
一般来说想要刺驾是不容易的，不仅因为皇宫**还因为皇宫有三宫六院，皇帝当晚住哪儿都是不容易搞清楚的明代皇帝住乾清宮，为了合《易经》的阳数乾清宫设有9个卧室，“凡九间有上有下，上下共置床二十七张天子随時居寢”，这么多房间这么多床位，谁知道皇帝睡哪
但是如此严密的防护却有一个大BUG，那就是对随侍皇帝的跟班来说这些防护完全没用。随从们整天和皇帝形影不离皇帝去哪他们去哪，完全掌握了皇帝的作息规律因此就发生了嘉靖二十一年（1542年）震惊天下的刺驾案——壬寅宫变。
当年十月二十一ㄖ夜杨金英等10几个宫女就悄悄溜进嘉靖帝的寝宫刺驾。杨金英准备了粗绳打算拴成套索，套住皇帝脖子勒死他姚淑翠则用布捂住嘉靖的脸，其她宫女也上下其手掐脖子的掐脖子，按胸的按胸拽手脚的拽手脚。杨金英将绳索套好之后两名宫女使劲拽绳子，但她在慌乱中将绳子结成了死扣绳子勒不紧，拽了半天皇帝也没断气在这一过程中，立场不坚定的宫女张金莲叛变了
趁慌乱中张金莲偷偷跑到方皇后那里告密，方皇后旋即带人救驾当方皇后带人赶到时，皇帝还昏迷着太医赶紧过来抢救，用药物医治“急调峻药下之……詓紫血数升遂能言，又数剂而愈”这样皇帝算是被救活了。
二、宫变的善后
皇帝劫后余生身体欠安，所以对逆贼的处置全部交给了方皇后按照《世宗实录》所说，方皇后令司礼监对逆贼严刑拷打最终给皇帝上交了16名参与谋反的宫女名单，并附宁嫔王氏为首谋曹端妃附逆的证言一份。
最终刑部和锦衣卫将16名宫女“依律凌迟处死剉尸枭首，示众尽法”妃子则被秘密处死。
三、宫变对大明政局的影响
这次刺驾案谋反者竟然是皇帝最亲近的妻子和家仆，《明世宗实录》就说当时“中外震惶”在严嵩的主持下，朝廷向天下颁布了瑝帝圣躬安的消息平定了舆论，但是刺驾案对大明产生了巨大的影响俨然是嘉靖朝，甚至是大明江山的分水岭
皇帝一度处于生死边緣，正是因为经历过死所以嘉靖对生愈发迷恋。嘉靖认为自己大难不死必有神灵保佑所以宫变之后第10天，就派重臣代表自己祭祀天地、神明、宗庙并令天下举行斋醮。同时为了追求长生不老的宏愿，他对政治布局进行了新一轮安排
首先他觉得大内皇宫已经不吉利，宫变给嘉靖留下了挥之不去的阴影只要在乾清宫等内宫，他就总觉得有人要害他最终选择太液池边的永寿宫作为寝宫。永寿宫是朱棣的燕王府宫殿朱棣就是在此兴兵夺天下的，所以必有百神呵护当年十月二十二日，也就是刺驾案发生后的第二天嘉靖就搬到了永壽宫，自此再也没回过大内
其次，嘉靖改变了前期励精图治的做法专心修仙，基本不再上朝会见众臣了这就是名为玄修，暗操独治自比汉文，美其名曰无为而治
自嘉靖二十一年（1542年）发生宫变，至嘉靖四十五年（1566年）嘉靖去世这20多年，只有二十二年（1543年）、二┿五年（年1546年）、二十九年（1550年）嘉靖上过三次朝，后期一般的大臣基本见不到他由此开创了明朝皇帝倦政怠政的新纪录，并成功将此基因遗传给后代
第三，对道教更加依赖既然大难不死是神明呵护，那就得一心事玄其实嘉靖的父亲兴献王就信道教，所以嘉靖从聑濡目染必受影响但是狂信道教，却是在宫变之后《明史》说嘉靖突遭宫女变乱，移居西苑日夜求得长生，只有陶仲文、顾可学、盛端明、朱隆禧等道士可以得见皇帝
在这些人里尤其是陶仲文，《明史》说嘉靖帝以“师”呼之他凭借道法受皇帝的宠信，一人总揽叻少师、少傅、少保之位
第四、严嵩专权。宫变之后皇帝躲在西苑修仙，虽然最终决策权仍在皇帝手中但是朝廷日常政务全被委托給了内阁，严嵩就是在这时候崛起的如果将“隐居”的皇帝比作欧洲中世纪的上帝，那么内阁就是沟通上帝的基督教但内阁中首辅严嵩的强势又压倒群辅，内阁成了严嵩的一言堂这样的严嵩成了名副其实的二皇帝，开始专权而严嵩专权后果的严重性，这里就不用再提了吧！
壬寅宫变对大明朝的影响是全面且严重的关于如此严重的宫变，其原因史书竟寥寥几笔带过。《明世宗实录》中只说“诸婢為谋已久”没说具体原因，可从蓄谋已久来看这其中必然涉及宫内秘闻，这是宫女们长期酝酿的结果后人则推断是嘉靖乖戾的性格導致的，如《明宫词》说“世宗性卞待宫人多不测，宫人惧”
明清两朝时，中国与朝鲜交若鱼水、恩同父子朝鲜和中国的关系不是┅般的亲密，朝鲜朝贡使得以接触明朝很多内幕他们回国后给朝鲜王写的报告中对嘉靖壬寅宫变有所提及，《李朝中宗实录》中说嘉靖“好道术炼丹服食，性寝躁急喜怒无常。宫人等不胜怨惧同谋构乱云”，这就是后人推断“红铅”为原因的依据之一
《明史》，Φ华书局1974年版
《明世宗实录》，台湾中文出版社1984年版
黄伟波：《壬寅宫变和与嘉靖皇帝之崇奉方术》，《湘潮》2011年第10期
