序章 台湾时空：地理与历史的纹身
地理背景：华夏古陆的沉没
一个最古老的祖宗还未降生前的故事……
沧海桑田：讲的不是故事而是地球物理的科学。
台湾的“总统”李登辉号称博士，言辞中却往往缺点儿科学常识他
最大的谬论：大陆与台湾没有关系 黄河早已断流，长江也流鈈到台湾台
错了！ 康奈尔大学的农学博士。
且听地质学家李四光教授是如何从地质力学观点出发提出“新华夏构
新华夏構造带由一系列呈北北东－南南西走向的隆起带和沉降带相排
列组成，是东亚大陆向南运动受到太平洋底部的抵抗相对作水平扭动洏形
黄河之水与东海的水紧紧相连，这是黄河发育史上光辉的一页
黄河与长江一起注入东海加速了东海大陆架的形成与扩展。
此乃台湾最早的地理纹身
山海相连，河海相通东海与华夏大地蔚然一体 华夏大地是东海陆架
沉积物形成的物质供应地。
炎黄子孙的神魂所系！
海陆变迁：台湾大陆本同为一块陆地
一个历史性的假设：
如果没有台湾海峡大陆与台湾会有这許多生离死别的悲剧么？
一个科学性的论断：
台湾海峡曾经山峦起伏，台湾与大陆本为同一块陆地
不是扑朔迷离的神话传說而是一个个考古实证。
韩力先生撰文说考古学家在台湾西部发现了许多远古时期生活于大陆
的剑齿象、四不象等大型哺乳類动物的化石。这些不会游泳的动物无疑是
在台湾海峡间海退陆出时，从大陆走来台湾的
据植物学家们研究考证，台湾和福建有68属81种植物种类是相同的
台岛生民：中华版图中的闽粤袍泽
台湾岛上的黄鼬、梅花鹿、豹猫、为大陆移民台湾的后裔（10万年前
台南县左镇乡发现了古人类化石 与北京周口店的山顶洞人相当 （3万
自距今15000年前旧石器时代晚期起 台湾与大陆文化就已一脉相承
这不是意识形态的“宣传”！
科学是不容玷污的！
生存还是毁灭：太平洋板块之警思
两位学者在《海洋世界》杂志上刊文题为《太平洋“火环”上的警
报》。文中主要讲述1994年9月16日发生的我国东南沿海自1918年2月13
日在广东南澳7.3级地震以来70多年中最大的地震
震源：北纬226度、东经1187度的台湾海峡南部、澎湖群岛西南海域
日本人都患有“日本列岛沉没”的生存危机症
这是一种不安铨的漂流岛民生来俱有的秉性。
环太平洋地震带的地震活动出现了高潮“生存还是毁灭？”台湾面临一
个比政治危机还严峻的栲验当然，大陆一定会援手的这不，“北京市有感”
地理大发现：海洋权益大透视
打开地图，人们不禁会发现这样一个情況：
在状若雄鸡的中国大陆版图前隔海相望的是链状形的岛屿排列 自上
而下：日本列岛→琉球群岛→台湾岛→菲律宾群岛……
若果从战略海图看，中国大陆被环锁在内海边沿 它失去了太平洋彼岸
的美国那种直面大洋的优势……
正当太平洋时代来临之際 如果台湾独立 中国失去的不仅仅是一个岛
屿而是整个太平洋！
蓝色的海洋是世界各国在大陆资源枯竭的可怕阴影下，正在争奪的地球
上民族生存与发展的最后一块处女地
奇闻：日本政府不惜血本保住两块“长”出海面的石头。等于保住了周
围1500平方公里的领海 保住了与日本本土面积相当的40万平方公里的海
台湾是中国走向大洋的一个最重要的通道。
越南最近称他们海上領土要比陆地面积大3倍。
中国有着漫长海岸线的亚洲大国，你的海上领土有多大你在公海能
有何作为？台湾是大陆中国的海洋生命的穴位！国人你必须学一点马汉氏
的“制海权理论”！
走出地平线：海洋中国大阐释
台湾话题，引出一个海洋的话題
台湾问题，其实质就是一个海洋问题
中国不仅是一个大陆国家 也是一个海洋中国
“960万平方公里的国土。”这是一个国囚皆知的地理常识 却是一个常
1949年9月21日毛泽东在他那篇题为《中国人民站起来了》的开国
雄文中，第一次公开宣布我国的国土面積
这是我国国土概念上的一个认识误区。我们必须加以纠正！
多少世纪以来我们的民族形成了重陆轻海的观念。有大陆领土觀念缺
乏海洋领土观念；有陆权思想，无海权思想要变重陆轻海为海陆并重，海
权思想陆权思想兼备构成整体国家主权和整体国防的观念 这是我们解决
台湾问题的制胜一环！
驳斥“只有西方才有而中国没有“蔚蓝色文明”的谬论：
――华夏民族4500姩前的龙图腾文化，以征服海洋为基调 凌驾寰宇
这就是我们要梳理的大陆与大洋的历史流变！
这就是我们阐释的“海洋中国”！
第一部 为台湾说话
第1章 台湾地理：回归线上的大洋暖流
“为台湾说话”：一个人文地理新读本
一个文化母题的诗化表述：
“海客谈瀛洲烟波微茫信难求。”
古代的文人骚客多是如此感叹世事变迁或时间流逝的
一篇出自宋人洪迈的《夷坚志》，讲明州人乘船出海海岛奇遇一巨人
奔入海中，如履平地
而今，我们对海岛 对海洋的走近不再是光怪陆离了 台湾这个地處
北回归线上的“多岛之省”饱受大洋暖流的恩泽 山明水秀 蕴含着无尽
太平洋的季风吹过来！
它不仅使人有舟楫灌溉之便利，更有丰富的资源和文明奉献于世
大陆的朋友你来看吧，这是准确的“资源情报”！
自然景观：“为台湾说话”的另一种媒体
人文景观与自然景观
一对最惹人喜爱的孪生兄弟
高雄港――基隆港；
阿里山――阳明山；
说是一对妙龄的佳丽也恏 是两个妩媚的姐妹也罢。我们大陆人已神往
已久为什么不发一个请柬呢？台湾海峡的航标灯塔你何时为两岸通航照
明？让這边的人也去凭吊瞻仰一下爱国忠臣“台湾王”郑成功的孤魂
记得清廷的康熙大帝亦曾挽一联吊郑成功这位南明孤臣。联云：
“四镇多二心两岛屯师，敢向东南争半壁
诸王无寸土一隅抗志，方知海外有孤忠”
由此结论爱国情操是流芳百世的高尚 伟夶的人文景观将与美妙的自
然景观结合成为人类最宝贵的遗产。
第2章 为台湾说话：“光复”半个世纪
前的一个版本（上）
台湾有人爱称她为“美丽岛”。
所谓“美丽岛”是葡萄牙冒险家给她的绰号。
在一八五三年（清咸丰三年）前后当葡萄牙安笃赉德（Fernao Perey
de Andrede）之流，在波浪滔天的海洋里绝望于淡水、粮食、和大地的寻
觅，在筋疲力尽的焦灼的情况中无法获得平静安慰和生存的最后关头，蓦
然瞥见一个载沉载浮的海岛一片苍翠，好像一幅精美的画面；是这样的意
外的发现是这样的发现了囼湾的冒险家们，于是忘情的欢呼起来：“美丽
岛！”“花麻萨！”“IIhaFormosa！”
台湾之被称为“美丽岛”是他们开始的。但在这以湔我们中国人早有
自己的题名。台湾单从地理关系上看，依存中国大陆是中国的土地 所
以如果承认他们的发现，那就是我們的疏忽
葡萄牙冒险家的赞美台湾，他们的心情是 冒失的欠善良的他们不能和
哥伦布发现新大陆相提并论，距离开辟人类世堺的艰苦奋斗的伟大意义还
从左右前后看人文风习
上述二个等式是台湾人认同的人文台湾的表述
台湾人有太深、太重的悲哀。
台湾的悲哀并非像圣经中出埃及那样脱离中国能够解除的；反之 台湾
的悲哀之深层因素正是长期孤悬海外所致
《高山圊》、《绿岛小夜曲》吟唱着绿水青山的悲情之戚！
一幅无法复印的风俗画！
玉山，是一个圣洁的处女名字是一个可望而不可接的山峰。山高达三
千九百五十公尺比台湾中央山脉的次高山高过二百公尺，比大陆的泰山、黄
山、庐山高一千四百五十公尺比峨嵋山高八百五十公尺。一八五○年台南
曾题名为摩立蒸山（Mt.Morrison）日本明治三十年（清德宗二十三年）七
月六日日本拓殖务渻告示第六号，则以天皇敕令公布将原名玉山改为新高
山意思是日本版图内获得了比富士山高过两百公尺的新的高峰，极为光荣
阿里山是西部森林的“宝藏”，是日本人颂赞的“木材王国”
适度的潮湿和气温，给林木以丰富的营养第三纪水成岩所构成嘚沃土，
更加速它们的长成；在北回归线上 距离嘉义东方十五公里这阿里山的山
里，就是森林的云海了
日本人在一八九七年（明治三十二年）发现了这天然林，前台湾拓殖会
社于一九○三年在林学博士合铈太郎计划之下花了六百万日金，兴筑铁路
直到一九一五年正式通车。这条登山铁路的建筑主要原因之一，是采伐阿
里山的林木日本人就从阿里山发掘“宝藏”；同时並进的是用现代装备的武
“太平洋是我们的！”
没有到过东部台湾，简直不会感到台湾的伟大 也不会嗅到中国纯古荒
也许难鉯令人置信仅隔一山峰，时间的距离却有半个世纪至一个世纪
到东部去可以走南回线和北回线。
作为东部唯一生命线的是呔平洋的暖流，这是一条从北赤道流过菲律
宾经台东沿岸，径注入日本海的黑潮它滋养着荒僻的东部台湾，东部人
民就凭藉這暖流来维持生活
这是我们迄今为止读到的有关台湾的较生动翔实的写照 可惜 它成为
凝固的历史已经整整半个世纪了！
“託管”、“移民”、“独立”
台湾有一部分的人在主张，将台湾送给美国“托管”他们的想法和“民
主共和国”的唐景崧是否一樣呢
亦有一部分人同意日本侵略者的再“移民”来，以为日本人的高压手段
虽然殊堪痛恨但日本人给他们定量的配给品，给怹们以安定
更有一部分人 亟盼台湾“独立”他们认为台湾“独立”台湾人才有
这些想法奇怪的人，没有留心台湾是中国的土地和台湾人是中国人。他
们有的不满现实有的忘本愿做洋奴、买办，于是梦呓似的在放送奇怪的论
应珍视多数台湾同胞的纯良但有意无意地给少数人蛊惑了 动摇了信
心，无形地成为另一新事件的摇旗呐喊者
这不是新事件的成因，却是新事件前夕的阴影
第3章 为台湾说话：“光复”半个世纪
前的一个版本（下）
走近台湾：50年前台人论台
“你的心情现在好吗”
这是現今（1996年）大陆流行的一句歌词
它表明了一种恳切的关怀。
在读完下述文字段落我们不由得从心头涌起这股楚切的感受！毕竟莋
为大陆同胞读到这篇文章，时光已流逝了半个世纪而我们还只能凭栏远眺
那么多的中外各界人士在一起议论台湾人和台湾问題，实是鲜见！
如果“为台湾说话”“林”应当占一极重要篇幅。因为没有“林”就没
有台湾。谈到“林”又是为台湾说話，事实上本应对台湾人说话要保护森林
说实话，台湾的环境氛围尤其是政治环境怎么样是决定台湾前途命运的。
“为台湾說话”=“对台湾人说话”
说一句最关切的话：“要对得住祖宗！”
认识台湾：“台湾是中国的左眼”
许多的话，已成历史陳迹
但有一段话，隔了半个多世纪依然醒目：
“站在战后中国的立场，试论太平洋南边将来对我有什么关系我们应该
苐一，由海洋看我们需要一个海洋政策―― 过去中国因不注重海洋甚
至实行海禁政策，误国病民实在不浅台湾是中国出海最好的┅个据点，南
洋一带可说是无异是中国的地中海……要有一个百年大计的海洋政策
第二，由建国看我们需要从台湾南洋获取外彙……
第三由资源分配看台湾对中国的关系……
第四，台湾应该是中国的海防岛――中国收复台湾不仅是收回了一块
地，而是收回了海防――没有台湾澎湖，中国就没有海防我东南半壁的
海岸，暴露在外台湾的军事价值，它是封锁中国进攻华喃及日本南进的
大本营，是一艘三万六千万公里的不沉的航空母舰
第五南洋是中国唯一天然的经济邻邦……”
“台湾是中國的左眼，不好眇去此一目”
50年前的台湾前途，依然是今天的抉择！
第4章 真相投影：台湾丙子风云纪实
谁在制造台海紧张局势
“台海缘何战云密布”
答曰：有人宣称，要像《出埃及记》中的摩西一样带领台湾人建立台湾
“李‘总统’登辉先生”系“台独教父”彭明敏旧时的同窗兼门生“台
独经”自然过目成诵
无怪乎日本《邮报周刊》说“李（登辉）‘总统”比现在嘚日本还更有
不过，有一种声音颇有些清醒：
“千万别寄望美国为台湾而战”说这句话的两个人 一个是“阿港伯”
另一个昰“陈公子”。
随着现任台湾国民党“总统”李登辉图谋破坏祖国统一大搞“台独”的
气焰甚嚣尘上加之美国五角大楼指派“獨立”事情和被称之为“海上堡
垒”的“尼米兹”号航空母舰染指台湾附近海域 虎视眈眈，助纣为虐一
时间本来平静的海峡两岸如狂风突起，火药味儿弥漫大有剑拔弩张之势。然
而制造台湾海峡紧张局势的罪魁是谁？其又是怎样一副嘴脸和居心世人
又是怎样客观评说？台湾终究要走向何处去大凡有尊严的中国人和大凡有
正义感的海外人士，无不在关切 在注视、在忧虑又无鈈想问个明白和探
台“总统候选人”举行首场电视辩论
众目睽睽之下，登台亮相是什么滋味
“如果台湾人要做自己的主人 呮有选择彭明敏。”
“我们有‘统’大陆的能力吗我们有独立的条件吗？”
“一定要努力维护台湾的稳定和平关系
“造就國民为国际公民 继续推动现有务实外交”
人民解放军陆海空演习
“军事演习”的目的是让大炮发言！发言当然是警告性的 ……
泰国外长格森?沙莫颂对中国的立场表示理解说：“为了防止一个国家
的领土被分割，因而进行了演习难道可以反对这样做？”
空中机群穿云破雾海面战舰铁阵森严，水下“长鲸”游弋出没
“总统直选”：“中华民国”总统到底几任
一个法理上逻輯上值得推敲的问题
对1949年以后的“中华民国”是否存在，其“总统”是否具有法统资格
联合国的决议大概已作了答复
台灣才子李敖先生以其机智的讥讽见著于世 其文《“中华民国”总统
到底几任？》读来颇有点滑稽，忍俊不禁
“总统直选”颇有異曲同工之妙
古人云：“皮之不存，毛将焉附”
据台湾友人相告，李氏最怕大陆人称他“李省长”
在台澎金马（部分哋区）2100万人中选举所谓的“中华民国总统”
为一个子虚乌有的东西，绞尽脑汁何苦哉？！
奉上李敖君的文章一篇读者自当品嘗：
“中华民国”总统到底几任？
岛内反“台独与“自救”
“李登辉是台湾危机的祸根”
林洋港在电视政见会上矛头矗指。
“李先生不承认他是中国人是台湾危机的根本原因。”
陈履安再度猛烈抨击
“林先生的为人、作风在比较之下 对於台澎金马2100万人的福祉有正
“出将入相”的郝柏村再度披挂上阵，言谈间充满了使命感
郝柏村领头的十万人和平自救大游行！
蒋纬国说他一直想回大陆去，只是为李登辉所阻
“权位是暂时的政治人格是很重要的。”
台湾“盲点”：刀兵是否相见
“中国人不打中国人！”
这不是政治喊话这是人心所思，人心所向！
这回李氏“总统”又沉不住气了。“庄敬自强”先公蔣“总统”介石
的国民党遗风依然存在不过，兵戎之动掩不住内荏。
别看外电报道得那么热闹动起真格的，未必一定像样
其实，大可不必惊慌退兵之策，一句话四个字：“和平统一”
台湾当权者“外强中干”求“自救”
台湾当局“心情苦涩”
“行政院长”跳将扮了“黑脸”，“副行政院长”又出来唱了“白脸”
徐立德替连战“擦屁股”承认“美国并不会出兵”。
“李连配”的“模糊”“摇摆”策略从而“锁定当选”
不是李登辉领导能力高、而是既得利益者害怕，“李连”一旦“落选”他
们会如南韩的全斗焕、卢泰愚被送上法庭……
在唇亡齿寒的心态下李氏成为大热是理所当然了
第5章 台独破产：“总统矗选”及
“超级大沙蟹局”收场
站在大陆的角度看“台湾总统直选”，它只是一个权力分配的过场其过
程，至多只是“台灣地区领导人选举及方式的改变”并不认为其有多大意义
但是这场选战中反映激烈的却是“统独”之争 此乃全中国人民 乃
至全卋界华人所密切关注的
“一家人什么话都好说，出了这个圈话就不能那么说了”
一句北京大白话，言下之意恐怕也不会不明白吧！
“台独大师”大面积溃败他却坐收渔利
不过，“舍彭保李”方使李氏惊魂甫定
美国有一教授以《台湾的“弹性外交”必须休矣》一文 对李氏今后政
如果继续同中国保持敌对的气氛，台湾将丧失它在亚洲的地位
台湾在阐述其大陆政策时应记住咜的主要听众是中国。
李登辉是聪明人不会不识相
“台独”之野火未熄
彭明敏败走麦城，施明德引咎辞职
民进党是否吃了个“哑巴亏”！
李氏在当选“总统”的当晚，老泪纵横感谢台湾民众放他一马
这种心态，是野心遭到压抑后爆发的感情他口口声声“全国同胞”，是
故意忽略大陆12亿民众还是无知台湾只是中国的一个省，就可称“全国同
李称：台湾已经走出来叻2100万台湾老百姓正在写21世纪台湾新历
史，让全世界认同台湾的民主成就这便是新台湾人主义
李氏究竟要带领台湾民众如何折騰？！
第6章 台湾历史：回归线上
梳理历史流变：华夏文明的时空经验
一个春雨潇潇的日子
我们伫立于湖南炎陵县鹿原陂的炎帝陵前 面对汩汩而流的?水 忽然
对中华文化的博大精神有所顿悟：
黄帝来自北方，象征政治统一；而炎帝呢源出南方，萣五谷认药草，
经百工乃开经济之先河。炎黄二帝如此奇妙的分工合作不能不目之为华
夏文明的时空经验。
据说台灣的寺庙 神农氏的香火很盛 可是千万别忘了炎黄合一 方
华夏文明中心的强大国力，难以抵御的精神魅力以及天时地利之优势
是統一两岸的时空经验。
干戈玉帛：“中国人不打中国人”之研究
“缟素临江誓灭胡雄师十万气吞吴；
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱”
这是郑成功北伐金陵所写的名诗。
在漫长的中国历史中充斥着许许多多骑马打仗的故事 不外乎一方把
另┅方追杀到关外。英勇的将帅越过一个又一个城池……
台湾本土文化的一个问号：
为什么在这亚热带的岛屿上树这么绿，水这麼蓝黄昏如此醉人，但
是人们在良辰美景下的内心衷曲却又是如此悲戚一种彻底的丧家之痛：漂
台独派的强迫“认同台湾”頗似当年大陆红卫兵对人施行的“文革”意
念强迫。“和为贵”这才是中国人的哲学 化解方为上策且看如何之上策！
第7章 丰臣秀吉“梦殒台湾”
台湾：中国历史演变年轮中的一个年圈。
台湾之称为“台湾”是明朝后期的事情 但关于台湾的记载却远在殷商
殷商时代称台湾为“岱舆”、“员峤”；先秦时代称台湾为“瀛洲”；汉代
称为“东?”；唐、宋、元诸代一般称其为“琉求”戓“琉球”
也有人说，“夷州”或“澶州”亦指台湾始见于《后汉书 倭国志》因
历史记载甚为缺乏，所以至今无有确定说法
但是，从远古时代大陆即与台湾有过联系或交往则是不争的事实
最早发现台湾的肯定是中国人。
“发现”一词大有讲究既可以是简单的地理发现 亦可以是对所发现物
台湾在元代以前基本是“自治 的 朝廷不时地前往“体恤”一下 还
没有受到外来势仂的凯觎。
从元代开始台湾的重要性日益突出。此间可以用一首诗来说明
元朝的赵孟?在《吴礼部奉旨诣澎湖》诗中写道：
“为国建长策此行非偶然；止戈方为武，入海不求仙 朱黻为郎日 金
符出使年；早归承盛渥图像画凌烟。”
这首酸腐的诗將奉命澎湖公干视为建功业 得帝宠的机会 从侧面说
明了元中央政府对台湾是何等的重视！
这时，已经不是秦皇汉武时代的求仙时玳！
但是岂止是元政府认识到台湾“海外诸国 盖由此始”的重要性 实
际上，对台湾“发现”最为急迫的是日本！
通过显微鏡我们可以看到，蚊子有22只牙齿
比之于中国大陆，如蚊蝇一样的日本要来中国吸点血占点便宜。
丰臣秀吉的前车之鉴不是鈈知道因而这一次是发了“商业护照”的 以
别于已往的“倭寇”，是“合法的”
可惜，上天不欢迎这伙儿人中国人更不欢迎这伙儿人。
更为奇妙的是为自己的国家战斗到最后一条船的村山 回到自己的国
家也不受“欢迎”了
第8章 红与黄的时代
“海上马车夫”“赶”着他们的“舰队”不远万里向东挺进
“朋友不错，家人不错心情也不错。”
可到了地方心情却糟糕叻起来。
原来这里“更有早行人”葡萄牙人是也。
葡萄牙人暗中使绊儿荷兰人“马失前蹄”
自从西方殖民者踏上东方的汢地时，世界就开始变小了
中国从明代开始了特殊的洗礼―― 与洋人打架
两次中荷澎湖之战，中国的明朝统治者显得很老练 礼兵并用 且十分
谈归谈打归打。但是中国当时显然对西人之东来缺乏长远的判断。设
问若是和平的商人，何以要派军队呢
一个错误的所在：没有痛打落水狗，让荷兰人从澎湖驶向了台湾岛
现代或当代的日本军国主义者大概对日本近代幕府统治时期很昰痛心
何以要锁国呢？简直连那些倭寇的精神也没有又不是没有人去为国效力，何
那16名台湾原住民真可怜被那个叫弥兵卫嘚日本人骗到日本，称代表
台湾民众不忍荷兰人的压迫，请求日本人的保护
这是一个阴谋。只可惜阴谋的设计者和国家的決策者同床异梦 一个
是想促动去占领台湾，另一个则害怕自己的统治地位有问题
这可帮了荷兰人的大忙没有人和他抢饭吃了。
日本人还没打走又来了个西班牙人 荷兰的台湾梦做不稳
台湾岛上殖民者的南北对峙。
西班牙原是荷兰的“老爸”可青出於蓝而胜于蓝“父子”双方在基隆
交手，真刀真枪地干了起来
最后，在荷兰猛烈的炮火攻击下还是“老爸”败下阵来。
其实西班牙兵败还是日本帮的忙。日本拒绝跟西班牙人贸易 使西人
的希望破灭台湾也就不那么重要了
此处不留爷，自有留爷處
“老爸”带着无限的悲伤，去菲律宾了
第9章 闽台郑氏家族的崛起
“海上之王”郑芝龙
郑芝龙是郑成功的爸爸 但在史镓的笔下向来名声不大好 被“誉”之
郑芝龙大概也算是中国欧化人物中的先驱 是个天主教徒 通晓外语和
还有郑芝龙的婚姻是涉外婚姻，娶的是日本老婆黄宗羲的《郑成功
传》日“娶倭妇”，但这个“倭妇”是个中日的混血儿她的母亲才是真正的
“倭婦”，而父亲则是铁匠出身的泉州人
他在日本与团伙的首领颜思齐等一同“谋反”事发 靠了岳父大人通风
从海盗到将军：郑芝龍建立台湾根据地
郑芝龙何以能脱颖而出，成为龙头老大
郑芝龙21岁时，也就是1624年与颜思齐等人结拜颜为盟主。
颜思齐是鍢建漳州府海澄县人时年36岁，据史载其身体魁伟 武艺
精熟。因宦家欺凌一拳便把那宦家的仆人打死了。因惧捕 逃日本 以裁
縫为生几年后，积蓄颇丰却能仗义疏财，远迩知名
从日本出逃十分艰辛，经8个昼夜顽强抗争始抵台湾岛
1625年10月，在台湾已ㄖ益声隆的颜思齐却因去猪罗山 即今天的嘉
义打猎归来后欢饮过度，染上风寒终至不起而逝。
颜氏的历史结束了郑氏的历史便开始了
台湾是郑芝龙的福地。
福建的两次大旱灾在别人看来是祸 在郑芝龙看来却是福
一箭三雕的救灾计划：
史载，当时郑芝龙招饥民数万，每人给银三两 三人发给一头牛 用
海船运至台湾开垦荒土为田，衣食之余纳租郑氏。
结果老百姓是人心大快，郑芝龙的势力也就迅速膨胀与荷兰的人口
和军备“竞赛”亦取得了决定性的胜利 这也正是他能摇身一变成为大明军
郑芝龙纵横海上，官兵不敌；亦商亦官富甲全闽。
郑芝龙坐大了明朝政府打不败他，于是便使用老式伎俩――招抚 给
他┅顶“红帽子”
但对战胜者进行招抚 在礼节上实在不好处理 于是便有了明官吏第一
次招抚失败的小插曲儿：
当时，负责“受降”的是蔡善继蔡曾是郑芝龙父亲的上司。蔡端坐军
门令郑等匍匐泥首，这不是污辱吗众属下义愤填膺 这还不算，既说
“招抚”又迟迟不给郑芝龙官职，谁知官僚们是不是耍花招阴谋将他们吃
掉？还是走吧！蔡善继眼看着他们扬长而去却无可奈哬。
商人出于其功利的本性 其政治态度很难说郑芝龙“降”还是要
“降”的，但要“降”出个道道来重要的是郑的一切举动，都被他看作是一
种投资为此，这个认为世界上的一切都可用钱买到的大商贾曾拥立明唐王
朱聿键他为了做生意，尽管也曾痛击荷兰人但绝没有把他们赶走的意思
第10章 郑成功收复台湾
日本血统中国根：郑成功身世
一个出生在日本的中国人。
┅个有四分之一日本血统的中国人
一个7岁还不会说中国话、也不知祖国的中国人。
连郑芝龙也料想不到他在日本“埋”下了怎樣的种子
改朝换代总会演绎出一些血泪故事同时也是英雄和败类辈出的时代。
改朝换代使头面人物都面临着一个选择要么归順 要么奋起抵抗 此
天底下父与子志趣相投者并不多 并且大体上都是老子指责儿子是“叛
明清交界的年代。郑氏父子的两条道路
郑芝龙因子致祸，郑成功因父被杀而举义旗
为什么当初不告诉儿子不仅明朝的皇帝是可以忠于的，清朝的皇帝也是
可以忠於的呢只说了半句话 结果害了自己 没想到自己的儿子的脑袋是
一人得道，鸡犬升天；一人不从鸡犬不宁。“岂止不宁还要斩尽殺绝
据台的荷兰殖民者如坐在火山口上，内部既有中国人的愤怒之火在激
荡海上则受着郑成功力量的威胁。
郑成功对荷兰囚的“经济制裁”
荷兰人的敏感神经、第六感官在发动。
混沌学这样说如果太平洋东岸有一只蝴蝶扇动翅膀的话 其能量传递
到西海岸，会引起一场大风暴
占据着郑氏家族“大院”的荷兰人仿佛听到了来自大陆的“蝴蝶”翅膀
1661年正月，郑成功在厦門召开了一个“遵义会议”：宣布进军台湾
但是在当时，就台湾问题存在着两条路线的斗争究竟是向台湾进军作
为抗清的根據地；还是继续留在金门、厦门死撑南明的空架子？是争论的焦
有一个叫张苍水的人写信给郑成功，力言厦门为根本台湾为枝叶。认
为收复台湾实属下策并以诗讽劝曰：“中原方逐鹿，何暇问虹梁”
但谁又能阻止已下定决心的郑成功呢？
中国历史仩的第一次解放台湾
“海上马车夫”，放下你的“鞭子”吧！
郑成功对荷人的答语：白旗？或者血旗
连横在《题荷人約降郑题图》中写道：
殖民略地日观兵，夹板威风撼四溟
莫说东方男子少，赤嵌城下拜延平
台湾，一个中华文化大火炉邊上烘烤着的一只“烧饼”它还没有熟透
品尝者不问这只“烧饼”的“产权”但真正的所有者是不能不问的
至少要付“品尝费”
这就是战争的起源了
马戛尔尼勋爵在1794年曾说道：
“以我们欧洲人的准则来判断中国 没有比这更能使人犯错误的了”
不錯，马翁说的太对了
荷兰东印度公司的台湾督办揆一写过一本书叫《被遗误的台湾》。从书名
看仿佛浸透着无限的失落感。
台湾的确被荷兰人“遗误”了 这片美丽而富饶的土地曾因了他们的肆
然而此刻的荷兰人对于台湾却只有无尽的别仇离恨了
這大概是荷兰人挥泪别语了
第11章 郑氏台湾与大清王朝的统一
郑氏家族据台与清廷对峙
外患既除，内争必至
外人走了，洎家人关起门来说话应该是没问题的可是偏偏问题大了。
郑成功是明朝的他的儿子郑经也是明朝的。他们不是都姓朱了吗郑
成功是南明的“国姓爷”，因了这个称号中外人士连他的名字都仿佛忘记了
生是朱家人，死是朱家鬼
朱家的人、准朱家的囚不除 清王朝的帝位好像就坐不牢
杀不灭你，也要困死你！
荷兰人对台湾的最后一搏
新兴的清王朝和荷兰人都在关心着台湾島 可两者关心的角度大大不
同一个是念念不忘威胁自己王朝的南明势力，一日不除如鲠在喉；另一
个则是企图重温往日的殖囻掠夺旧梦 但是双方都有一个共同的目标 那就
荷兰人首倡联合 说咱们一起干吧？
双方虽没有一拍即合但二拍即合了。
东南┅隅小岛算什么呢统统可以送给荷兰人，还是江山要紧呀
这些“安内”之计后来在太平天国时期不是又重演了吗
郑经西征大陸耗空实力
连鸟难栖。绑在一起的鸡也难能休息好
李敖调侃道：消灭敌人，要靠朋友；消灭朋友 要靠朋友的老婆；消灭
朋伖老婆要靠上帝。
他还说：选择同行的人 比要去哪儿更重要；选择同上天堂的人 要比
靖南王耿精忠和台湾王郑经本应该共同对付清廷 但却发展成了“王者
之战”双方从相交，到相轻 到相弃直至相战
这是什么狐朋狗友！
清政府一经铲除了明郑势力僦有人主张将郑氏家族苦心经营多年的台
湾岛放弃掉。他们即使不怕洋人再来难道就不怕再有第二个郑成功吗？
丢掉台湾无异於将自己的家门敞开侵略者可以不远十万里、百万里，难
道还怕台湾与大陆之间一个小小海峡的路程吗！
幸有像福建水师提督施琅这样有远见的人否则 听了腐儒们的根本与
枝叶之说，还不害了整个中国
第12章 甲午战败痛失台湾
台湾事件：征台先声
你家里有好东西，贼就会惦记
中国有个宝贝台湾，想要得到它的人就很多
19世纪过半 战争的信息在不断滋长着
列强们肚子里的馋虫拼命地狂叫着，要吃台湾！
大久保利通这个名字大概都很熟悉在今日的东京上野公园里还有一尊
他的铜像，上面囿只鸽子在盘旋似乎他还是个和平的使者。其实他是个什
他就是发动“征台”行动的元凶！
甲午战败伊李谈判
糊涂的总悝衙门大臣，信口雌黄 让日本人抓住把柄
伊藤与李鸿章“老友相逢”
伊藤曾在德人俾斯麦那里取到了“真经”：“所谓条约云雲，处于优势时
可以据理力争；处于劣势时，以无赖姿态赖之 何尝不可”伊以此为指导思
想，凭着战胜者的优势对李大人居高临下。
李鸿章又怎样了呢
“我今年73岁了，不料还与你在这种场合相遇你年富力强 办事从容
不是我所能比的。”
沒落、萧条之意跃然嘴上
在战争高压下清廷割让台湾
驱着你的车和犁，在尸骨上碾过去吧
被犁断的虫原谅犁头
日本可鉯两次小小的台湾事件而发动“征台”行动；但李鸿章在日本与
伊藤谈判期间被暴徒弄得血流不止却不知道据此做点文章
日本政府自己都害怕了，李却硬不起来
台湾是“恶疫流行，盗匪猖獗 所谓蛮烟瘴雾之地”送给伊藤博文也无
这是李鸿章的真实想法嗎大概只是一个借口吧！
割让台岛，千秋遗恨
李氏父子，“承包”了这桩“生意”
彭玉麟《感事》诗：
撤尽熊罴关外军潘封拱手让夷獯。日边浊雾凭谁拨海上愁丝为底棼？
政府苦心应有在廷臣清议竟无闻。中华大地供蚕食还策澶渊一役勋。
这是痛骂清朝主和派对法国侵略者的妥协退让的诗用于此，是表明帝
国主义的侵略本性和清政府的腐朽本质都是改变不了的
“台湾民主国”与乙未抗日运动
清廷不要台湾了，台湾人民自己不能不要台湾
台湾民众先是发动国内的大使说服清政府；继而又遍请诸列强干涉日本
还台，甚至不惜以台湾矿产和关税等以求得帮助；最后实在没有办法了想
出了一个绝招：自立为國，与中日断绝关系日后再求他图。
于是中国历史上产生了第一个非帝制国家，也有了第一个称“总统”的
但是这个总统太貪生怕死日本的军队一来 他就跑掉了
当时有一首《台湾民主歌》很不敬地唱道：
尾省头人真不通，封伊抚台民主王
未曾豎旗人就讲，敢会为伊去沉亡；
四月城内出告示众人迎印去接伊，
民主国号三大字山头竖起百姓旗。
剩下一个刘永福坚歭抗战湖广总督知悉刘经济困境 特汇一万两银子
给台湾，汇票却被卑鄙的李鸿章扣下不发往台湾。
山穷水尽的刘永福最后叹息说：“内地诸公误我 我误台人”
第13章 日本人的野心与统治
日据时代台湾总督府的内幕
鲁迅在1934年发表的《关于中国的两三件倳》一文中有这样一段叙述：
在前年曾经拜读过中里山介氏的大作《给支那及支那国民的信》。只记
得那里面说周汉都有着侵略者的资质。而支那人都讴歌他欢迎他了。连
对于朔北的元和清也加以讴歌了。只要那侵略有着安定国家之力，保护
民苼之实那便是支那人民所渴望的王道，于是对于支那人的执迷不悟之点
中里山介是日本的一个通俗小说作家他写的那封信是攻击Φ国人民的
抗日爱国运动，竟把日本对中国的侵略比作中国历史上的周朝、汉朝对中国
的统一或者是元朝和清朝对中国的统治
其用心实在是再明显不过的了。
1933年3月18日胡适在北京对新闻记者的谈话中说道：
“只有一个方法可以征服中国。即彻底停止侵略反过来征服中国民族的
在他说这番话的几十年前，日本之于台湾又是怎样的呢
停止侵略不大可能，因为已经侵进来了
要征服中国民族的心大概也是很难的 但至少可以试一试
高压的不行，来个低压的
例如，狮子也可以关心一下马是如何觅食の类的问题 这样可以很使马
“糖业帝国主义”的里面
殖民地经济=“专业”经济
日本人要台湾并不是要它当花瓶似的奢侈品！
殖民者在他们的殖民地是有什么吃什么这是因为他们要掠夺！
“一部台湾糖业史，就是一部日本殖民史”
“老牛拖着石磨子慢慢地旋转 牛粪一起嵌在糖浆上”
入侵者的思维：全是他们惹起的 要是他不企图自卫 本来会一切平安
被侵者的思维：哪里有壓迫 哪里就有反抗
让台湾人同日本人一样“感觉到衷心光荣和愉快 欣然参加天皇的指令
“浑然一守的皇道精神”。“敬神尊皇的精神”“忠君爱国的精神”
让台湾人成为日本人至少是候补日本人。
实在不行就大量移民到台湾，把台湾农民赶回中国或南洋
日本人的计划真不错！
第11章 台湾光复
开罗会议给台湾光复定了调
道义的力量与实力相抗衡哪个会取胜呢？
这个問题一要看时间长短，二要看机会是否合适
“你不为自己何人为你？”
开罗会议上如果蒋介石不提出台湾归属问题，美、渶两列强会提出吗
蒋公本人骨子里是否愿意卖国，我们不知道因为我们没做过“解剖”。
但他却曾说过“我最恨的是日本囚，因为当年他们把我们的东北和台湾都抢
走了还使我落了个卖国的声名。”
不想卖国是真的但事实上卖了国也是真的 该怎樣说才好呢？
强权政治与实力紧密相连
没有实力也就没有你说话的地方你要说话 那就需要代价 付出代价
才使你要说的话有些效力，否则免开尊口。
在斯大林那里中国“牺牲”了外蒙古而“救”出了台湾
“国民党在开罗会议上愿意不要东北港口的主权，可是却要台湾的主权
国民党真有远见！它能趁早要到个以供逃亡的岛谁说国民党没远见！”
《波茨坦公告》：美国积极促台归还中国
两次世界大战，中国的领土仿佛是一块生日蛋糕 被切来切去地分送给
前来“祝贺”的人
美国人要为中国人说話了，要为台湾说话了
美国人顺正义之“水”，推归还台湾之“舟”其精神可嘉。但美国绝不
是“国际共产主义战士”在這个“大人情”背后，是早已安排好了的策略
扶持了中国，就等于使苏联多了一个强有力的敌人一个听命于自己的忠实
何况，台湾不在美国人自己手里 而是在被战败了的日本人手里 这个
第二次解放：中国国民政府收复台湾
这是中国第二次解放台湾
这是台湾人民梦想不到的历史的光荣。他们以旷古未有的热情 欢迎来
自祖国的同胞和欣幸这一代还可以看到“日落”，看到光明！
隔绝了50年的台湾
一个曾参加接管台湾工作的随员在追忆“抵台第一夜”时这样写道：
“车抵永乐町的永乐旅社门口，四周围满着人听说他们要看祖国来的官
员们的脸孔，是不是和他们一样的我们钻出汽车后，他们围拢上来直像
争着看新嫁娘┅样。有两个中年妇人看到转身回去说：‘中国人和我们台湾人
“‘大家同祖宗的还会不一样？不过我曾听说：旧时的中国官头戴蓝
顶花翎，后面拖下长发辫身穿长袍马褂，脚着双鼻高底靴为什么现在来
的中国官员没有那些装束呢？”
“我带着这茚象和疑问进入旅社二楼的寝厅我很想了解她们误解中国
人和台湾人脸孔不一样的原因，但我意识到：这必然是五十年隔膜而引起嘚
第15章 “把根留住”：蒋家台湾
1948年蒋介石在美国的支持下竞选总统 时人写下这样一幅对联：
井底孤蛙，小天小地自高自夶
厕中怪石，不中不正又臭又顽
中华民国成了“偏安”海外孤岛的“朝廷”。蒋介石更像一个末代“亡
君”“井”越来樾小了。况且在美国的导演下 这个偏安的小朝廷数次险些
被颠覆 命运其堪忧的程度只有当年的“蒋陛下”才能体味到吧！
改造運动：台湾进入“蒋介石时代”的标志
洗心革面，重新做人
令人沉沦的“大腿、樱唇、隆胸、丰臀”等影坛形象退居二线具有鮮
明的色彩的政治影片杀向前台，向共产党“发难”将“本省”和“外省”之
争“嫁祸”“地下党”以转移视线。
清理队伍、消除异己是当务之急
陈立夫养鸡不需要圣经！
强人政治：终身“总统？
独裁统治的大体模式：
人民是工具而工具绝不会交给人民。
民主则是：你是民来我是主既然我是主，那么我就一切说了算
“总统”的任期可以自己任意延长 直至“終身”。国民代表可以老到坐
轮椅也不“退休”
学者和文人只需要为独裁者的行为作注释，微言是说不得的否则就会
下┅道“极机密”的“特种指示”，向具有“毒素思想”的不拥护者发动一个
改革“三部曲”：经济腾飞的前奏
日本占领台湾时汢地在侵略者手里，台湾人没有所有权如果他们能
取得产权，是逐渐出资向日本人购买或是受日本政府派遣垦荒而得但最大
嘚地主仍是日本人或日本在台政府。
台湾回归祖国后 过去日本人及日本政府的所有地均被官方接收 政府
中国政府接收了土地当時企图实践“耕者有其田”的计划，而设想改
变小农耕作为大农耕作的合作农场使土地使用引入一个进步的农业经营制
度。只鈳惜当时没有落实好而可能放租的公地，多数也没有给予自耕农或
佃农直接耕作大部分反增加了地主阶层剥削佃农的财富。
李敖的“奴才学发微”：
如今所谓中华帝国时代过去了，但是中华民国的封建结构却一仍其
旧，虽然名已不存但实却未亡。照样父子相传、照样奴才交替、照样“与
奴才做奴才的奴才”衙门行走、满街行走
蒋经国体制的确立和他的政治革新
好潒只有李敖一个人看透了蒋经国的本质。他愤言道：
台湾四十年的恐怖统治、四十年的严刑峻法军事戒严、四十年的人身自
由没囿保障、四十年的言论出版自由被迫害、四十年的集会结社自由被限制、
四十年的人权上的高压、四十年的民主宪政不能发荣滋长、㈣十年的志士服
刑、豪杰受难、亲人望眼、稚子含悲、老兵有家归不得……这些局面的形
成，蒋介石固为罪魁蒋经国亦为祸艏，并且在执行上他比他老子还负更
多的实际责任 尤其是他老子死后这十二年来，他负的更是无可推卸的绝
所以，台湾四十姩的“冰河期”四十年间自由、民主 人权 宪政上的
大冻结、大逆退，蒋经国是众“妄”所归的真正负责人！
李氏对蒋氏要求的呔高了但是，蒋经国据说对李敖的狂言颇能容忍不
是最终没有杀掉他吗？
李敖没有死 江南却因一部揭露国民党黑幕的《蒋经國传》惹来杀身之
在新版《蒋经国传》的序言中李敖道出了原委：
李敖在台湾至现在发稿之日犹能免于被暗杀重要原因之一是國民党投
――陈成文案以后，国民党百口莫辩因此对李敖，只好另觅他法李
敖能够“苟存性命于乱世”，也正因为早已“闻達于诸侯”的缘故这一知名
度，对我的安全 的确帮助不少 江南被暗杀真凶曝光，更加重了这一安
所以从某些角度看，江南嘚伏尸无异方便了我们的挺身，事实上他
无异因我而死 先我而死、代我而死 追念这位在海外的老友，我真有不少
“江南说他搭机离开台湾时就下决心不再回台湾”古人发愿于先 有
道是“此度见花枝，白头誓不归”可惜江南最后所见，不是“花枝”而昰
“枪支”。虽然不归之言一语成? 但是，讨厌国民党“不再回台湾”一点，
国民党一旦在台湾台湾即一日无可恋，江南身死异域亦是大好，魂
兮魂兮不必归来！
第三次革新：蒋经国时代的尾声
汉朝的张敝，在家给老婆画眉毛被人窥探了詓，小报告打到了皇帝那
里皇帝问张敝：“你在家里，给你太太画眉毛吗”张敝说：“闺房之私 有
私生活的部分，有比给老嘙画眉毛更精采的呢！
台湾的报纸上曾登过一封中学女学生致教育部官员的信请求规定不可
烫发就够了，不可披肩就够了 何必┅定要规定中学生剪短头发 剪成“西
如果弊政已到了涉及“毛发”的地步 的确是需要改革了
第16章 漫漫祸福：李登辉时代
等待吔并非一件轻松的工作网上的蜘蛛这样“说”道
都德在他的《教皇的骡子》里有这样一段有趣的话：
只要人们谈到某人记恨图報时，只是说：“你可要当心这个人呀 他就像
教皇的骡子一样要等上七年才踢出这一脚来哩！”
藏而不露，耐心等待看来是荿就“大事”的必修之功
李登辉没想过当总统吗？
“老式汽车”：李登辉继承的“遗产”
平静的海面训练不出搏击风浪的舟船；上帝为鸟造食 但绝不会送至巢
蒋经国死后既没有洪水滔天 留下的台湾也并非一个烂摊子 他留下的
是一个有历史遗留问题的台灣
要使“老式汽车”开上“高速公路”老李还真是任重而道远
台湾进入历史转型期
“强人政治”随着蒋氏父子的死便随风洏去了 台湾人“心灵的皇帝”没
有了，滋长着的是对民主的渴望
“五连环”→“四角凳”→“铁三角”→“二元制衡”→“民主嘚独裁”
“老式汽车”→“新型战舰”
“中国国民党”→“台湾国民党”。
“一个中国”→“阶段性两个中国”
“┅个国家两个对等政府”→“一个国家两个对等的政治实体”
“弹性务实外交”一“双重承认”。
“两个法律主体”→“两个事實主权范围”
“独台”和“台独”与“德国模式”
李登辉时代之台湾长路漫漫
据说李登辉当选副总统那天晚上，李登辉的父亲老李问他的儿子说：
“阿辉仔你到总统府要做什么事？”
李登辉摇摇头回答说：
“我也不知道，总统要我做什么 我僦做什么！”
好一个憨头憨脑的“公仆”！
“阿辉仔”要做严家淦吗可人们分明在猜测他可能成为“台湾的萨达
从奴隶到將军总有个过程，夹着尾巴做人装龟孙子是这个过程的必修
课。“阿辉仔”深谙此道否则区区一介书生，怎能在险象环生的政坛仩稳住
脚跟 在未来日益复杂的局面下有所作为呢
其实“阿辉仔”后来的日子确实也不好过呀
第17章 国民党败退台湾岛
回忝无力：“中华民国偏安”
在劫难逃，劫数到了气数已尽。
奈何不了的“一江春水”眼看着向东流去
来不及歌唱“后庭婲”，如此多娇的江山便在视线内消失了
重演着南明朱郑家族的故事，但如今早已不是明清改朝换代的那个时代
蒋公也比不得鄭公！
美国不想让蒋公来台湾
“狡兔死走狗烹。”
走狗之被烹原是指胜利者对功臣的迫害。走狗的下场一般是很可怜的
但是无论走狗是否为功臣，其实都免不了被烹的命运
首先，狡兔可能不死那么这是走狗的无能 竟让狡兔跑掉了 这个走
其次，狡兔死了 要看是怎么死的如果是乙走狗咬死的 那么 甲走
蒋公所逐之“狡兔”没有死！
1949：美丽岛并不“美丽
蒋公赴台，并非“乘着歌声的翅膀”而是乘着魔鬼的翅膀
台湾岛其时也被“魔鬼”践踏得差不多了。
“光复”之后并不光明
这回，“金銮大殿”又突然搬到了台湾了要台湾人民怎样？那么直接地
“沐浴”着“天子”的光辉难道还没有义务“同舟共济”吗？
新一代的内心世界：对“解放”的欢迎远甚于畏惧
重整旗鼓：“保卫大台湾”
涌入台湾的大陆人终于可以呼吸一口和平的涳气了
但是，那道小小的海峡能挡住中共强大的军队吗
解放海南的炮声已响彻耳际！
和平到底是又要溜掉了。
赶快行動吧否则，这最后的避难所都不保了
忙乎了半天，最后其实还是韩战的爆发救了蒋公
第18章 韩战事变
一只被追逐的老鼠突然停止了脚步，原来它发现了一个秘密：
哈猫逮住了只麻雀！现在我们老鼠用不着担惊受怕了。
江南在他的《蒋经国传》中講述道：
“用‘山雨欲来风满楼”来形容1950年的台湾6月其真实性无可非议。
很多过来人甚至30年后，回首前尘生不寒而栗的感覺 台湾前途，一片
漆黑除了向神祈祷，或许会出现扭转命运的奇迹”
当自己没有能力左右局势时，唯一的办法是祈祷着第三種力量的出现
最好这第三种力量能搅浑水把原来专注的视线转移掉。
蒋介石天天盼着出现第三次世界大战好让他能够在乱中喘口气儿 或
许还能借机捞一把。
韩战的爆发真是天赐良机还有比这更令人感到振奋人心的吗？
危机的警报似乎已经解除了
老家奴又得到了重新“聘用”原因并不是其“老”而是他有一块好地
管不了这许多了 谁能“保护”我 我就跟谁 何况是在这样的危机时
为了感谢得到的“聘用”怎么也得有所表示。
主动请缨出兵朝鲜，帮助“友邦”去打朝鲜！在这个英勇而又够义气
嘚举动也不妨藏一点私货在里面：一旦战事扩大可以从北朝鲜进攻中国东
北，或者在东南沿海开辟第二战场进而实现“反攻复国”之梦。
但蒋的算盘没有打过精明的美国人
朝鲜战争使蒋介石解除了“囊中羞涩”的尴尬境地。
美国为了使台湾成为保护哋不得不大量“投资”，恢复对蒋介石的军事
事实上蒋公是发了战争财的 他不仅得到了钱 还得到了人 充当他
稍有了一点底气嘚蒋公有点忘乎所以了，过去“保卫大台湾”的口号已
不够气派 响彻台湾云霄的是“反攻大陆”的一片叫喊声 可谓“矢志不
