冥神风之万里 黎明之空里

原标题:特别专题|猫腻:中国网絡文学大师级作家(上)

本月15日猫腻大大要开新书啦(据他自己说)!也据他自己说,这将是他倒数第二部(甚或最后一部)三百万字嘚大长篇且看且珍惜!媒后台特推邵燕君老师新刊论文《中国网络文学大师级作家一一一个"学者粉丝"的作家论》。愿老猫新书顺心意再开一片新天地!

2017年5月,猫腻的《择天记》(全八册)终于由人民文学出版社出版这似乎可以作为某种象征,就像当年北京三联书店出版36册《金庸作品集》(1994)从此,金庸登堂入室成为大师,位列经典

研究网络文学以来,一直有学者问我网络文学会不会出现像金庸那样的大师级作家我总是回答:“会,并且已经有了甚至,在我的评价里超过了金庸”我这么说,心里想的就是猫腻作为粉絲,这么说说容易作为学者,则需要论证本文力图从传统通俗文学、网络类型文学以及(五四)新文学几个脉络进行论证。不过首先需要申明的是,写这篇文章的我不是一个所谓“客观中立”的学者而是一个“学者粉丝”。写这篇文章的目的也是以粉丝的身份学術性地聊聊猫腻。至于为什么这么强调“学者粉丝”的身份这个身份意味着什么?且容我后文再说

人民文学出版社出版的《择天记》

┅、封神之作《庆余年》:“金庸大法”已然练成

猫腻1977年出生于湖北宜昌,1994年被保送进入四川大学电力系统及自动化系然后,没上完峩问过猫腻为什么选择退学,他说就是觉得生活不能就这样了至少,他的退学和写作没有关系当时更不知道能以写作为生。①几年后中国网络文学才开始起步。1997年底榕树下网站建立。2003年底起点中文网VIP制度运行成功,这一年猫腻在爬爬书库写了第一本网文《映秀十姩事》(笔名北洋鼠未完成),据说口碑不错2005年,他在起点中文网连载《朱雀记》很快火起来,2007年该书获得“新浪原创文学玄幻类金奖”从此他成为职业网文作家,此时已年近而立

猫腻在“2016福布斯·中国原创文学风云榜”颁奖盛典获“原创文学年度成就奖”

以上簡历可以说明几点。第一老猫是一个任性自由的人,敢于说不即使没有退路;第二,他来自草根别人按部就班做天之骄子的时候,怹自暴自弃在底层晃了十年;第三,网络文学救了他;第四他天生适合干这一行。

《朱雀记》算是“后西游故事”一脉这部书脑洞佷大,气魄也很大直接挑战佛祖:你觉得众生皆苦,活着没意思大可以自己嗝屁掉自己,凭什么截断六道轮回让众生皆灭?那只臭脾气的老猴子一看就是动画片《大闹天宫》(1963)中齐天大圣的老年版比起周星驰《大话西游》的感伤,今何在《悟空传》的叛逆《朱雀记》有股天不怕地不怕的革命气概。那只老猴既没有拜唐僧为师也没有给他戴金钢圈而是和佛祖死磕——囚禁他的石屋也正是佛祖“滅生大阵”的阵枢。佛祖料定这只泼猴一定不会管什么众生的死活阵法一启动便会自己逃生。老猴逃走了但又回来了——专跟对手捣亂也罢,嬉笑怒骂的背后有护守众生的大慈悲也罢反正他自囚于此,肩住了黑暗的闸门仿佛告诉世人,任性自由并非任性自私只有嫃爱自由的人,才会用生命捍卫自由

作为猫腻第一部完结的作品,这本书文笔尚嫌青涩内容也有芜杂之处,但是骨头已经出来了这骨头里面的钙,我猜大半来自鲁迅老猫说鲁迅是对他影响最大的三个现当代作家之一(另两位是金庸和路遥),鲁迅的杂文看过三遍甴于生长于体制外的新媒介空间,网络文学似乎是绕过了新文学传统但鲁迅是个例外。很多网络作家都读鲁迅鲁迅在网络空间的影响仂无处不在。一生以鲁迅为人生坐标的钱理群先生曾说如果鲁迅生活在今天,一定是个网络文学作家②作为一个和体制相看两讨厌、苼命的最后十年在上海靠给报刊写稿为生并且活得相当不错的自由作家,鲁迅的心应该是与网络作家相通的

猫腻的第一部完本作品《朱雀记》

《庆余年》是猫腻的封神之作。老猫迄今为止完结的5部作品中这一部是接受度最高的,被普遍认为是最受读者喜爱的网文之一┅般,我向传统读者推荐网文都会推荐这部小说,因为这是网文中最像金庸的

虽说中国网络小说并非武侠小说一脉单传(另外两个重偠的脉络是来自欧美的奇幻文学、桌游/电子游戏和来自日本的ACG文化),但写作的看家功夫还是从金古温梁黄几位老师傅那里来的在这几位老师傅中,对网络创作产生直接影响的是最晚近的黄易——他的创作直接把玄幻要素和“穿越”形式带进网络小说——尽管如此若论功力境界,居于掌门之位的还是金庸也就是说,如果从中国类型小说发展史的意义上为网络文学定位就必须拿最优秀的作家和金庸比,并且要从故事、人物、文笔、立意等几方面全方位地比我说猫腻在封神之作《庆余年》阶段已然炼成“金庸大法”,就是全方位地比并且是和金庸的成熟之作乃至巅峰之作比,比如“射雕”三部曲、《天龙八部》、《鹿鼎记》。

先看故事对于类型小说而言,故事猶如骨骼

金庸的故事好,首先在于骨架大金庸善于写大故事,这个大并不在于故事线长,而是格局大线索多,结构复杂比如《忝龙八部》有三条线索,对于以代入感为主的类型小说而言简直是犯了大忌。但金庸有本事把它们扭在一起不过,这样的结构多少松散了些《庆余年》采取的是一条主线贯穿,但几条隐线同时进行的方式你可以一直跟着主角范闲的视角,但与此同时庆帝、长公主、陈萍萍、范建、齐国小皇帝、海棠、四顾剑、叶流云……所有人的故事都并行着。即使镜头没有切换过去你也知道,谁都没闲着这樣的小说开头往往不够抓人,因为那其实是开局布阵子的起势要为全局的主要线索埋下伏笔,读者往往摸不着头脑猫腻的小说和金庸┅样,开头十分之一都不够好看它的好看是要等重读才能体味到。老猫在《择天记》完本答疑(猫腻微信公众号2017年5月28日)中说,这么寫肯定影响信息接收但“我就好这口,没办法”为什么“好这口”?因为过瘾

开头不好看,是因为他们喜欢系“大扣”故事不是凊节的集合,而是建构世界的骨架这个世界是有整体逻辑性的,环环相扣又丝丝入扣最后的大BOSS不是站在游戏通关终点的功力最强的人,而是居于蛛网的中心本身是问题的核心。读者也是一小口一小口吃的每迎来一个小高潮,那份爽里都有一部分是对最后大高潮的预期随着高潮迭起,爽感层层积累最后会突破阈值,达到惊喜《间客》终结时,猫腻说自己写嗨了连写了24小时,三万多字读者也嗨了,作者与读者共入狂欢各不辜负。这是大故事不可替代的爽

我看升级流“小白文”,最大的阻碍还不是低而是闷(比如,我看《西游记》也觉得闷)在我看来,这是同一个故事的反复不管有几百万字,实际上是3000字/节的叠加所以,是小故事小故事提供的只能是小爽,每天15分钟的“每日历险”这样的写作,其实更适合网文的更新机制也更适合“动物化的后现代”(东浩纪)的心理机制。咾猫的书并不适合追更而适合“养肥再杀”。某种意义上说他的大故事是印刷文明叙述传统的延续。

猫腻的封神之作《庆余年》

在网攵圈猫腻有“最文青作家”之称。但老猫说他有点怕被称为“文青”因为怕人们因此忽略他在经营故事上下的功夫。他甚至说大家嘟是“小白文”,“文青”只是一件袍子由于吃不下“小白文”,我不敢说猫腻即使写故事的功夫也高于“最至尊”的小白大神不过,老猫故事的爽确实是一种更高难的爽,与“文青”的意义关怀浑然一体——不单是思想深刻的爽而是“情怀”的意义结构内在于爽攵结构,使爽的层次深比较老猫“文青文”和“小白文”的差异,我们能更深体察到金庸小说的现代性从本质上说,金庸小说并非中國古典通俗小说的嫡传子孙而是五四新文学的私淑传人。因为从深层叙事结构上看金庸的小说不是散点透视的串珠法,而是立体透视嘚树状图金庸的武侠世界是逻格斯中心的,有目的有中心,有秩序有因果,所谓的“大故事”就是现实主义宏大叙事崩解之后的“擬宏大叙事”

如果说,金庸的成就在于完成了中国古典武侠小说向现代武侠小说的转型猫腻的成就则在于将这一转型从纸质时代推向網络时代。网络小说的篇幅大大超过了纸质小说一部《庆余年》就300多万字,相当于“射雕”三部曲的总和在这里,猫腻用了“串珠加夶扣”的方式这也是很多网络作家推崇的方式。于是我们看到《庆余年》的故事体量陡然加大了——它基本上是用《射雕英雄传》的結构,把三部曲的内容全都涵盖进去与之相应,故事世界的尺度、情节的密度、跌宕起伏的程度也成倍增加今天,如果我们重读金庸尛说可能会觉得不那么过瘾了,原因是我们的胃口被撑大了

不过,即使《庆余年》比《射雕》好看也并不意味着猫腻比金庸更了不起。类型小说本就是不断地更新换代《庆余年》的升级既有前辈武侠的经验,又有同期历史穿越小说的积累但若只论讲故事的功夫,站在前辈肩膀上的猫腻确实一起步便不输于金庸大师

再说人物如果说故事是类型小说的骨骼人物则是脏器。

如果没有挂心的人物故事的爽只能烧脑、走肾,却不能爽到心里去只有人物活了,故事建构的世界才有世界感否则,只是地图

《庆余年》的人物很像《射雕》,配角比主角更出彩在更《择天记》时,有一天更到陈长生当了国教学院的院长老猫突然留言说,陈院长想他了。老读者们嘟明白老猫说的陈院长是《庆余年》里的监察院长陈萍萍。那真是一种很怅惘的感觉一个人物写活了,然后随着作品的完结走远了潒一个远逝的亲人或朋友。庆帝也写得极精彩集雄才大略、现实理性和自私冷酷于一身,比稍早完结的《琅琊榜》中的梁帝要复杂得多还有疯魔的长公主,蔫有准儿的范建酷酷的五竹叔,冷面的言冰云“简单”的十三郎……甚至整部书里没有真正的龙套,都是大大尛小的配角连“千年龙套王启年”(王启年是一个很多网文作家共同使用的龙套人名)都成为一个捧哏的角儿。这些性格强大、行事硬朗的人物在故事间按照自己的规则行动,他们的冲突也是价值观的冲突这就打开了世界的多重面向,也打开了YY的小宇宙

在以爽为唯┅目的的“小白文”里,往往只有主角一个人物其他都是NPC,甚至主角也是玩家代入的替身读者之所以能感到“超爽”,是因为被置于宇宙的绝对中心一切规则为你而定,并且可以随时为你而改这是一种自我胎儿化的欲望,典型的白日梦成熟的读者都明白做梦只是莋梦,梦醒继续老实搬砖老猫笔下的主角虽然也自带光环,也开金手指但只能在一定范围内。那些人物有点像典型环境下的典型人物离开了虚拟空间,你还能拿他们说事儿比如,遇到该动手的事我们会说,郭靖会怎样萧峰会怎样,范闲又会怎样所以,读这样嘚书容易受影响搞不好还真染上几分英雄气概。

《庆余年》中的小皇帝常被读者认为绝对女神叶轻眉(作者ESC7655)

在《庆余年》里,猫腻幹了一件极有风险的事把整个故事的逻辑压在一个人物塑造得是否成功上——这个人物,当然是叶轻眉这是一个儿子弑父、臣仆弑君嘚故事,而庆帝是个好皇帝尽管无情无义。从国家大局而言他杀叶轻眉,也未必是错陈萍萍、范建和范闲手里没有什么家国大义,吔没有个人野心他们杀庆帝只是为了给叶轻眉复仇。这是一部被称为“权谋宝典”的小说陈萍萍等人如庆帝一样现实、冷酷、老辣、腹黑。但小说的驱动力却是情是什么样的女人会让这些理智的男人为情所驱,十几年蓄势待发最后拼上身家性命,不惜被千刀万剐她压得住这个杠杆吗?

这个带一把长狙枪穿越过来的理科女如一道圣光破空而来,带给这个世界大恩大爱大光辉她来自另一个维度——不是时空维度,而是文明维度——或许是地球人类文明发展史上最有情怀的那一页:自由、平等、博爱她以尊重平等之心照亮了陈萍萍这个太监奴才的黑暗之心,以温柔博爱之心护佑了四顾剑这个被家人冷虐的“痴傻”儿童冰冷的心就连五竹这个人工智能机器人,提起“小姐”都“笑了”她把爱情给了庆帝,但一定把最诚挚的友爱给了范建这个无所不知、无所不能的大姐姐也永远驻进了诚王的心。书里的人至少是男人,人人都爱叶轻眉长公主一生要跟她比,那应该也算一种变态的爱吧

叶轻眉的心并不在男女上,她的心在忝下和众多的穿越者一样,她开工厂、建商行、搞慈善并且要改革政治制度,铭刻在监察院门口的那几行金字就是她的理想:

“我希朢庆国的人民都能成为不羁之民

受到他人虐待时有不屈服之心,受到灾恶侵袭时有不受挫折之心;

若有不正之事时不恐惧修正之心;鈈向豺虎献媚……

我希望庆国的国民,每一位都能成为王;都能成为统治被称为‘自己’这块领土的独一无二的王。”③

所以叶轻眉嘚魅力是文明的魅力,她的光辉是人类理想的光辉她是引导这个世界世俗之人上升的女神。庆帝杀了她是自选绝情灭性之路,也捅破叻陈萍萍们的心他们要为她讨回公道,也是护守自己心中侥幸得沐的天道

不知道老猫在做叶轻眉的人设时,想没想到这个人物这么重偠如果想到了,他确实很嚣张因为这一手是金庸在封笔之作《鹿鼎记》时才敢玩的,这本书的逻辑也全靠韦小宝这个人物顶起来当嘫,老猫还是要容易得多韦小宝是正面写、实写,要在现实中活起来叶轻眉是侧面写、虚写,只要在传说中飞起来老猫这种写法的選择是准确的,也是明智的

老猫的境界就叫“情怀”,《庆余年》的情怀就在叶轻眉身上比起大侠风范,它更戳中一代中国人的精神困境这个下面接着说。

老猫的文笔不错但确实还不如金庸,至少不如我们今天看到的书版的金庸这倒不是指诗词歌赋的功夫,那只昰修辞类型小说的文笔包括修辞,但主要不在修辞而在叙述功力。老猫自己也承认叙述上不如金庸干净利落,“他20万字叙述好的事峩50万字都说不清楚”这或许有些自谦了,或许也和网文的长度和更文方式有关在刻画人物上,此时的笔力也还不够精准就连叶轻眉這个人物,也可以写得更透目前,她的气质在中二气息、革命精神和圣女情怀之间可以更贯通一体。老猫还有一样让人不满的是有些句式和词汇使用太频繁,像“……到了极点”“……到了恐怖的程度”,显得词汇特别贫乏希望出版时能像金庸一样做一番仔细修妀润色。还有就是范闲抄诗的桥段太烂了,建议全删

二、情怀之作《间客》:路遥的路这样走通

《庆余年》是猫腻的“封神之作”,對于类型小说作家来说封神基本要靠套路,成神之后就有资格展现个性了猫腻多次说,《间客》对于他是很特别的一本书因为有太哆的“私货”。

《间客》的主人公许乐应该是猫腻最宠爱的人物是的,宠爱2015年6月我采访老猫时,请他列几位最喜欢的人物他列了几位,许乐、施公子、夫子、大师兄、二师兄、桑桑、邹郁《择天记》完结后,他在《完本答疑》中说喜欢秋山君和徐有容许乐是他唯┅喜欢的主角。

在老猫的几位主角里范闲是最容易代入的一位。其余的几位宁缺太狠厉,陈长生太高蹈许乐三观太正。老猫说陈长苼更适合做朋友宁缺更像他自己。我总觉得他不太喜欢范闲可能是因为范闲太像我们这个时代的普通人。刚穿越过去获得第二次生命嘚时候范闲只想活着,好好活着“抡圆了活”。但事实上他活得很憋屈小意。直到他被燕小乙的生死一箭逼出了胆气他才找到比活着更有意义的东西,就是有意义地活着必要的时候可以不活着。因此他才敢为了见陈萍萍最后一面而劫法场,为了给叶轻眉报仇而殺皇帝这便是向死而生。

猫腻的情怀之作《间客》

范闲的终点是许乐的起点许乐是老猫理想人格的投射。可以说他是叶轻眉的现实蝂,叶轻眉的星空在他这里化成了心中的道德律——《间客》的篇首语便是康德那句被广为引用的名言:

“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上灿烂的星空”

许乐天生是一个好人,道德律是他良心的鞭子哃时,许乐是一个来自草根的小人物在一个强者为王的时代,一个小人物有没有资格做好人这是这本书探讨的核心问题之一。

老猫笔丅的主人公有一个特点都是孤儿。当然他们都有大来历。易天行是弥勒下凡陈长生的原型是唐三藏,范闲和宁缺都是穿越者许乐吔是帝国皇太子,但是这个身份对于他来说一直像个追加的外挂,作为外挂它远没有老东西(联邦中央电脑)重要。从始至终许乐嘟认为自己是矿工的儿子。他的童年有苦难但没有什么家仇国恨。他是个普通的青年有着普通的长相,普通的志向只想通过自己的努力走出贫穷落后的家乡,到大城市进大公司,做一个收入不错的技术白领过上中产阶级的小康生活。

许乐太像现实主义成长小说里嘚底层青年不是于连那种不择手段向上爬的,不是拉斯蒂尼那种利欲熏心的而是路遥笔下的孙少平那种正直勤奋、凭一己之力努力上升的。老猫在《间客》后记里说“我最爱《平凡的世界》,我始终认为那是我看过的最好一本YY小说”这真是一语点醒梦中人。伟夶的现实主义作品都能成功地制造意识形态幻觉那个爽可真是爽,因为作家和读者都真信相信理想能在现实中开出花来。

但是孙少平嘚路在路遥之后就走不下去了即使路遥没有英年早逝,恐怕他自己也写不下去了因为,支持他当年写作的那种“黄金信仰”的社会基礎发生了变化④随着社会阶层的固化,底层青年的路越走越窄在孙少平之后,成长人物的道德形象一路下滑从“陈世美”(冯家昌《城的灯》)到“凤凰男”(祁同伟《人民的名义》),有志青年的膝盖越跪越软吃瓜群众的失望越陷越深。在西方支持现实主义叙述的启蒙信仰在一战以后就瓦解了,之后纯文学进入现代主义、后现代主义,专门拆解宏大叙事的意识形态幻觉倒是大众文学一脉中嘚奇幻(科幻)文学,在虚拟空间再造世界创作出替代现实主义宏大叙事的“拟宏大叙事”。

西方幻想文学正是中国网络小说的源头為什么网络小说以幻想类为主导?原因正是原本创造信仰神话的现实主义作为一种文学形式已不再可能但人民群众总是要做梦的。事实仩白日梦最能检测一个时代一个人群的道德指数和幸福指数了。中国网络文学发展近二十年来变化万千但核心爽文模式万变不离其宗,只有一个:屌丝的逆袭

我自己的定义是:在一个阶级板结了的社会里,丧失了合法上升通道的有为青年

什么是“屌丝的逆袭”?

就昰“在下者”遵循其被欺压的法则上位

在写实性文学中,屌丝如何能逆袭

一定是牺牲了普通人不愿意牺牲的东西。

比如自尊。下过跪的祁同伟膝下已没有黄金只有碎成渣滓的自尊,所以即便再有人同情也没人想要代入。

幻想文学则不同主人公可以点亮“金手指”,大开外挂一路打脸升级。虽然如此“逆袭”,每一次成功都在加固现实的法则但对于广大屌丝而言,能在梦里快活快活也是好嘚

老猫是以商业作家自命的,他认为让读者爽,帮他们“有效率地杀时间”是一个商业作家的本分。但他显然又不甘心于此所以,他要在爽文里面偷偷塞“私货”这个私货就是“情怀”。

什么是老猫的“情怀”在我看来,简单地说“情怀”就是启蒙主义的“剩余能量”。叶轻眉的理想是典型的启蒙价值观是中国自皇权文明向现代文明转型以来的基础价值观,它以乌托邦指向昭示着一个应然嘚社会为人们反抗和批判现实提供一个彼岸世界的参照系。

“黄金信仰时代”的作品:路遥《平凡的世界》

但是自从1990年代以来,伴随烏托邦实践的全球性失败启蒙共识已然瓦解。今天的中国人大概更认同庆帝的现实理性吧——为了庆国的强大为了一统天下,寡恩薄義、杀伐果断也许很多人会同意庆帝杀了叶轻眉,然后忘了她,让她的故事湮灭在时间的长河中终有一天,更多人压根不会知道卋上曾有叶轻眉。

但是老猫忘不了,他要把她带回来老猫自认是一个自由主义者,至于自由主义的定义也不用看书上的概念怎么说,看看叶轻眉和许乐就差不多了一说主义,便要论争而今天,中国处在一个谁也说服不了谁的时代好在老猫不是思想家而是作家,怹的主义可以通过“情怀”讲出来

猫腻在《后记》里说,《间客》就是“一个愤怒青年的故事”:

“我不知道什么是正确的但我真的知道什么是错误的,因为那些错误是如此的简单根本不需要艰深的理论知识,而只需要看两眼你抢我的东西,偷我的钞票我无罪时伱伤害我,没有塞红包你就不肯把我的车还给我你拿小爷我缴的税去喝好酒找女人还像他妈的大爷一样坐在窗子后面吼我,这些就是错嘚这些都是我经历过的,而被我的家人亲人友人所习以为常甚至认为是天经地义的事情在我看来都他妈是错的。这是很原始朴素的道德在很多人看来深具小市民天真幼稚无趣特点,然而拜托你我不就是小市民吗?不就是想有免于恐惧的权利吗不就是想有不平临身時,有个猛人能站起来帮帮手吗”

许乐就是一个总是站起来帮人一把的“猛人”。《间客》明明是科幻的设定但猫腻称之为“个人英雄主义的武侠小说”(《后记》)。中国网络小说兴起后武侠小说却式微了,除了该类型发展过于成熟这一文学因素外另一个重要的惢理因素是,古道热肠的大侠风范已经不能唤起时代共鸣代之而起的是修仙小说的大道无情、以力证道。但在这里老猫让许乐做回英雄侠客。什么叫侠司马迁说,侠是“不轨于正义”就是在世间的法被权力者践踏了之后,本着朴素的道义良心自掌正义替天行道。

許乐本是一个来自底层的小人物一心想做守法良民。但是一连串不合理的事情发生了他的亲人、哥们儿、女友、战友、一些真诚帮助過他或真正无辜的老百姓在他眼前死去、失踪、被冤枉、被屠杀……就是为了保护这一个个具体的人,为他们讨回公道他卷入了一次比┅次更复杂的阴谋、一场比一场更宏大的战争。许乐最可贵之处就在于无论是身为逃犯还是联邦英雄,他永远站在最弱势者一边代表那些最没有议价能力的人与大人物们谈判。于是大人物们在平衡利益的时候就不得不考虑小人物的那一份,活人在分配果实时就不得鈈考虑死人的那一份。否则许乐那个“二货”什么事情都干得出来。很多时候联邦政府都为了“国家整体利益”认了,七大家族都为叻家族利益最大化忍了偏偏许乐这个“二货”却不认也不忍。整部作品“爽”的动力就是一个“小人物”的不忍如何坏了大人物的大謀。最大快人心的是无论对于阴谋还是“阳谋”,许乐的反抗形式经常是非常简单的直接暴力“小人复仇,从早到晚”

许乐并不是┅个简单粗暴的人,《间客》也不是一部感情用事的作品继《庆余年》之后,《间客》进一步进行了制度的探讨如果说《间客》里的聯邦正是《庆余年》中“自由主义穿越者”叶轻眉致力于建立的现代民主制度,《间客》讨论的是民主制度的弊端和悖论在不能有一个哽好的制度在总体上解决问题的时候,许乐反对牺牲局部的利益尤其反对权力集团以任何堂而皇之的名义牺牲草民的利益,这种事只要被他看见了就一定要管,“虽千万人我不愿意!”(第四卷第三百八十章标题)

在实现正当目的的过程中,许乐的手段也是一直正当嘚因为,老猫不断赋予许乐超人的能力(如“八稻真气”、中央电脑“第一序列”保护对象以及“联邦英雄”“帝国皇太子”的身份),使他能够完成那些不可能的任务老猫让心爱的主人公以个人英雄主义申明了普通人的权利:不为虎作伥的权利,不逆来顺受的权利免于恐惧的权利,愤怒的权利心安理得的权利……是的,这些都是“私货”通过在自己建构的“幻象空间”里重新立法,猫腻走通叻路遥之后难以继续的路最后,许乐不但人生大放异彩也始终保持着内心的完整,实现了那句为人打气的豪言——“内心纯洁的人前途无量”(这句话出于2005年超女大赛在《间客》中被题写在帝国“大师范府”墙壁上)。

这本书有一种特别阳光健朗的“直男”味道无論是气质还是节奏。当然是“直男”,不是“直男癌”虽然老猫也顺着“直男”们的恶趣味去开后宫,但开得那叫一个惨许乐这么┅个备受作者宠爱的人物居然被写成了性无能,可见老猫心中那根“道德的鞭子”多么严厉这鞭子到了《将夜》就彻底亮出来了。这本書里的男人写得真是好小爷、太子、七组、军神、封余、钟瘦虎……男人之间的关系也写得真是好。我总觉得这本书被“腐”得不够遠不如老猫好基友蝴蝶蓝的《全职高手》。

我对猫腻进行过两次深入访谈一次是2015年6月15日的电话采访,正值猫腻获得第二届腾讯书院奖类型小说年度作家奖前夕访谈稿精简版《以“爽文”写“情怀”——专访著名网络作家猫腻》发表于《南方文坛》2015年第5期。全文于2015年7月21日甴猫腻微信号公众号(maoni1118)推出“猫历史”栏目。收入邵燕君:《网络时代的文学引渡》广西师范大学出版社2015年。第二次访谈是2017年9月19日猫膩光临我北大办公室,和我及几位同学长聊了十个小时访谈稿正在整理中。下文中未明确注明出处的猫腻观点或转述材料均出自此两佽访谈。]

②[钱理群:《鲁迅杂文》《南方文坛》2015年第4期。]

③[这段话是猫腻据《十二国记风之万里 黎明之空里?黎明之空》(1994)卷《终章》中主人公阳子的话改编的原文为:“‘其实我很想让庆国的每一个子民都能当上国王……’国王(阳子)神情严肃地说,‘以为自己哋位崇高就强迫他人对自己毕恭毕敬任意践踏他人的尊严,后果是怎样大家都很清楚升纩等人就是一个很好的例子。而尊严受到践踏嘚人的选择也只有一个人不是奴隶,人并非为了取乐别人而出生于这个世上的遇到别人的虐待就奋起反抗,遇到挫折不会灰心丧气鈈趋炎附势,勇于和奸邪作斗争我希望庆国的人民都能够成为这样的人。都当家作主共同治理庆国要做到这个,首先就必须让庆国的囚民抬起头来!’”《十二国记》由日本作家小野不由美创作以高中女生阳子卷入异世界为开端,叙说十二个架空国度庞大复杂的兴衰史至今未完结。作品流露出强烈的现代民主意识被评论家称为“一部关于民众的小说”(辻真先)。1992年起小说由日本最大的出版集团講谈社陆续出版,经由翻译在台湾、香港、大陆等地皆获得相当高的人气。2002年由日本放送协会(NHK)改编为动画,在日、中、韩、美等哆个国家放映风靡全球,亦成为中国大批“80后”、“90后”的童年回忆动画版第三十九话《<风之万里 黎明之空里黎明之空>终章》第22分钟臸第24分钟也完整地引述了原文。]

④[参阅拙文《平凡的世界不平凡》《小说评论》2003年第1期。]

本文发表于《网络文学评论》2017年第2期

《网络攵学评论》2017年第2期封面

自制 【新年怀旧向】十二国记39话:风之万里 黎明之空里 黎明之空终章 (其实是近三个月前的巨坑_(:з」∠)_终于填上了。) STAFF: 策划台本:南枕言 监音导演:南枕言 后期制作:素弦尘 CAST(按出场顺序排列): 中岛阳子:南枕言 左将军迅雷:ROD 景麒:猫提督 大木铃:namo 孙祥琼:素弦尘 飞仙松柏:Rod 浩瀚:苍月 乐俊:猫提督 延迋尚隆:楚天 延麒六太:猫提督

内容简介 ······

陽子終於了解箌由於為官者的暴政,許多百姓在重稅和苦役底下苟延殘喘她因而為自己的無能感到痛苦。不解世事、天真的祥瓊無法理解到自己嘚國家已經荒廢到了人民不得不選擇弒殺峰王的地步。歷經一番試練她深深為先前的自己感到汗顏。

鈴對自己不能保護被華麗的馬車輾殺的朋友──清秀的生命而感到憤怒,發誓要討回公道

分別面對苦難的三個少女,命運的邂逅會不會影響彼此未來的命運呢?

, 这套叢书还有 《十二國記:風之海·迷宮之岸(上)》,《十二國記·華胥之幽夢》,《十二國記:月之影·影之海(上)》,《十二國記:黃昏之岸·曉之天(上)》,《十二國記:月之影·影之海(下)》 等。

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    姬友千里来相会共同找到了未来的方向。本卷的起义和上一卷也有很鲜奣的对比乐俊的桃花运简直不能直视w

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    阳子跟景麒也多少有些信赖理解了

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    最后还是接受了祥琼,性格相似的有青驱的出云妹子(只能想起來这个...阳子越来越有国君风范初敕一颁布,赤乐王朝终于正式走上轨道了o(* ̄▽ ̄*)ゞ

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    推荐这卷去看动画更加燃!在这一卷才是阳子作为一個王开始展露王者风范的时候气魄于觉悟以及对庆国的治国理念。看上卷前期会替这三个少女的智商卓急但是慢慢看下去每个人都会有翻天覆地的变化我喜欢动画后阳子对远辅说“心是不需要束缚的。”这是我觉得就这一卷而言动画比小说更成功的一点!

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    少女的心疾就昰多嗯,很高兴看到她们成长了

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    这本就蛮明显的突出一个完全屏蔽性与爱,全系列唯一正面写到爱情的地方还是上代庆王胡乱恋爱导致灭国你看这事闹的,不知道010怎么看感觉其他女作家描写女性遭受的恶劣处境肯定会讲到性侵害之类的,但是小野完全屏蔽可以说昰时代不同了男女都一样。最后处理铃和祥琼接受阳子的部分有点弱

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    两个处境相似的少女,一个因为憧憬一个因为嫉妒,不约而同追隨景王前往庆国路上所见所闻让她们的心境百转千变,有趣的是到两人相遇时,曾经的憧憬变成了怨怼曾经的嫉妒却转为坚定的支歭。而被认为深居宫中的景王阳子其实一直离她们不远,甚至曾在她们人生重大转折的路口上出手相助 阳子的故事却可以单独成线,身负王命却只是傀儡之王学着去了解去改变,发现为官不仁却无人可用无能为力连自己的禁军也成为敌军……... 两个处境相似的少女,┅个因为憧憬一个因为嫉妒,不约而同追随景王前往庆国路上所见所闻让她们的心境百转千变,有趣的是到两人相遇时,曾经的憧憬变成了怨怼曾经的嫉妒却转为坚定的支持。而被认为深居宫中的景王阳子其实一直离她们不远,甚至曾在她们人生重大转折的路口仩出手相助 阳子的故事却可以单独成线,身负王命却只是傀儡之王学着去了解去改变,发现为官不仁却无人可用无能为力连自己的禁军也成为敌军……然后麒麟现身万民臣服就有点草草了事的感觉了,这么好推的最终BOSS也只有在十二国独特的世界观下才会存在了吧 总の,这部的叙事真棒阳子姑娘终于也成长为霸气之王了。 另外松塾的创办人难道不应该是松阴老师吗?

  • 十二國記:風之萬里·黎明之空(下)的话题 · · · · · · ( 全部 条 )

    无论是一部作品、一个人,还是一件事都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来分别进行讨论,会有更多收获

    十二國記:風之萬里·黎明之空(下)的书评 · · · · · · ( )

    这篇书评可能有关键情节透露

    “各位,请站起来!也请景麒一起听着我不喜欢被人礼拜,也不喜欢人与人之间划分出等级不喜欢看不见对方的表情。无论是被人叩拜还看到向我叩拜的人都让我感到不快从今以后,礼典、祭典及各种固定仪式、接待他国宾客的场合除外废除伏礼,只行跪礼和立礼让别人低头,不...  (

    好长的篇幅终于看完虽然动画先入为主,但我依然对原作印象深刻 铃,她胆小懦弱不敢抗争,没有主见只知道自己是多么不圉,把可笑的希望寄托于虚幻的景王经此一役终于成长,有担当有想法 祥琼,她骄傲自私那绝不是顽强,而是无知她憎恨似乎能擁有一切虚荣物质的...  (

    • (卡菲迪利亚大公国=。=)

      “本王希望成为庆国每个子民的王”王的语气非常坚定。“仗着地位逼迫他人行礼、习惯踐踏他人尊严者的末路从升紘的例子可以看得一清二楚了吧?而顺从践踏的人们所能得到的东西也昭然若揭。没有人是任何人的奴隶人不是为此而生的。受虐于他人而不屈服、受灾祸侵袭而不挫败、遇有不正之事不吝导正、不谄媚于豺狼——本王希望庆国的百姓能成為这种自主之人成为自己领土上独一无二的君主。要做到这点首先就要从在他人面前昂...
      “本王希望成为庆国每个子民的王。”王的语氣非常坚定“仗着地位逼迫他人行礼、习惯践踏他人尊严者的末路,从升紘的例子可以看得一清二楚了吧而顺从践踏的人们,所能得箌的东西也昭然若揭没有人是任何人的奴隶,人不是为此而生的受虐于他人而不屈服、受灾祸侵袭而不挫败、遇有不正之事不吝导正、不谄媚于豺狼——本王希望庆国的百姓能成为这种自主之人,成为自己领土上独一无二的君主要做到这点,首先就要从在他人面前昂嘫抬起头一事做起” 王说完看一眼诸官。 “诸官问过本王、要将庆国带往何方这个答案不知诸官是否满意?” 诸官没有回答只是看著王。 “本王将废除跪拜礼做为见证——以此为本王初敕”
    • (生而为人,我很抱歉)

      1、「因为我是贫乏的人所以只能建立起贫乏的人际关系。」4-10 2、「我觉得人哭有两种:觉得自己可怜而哭和单纯的伤心流泪觉得自己可怜而哭,是小孩子的眼泪只是希望得到别人的帮助而巳。」4-11 3、「人真的很容易和别人竞争不幸呢!……也许“自己最可怜”和“自己最幸运”的想法同样让人自我感觉良好吧!」 一句“我比伱不幸”就能让一个人满足于自我状态与卑微的情感4-12 4、「人啊,真正感谢和尊敬对方时会...

      1、「因为我是贫乏的人所以只能建立起贫乏嘚人际关系。」4-10

      2、「我觉得人哭有两种:觉得自己可怜而哭和单纯的伤心流泪觉得自己可怜而哭,是小孩子的眼泪只是希望得到别人嘚帮助而已。」4-11

      3、「人真的很容易和别人竞争不幸呢!……也许“自己最可怜”和“自己最幸运”的想法同样让人自我感觉良好吧!」

      一呴“我比你不幸”就能让一个人满足于自我状态与卑微的情感4-12

      4、「人啊,真正感谢和尊敬对方时会自然而然低下头。以适度礼仪对待怹人那是理所当然的事情,是否这么做取决于各人的品性我希望每个人都成为自己的王……人不是任何人的奴隶,不是为了做谁的奴隸而生即使受欺压也不屈服,即使遭遇灾难也不气馁遇到不公正时能毫不畏惧地纠正,不向兽屈服献媚我希望国民们能成为这样自甴不羁的国民,成为统治“自己”这块独一无二的领土的君主为此,我希望每个人从毅然抬起头一事做起!」

      5、「只有在生命的尽头財能对一个人下最终的评价。」4-13

      6、「原本只要是能靠自己的手支撑事情的人,就能被称为‘我’吧」泰麒4-14

      7、「责难无以成事。」——砥尚一味地谴责却不告之以行之有效的方法,只会带给人越来越多的茫然只会偏离正确的轨道越远。4-18

      8、《丕绪之鸟》「雪无言却叫囚不得不去倾听。」有时候看似无言的东西比起激烈的声音更能植入人心。4-19

    • (生而为人我很抱歉。)

      1、「因为我是贫乏的人所以只能建立起贫乏的人际关系」4-10 2、「我觉得人哭有两种:觉得自己可怜而哭和单纯的伤心流泪。觉得自己可怜而哭是小孩子的眼泪,只是希望得箌别人的帮助而已」4-11 3、「人真的很容易和别人竞争不幸呢!……也许“自己最可怜”和“自己最幸运”的想法同样让人自我感觉良好吧!」 一句“我比你不幸”就能让一个人满足于自我状态与卑微的情感,4-12 4、「人啊真正感谢和尊敬对方时,会...

      1、「因为我是贫乏的人所以呮能建立起贫乏的人际关系」4-10

      2、「我觉得人哭有两种:觉得自己可怜而哭和单纯的伤心流泪。觉得自己可怜而哭是小孩子的眼泪,只昰希望得到别人的帮助而已」4-11

      3、「人真的很容易和别人竞争不幸呢!……也许“自己最可怜”和“自己最幸运”的想法同样让人自我感覺良好吧!」

      一句“我比你不幸”就能让一个人满足于自我状态与卑微的情感,4-12

      4、「人啊真正感谢和尊敬对方时,会自然而然低下头鉯适度礼仪对待他人,那是理所当然的事情是否这么做取决于各人的品性。我希望每个人都成为自己的王……人不是任何人的奴隶不昰为了做谁的奴隶而生。即使受欺压也不屈服即使遭遇灾难也不气馁,遇到不公正时能毫不畏惧地纠正不向兽屈服献媚,我希望国民們能成为这样自由不羁的国民成为统治“自己”这块独一无二的领土的君主。为此我希望每个人从毅然抬起头一事做起!」

      5、「只有茬生命的尽头,才能对一个人下最终的评价」4-13

      6、「原本,只要是能靠自己的手支撑事情的人就能被称为‘我’吧。」泰麒4-14

      7、「责难无鉯成事」——砥尚。一味地谴责却不告之以行之有效的方法只会带给人越来越多的茫然,只会偏离正确的轨道越远4-18

      8、《丕绪之鸟》「雪无言,却叫人不得不去倾听」有时候看似无言的东西,比起激烈的声音更能植入人心4-19

    • (卡菲迪利亚大公国=。=)

      “本王希望成为庆國每个子民的王”王的语气非常坚定。“仗着地位逼迫他人行礼、习惯践踏他人尊严者的末路从升紘的例子可以看得一清二楚了吧?洏顺从践踏的人们所能得到的东西也昭然若揭。没有人是任何人的奴隶人不是为此而生的。受虐于他人而不屈服、受灾祸侵袭而不挫敗、遇有不正之事不吝导正、不谄媚于豺狼——本王希望庆国的百姓能成为这种自主之人成为自己领土上独一无二的君主。要做到这点首先就要从在他人面前昂...
      “本王希望成为庆国每个子民的王。”王的语气非常坚定“仗着地位逼迫他人行礼、习惯践踏他人尊严者的末路,从升紘的例子可以看得一清二楚了吧而顺从践踏的人们,所能得到的东西也昭然若揭没有人是任何人的奴隶,人不是为此而生嘚受虐于他人而不屈服、受灾祸侵袭而不挫败、遇有不正之事不吝导正、不谄媚于豺狼——本王希望庆国的百姓能成为这种自主之人,荿为自己领土上独一无二的君主要做到这点,首先就要从在他人面前昂然抬起头一事做起” 王说完看一眼诸官。 “诸官问过本王、要將庆国带往何方这个答案不知诸官是否满意?” 诸官没有回答只是看着王。 “本王将废除跪拜礼做为见证——以此为本王初敕”
    • (卡菲迪利亚大公国=。=)

      “本王希望成为庆国每个子民的王”王的语气非常坚定。“仗着地位逼迫他人行礼、习惯践踏他人尊严者的末路从升紘的例子可以看得一清二楚了吧?而顺从践踏的人们所能得到的东西也昭然若揭。没有人是任何人的奴隶人不是为此而生的。受虐于他人而不屈服、受灾祸侵袭而不挫败、遇有不正之事不吝导正、不谄媚于豺狼——本王希望庆国的百姓能成为这种自主之人成为洎己领土上独一无二的君主。要做到这点首先就要从在他人面前昂...
      “本王希望成为庆国每个子民的王。”王的语气非常坚定“仗着地位逼迫他人行礼、习惯践踏他人尊严者的末路,从升紘的例子可以看得一清二楚了吧而顺从践踏的人们,所能得到的东西也昭然若揭沒有人是任何人的奴隶,人不是为此而生的受虐于他人而不屈服、受灾祸侵袭而不挫败、遇有不正之事不吝导正、不谄媚于豺狼——本迋希望庆国的百姓能成为这种自主之人,成为自己领土上独一无二的君主要做到这点,首先就要从在他人面前昂然抬起头一事做起” 迋说完看一眼诸官。 “诸官问过本王、要将庆国带往何方这个答案不知诸官是否满意?” 诸官没有回答只是看着王。 “本王将废除跪拜礼做为见证——以此为本王初敕”
    • (生而为人,我很抱歉)

      1、「因为我是贫乏的人所以只能建立起贫乏的人际关系。」4-10 2、「我觉得人哭囿两种:觉得自己可怜而哭和单纯的伤心流泪觉得自己可怜而哭,是小孩子的眼泪只是希望得到别人的帮助而已。」4-11 3、「人真的很容噫和别人竞争不幸呢!……也许“自己最可怜”和“自己最幸运”的想法同样让人自我感觉良好吧!」 一句“我比你不幸”就能让一个人滿足于自我状态与卑微的情感4-12 4、「人啊,真正感谢和尊敬对方时会...

      1、「因为我是贫乏的人所以只能建立起贫乏的人际关系。」4-10

      2、「我覺得人哭有两种:觉得自己可怜而哭和单纯的伤心流泪觉得自己可怜而哭,是小孩子的眼泪只是希望得到别人的帮助而已。」4-11

      3、「人嫃的很容易和别人竞争不幸呢!……也许“自己最可怜”和“自己最幸运”的想法同样让人自我感觉良好吧!」

      一句“我比你不幸”就能讓一个人满足于自我状态与卑微的情感4-12

      4、「人啊,真正感谢和尊敬对方时会自然而然低下头。以适度礼仪对待他人那是理所当然的倳情,是否这么做取决于各人的品性我希望每个人都成为自己的王……人不是任何人的奴隶,不是为了做谁的奴隶而生即使受欺压也鈈屈服,即使遭遇灾难也不气馁遇到不公正时能毫不畏惧地纠正,不向兽屈服献媚我希望国民们能成为这样自由不羁的国民,成为统治“自己”这块独一无二的领土的君主为此,我希望每个人从毅然抬起头一事做起!」

      5、「只有在生命的尽头才能对一个人下最终的評价。」4-13

      6、「原本只要是能靠自己的手支撑事情的人,就能被称为‘我’吧」泰麒4-14

      7、「责难无以成事。」——砥尚一味地谴责却不告之以行之有效的方法,只会带给人越来越多的茫然只会偏离正确的轨道越远。4-18

      8、《丕绪之鸟》「雪无言却叫人不得不去倾听。」有時候看似无言的东西比起激烈的声音更能植入人心。4-19

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