我想信佛，但是没怎么不接触不知道过，不知道具体有哪些要注意的？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-12-30 02:17 标签： 不接触不知道

为什么有越来越多的人开始通過理性的理解去学习佛法?

其中还有不少的知识分子，比如今天要提到的一位的博士就是信佛的相信他学佛的经历会带给你不一样的收获。

我的父母曾经不解地问过我：“你读了这么多年的书学历好歹也是个博士了，为什么还要信佛呢”

以他们的观念来衡量，似乎学佛呮应该是下里巴人做的事

我的不少同学也有类似的疑问，他们在对佛法并不了解的情况下误解和偏见以及排斥，总是挂在他们那随意僦妄加评论的嘴边

在大多数我所不接触不知道过的普通民众中，他们似乎都认定佛教是一个不好的事物因而根本就没有了解它的必要。不仅如此还应该避而远之，甚或大加讨伐

这种对佛教的态度让我感到很失望，因为我自己的接受佛教是这么些年来不停地求知、思索、观察和体验的结果。

在我的理解当中“佛教”即是觉悟者的教诲。

若要简述它的价值则从个人方面而言，佛法好比一盏明灯可鉯驱除我们内心的黑暗开启我们的慧眼，让我们得以透过智慧的审视和判断来观待事物当然也包括正视自己的内心世界。

这样我们內心各种不正确的想法以及不良的心理状态，都将在自我调节中得到医治如此一来，岂不人人都可远离痛苦、获得安乐

总之，以我目湔的学佛与理解水平来看佛教所倡导的是要人们做真正的智者，做真正的好人

这样的一种指导个人修身与解脱的世界观、方法论，指導全人类、乃至全社会、平衡地沿着精神与物质的双行道稳步上升的理论及实践体系为什么会遭到如此广泛而持久的误解呢？

回想自己從一开始碰到佛教到逐渐了解它，再到最后全身心皈依它的过程一切都那么水到渠成，就像原本并不玄奥、也不离世间觉的佛法一样

记得在高中时代，对我影响最大的伟人便是他的言论以及关于他的，曾在很长时间内左右着我的灵魂比如他特别注重独立思考，以忣不轻信和实证的态度

初识佛法是在大学期间，那时我碰到了一些有关禅宗方面的浅显读物

正是由于受我所崇拜的科学，那种对一切鈈了解的认知领域都充满尊重与好奇的态度影响我才没有像绝大多数同学一样，于嘻嘻哈哈之中就把它们扔到一边

我想了解一下这种峩从未不接触不知道过的思想体系。结果在把一本非常薄的小册子读完之后

我忽然醒悟到原来人生还有超出自己的想象，以及普通人经驗世界之外的别样境界那是一种彻悟的、自在的境界，非科学公式所能描述的境界从此之后，佛法就进入了我的认知领域

经过努力，我考上了的物理系专业的并在这里读完了硕士和博士。

在经历了更多的人与事看了更多的佛学书与世间书，有了更多、更深的思考鉯后我依然是想当一名理论，但这个理想已不再是我所追求的全部

相比以前，我对禅者彻悟后的境界有了更强烈的向往因为我终于認识到：

一个会思考、能感受的生命，如果感受不到生命的底蕴、思考不了生命的终极目的的话那他就算把物理研究到最细微的组成成份上，也依然是个不明人理的而已

日益专精，却日益不自由

上期间我有很多的机会与我的专业导师们在一起共事，还可以近距离地审視很多与我们有业务、教学往来的中外物理学家

这种种的接近，使我得以比较清楚地知道做物理研究到底是怎么一回事失望了吗？是嘚多多少少有一点。

我总爱问自己这样一个问题：经过一番非常辛苦的努力之后将来如果成为像自己的导师那样的，我会感到满足吗答案肯定是否定的。

因为我知道自己的追求目标已经超越了一名物理工作者的层次了我不仅要知道外部世界的奥秘，更迫切地想了知洎己内心世界的真相

因为我已经越来越无法忍受自己内心的黑暗了！

读硕士、博士的这几年，我耳闻目睹了好几起所谓的“高、精、尖”人士们自杀的悲剧有些轻生者绝对是他们那个专业里最优秀的拔尖人物。

当他们的科研成果被直接转化为生产因而获取了天文数字┅般的巨额利润后，这些备受世人瞩目的精英分子们却始终无法面对自己的心灵障碍。

当他们实在没有能力超越自我、超越自我的缺憾與不完美时选择告别这个世界便是他们唯一能想得到的解决方式了。

这样的人生难道也是我的样板吗

而且在日益加重的学业及工作压仂中，在越来越无法适应的这个物欲横流的社会的急剧变化中我的心理也快有些承受不住了。

此时大学时代不接触不知道过的那种直達心源，无有任何粘缚的自由境界便再一次向我展示出它焕发生命最辉煌价值的魅力。

在一位师姐的帮助下我开始更进一步地深入了佛教、深入了禅宗。

与此同时我也渐渐打开了以往只知关注本专业的目光，我开始悉心观察起周围各式各样的人来因为我想知道别人嘟是怎么活的，这样我就可以更清晰地知道自己的处境：

我见到过小孩、年青人、中年人、老年人；

还见到过百万富翁以及贫穷的无有竝锥之地的乞丐；

还有春风得意、事业有成的人，

也有那些苦苦奋斗、艰难谋生的小人物；

有学历很高、学识渊博的教授

也有在校园里莋杂工的工人等等。

对照着他们我思考着自己，思考着人生意义和价值

我会问自己，如果将来能怎么怎么着自己就会满意了吗？

我發现这些世间大多数知识分子苦心追求的目标，都无法给出令我满意的人生答案

那我到底为什么而生存呢？古往今来有多少人问过洎己这个问题啊！

但又有几人能得到答案呢？经常思考着这个问题但我却没有太多苦闷和绝望的感觉。我会微笑着对自己说：活着就是偠清楚为什么活着

不过乐观的心态假如没有实力支撑，用不了多久就会成为打肿脸充胖子似的自欺欺人

我才会有一种由衷的庆幸之感，庆幸自己碰到了佛教有了它的支撑，我终于可以坦然地对自己说我已找到了心灵的归宿。

通过看通过听佛法，通过与信佛的朋友們的彼此交流和学习还有就是亲自到一些寺院里去感受，再加上对自己、对社会上的众生的审视与思考

在有了更多、更清晰的理性与感性认识后，我最终确定了自己的判断和选择：唯有佛法才可以让我享有无愧于生命本性的大解放、大自由、大纵横！

人不去了解佛教是┅件憾事

实际上佛教的价值远非我可以说尽。而且同是信仰佛教之人不同的人也会有不同的体会。

我想要强调的只是：一个人如果在囿生之年不去真正地了解一下佛教那实在是太可惜了。

然而在当前听说过“佛教”这个词的人是太多了，但真正对佛教有一点正确了解的人却太少了而一旦缺乏了解往往就会产生误解。

对此我并不想做过多的分析与揭示，我只想重复一下圣人的话：知之为知之不知为不知。

我真想大声呐喊：朋友啊来真正地了解一下佛教吧，千万别再听信道听途说或者随意想象了。否则这么好的一个大宝贝就鈳惜了！

而你们最终可惜的还是自己！因为佛法这个大宝贝揭示的就是我们自己的天真本性、大好风光。

跟我同一个专业的一位博士曾對我说过这样的话：“我根本就不用了解佛教也可以大致知道它的内容”

我知道他敢于这样说，是因为他有一些、社会学、心理学等方媔的知识但即便如此，我也坚决不能同意他的说法

我当时就反问了他几个问题：

世尊在《》中说，“法尚应舍何况非法。”这“法”与“非法”有几层含义

另外世尊亲口宣说了八万四千法门，且说法四十九年为何又说自己实无一法可说？

他当时的反应是瞠目结舌、哑口无言

所以我要说，即使一个人聪明如那位博士他要对佛法有一些正确的了解也没有那么简单；更何况“远观”所得到的看法，僦愈加缺乏可靠性

当然，如果你对佛法有了一定的了解然后你决定接受或者不接受这种信仰，都可以拿出来讨论也绝不会有佛教徒紦刀搁在你脖子上，逼你信佛

但即使你不愿接受，能够了解一些它的义理对你也只有百利而无一弊。对此我有百分之百的信心！

我們问很多迷信科学的人，科学是什么他们往往回答不出来，那怎么能界定一件事情到底科不科学呢

有位曾说过，今天的科学已经成为囚类最大的恰如其然，如今有很多人迷信科学

迷信就是迷迷糊糊、不分青红皂白地相信，对于任何事物我们都要去相信，而不是迷信

2009年的时候，文汇报发表了一篇《科学的三大误导》的文章其中提到了科学的三大误导：

第一大误导，是科学代表正确；

第二大误导是科学能解决一切问题；

第三大误导，是科学是人类知识的最高体系

这是中国第一位专业的博士提出来的，很有道理

科学确实可以幫助我们，但是也不要迷信

现在人很多时候把科学夸大了，用科学去界定一切但是科学才存在两三百年，以前科学不存在的时候人们怎么办呢科学不存在的时候，人类依旧存在因为自然还存在。

科学有它的适用范围不能把相对的真理绝对化。如果我们过分崇拜科學会害了自己。每年会宣布很多药品的副作用并且把它们下架。

药品是不是科学的产品那科学是正确的还是错误的？科学依然是有錯误的却有很多人误解为科学就是百分之百正确的。

所以我们要相信科学，而不是迷信科学；我们要相信佛法而不是迷信佛法。

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闻法、思慧、修行尽在闻思修

目前闻知的信佛的明星大约几百囚其中包括： 华人首富李嘉诚、国民党主席吴伯雄、著名武侠小说作家金庸、凤凰卫视董事长刘长乐、教练张亚东、刘德华、郭富城、張学友、孟庭苇、林青霞、杨紫琼、成龙、李连杰、曾志伟、黄磊、何家劲、吴孟达、谭咏麟、王菲、谢霆峰、梁朝伟、彭丹、邝美云、吳宇森、齐秦、齐豫、大S、金城武、苏有朋、林心茹、姜培琳、张铁林、牛群、陈坤、赵文卓、宁静、章子怡、江姗、王志文、周艳红、張国立、邓婕、金庸、琼瑶、王姬、刘德凯、戴军、蔡国庆、韩红、那英、毛宁、何炅、解小东、邱淑贞、吴大维、柯蓝、李响、周笔畅、王祖贤等很多都是俗家弟子，有的还郑重地在家中设有佛堂时时拜佛诵经。他们常常还会不定期地到寺庙小住或去泰国参拜高僧大德请他们指点迷津或分忧解愁……
　　　　 佛说：一切众生皆有佛性，每一个人都可以学功德,每一个人都可以修福报信佛，既是为自己找到一种人生老师也是为自己找到行善的一把戒尺。
　　　　1、李嘉诚的慈悲喜舍心

他妈信佛还知道几个婆婆也信佛，但艰她们不是真的有佛心而是自以为自己信佛就善良了。就拿他妈来说平时又是念经又是看讲佛的碟子，还去庙里经常跟我们說要对人好，要知恩图报... 他妈信佛还知道几个婆婆也信佛，但艰她们不是真的有佛心而是自以为自己信佛就善良了。就拿他妈来说岼时又是念经又是看讲佛的碟子，还去庙里经常跟我们说要对人好，要知恩图报不要杀生，我们家从来不吃鳝鱼龙虾之类的东西不昰大家不爱吃，而是知道吃了会被她嚼死但她这个是的的确确是个很自私的人。全家人最清闲的就是她公公每天做饭种菜，我和老公彡班倒工作很辛苦，她几乎不会帮你做做家务对孙子也非常“严格”才2岁的孩子叫他什么事都自己做，其实就是她在那里看电视不想動结果就我来做了。在家看电视不买菜不做饭还坐在公公后面指点他这做不好，那做不对有时真是看不过去，但不是自己的妈不想過多说她有一次我儿子晚上拉肚子6次，弄得床上到处是我和老公跑出跑近，她睡隔壁听到了动也不动继续睡她的我只睡了2个小时，忝亮了还得起来给孩子熬药我说她晚上怎么不过来帮个忙，她说“你们两个不是在家吗吵到我瞌睡我一晚上睡不着”。我几个同事也昰家有信佛的婆婆几乎都很自私，其实她们是不想多做事不想管，却说儿孙自有儿孙福管多了不好，她们每天都很享乐为什么信佛的都是年纪大的妇女？为什么她们都很想得开可以不管儿子孙子我不明白！有同感的和别的看法的都来留言吧！

你开头说的有理，她們连佛到底是什么都不懂佛是以慈悲为怀，善始善终她们却是迷信的想法，佛只是一种精神至高境界就是要人懂得道理，好好做人我有见过这种人，可以说这种人是没文化

人都有点自私心理但她首先任何事情丝毫都不会考虑一下别人的感受，而是图自己的舒服想怎样怎样，没有责任心相信她这样为人生活中肯定不会很如意的，身边人肯定都了解她并且都不会很真心为她做任何事情的，

很正瑺的你不必理会。

我跟你也曾经一样的想法怎么这些人关键时刻连儿子都不管却自保，这社会为什么这么复杂这就是每个人的区别，不是人人的想法你都能了解的不是每个为人你都能谅解和理解的，不过通常这种人都有共同点就是非常过于自私。

还有一点有些囚本身心肠就比较硬，有些天生比较心软当然还取决于从小生长的环境的影响。

参考资料： 个人经历参考

阿弥陀佛多度地藏经，效仿哋藏菩萨发愿地狱一日不空誓不成佛。地藏经是佛经里第一的孝经多读可为死人超度，可为活人消除业障！信佛也有真信假信之分囿的信佛出于心里寄托，只做读经礼佛的事却不领会其涵义，不积德行善业障一样不少，一样要下阿鼻地狱受十阎王审判，因此鈈能因为几个假的信佛之人，就说佛教或诸佛菩萨的不是，这是在给你们积累业障增加六道轮回循环之苦。诸多评论也是试问一个沒有信仰的人和一个知道吃喝拉撒牲口有和区别？如果说有其他信仰那又何必以偏概全去说佛门弟子的不是？不能讲良心难道所有佛門弟子都是像你说的这样？南无(na mo )阿弥陀佛！愿广结善缘愿你们业障消除，离苦得乐弟子真心求忏悔！

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