耐贝尔起源于哪个时代或华夏民族是汉族吗

华夏起源之南方人群向北方迁徙 後石家河时代 煤山文化 印信台遗址 谭家岭古城 O3-F377下扩张时间和支系

按目前看到的北方数据河南汉4千多人的法医数据和河北汉两百多人数据,O1在这两个地方是比O2a-M95+O2*M268还要多的也比N还要多。

北京和东北三省汉法医两千多人数据O1也是整体O2-K18和N是旗鼓相当的

只有在山东汉两千多人数据ΦO1是比O2-K18和N少。

南岛的O1是不少但有三分之二是M110和M119*在大陆华东沿海是基本难找的类型,就是在汉族中也难找的剩下三分之一的P203主要是以B388支系为主。

更早的话大致同意LZ的意见O3从川滇北上,过长江后分两路一路继续向北后沿黄河东进,一路过河后沿江东进当然也应该包括未过江就东进的,O1沿海北上O2在两者之间,

为什么O3能占领中原并繁殖出大量人口个人过去认为是个很偶然的因素,因为O3在最西边这样怹们更容易渡过长江,而中下游江面很宽水又很深,冬天又不结冰O2和O1北上到这个地方只能望河兴叹了,可能长江中游还好点所以尽管O1比例在江南异常得高,但在北方还不如O2多

目前来看O1分布和爆发方式和其他类型没有可比性比较有自己的独特方式。

在汉族中O1支系少F492F4084*,F5498这三支占90%左右剩下的主要是CTS3085支系的,除了F492外其他三支主体估计爆发时间也是在3-4千年左右

汉族南方汉族O1中,华南西南中南地区看过的超过2000多人法医数据O1支系中F492一般占当地汉族数据中5%-8%左右,在几个地区中F5498支系相对比F4084*多点由于F5498和某些F4084*支系在17-STR上不好区分,估计F5498在这些地区占当地汉族数据3%左右的比例F4084*在2%左右。

在华东地区的汉族O1看过的当地汉族超过6千人法医数据,F492比例超过当地汉族数据10%一般在10%-18%左右,其怹主要应该是F4084*支系的估计在数据中能有3%-5%的比例

在北方数据中,华北的河南汉看过有4千多法医数据河北汉数据比较少才两百多人数据。F492茬数据中的比例是3.6%-6.6%左右F4084*和F5498应该是各超过1%的比例,在河南汉其中一份超过千人的数据中还有一支超过2%的CTS3085的近代爆发的支系

在西北汉看过嘚上千法医数据中,F492比例在数据中有2.8%-3.5%左右由于有的F4084*和F5498从17-STR不好区分,一起算的话在西北汉的比例在1%左右

看过的山东汉的超两千法医数据,F492比例在数据中一般是1.5%-3.8%左右F4084*和F5498应该有1%-2%左右。

东北汉看来的一千多法医数据中F492在数据中比例在2.8%-3.2%左右,F4084*和F5498应该都超过1%的比例

中早期汉人包括的类型,应该是在3-4千年内爆发的支系而且是在南北方都有一定量分布的应该就是早期汉人类型,按这种分析汉族O1的三大支系F492,F4084*,F5498都是符匼这种标准要不然不可能在三四千年内分布到南北而且都能达到一定的量。

以河南几组千人以上数据来看F492比例在3.6%-6.6%左右按现有户籍人口1.04億来算相关人口应该在375万-686万左右,而华东浙江几组数据F492比例在10%-18%左右按户籍人口4700万来算相关人口应该在470万-846万左右。两者之间人口差距不见過有很大

陕西数据目前还没看到有超过百人以上的数据所以无法比。

和两者相关地区上海看过的数据F492比例在13.3%左右,按户籍人口1450万来算楿关人口有193万左右河南北边的河北数据F492比例在6.6%左右,按户籍人口7200来算相关人口有475万左右

由于人口基数的差距华东两省市的F492相关人口总數,还不如华北两省的F492的相关人口总数虽然频率看上去差距很大,但实际相关人口也是相当而已

我到不否认O1与禹夏的关系,但是F492和禹夏的关系我不能确定然后再隔一道的周人就更不敢确定了。

周人宗亲分封基本在中原陕西、山西、河南和山东,但是O1高频分布地区整體都不在周人密集分封区以历史而言不能接受O1和周室的关系。

良渚文化和马桥文化的O1并不在于他们的具体支系而是表明了这个地区是O1嘚分布区,而现代O1高频区也基本是这个分布区的辐射扩散所以以现在并不充足的分子学数据,相信汉族O1支系也是在这个区域产生的这昰概率使然。

华东O1是汉族O1高频的成因但是华中O1则与华东存在差异。华东是由太湖地区良渚文化实现的扩张基础然后在江淮得到最大化。但是太湖地区的O1由更早华南O1迁徙过来这样对于华中地区则存在两个辐射向,一个是华东辐射一个是华南辐射,华南辐射更多是非汉族O1支系

吴国主要在浙江、江西和江苏的经营,这本身奠定了江西O1高频基础而湖广和巴蜀则是由华南和江西辐射的迭加。

直到战国时代屾东的N系比例比现在高得多中原黄河流域人群南下不仅有河南的,还有山东的以及皖北的。

你怎样看待河南山西从古到今M系比例降低嘚问题的

我觉得我这个帖子可以和guwei0001的《5500年前的大范围文化变迁》一帖形成互补!

按照guwei0001的列举,似乎我们可以看到华夏族和汉语雏形的建竝也就是中原先商时代甲骨文之前的汉语,江汉的屈家岭文化北向扩张对庙底沟文化和大汶口文化都形成了重要影响。还有东北亚O2b的荿因难道也与这次屈家岭文化扩张有关

长江文明在青铜时代之前都是优于黄河文明的,在5000多年前有一拨南方向北方扩张的潮流,楼主列举的是从长江中游向被扩张的影响而长江下游的良渚文化同时在向北方扩张,这波南方扩张潮是不是可以看成新石器早期南方人群向丠方迁徙之后的第二波扩张潮这波潮流改变了黄河中下游地区O2人群比例。

蜀国、楚国、吴国和越国都是前青铜时代长江文明的继承者

峩猜测黄河下游地区在新石器中晚期受到了西边的压力,原本我认为是正西边现在看来可能是西南边的压力,也就是西南的屈家岭文化囷南边的良渚文化扩张都对原来海岱的大汶口文化产生了压力因而出现了O2的逃避人群。

其实屈家岭文化和良渚文化的扩张潮和中东的苏媄尔文明和埃及文明兴盛是同时的在纬度上长江文明与苏美尔文明和埃及文明是同纬的。

由郭静云的《夏商周:从神话到史实》一书原来被我们忽视的江汉地区进入到我们的视野,很多读者被郭静云竟然的视野和想像力说震惊但是在她和许宏的辩论中我倾向于许宏。吔就是郭静云将江汉的文化构建了超出大家想象的夏国史我还是倾向于夏是在中原建立的。

即使并不同意郭静云的观点但是郭静云观點的基础也就是江汉文明对于华夏文明的贡献是不能否认的,这个基础可以和她的观点进行分割而这个基础则是郭静云对于中国史学界朂大的贡献。

蜀国、楚国、吴国和越国的辉煌之前更多的是本土文明的积淀而非传统史学观点中是单纯受到中原地区的影响的结果,也僦是在前青铜时代长江文明一直在给黄河文明输入养分。

这个事情我们可以粗略比划一下假设部分F5,F46北上和当地原土著混合,常染比例昰2:1,若Y的比例和常染一致那么O3在北族的比例就是66%。

在中原的人群O3三大支的比例能否有这么多呢很困难。

因为这时中原不但有O3三大支还囿O1,C3南支,NO2*,O2aM7,以及各种O3小支系这样一来,O3三大支在北族中的比例很可能比在中原还高北族进入中原,中原的O3三大支不仅没有比例丅降还会有所上升。

他的原话是不认同O的东南亚起源说然后岭南一线没有O,应该是指岭南以南吧不然也没必要用线字 至于岭南本身當时是否有O,这个不好说当时的岭南好像也是澳美人种?若如此也可能没什么O,岭南可以争议东南亚我觉得问题不大,O毫无疑问是後来的

当时O肯定分布广泛哪儿都有,不同支系分布不同(毕竟都一万多年前了)如果位于南方,可能多数支系在东南沿海 这可以解釋一些早期分化的支系如M188,O2b(O2首先就是分化出O2b和其他O2支系除了O2b外,其他O2支系都有相同的共祖)的分布状况

中南半岛山韦文化与和平文化昰岭南中石器的扩展或延伸我认为是属于O系的,早在1.5万年前已向中南半岛发展而且1.5-1.0万年前都是连续的,认为南迁晚主要还是出在年齡估算上。
湖南、江西的这些遗址都比较晚了以前还认为是1.2万年的,后来测了又说达到1.8万年 两广的很多遗址都是两三万年以上的,而苴多是些鹅卵石制砾石石器与新石器时代有承袭关系。O系人进入湘、赣应不会太早最早估计也不会早于2.5万年前(极限),而之前应生活于嶺南(两广)

然而父系单倍群和体质的对应并不是很紧密。C可以是高加索人种蒙古人种,澳大利亚人种;D可以是尼格利陀人种和蒙古人种;E可以是尼格罗人种或高加索人种

凭什么认为O只能对应蒙古人种?某些早期的O系分支完全有可能是类尼格利陀或类澳美

可别忘了O系在東南亚和巴布亚还有很多K系兄弟。那些O的兄弟k其实都是和O并列的虽然人数少的多。

为什么那么多k都不能占据完尼各利陀人种和澳美人种嘚谱系还需要O去跨越蒙古利亚人种和尼各利陀人种甚至澳美人种?

其实常染的情况狠清楚了最初的南亚蒙古利亚人种不光有O,还有c3南支以及f2。现在尼各利陀人种以及澳美人种中的O是他们历史时期南岛化的结果

末次盛冰期结束后,南方的O系人群开始向北方大扩张其ΦO3兵分两路,从川北和江汉进入黄河中上游地区而O2的大本营是江西,O1的大本营是浙江所谓大本营是值新石器早期的北迁的起点。能否荿为定论

1,M117的爆发点在湖南和湖北的西部(常德荆州,襄阳一线) 2M134xM117的爆发点在河南的西部,它跟M117爆发点的地理位置应该是很接近的这与两者系统树上的亲缘关系相一致。 3002611的爆发点在鲁中山地的北沿,或者在太行山东麓 4,O1及其下游在浙江省北部这一点估计是争議最少的。

这些爆发点有一个共同点特点就是它们都处在中央大平原边缘的山脚和地台最能塑造这种模式形成的可能就是洪水。可以设想某天一股巨大的洪水将低地平原的村落和人口席卷一空此时居住在平原边沿山脚处幸免于难的半山民们借助近水楼台先得月的优势首先霸占了洪水退却后裸露出来的肥沃土地,并以此为资本迅速扩张了自己的人口塑造了现在我们所见的基本格局。

在人口爆发后M117的一支沿汉水逆流而上,到达汉中并进一步进入甘陕,在西北再次扩张后奠定了M117分布靠西的格局

1,M117的爆发点在湖南和湖北的西部(常德荊州,襄阳一线)


2M134xM117的爆发点在河南的西部,它跟M117爆发点的地理位置应该是很接近的这与两者系统树上的亲缘关系相一致。

从目前O1下游汾布来看不可能是浙江北部起源和爆发的浙江的O1比例虽然高但是多样性少,目前来看浙江汉4451人数据O1比例也才23%听说这是浙江北部数据,還有组浙江汉201人数据O1比例是17.5%.就算是浙江汉4451人数据O1比例也才23%和福建闽南汉超过40%的M117没法比,我怎么没见人说福建是M117的起源爆发地呢

如果O1是浙江爆发起源地的话那么多样性会不少啊,但是目前来看浙江O1有97%都是P203其中F492占比84%,F4084占比13%而F492中估计大半都是F656,目前来看F656共祖时间可能在年咗右只能说浙江O1高只是F656这支在浙江爆发的很成功。目前来看浙江周边地区也是差不多南通汉1082人数据13.9%左右的O1但是其中80%是F492,上海汉517人数据17.4%嘚O1其中F492比例也占80%左右从目前中通来看华东地区的F492支系F656占大半左右。

目前来看O1下各支系分布M110基本分布在南岛国内非常少见,看过国外分析菲律宾和印尼支系最近共祖是6500年左右在南岛国家有10%的比例。
M119*目前来看应该叫O1a3比较合适也是基本分布在南岛,比例在8%-10%左右最近共祖目前还没说法不过估计和M110差不多。
B388是南岛P203特有支系在南岛中比例应该在10%左右看过国外分析菲律宾和印尼支系最近共祖是在3500年左右。
以上彡支是南岛特有支系我估计有可能是M110和O1a3是一起南下的所以在中国基本没有同支了。而B388和大陆支系F78分开是6100年左右估计是走另的线路比另外两支晚点南下的。
西南少数华夏民族是汉族吗支系YP345和Y18196这两支在云南傣族,贵州水族湖南侗族,湖南和东南亚苗族广西壮族,在以仩华夏民族是汉族吗都有分布是这些华夏民族是汉族吗O1的主流支系估计和汉族的F4084*分开6千年左右的支系了。以上两个支系基本在汉族没有汾布我只在云南汉中发现有一定分布CTS8902这一支目前在云南傣族和广西越南京族中有分布,和汉族F492支系分开时间是7700年左右

而汉族O1支系目前來看应该四支,F533应该在汉族有8%左右其中F492占大头估计有90%都是。分布目前来看北方基本在3.5%以上河南河北都有汉族数据是超过7.5%和7.2%的,辽宁汉吔有5.6%比例的就算是山东O1比较少但取样12市7百多人数据也有3%的比例。西北汉基本都是有3.5%以上的比例最高频区出现在长江中下游,从重庆来看由于没汉族数据用重庆土家族197人数据来看也是能达到10%的湖南汉310人数据也有超过10%的比例,南通上海浙江都是比例超过10%以上的福建台湾漢目前来看也是超过10%的。再南的广东汉比例是在6%-7.5%左右云南汉和四川汉比例都是能达到6%的比例的。在南北少数华夏民族是汉族吗中壮族滿族,蒙古族回族都有3%-4%的比例,如果没有意外的话锡伯族鄂温克,达斡尔都有这个比例。
F4084*目前来看是O1汉族中的第二大支系南方比唎应该在3%-5%左右,北方比例有1%-2%左右在汉族平均应该有3%左右,在韩日这一支比例也应该有1%以上目前来看下游应该分两个支系,CTS701和K644*,从STR来看爆發时间应该在3-4千年左右当然要以后有人高通了才能知道最近共祖时间。
F5498目前来看分布应该比较西部估计南方整体应该有2%左右是有的,丠方可能比例少估计有0.5%左右吧最近共祖时间由于看来的STR数据比较少不好估。
CTS3085也就是以前的中国大多标的M119*但实际上他是P203的兄弟支系,和喃岛的M119*不是一支目前这一支估计在北方有0.5%左右,北方比南方多
还有一支F4084比较早分开的支系,L594.2这一支目前主要分布韩国有1%以上比例吧ㄖ本也有一定分布不过比韩国少估计是韩国过去的。
目前来看O1主要分这十一二支

华东地区目前是F492比例最高地区,一般超过10%目前知道的法医样本,江苏南通汉1082数据比例是10.3%,上海汉517人数据比例是13.7%浙江汉4451人数据比例是19.3%听说是浙江北部数据。台湾汉有480人数据比例是11%
中南地区目湔知道的土家族197人数据比例是11%,湖南汉310人是10.3%湖北数据目前还没有STR数据估计也会超过10%的。
华南地区广东汉885人数据比例是7.5%广东汉150人数据比唎6.6%。
西南地区云南宣威汉145人数据比例是7.5%成都汉100人数据比例是5%。
西北地区甘肃汉722人数据比例是3.3%.宁夏回族115人数据比例是3.5%.
华北地区北京汉246人数據比例是3.6%山东汉734人比例是3%。河北石家庄汉152人比例是7.2%河南汉1100人比例是7.5%。
东北地区黑龙江牡丹江汉859人数据比例是3%,辽宁汉310人数据是比例昰5.6%.

按目前长城沿线古代几千年前的人骨结果来看多数据遗迹N系占50%以上的比例但是到了现代N在这些地区只有5%左右的比例了,但是中国其他哋区一般都有5%左右的N.只能说明有大量N向南迁了目前来看人类一直都是在迁移的,几千年前和几千年后差别大的很

换个思路,如果F492是由於楚国扩张起来的类型怎么样有哪些不合理的地方

首先,中原地区不管因为战乱饥荒等什么原因减少都不会改变F492所占的大体比例。除非F492集中在某一个地区或者某一族群中比其他Y类型有更多的存活机会。所以你的说法在逻辑上是很难成立的
其次,吴越地区成为中国的經济中心是南宋以后的事春秋战国时期的吴越大部分土地还是沼泽,还有很多沿海地区尚未成陆汉代的《史记》中记载“江南卑湿,丈夫早夭”证明当时很多地方还是瘴气和湿气弥漫的沼泽。三国时期东吴政权还在把刚平定的越人土著用来充实农业生产人口,这能說明吴越地区当时的生产力高出中原?

中原战乱加上历史时期的北族南下肯定会降低比例啊以河南大样本量O1最高10.7%比例乘以10700万的户籍人口得絀相关人口,对比浙江大样本量O1最高23%的比例乘以4750万的户籍人口得出相关人口两地相关户籍人口只是相当而已啊。
一千多年至两千多年内嘚战乱肯定会对才形成三千年左右的F492后期各地的分布比例产生很大的影响

说得很对,我非常不能理解为什么有些南方人一定要攀附中原攀附华夏华夏对我们南方人来说只是北方来的征服者而已,百越壮侗苗瑶才是南方的原住民才是我们的本源我敢说南方汉族或多或少嘟有一些南方少数华夏民族是汉族吗的血统,常染已经证明的很清楚了

而且根据最近几年的古代遗址基因检测和论文,古华夏族还真未必是像我们大家一贯认为的那样是纯粹的南方华夏民族是汉族吗二里头和偃师的遗骸检测已经向我们证明了至少有一部分夏商时期的古華夏人是比较接近东北亚华夏民族是汉族吗的。

在没有大数据的情况下要确定O1-F492+是由北向南还是由南向北,还是有难度的还需要耐心的等待。

考古界许宏的说法是早期中国说是四千年前中原无王者之气四周文化逐鹿中原东西部碰撞造就了中原文明的崛起,说明早期华夏僦是混合来的族群说是东西南北那一边单一来源的说法都是不客观的。

O1a源自南方应无疑义但是O1a1a1则未必,真有可能诞生或首次爆发于华Φ某地~

O1a是个很大的范围了目前不知道为什么M119的瓶颈会那么长有15000年,下游三个支系最近共祖是13600年

没有像原O2和O3有不少两万多年的兄弟支系,我估计有可能是兄弟支系万年前分布在黄海大平原一万多年前温度上升造成海平面上升发生严重的海侵,分布在这一带的兄弟支系就铨部灭绝了也就造成了M119瓶颈时间长,早期兄弟支系都灭绝的原因

而就目前来看汉族中F533和F4084*,南北都有大量分布而且爆发时间又是在两彡千年左右。

如果没有在三四千年前参加过逐鹿中原的支系估计不会有这种分布而且关于南北分布不平均的问题,就目前我了解两三千姩爆发的支系目前还没那支是南北分布平均的有的话那位大师可以列出来。

本来华夏就是三四千才开始形成原型的我估计只有南北都囿一定量分布三四千年内爆发的支系,是参于逐鹿中原早期华夏类型所以说早期来自那并不重要。

在“古汉人”形成之前分布在黄河中丅游也有可能哦猜测O1a沿海北上之后向内陆渗透一般也会选择河道、湖泊,因为我们华东的太湖、(原)丹阳湖(大泽)以及长江沿岸嘟是O1a比例高的地方。

逐鹿中原本来就是3-4千年这个时间跨度F492上游CTS2458最近共祖是在4千年左右,目前来看CTS2458非F492的支系在汉族可能有1%左右而F492估计形荿时间4千年最近共祖3千多年。F492应该算是在逐鹿中原中壮大的

我个人是不相信所谓夏王朝的存在的,被有些人大吹特吹的二里头其直接勢力范围有多大,能算得上一个王朝何况二里头来自煤山类型,而该文化葬俗和石家河一脉相承古人视死如生,葬俗意味着什么不訁而喻

二里头的源头文化确有石家河的影子,这是不容否认的事实如果是石家河是被征服者,除非石家河文化高出征服者许多否则征垺者怎么会在葬俗这种大问题上改就亡国之俗呢

但按照很多人的说法,碾子坡并不是先周因此究竟如何,尚难定论 不管怎么说

二里头嘚源头文化确有石家河的影子,这是不容否认的事实如果是石家河是被征服者,除非石家河文化高出征服者许多否则征服者怎么会在葬俗这种大问题上改就亡国之俗呢

但这与我们看到的考古现象不一致,如果我们抛弃这些晚出的文献只能得出石家河北上,并且是二里頭源头的结论

而且需要注意河南龙山文化似乎极少用鬲,煤山类型更少用鬲王湾的鬲也不算多,二里头早期也基本没什么鬲

二里头彡期的鬲据说来自晋中游遨。 相反当时北方的文化普遍用鬲商周先民都用鬲,夏家店也用鬲朱开沟文化也用鬲,与河南以及东方南方嘚文化大异其趣

看了下时间二里头三期和偃师郑州商城时间能重合上,断代工程也认为夏商之交在1600BC前后所以此时可能已经是北方殷商喃下影响的了

夏商之交可能更晚一些,当然这个不影响结论二里头本身和东方以及南方的关系更大一些。

而且我不认为现在一味贬低长江流域文明的做法实事求是,就应该承认二里头的前身煤山确实有可能是石家河北上的结果。

当然后来文献出现三苗在江淮间为乱仩古圣王击败三苗的说法,对于这些晚出的文献不可轻信还是应该实事求是,承认长江流域文明的影响

汉族得名与汉高祖刘邦建立的汉朝

刘邦曾被项羽封于汉中,称汉王

汉朝时击溃匈奴,南征百越收服西域,开辟丝绸之路不少少数华夏民族是汉族吗内附,与原来嘚华夏族融合形成了新的华夏民族是汉族吗 汉族

本人是复制的,希望楼主以后提的问题先在百度上找下如果没有满意答案的话在提问。华夏”一词最早见于西周《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”。

《左传》记载:“以服事诸夏”“楚食华夏。”“商不謀夏夷不乱华。”由此知我国人民从古代起,就自称诸夏、华夏或单称夏或华,到春秋战国以后华夏就成了我们种族的名称。而紦之外的华夏民族是汉族吗叫作夷、狄、戎、蛮

我们说,一个华夏民族是汉族吗的形成在经过了漫长岁月的磨合、融汇甚至牺牲,才能凝结成一个有共同语言、共同情感、共同文化、共同经济、共同疆域的整体完全可以说华夏民族是汉族吗的形成是一部野蛮的争斗史,也是一部文明团结史

秦汉时期所说的中国人,在古代实际上来源于华夏、东夷、南蛮三大华夏民族是汉族吗集团而三大集团中的华夏集团的代表,一个叫炎帝一个叫黄帝。炎帝神农氏没落时期黄帝轩辕氏“习用干戈,以征不享”经过阪泉之战和琢鹿之战后,黄渧排除了异己兼并、融合、统一了中原区的诸多华夏民族是汉族吗,形成了华夏族主体华夏、东夷、南蛮,三大集团是构成华夏族的核心部分华夏集团发祥于今陕西省的黄土高原上,在有史以前已经渐渐地顺着黄河两岸散布于中国的北方及中部的一些地方东夷氏族嘚代表人物是太昊氏。传说中的黄帝与诸侯中最粗暴的蚩尤战于涿鹿并且擒杀了蚩尤,这蚩尤就属于东夷集团

东夷集团所居住的地域,北至山东北部西至河南东部,西南至河南的极南部南至安徽的中部,东至海南蛮集团的代表人物是伏羲与女娲。这一集团的地域鉯湖北、湖南、江西等地为中心

华夏族的形成过程就是华夏、东夷、南蛮三个部落集团长期斗争、相互融合的过程。经过战争使得胜利者越来越强大。《史记》说黄帝“东至于海登丸山,及岱宗西至于空桐,登鸡头南至于江,登熊湘北逐荤粥(xunyu),合符釜山洏邑于琢鹿之阿。”就是说黄帝臣服了炎帝以及其它一些部落势力东达勃海,西至甘肃南到长江,北到幽陵并在今河北省涿鹿县建叻“帝都”,形成了一个势力强大、相对稳定的早期“国家”随着时间的推移,历史的发展黄帝及其后裔的华夏集团与其它部落不断融合。有虞氏虞舜与陶唐氏帝尧的两个女儿的通婚意味着华夏集团与东夷集团的进一步融合。舜帝征服三苗就意味着一个亲善大于仇視,友好大于争夺联合大于离乱,世世代代通婚不断繁衍生息的华夏民族是汉族吗大融合的共同体———华夏族基本形成了。

据前所說华夏族早在尧舜时期已经形成。但是史学界也有持不同意见者认为华夏族是在夏朝时才形成的持这种观点的学者认为:一个华夏民族是汉族吗的形成是以破坏氏族部落为目的,淡化血缘概念为条件的这个华夏民族是汉族吗共同体的形成与夏代国家的建立是一个同步嘚历史进程。而原始社会末期炎黄时代的社会结构是以家族、氏族、胞族和部落构成的,不符合华夏民族是汉族吗发展形成的规律

传統观点认为华夏族在夏朝才形成的这个观念,是以国家的形成作为华夏族形成的根据但是,根据现代考古发现和研究国家的形成应该從夏代往前推千余年。那么还以为华夏族是在夏代才形成就显得观念落后了。长期以来的落后观念来自于我们对自己国家夏以前的历史非但半点不了解而又不愿深入往前研究,只认识商代的甲骨文就以为中国以前只有传说,没有历史这种观念一直束缚着中国史学界嘚思维。

也有学者认为华夏族起源于商、周和战国时期事实上,一个华夏民族是汉族吗的形成的过程是漫长而艰难的往往要经过分裂、统一、再分裂、再统一的反复磨合,因此很难准确地说明诞生在哪朝哪代譬如汉华夏民族是汉族吗的形成就是在尧舜时期形成的华夏族基础上,历经夏、商、周、春秋、战国、秦、汉几代的华夏民族是汉族吗统一与周边的少数华夏民族是汉族吗不断融合,才得以发展成为拥有灿烂的古代文明和广大人口的汉华夏民族是汉族吗。

《尚书.武成》说:“华夏蛮貊罔不率俾。”“夏大也。故大国曰夏華夏谓中国也。”三国魏曹植所著《曹子建集》说:“威慴万乘华夏称雄。”《说文》对“华夏”这样解释:“华者茶也,美也”即是说“华夏”意味着美好、繁荣的中原地区繁衍着强大的国家和华夏民族是汉族吗。《左传》曰:“中国有礼仪之大故称夏有服章之媄故称华。”又云:“冕服彩章曰华大国曰夏。”这实际上已经不是华夏的本意而是引申之词。

华夏”是汉族的前身华夏族认为中原居四方之中,故把居住的地方称为中华华夏、中华,初指我国中原地区后来包举我国全部领土而言——凡所统辖,皆称华夏或中华亦称中国。而中华华夏民族是汉族吗则是我国各华夏民族是汉族吗的统称它既是血统概念,又是地理概念还是文化概念,构成一个血统、地缘、文化认同的华夏民族是汉族吗整体是东西南北中五个方域诸侯国诸族在历史长河中整合而成

公元前1550年,居住在今商丘北一帶的商部落灭掉夏中央成了中原的主人,领土比夏朝多了徐州和山东西部商部落有东夷血统,但是语言上操一种汉语方言东夷属于丠亚人种与北方远东人种的过渡人种,他们的语言属于汉藏语系但是不属于汉语他们的语言对今天的胶辽官话有一定影响。经过500年统治商部落完全华夏化。

公元前1050年周部落灭商,建立了强大的周朝周的领土比商朝多了关中和燕国。周部落原是华夏族的一支居住今河南省太康县,后来迁到关中经常与藏缅族群的羌族和吐火罗打仗,不可避免地沾染了西戎的因子文化理念与中原华夏开始有所差别,但作为华夏族在关中的移民血缘上文化上他们仍然是以华夏族为主体。燕国开始讲汉语

秦国的建立者是嬴部落,赢部落原居甘肃天沝以放牧为生,操一种汉语方言嬴语据说也有东夷血统。西周时期游牧到渭河流域开始经营农业,正统汉语取代了嬴部落方言在秦始皇统一全国前,不仅国家林立而且华夏民族是汉族吗林立,可以说一个国家就是一个华夏民族是汉族吗:夏朝后裔建立的国家生活著夏族商朝后裔建立的国家生活着商族,周朝分封的国家主体华夏民族是汉族吗是周族但也生活着商族一些古老部落建立的国家也讲各自的语言。这些华夏民族是汉族吗都讲具有自己特色的汉语方言被称为诸夏。

<<诗经.小雅.大东>>有云:维天有汉 监亦有光 跂彼织女 终日七襄

從汉朝开始 华夏华夏民族是汉族吗称为汉人 即汉族来历

自秦始皇统一中国实行集权制制度。确立了文字统一等有利于国民思想和认同统┅的政策到汉朝,汉字和儒家文化已经通行全国农耕地区汉朝其他非华夏的部落当然不乐意、更不会妥协称自己是“华夏族”。所以折中方案都称为汉人。

经过两千年的通婚所有汉族都有了华夏血统。所以汉族就是华夏族的直系后代

‘汉族’这个词是近代才提出來的,古代黄河流域先民自称华夏因为我们现在许多道德传统礼仪都是从那时候延袭下来的,所以古代中国周边称之为‘汉人’

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中国有五十六个华夏民族是汉族嗎其中汉族是人数最多、分布最广的华夏民族是汉族吗,而其它少数华夏民族是汉族吗也在长期的演化过程中逐渐选择了自己的聚居地形成了本华夏民族是汉族吗独特的文化和习俗,目前全国范围内来看少数华夏民族是汉族吗主要分于东北、西北和西南地区,而中部哋区汉族人口的比重和数量均占有绝对的地位

汉族这一华夏民族是汉族吗起源于上古时代,自盘古开天辟地起中国古代社会就开始它嘚文明演化,当时的三皇五帝如八仙过海一样各显神通,组织大家开展农业生产丰衣足食,然而毕竟处于原始社会时期生产资料等嘚重要性不言而喻,所以部落间也常常发生斗争与冲突其中最著名的战斗,就发生在炎帝、黄帝与蚩尤之间

起初,南方势力逐渐强大嘚蚩尤部北上至黄河下游地区企图取代炎帝,成为黄河下游地区领土的新主人炎帝的势力不如蚩尤,被击得节节败退北上求救于黄渧,自此炎黄二帝两大部落结成联盟在黄帝的指挥和能征善战的两位将军的支持下,蚩尤部最终在逐鹿之野被联盟击败蚩尤本人也被奪去了性命,这就是上古时期著名的“逐鹿之战”然天下大事,分久必合合久必分,逐鹿之战过后不久炎黄二帝两大部落爆发了激烮的冲突,这场部落间的冲突以黄帝的完胜为结局黄帝战后融合两大部落,从此便有了“华夏华夏民族是汉族吗”后世中国人也称自巳为“炎黄子孙”。

三皇五帝的原始社会时代结束后迎来了奴隶社会时代的夏商周,战国七雄争霸的局面结束后直到秦始皇统一中国、高祖刘邦建立起刘汉王朝,国家地域得到了前所未有的扩大华夏部落逐渐合并了周边如百越、荆楚等一众部落,多个部落文化开始融匼汉华夏民族是汉族吗就此开始形成。

而汉朝建立的初期由于汉高祖刘邦时期连年的征战与讨伐,国家财政储备大大亏空高祖的继位者汉惠帝刘盈时期,吕后掌握了实际政权虽然沿用了黄老之道为治国方法,使国家社会秩序井然但由于吕氏集团对于朝政的过度把歭,也催生出了“诸吕之乱”在当朝丞相陈平与众大臣的联合行动下,灭诸吕尊汉文帝刘恒为帝王。

朝野上下开始稳定而后汉景帝劉启继位,延续前三位皇帝推崇的黄老之道坚持休养生息、恢复生产,国力日渐强大国库日渐丰盈,全国上下一片繁荣与祥和这就昰我国历史上著名的“文景之治”,文景之治为汉武帝刘彻登基后解决长久以来饱受北方匈奴南下骚扰的问题提供了坚实的财政基础匈奴被击退回漠北之后,称汉朝民众为“汉族”就此,汉华夏民族是汉族吗正式形成伟大的华夏民族是汉族吗史正式开始一步步被记录,直至今日

从华夏华夏民族是汉族吗到汉华夏民族是汉族吗,华夏文明几千年的历史从未中断过这也是世界上唯一没有中断过的文明,在历代的融合与分裂中汉华夏民族是汉族吗涌现出无数史诗般的英雄人物和历史成就,从汉武帝刘彻开辟丝绸之路积极开展外交,箌唐太宗李世民与国际上众多强国的外交往来到明太祖朱元璋睦邻友好、厚往薄来的外交政策,再到新中国建立以来各位领导人积极嘚外交态度,以至于今日我们的祖国蒸蒸日上地屹立于东方华夏华夏民族是汉族吗儿女都做出了卓越的贡献,在经济、文化等领域也囿不计其数的华夏儿女为之奋斗,真可谓是一个伟大的华夏民族是汉族吗!

华夏华夏民族是汉族吗即现在的汉族,正与众多少数华夏民族是汉族吗同胞一起建设新的时代,我们为华夏民族是汉族吗精神和文化骄傲为祖国的辉煌历史自豪,愿各族同胞共奋进开创日益媄好的新生活!

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