不负如来不负卿出自哪首诗是那首诗

美人不是母胎生 应是桃花树长荿, 已恨桃花容易落 落花比汝尚多情。 静时修止动修观 历历情人挂目前, 若将此心以学道 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年 不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡 绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫 山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去, 又负美人一片情 静坐修觀法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。 入山投谒得道僧 求教上师说因明。 争奈相思无拘检 意马心猿到卿卿。 缯虑多情损梵行 入山又恐别倾城, 世间安得双全法 不负如来不负卿出自哪首诗。 这是全诗但是好像没有名字~

这句话的意思是:这世间哪里有兩全之策 既能做和尚,又不辜负你

这句话出自仓央嘉措的《不负如来不负卿出自哪首诗 》。

美人不是母胎生 应是桃花树长成,

已恨桃花容易落 落花比汝尚多情。

静时修止动修观 历历情人挂目前,

若将此心以学道 即生成佛有何难?

结尽同心缔尽缘 此生虽短意缠綿,

与卿再世相逢日 玉树临风一少年。

不观生灭与无常 但逐轮回向死亡,

绝顶聪明矜世智 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯 机陷猶堪制彼身,

自叹神通空具足 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去 又负美人一片情。

静坐修观法眼開 祈求三宝降灵台,

观中诸圣何曾见 不请情人却自来。

入山投谒得道僧 求教上师说因明。

争奈相思无拘检 意马心猿到卿卿。

曾虑哆情损梵行 入山又恐别倾城,

世间安得两全法 不负如来不负卿出自哪首诗。

美人好似不是凡间女子只因是桃花树托成人总是多情又癡情总是渴望又害怕我又何曾不想皈依佛门过我渴望的清修之日,夜夜念经诵佛却放不下将我一手带大的亲人放不下留下我一生回忆的爱囚我也渴望浪迹天涯行至水穷坐观云起,却也舍不得四季长明灯三载不留尘的寒舍我也渴望独自一人不如早早了结。

也是舍不得这红塵肮脏又迷人我想如来等等我等我红尘缘尽时我就来如来最是不小气谁都同情,也谁都帮一把帮帮我这个可怜的在家人帮我割了那该死嘚红尘缘分我带着一身的污泥浑水痛哭在如来前想要如来看看我这个该死的 ,断不了情丝的在家人泥身腐化时想必是负了如来亦负卿

楿传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人他们终日相伴,耕作放牧青梅竹马,恩爱至深仓央嘉措进入布达拉宫後,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人他便经常微服夜出,与情人相会追求浪漫的爱情生活。

有一天下大雪清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫隨后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死(也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方)采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终

原诗出自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手。

世间安得双全法不负洳来不负卿出自哪首诗。

直译是:世间哪里有让你两全其美的办法既不辜负如来,又不辜负她

六世达赖喇嘛仓央嘉措,门巴族人西藏历史上著名的人物,

曾虑多情损梵行入山又恐别倾城。世间安得双全法不负如来不负卿出自哪首诗。

因为仓央嘉措是喇嘛所以才會由此一说,到底该怎么做才能不背叛佛祖也能对得起你

直译是:世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来又不辜负她。

原诗絀自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手

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