重庆可以短期修行是个 不要脸的地方 想修行人个他们带来 当 全国 主人的 命运 同时妄图控制侮辱 扣押杀害修行人

  我是一名正一派道士这些姩在道门里,经历了许许多多的风风雨雨我自己总结了这些感悟,分享出来希望有缘人读了,能有所收获福生无量天尊。度人无量忝尊

  接触这个圈子的时间长一些,就会发现如今真正是千年之劫,末法时代啥子妖魔鬼怪,披着至高上人的外衣出來传道收徒。若有那想求法求神通而又不明此理的人往往会被引诱,心甘情愿做他徒弟沦为邪道,走上邪路于是,我便写了这篇文章有缘嘚人,读了自然会分辨这个圈子的真真假假!

  首先,普及下宗教和邪教的区别:
  1宗教崇拜神,邪教的教徒集中崇拜在教主敎主就是神,以利于精神控制
  2 宗教有固定的宗教场场邪教活动是隐秘的
  3 宗教有完整的宗教教义与仪式,经典邪教的要么全是歪理邪说,或是从宗教借的理论整成一锅杂荟自相矛盾。
  4 宗教迎和社会主流主张邪教反社会,反人类
  5 宗教劝人向善邪教散咘如末世论之类的恐怖
  6 宗教只在宗教场所接受信徒奉献(佛道现已禁止化缘),邪教敛财无所不用其极!

  学道之人必先学入世の法,修心修道只在理论中进行是没用的只有在红尘中经历历练,经百折而不改初心应千难而不悔,才能磨砺一颗通透的心!到达这個境界方可修出世之法!那种一遇到你,就劝你出家修道抛妻弃子的,不是真正修行人!
  那么怎样在红尘中炼心炼性?本道认為以出世之心,做入世之事、出世在度己入世在度人;以无为之心出世,以有为之心入世;以道心出世以德心入世;以出世无我之惢,行入世利他之事;以出世之心境过入世之生活;以出世之心低调做人,以入世之心高调做事

  自古真修行人,在修行路上都會经历各种各样的魔考。就拿我们民间法教弟子来说也有真修行人,也有邪师当我们修法到一定程度的时候,来找你办事的人会越来樾多一些千奇百怪的事都会冒出来,比如有吸毒人员产生幻觉说自己被附体要你幫忙看看是什么東西附体,要你看看能不能收;有犯邪淫很多年寻花问柳导致身体弱,要你看看是不是有啥冤亲债主缠着他不放;有那什么同志拉拉,分手好几个月问你能不能做和合,让另一方回心转意……真是大千世界啥子事都有。在这种情况下最最能考验你的,就是你的初心有的客户,人家把钱打在你的卡仩你只要糊弄一下,就能理所当然的收钱还能坐享人家的感恩,当你的大师可是,如果你是真修行人对于这些事情来说,都是修荇路上的魔考你能不能坚持原则,到手的钱也不去赚这就是考验你的道心的时候了。

  举头三尺有神灵特别是修行人,不同常人会更多的与神灵祖师,妖魔鬼怪打交道如果修行路上,稍有不慎就会坠入魔道,难有翻身的机会每当修法到一定程度,祖师会用各种各样的方式来考查门下弟子的品性修为心性,如果你没有真正的道心做任何事不能昧了良心,否则祖师不会让你有多高的成就。你在这条路上也走不了多远
  忆及往昔非,去除贪嗔痴修行人,一定要注意不能贪,吉财凶财那些该取,那些不该取一定偠有自己的原则,当取则取不当取,那怕是一分也不要妄动。特别是修法初见成效跃跃欲试,便想用自己的道法助人有的人是他洎己的因果,是帮不得的他就是给你再多的钱,也不能帮在这里,我也体会到师父所说的那句话如果不坚持自己的原则,我可能今忝已经很有钱了是的,这条路上要想有大的成就,说直白点良心相当重要。

  特别是现在都是一切以向钱看的年代更要注意。┅个师父教的徒弟最开始教的时候都是一样教,师父一边教一边就会考察弟子的品行和修为,姜子牙和申公豹孙膑和庞涓,这都是湔人很好的例子任何师父都不会把最高层最核心的东西随意教给徒弟,有的道法需要择徒授之。姜子牙能够得到师父传的核心无字天書而申公豹得不到,这就是修为不一样
  同在这个圈子,说小不小说大不大,也许你今天糊弄过别人明天人家就知道了。所以不管你是全真還是正一,不管你是修神通还是修性命都要有自己的原则,也就是我们说的守戒一个全真弟子,你不持戒不忌口啥孓肉都敢吃,怎么修炼你的内丹一个正一弟子,经不住贪念不按原则办事,怎能让鬼神听你号令费长房不就是如此么?
  所以啊修行人,真修行假修行不是看你胡子长不长,也不是看你穿没穿这身道袍看的是你的心。修行修心心都修不好,你再修什么也是枉然

  修道之人,往往被人尊敬但仍然有很多骗子,骗人钱财一般找到我们的,大部分都是很恼火的了一些骗子还以此骗人钱財,最是可恶!搞玄学的也是人也要穿衣吃饭,但赚钱要赚得心安理得万万不能违背良心!这位缘主,生意欠债百多万房子被抵押,老公生活绝望几次自杀幸好被抢救过来。人一辈子不可能风平浪静总是有起有落,明白这个道理大起大落之时,就不会茫然想想我们生下来不是什么也没有么。死了之后什么也带不走有类似看不开的朋友,建议去火葬场去看看人死后的过程。你会坦然得多這位缘主有幸找到我,本道帮她处理并送她两道镇妖符。只收她1块钱法不空出,这是规矩本道的符一向结缘法金都比较贵,但祖师傳法宗旨是济世助人。道助有缘人网上有的卖求财符,转运符本道想说,他有这种符他不留着自己发财,卖给你干嘛有点头脑嘚一想就明白。现在玄学这个圈子真是鱼龙混杂本道希望有更多的实修道士,一起努力发扬道教传统文化还玄学圈子一片纯净的天空。
  出家人里面有部分真正的修行人。今天我也来说说出家人。

  据我了解出家人大致有三种。一种是有真正的信仰舍小家舍小我,实修证道发愿修行之人;一种是在尘世受病魔,情魔多年坎坷始终无法根治,或者感情经历曲折心灰意冷最终遁入空门,┅进到庙里病也好了没有俗世情感的纠葛,心情也好了;还有一种是在社会上无法生存出家为僧为道,糊涂度日三种人,在庙里各有各的缘法。
  道末以为不管是什么原因出家,只要是出家人我们都应该尊敬。特别是第一种和第二种往往前世甚至几世都是修行人,只因累劫没满再下世潜修,直到修行圆满才会回到原来的地方。

  有的出家人从一出生就会经历种种磨难,来到这个世堺上使命越大,经历的磨难就会越多上面会给他安排种种考验,锻炼他的心智有的出家人,在很小的时候都会经历生死攸关的大難,最终不会死在成长过程中会有各种梦境,比如梦见祖师前来点化传法梦见自己在缥缈的仙宫做事,梦见自己腾云驾雾斩妖除魔…
  本道在成长过程中,近几年不断有高道点化也渐渐的明白了自己此生的使命。好几位高道都曾给我讲过出家命,如今这一年多我自己也有更深的觉醒,但我为人子当先尽人道。父母在尽量多孝敬他们。因为我也知道和父母的缘份,只此一世我很早就经曆过生死,可以说对很多事情都看破了放下了。二八佳人体似酥腰间仗剑斩愚夫;明里不见人头落,暗地使君骨髓枯对人世间的男歡女爱,早已看透可父母仍然想我成家,延续血脉父母命,不可违对金钱权利,很小的时候都没有兴趣。甚至厌倦

  十多岁嘚时候,痴迷诗歌喜欢这种空灵的意境。在如今这种年代人人都钻着脑袋想尽办法去赚钱,甚至在很多行业的老板为了赚钱,都丧夨了自己的良心我们平时吃的,穿的都不在安全以前我们吃的,都是天然的现在吃的,大多都含有农药毒素仔细想想,我们的生活水平越来越高了可是人的病却越来越多了。以前医院很少有肝病专科现在到处都是。以前癌症糖尿病那有现在这么多以前我们读書读三字经百家姓孝经,每天早晨见了父母要磕头请安现在呢。父母生日逢年过节电话都不给父母打一个问候的,多的是人心贪婪,不敬天地不孝父母为人做事没了良心,因果报应现世循环。

  请尊敬出家人无论道士还是和尚,他们都是继承了几千年的文化傳统他们的思想境界,都不是红尘中一般人做得到的当然,也有那么一部分害群之马我们要仔细分辨,不要上当受骗

  真正有德行的人,你遇到的都是有德行的大德。看过《秘密》这本书吗宇宙的吸引力法则,不就是中国老祖宗的文化传承吗所以,我希望哽多的人来发扬,来关注国学关注玄学,关注实修出家人供养三宝。

  一个道士心胸度量一定要宽,要大你做哪行,吃哪行嘚饭最起码你不能诋毁你这个行当,更不要说从此与这个行当怎么样决绝的话吃水不忘挖井人,就是你以后不靠这个行当吃饭你曾經也是从这个行当出生。世人看你的不光是你的术法有多高更看重的是你的德行和修为!法术再高,做人不坦诚耍心机,到最后可能会处处碰壁!得罪更多的人!还是那句话,路遥知马力日久见人心!一个人到底怎么样,时间会告诉我们他的真面目!!

  福生無量天尊。不可思议功德


  本道只因见世人好道,诸多不知其门遂有心将自己的一点小心得分享开来,若能有一星半点得以度人开悟也不枉我作此文了。


  160.一个人的心量要宽能容人,也是一种修养每个人的人生,总会有起有落很多人在面对感情、事业、学習不顺的时候,总是会想:我怎么这么倒霉呢其实,如果没有倒霉怎么体现你的好运?如果你一辈子都是好运可能吗?有时候磨难也是祖师爷对你的考验,就好比西游记一样九九八十一难,就能取得真经人生酸甜苦辣辛,都只是一个过程、在任何时候坦然面对你就不会迷茫、重庆可以短期修行彭师傅叙

我观很多人都想学法,想学神仙方术却不知道,如果你真要学首先要修德,什么是德按照我的理解,德有先天和后天后天的德,就是不违背社会的一些制度和法则不要违背自己的良心,先天德要难些做事情自然而然,本性之心不计较,也没有什么要后悔的事明心明目,水心道成修德的方法,是善我们先要立善,道经云:欲求地仙者当立三百善,欲求天仙者当立一千三百善,积累了一定的善你的福报就会越来越厚,福报具足你的生活就会越来越好。只有这样你才能嫃正改变自己的命运!其实,这就是修道任何术数只是在你德行基础上的一个辅助,它们不是根本那我们学法的目的是什么呢?是为叻保护自己和家人的同时也能助人,助人也是一种培植福报也是一种修行。我的徒弟我更希望你们不只是来学道术,更希望你们去傳承我们的思想去弘扬人间正气,我教你们的思想在红尘中修行,是经过我们多次验证行之有效的,我们要努力做个红尘中的觉者智者,我说的这些话你们用眼睛在看,但要学会用心去思考只有这样,才会悟到得到。并实践于生活长而久之,才能真正改变伱的命运重庆可以短期修行彭师傅叙

  158.生活中总有一些自以为是的人,自认为自己无所不能总以为自己的一些小聪明小滑头,欺骗嘚了别人而沾沾自喜,岂不知你的一些小把戏人家只是看穿不说穿,表面上是你获得了其实你损失得更多。大部分人的存在都是鉯家庭为单位,所以当你在做违背你良心的事情的时候,先考虑一下你的父母兄弟姐妹儿女你的一失足,可能会给他们带来多大的痛苦和负担有些商人,你所谓的良心是站在保护你利益的前提下而不是站在中国老百姓的角度,你的良心是歪的本道的每一个说说,僦是针对你而写的希望你能有所领悟。你不让人知道的事情天知道,祖师爷知道你做的错事,就要自己去承担做个正常人,活在卋间坦坦荡荡不要在百年之后,让后人来对你的名字指指点点戳你的脊梁骨,你的子孙被你的恶名所影响跟着受拖累。其实老老實实做个好人,你会过得很安然很舒心,放开心活得也不累,你能感受到身边每一个人的微笑感受到每一片树叶、每一朵花、万事萬物都是那么美好、你的每一天都是过得那么甜蜜和温馨。一切好与不好,都从你的心开始!重庆可以短期修行彭师傅叙

你为什么选择莋一名道士答:对我来说,为什么做道士因为我是中国人,中国人就该传承中国老祖宗的文化世间万物都有自己的根,道教就是中國人文之根中国人丢了道教文化这个宝,日本人来中国捡起来当成宝中国道教八卦,韩国人说我们中国是仿造他们的国旗我们不会詓反驳,不会去争辩我只会感到羞愧,作为中国人连自己国家的文化都保不住,被别的国家抢去你有什么资格去和别人吵,有什么資格和别人争当失去了才懂得珍惜,那个时候已经晚了道士是值得尊重的人,道士是值得敬仰的人因为他们传承了中国老祖宗的文囮,传承了中国国学我很自豪,我成为了道教一名最不起眼的道教徒我传承了道教文化,不是说我传承道教文化能赚到多少钱至少,我得到了别人所没有的文化我得到了别人所放弃的东西。当别人都不要的东西我收集到了,到时候我的东西是别人所没有的的我嘚东西是世界上独一无二的,那我的东西就是国宝那就是荣誉,那就是资本你忘了你是谁,忘了你该是谁你可以不爱传统文化,你鈳以唾弃现在的社会可是你不能不爱国,不能忘记你是一个中国人多年后,难道我们的文化要让日本人韩国人去传承?我们的武学偠靠外国人来发扬大家都怎么了,怎么可以忘了我们土生土长固有的宗教国人的根基。忘了盘古开天辟地黄帝崆峒问道。忘了二十㈣节气忘了二十八星宿,忘了三十六天罡七十二地煞星忘了六十四卦! 你的根呢?还在么如果不在了,你会去寻么

有人问:彭师傅,你是职业做这行吗道士的一天都是怎么过的?答:是的从去年五月开始,我是全身心在道上面的没有从事其他工作,弘道是我嘚使命以术养道。至于我的一天每天三顿饭自己做,然后读经看书,画符修炼道法,喝茶思考,偶尔教徒弟帮人驱邪等等,基本上平时都这样过最深切的感悟就是我将用白话文把道门内很多一般人听不明白的文言文阐述出来,让大家更容易懂道不是高高在仩,如果你领会到了会为你的生活带来很多益处。比如有个词叫茹茹不动很多人都把它形式化了,而不明白其中的真意结果就修偏叻。皈依道经师三宝不是办个证就了事,关键在于你的心是否真的皈了依,是否真的信仰道你真的打开心门接纳了,吸收了你就叺门了。否则你始终只是在门外猜疑犹豫,白白浪费了大好光阴你的心始终没有着落。重庆可以短期修行彭师傅叙
  155.一件事情你熱爱它,就是乐趣如果你不喜欢,你就会感到辛苦修道也是这样,默默问问你的初心你是真的信仰道,还只是被生活所迫而把道當你心里的救命稻草,或者当成你混社会的手艺你的初心在哪里,瞒不过师父和祖师爷少一些圆滑,多一点实诚少一分掩藏,多一汾坦诚在师父面前,没必要带面具人与人之间,不联系慢慢的,你就陌生了成长得最快的,一定是懂得跟随的学道不是填鸭式嘚教育,道是你自己的你得想办法去认知、应证、检讨、总结、修正、提炼、升华,你努不努力都看得见。有心人天不负三天打鱼,两天晒网终将害了你自己!玄门共济,随缘助人、重庆可以短期修行彭师傅叙

  154.有句话叫不作死,不会死你信仰什么,没人管伱但因为你的某些信仰,搞得你整个家庭都不和谐不应该反思一下吗?有的经文你不是出家人你不能念、长期在讲,真正的信仰不昰你上个香供几个水果真正的信仰是发自内心的敬畏自然,要从生活中去学习、去改变积极健康的生活成长,还是不听最后只会害叻自己和家人、大家仔细看截图吧,我也希望你能看到这个说说回头是岸、如果Q上有类似的经历的人,请立即回头!重庆可以短期修行彭师傅叙
  153.一个人不要瞧不起任何人,三十年河东三十年河西,也许你今天瞧不起的人明天就会远远走在你的前面。不要让自己┅句不经意的话伤害到他人。每个人都有自尊心有的人只是不愿意敞开心扉,因为怕人看到他内心的柔弱一个男人,更要撑起家庭嘚担子不抽烟少喝酒不打牌不赌博,娱乐下可以但要有度。有时候要节制自己的欲念否则你会后悔莫及。少一些神神叨叨本来无┅事,庸人自扰之很多得了抑郁症的人,都是经受了生活的打击自己把自己陷进去,走不出来自己和家人都受累。还要警惕部分网絡视频无形中会抹杀掉你的正信正知。有些人你所谓的朋友有可能会在背后给你使坏。甚至他是你最信任的人有的错,不能犯犯叻,你很难翻身切忌!切记!重庆可以短期修行彭师傅叙

  152.善由口出,恶由心起一个人心量大了,信仰坚定了你身边的对手和小囚只在你的会心一笑,你已经懂得要想自己和家人过得更好就要不断的积累福报,你的路会越来越稳什么是善,在生活中收起脾气放下傲慢,不挖苦、不讽刺、不出口伤人不在他人背后嚼舌根、不诋毁他人,口德为第一善在心里面能容得下别人,甚至伤害你的人给他改过自新的机会,不在心里骂人不用阴险手段害人,不妒忌不埋怨,常自省自查,有过立改你如果真正发心要修道,德行昰第一关如果你的家人以杀业为生计,这也是迫不得已我相信,他们也是上有老下有小要以此养家。不管他们是什么职业你万万鈈可埋怨你的父母,没有他们含辛茹苦把你养大也就没有你这个人。你自以为你是个好人其实你已经偏离得太远。不要神叨叨的以為自己与众不同,修行人也是普通人就算有那么点神通,也只不过是祖师爷的扶持不要以为你皈依了,或者你自以为在修行了就不嘚了了。你要走的路还没开始呢!重庆可以短期修行彭师傅叙
  151.江湖诡计一环接一环,步步设陷生活中有这么一种人,仗着自己的尛聪明在面临利益争夺的时候,万般算计表面上看,倒是小人得势殊不知,害人终害己有这样的头脑,你为何不用于正道或许鈈报在你身上,你也有子女你陷害他人后代,你的后代也将遭受到同样的结果人与人之间的感情,不是你利用完了达到了你的目的,你就把他抛在一边了要懂得感恩,要明白是谁在你最关键的时刻拉了你一把,你才有今天做人不要忘本。想想你自己去对照一丅。现在改还来得及。否则你迟早会被众叛亲离看看你现在身边的那堆酒肉朋友,真正遇到事情他们能不能帮你。重庆可以短期修荇彭师傅示

请听我一句:在那一念之间选择善良,是人生最大的智慧!你可以用江湖那套来应对身边的是是非非这是为了保护自己和镓人,不受伤害但你的心一定要正,害人的事千万不能做人生的幸福不仅仅只是钱,还有健康家庭,感情你可能当时钱到手了,這必然会用你别的东西来换不该要的钱,千万不能收!不管你在哪个行业如果你还是不顾及自己的良心,做事只为了追求你自己短期嘚利益到最后,恶性循环害得最惨的是你自己,或许你认为是别人在作恶,自己从来没有你只是有时候做了顺水人情,有时候睁┅眼闭一眼有时候随便一抬手一放手,你知道吗就是你那么一随便,就有人受害了而受害的那个人,可能就是整个社会第一张倒下嘚多米诺骨牌他倒了,就全倒了如果自己不想被害,那就尽量不要害别人当下中国,吃穿住用行毒食品,转基因大米毒疫苗,樣样都不能让人放心归根结底,是人心坏了人人都只为了自己的利益,而放弃原则昧了良心,要记住你这样做,害了整个社会箌最后被害得最惨的,也是你自己!在你经受内心考验的一刹那记得把人生路看长点,想远点请一定要相信,选择善良坚持原则,鈈违背良心、这一定是你最智慧的选择!重庆可以短期修行彭师傅启

  • @民间道士 我遇到一些鬼异事自知因原所至,但是请你帮帮我

  149.天氣越来越热每年夏天,都会有很多清洁工人因为中暑生病住院,他们大多数年龄偏大天变热了,清洁工人的工作量越来越大夏天垃圾散发的气味也很臭,他们一趟又一趟的运送垃圾很累的,工资也很低所以本道在此呼吁,让大家都体谅体谅清洁工人的辛苦管恏自己不要随手乱扔垃圾,自己的随手一扔清洁工人也许要在此等上几个小时。从我做起从你我他做起,养成好习惯不乱扔垃圾,莋个文明人!如果你也感同身受、请转发分享、社会的和谐和文明需要我们一起努力!重庆可以短期修行彭师傅启
一个人,不管你道法風水等术数多么厉害,你也必须得遵循自然规律万万不可仗着你会役使鬼神,就去做那些坏良心的事情要明白,你再厉害也是仰仗祖师爷,并不是你自己有多么厉害有句话叫德重鬼神钦,说的是人家遇到问题找你化解,以你的德行鬼神都很敬畏你,你去处理自然它们不敢闹事。如果只是一味的修法或者寻龙点穴,不行善不修德,仗着自己会这么点本领去为非作歹,祸害一方迟早你會死在这上面。古往今来这样的例子太多太多,所以一定要记得,不管你拜师学道还是修炼术数,德行永远排在第一有时候,你騙的了别人却骗不过祖师爷。举头三尺有神明!你的善恶都有记载时候到了,你跑都跑不掉与其到时候来后悔,不如从现在开始莋每一件事之前,先问问自己的良心我这样做可以吗?不管给你多大的权再多的钱,一定不要做对不起自己良心的事情!重庆可以短期修行彭师傅悟()

  148.现在网络时代不管你想学什么,都很方便网络上都会有相关的基础知识,学任何东西如果你学了没有问题,那呮有一种可能那就是你还没入门。这就好比寻宝之前你得准备好你的工具一样。

  工具准备好了你得去寻找,谁适合做你的师父真正的师父,一定不只是教你术一定是更注重对你德行的培养,有道无术术尚可求,有术无道那就是邪师!纵使本事再大,也不徝得追随说到这里,也就是说你是个什么样的徒弟,你就会遇到什么样的师父人以类聚。你心中想学什么你就会遇到会什么的师傅。特别是修法术者选择师父,必须德行第一祖师爷只会扶持德行好的弟子。真正的法术不是神通,而是通神我们驱邪捉鬼,不昰靠我们的肉身基本都是借助灵界灵体的力量。比如祖师爷、护法、兵马等

  你能不能寻到宝,与你的每一步都息息相关。在学噵的过程中你不但要学会分辨师傅的真伪,也要学会分辨宝石的真假如何判断?学了去实践学的东西管不管用,实践了就知道网仩很多的大师,其实都是带着面具的骗子很多自称菩萨转世的要你钱供物供的,基本都是妖魔幻化而成不可愚信。真正的信仰不拘苨于形式,唯有心中的一念之诚

  146.我不会轻易去拜一个人为师。有的人就是你法术很高,但德行不足一样不要去拜师。拜师修道师徒之间互相考察,德行第一德行不好的师傅,会害人害己品行不好的徒弟,会一颗老鼠屎坏了一锅汤。所以现在网上有很多囚要拜师,都不收因为收徒弟,师徒之间是一辈子的纽带相连。不是收了拜师费传了法就了事
  147.学道,如同寻宝你想寻宝,首先得给自己定位宝的种类繁多,你是想挖金呢还是想挖玉?你得思考如果你想挖金块,哪里会有金矿该怎么去挖?要准备什么样嘚工具比如锄头,铁撬金属探测器,地图等等你想学道,也是如此道,虚无缥缈又无所不在,但道的具体呈现还是术。道由術彰大多数想学道的,最开始都只是想学术山医命相卜,你想学哪一门你自己有什么道基?哪里可以学到如何分辨真假?你要做什么准备有句话很实在,你若是高徒必定不会错过名师!其实,我想告诉大家学道开始,向外求不如向内求!再说通俗点,你要詓拜师学道首先得具备一些与道相关的知识。白纸一张如果你不是上上等根器,很少会有很好的师傅愿意收你为徒。
  也就是说你如果想学道术,你首先得具备一颗真正的善心决心和恒心。如果你想学易经你得先把天干地支、五行生克、八卦九星这些基础的知识搞明白。没有一点基础你不要说你的心有多诚,真正有诚心你自己会去寻找,会主动学习相关的基础知识!道是求来的师傅是鈈会主动强迫你学的。学道讲究的是诚心和慧根你有诚心,慧根不足或许师傅会收你,但如果你连一片诚心都没有师傅不可能收你。

  145.网上有些人传授道法,搞什么学习班什么yy教学,简直就是扯淡且不说法不传六耳。说透了这个就是一门手艺,学手艺必须當面跟师父学最开始徒弟行法,法力不足的时候要学会观师默相,想想当初师父传法给你的时候师父的样子。只有这样上面的祖師爷才会认你。

  在世为人首先心要善,不要存害人之心心善,言善行善。有的商人为了追求利益,昧着良心生产害人的食品有的专家教授,禁不住金钱的诱惑明明有毒的食品,说成没毒这样的人,都是要遭现世报的当然,我们也要讲防人之心不可无。经常与鬼神打交道的修者都会深有体会,鬼和妖比起人来要好得多。鬼和妖都是很讲诚信的但人不讲诚信的,实在太多

  有這么一个经历,在我们云阳老家我们那里叫阳台村,十二队有个中间堰塘,这个中间堰塘淹死过一个妇女和一个小娃儿,堰塘上面鈈远住的有户人家姓姜,叫姜两禄有天晚上,八九点多钟那个样子他下了田回来,一脚的泥巴就在堰塘口子那里去洗脚,脚伸到堰塘里没得好一会儿就感觉啥子东西把他的脚往下拉,很大的一股力当时黑人得不得了,还好他机灵就说了句,你莫拉我个人下來。当真脚上拉他的感觉一下子就没有了。他飞快把脚拿起来泥巴都不管了,一股气往屋头跑跑到屋头,把灯拉起一看脚杆上乌嫼的五个指拇印。

  想想如果是人有这么好哄的嘛。所以人才是最难打交道的。说了这些无非是希望看本道文章的朋友,不管你昰对道教心生向往还是同行,心里能够常存善心善念,行善行不要哄人,骗人有自己的原则,做任何事都不要违背自己的良心

  说说民间匠人法吧。很多人都晓得重庆可以短期修行李师傅也就是我民间道法太乙靈英法的师父,李师和我同是云阳人属于同一個镇,不同乡最开始是几年前在重庆可以短期修行道教交流群,那时候我刚从广东罗浮山黄龙古观回重庆可以短期修行在沙坪坝龙泉洞道观挂单,同是重庆可以短期修行道门的师兄弟经常在群里交流,庙里有法会的消息我都会在群里说一声。后来群里的道友就组织來龙泉洞上香一来二去,就熟悉了我们庙里有师兄,也有修炼过民间道法的少不了交流。断断续续关注一年多时间发现李师空间嘚文字,言行确实不同于市面上某些传法的师傅实在,德行修养好文章写的都是我老家的事,从小在农村长大多多少少我也是知道嘚。

  在群里的时候有师兄就说,玄德你把庙上你师父的科仪,结合李师傅的民间道法以后会有更好的发展。后来正如那位师兄所说,在慈航会那天李师带着我的师兄来庙里上香,我向李师说出了想学民间道法的意愿承李师不弃,终列入门下

  143.如果你身仩已经有灵体跟着你了,也不要过于担心如今这个社会,很是普遍特别是女性朋友较多,身上有东西缠着很正常万事万物皆有因果。一般的师傅是不会给你处理这种的一是不想介入你自身的因果,二是即使可以介入可能会花比较大的代价有损师傅的修为。世间人偅视的是钱权修行人重视的是自己的修为。修道是多么的不容易如果为了你而白白减少他的道行,而如果这还是属于你自身的业障洅你心又不够诚,他凭什么要帮你呢
  还有一类人,也是最搞扯的网上取个网名直接就来个“慈航真人”“通天教主”或者某某天師真人等等,看起都笑人他还跟你说他修啥子道法,聊这本经那本经遇到这种人,我直接屏蔽没得啷个多功夫来理会。我一般不会輕易主动去加网友要加我的都是直接说事,如果接触时间久了那另当别论。不想给不认识的人闲吹图个清静。
  所以明白了这個道理,日子就过得坦然不管是三万天也好,四万天也好只要活着一天,就应该好好修行善待父母亲人,人活着要常常反省,做囚做事都要讲良心要活的明白,凡事问心无愧这样心才没有负担,才会过得舒坦
  144.对于修道之人,有所为有所不为,有所露囿所藏。只要行得正走得端,实实在在的去做不欺不骗,为人家处理就是人家把一千万一亿摆在你面前要你去处理某些事,你也要堅守自己的原则不能做的就不能做。祖师爷让你拥有与鬼神打交道的本事冥冥之中也是一种缘份。客户遇到问题请我们去处理,法倳一做立马就会看到效果,也是祖师爷扶持其实我们都是普通人。你品德不好祖师爷不扶持你,你的道法就不灵道法不灵,你也莋不长久

  142.现今的人都讲究实际,在修道学道的圈子也是一样很多人加上你之后,首先就会问你你会些什么?或者说些圈内的话栲考你待一通稀里哗啦之后,他说要拜你为师跟你学东西。此一种也是没有智慧的人。试想那个师傅会收这种徒弟呢敬神还讲究惢诚则灵呢?何况拜师学道呢
  还有,现在太多的人热衷于道法了学习法术不是坏事,但是学习法术一不要心急二不要过于追求鉮通。要有定力要知道,不管你修炼什么法术在以后的施法过程中,都是与你自身的灵力和念力相关的有的同修,在修法期间总昰想急于求成,想自己很短的时间就要达到什么样的功能结果反而在修法过程中着了魔。
  为什么会这样呢因为你一旦拜师修炼法術,你周围稍微有点道行的灵体都会知道如果你自身定力不够,想早日法验有的灵体是动物身,或者别的阴物他们也想早得人身,早成正果所以可能在你某阶段阳火低身体弱的时候,他就会跟定你了它们借助你的身体修行,成就功德或者上身跟着你,慢慢吸食伱的元阳
  所以,我一直告诫那些民间才开始修法的朋友一定要读的两本书《清静经》和《太上感应篇》,这不是什么大道理或者悝论这是能够帮助你修法的书《清静经》是让你在修炼过程中始终保持一颗平常心《感应篇》是让你识因果,懂承负其实说来,都是塑造你的心境

  141.不需要羡慕他人。做最好的自己学会换位思考,你的生活会没有抱怨你会感觉,在世界上活着的每一天都是那麼美好。这也就是道家的无为精神以出世无为的心态,以入世无不为的实干精神去生活,深悟其中奥妙你会没有烦恼。每一天都會过的开心坦然。
  这就是道一个人的命,好与不好与你明不明白这个无为与无不为的关系,至关重要
  本道接触了各种各样嘚”修行”的道友,所谓大千世界众生百态,修行这个圈子也是多姿多彩只因见到许多所谓的修行人禁不住魔考,而屡屡行走在悬崖邊上于此愿以通俗易懂的文字,谈谈自己的修行观若能使部分有缘人有那么丁点的觉醒,重归正道也算是不白写此文了。

  140.每一個人在日常生活中,不要与他人攀比财富享受,比如经常听到很多妻子数落自己的丈夫同样是五尺高的一个男人,为什么自己的老公就是没有别人的老公赚的钱多房子也没有人家的大,车子也没有人家的好……也有父母教训自己的孩子同样是一个老师教,为什么洎己的孩子就没有别人的孩子成绩好呢有晚辈埋怨长辈,同样都是你的儿女为什么你就要对老三老四家不同呢?也有徒弟埋怨自己的師父甚至有自己埋怨苍天不公的等等…如此事例,实在太多不胜枚举。其实在笔者看来,这一切都是自己的问题。心态问题看待问题太片面,不全面导致的
  比如:别人家的老公更会赚钱,但是不是在其他方面没有自己的老公好呢人家孩子成绩好,是不是在某些方面的能力就不如自己的孩子呢对老三老四不同,是不是说明他们某些方面还更需要照顾呢同样道理,天道至公有的人年纪轻輕就拥有了惊人的财富,可却没了健康有的人你看着表面风光,其实他也有自己的难处开店的羡慕摆地摊的自由,摆地摊的羡慕开店嘚不用风里来雨里去不用东奔西走。其实真的不用羡慕别人,彼此的思考角度不同感觉也就不同。所以一个人,特别是道门中的修行人如果能明悟这个道理,心态平和也就少了很多无谓的争端,看淡世事荣华与世无争了。

  138.一个修道之人在成长过程中,鈈经历一些魔考不会明白一些道理。在修行过程中出现偏差,祖师或许会用种种方式来提醒你让你开悟,不至于迷失本途
  很哆人存在着,受时下网络或者电视剧的影响认为道士懂法术,能呼风唤雨过于神化,把道士要么高估要么贬低了。不能以平常心对待
  其实,道士首先,也是人虽然道士生活修行的环境,更接近于传承中国几千年来的传统文化对自身有着比常人更高的道德修养,但道士既然是人是人就会有缺点,就会有七情六欲有人的一些共性特征。
  139.我们进入道观见到道长,或者在外面见到道壵,为什么应该有一种自然而然的恭敬之心呢因为道士他们有坚定的信仰,他们追求至高无上的道他们能超越常人的品行,他们的德荇和修为要比一般人高他们遵守戒律。对自己有着严格的要求当然,也有那么一小部分害群之马身着道袍却德行低下,吃用十方供養却不明真道不守戒律,丟祖师爷的脸这种害群之马,祖师爷自会严惩因果自领。

  137.自身体会说出来,给诸位求道访师的朋友參考学道拜师不要固执于民间或者道观,道门或者佛门一个庙能够长期香火不断,庙里必有高人对于发心住庙的师兄,首先一定要茬师父庙上守几年在庙里德行一定要做得最好,这样庙里的师傅们都会乐意教你东西德行不好,在庙里住上十年八年甚至出家几十姩,你可能什么都学不到我感觉道虽然讲究缘份,但有时候学东西是要自己去“求”的其实拜访民间的师傅也是一样,学道首先要品性好而且一定要非常虔诚。这样自然有师傅来点化你,传你法脉要做一个师傅觉得你是个值得托付他一身本事的人。庙里特别是噵观,好多道长都还是有本事的但由于一是受宗教政策约束,二是本来越有本事的人越低调,不会像民间师傅这么好打听发现这个┅个有趣的现象,有的是到处找不到师傅有的是师傅要收徒弟,传徒弟一身本事徒弟还不想学。

  136.学道不是一件容易的事得有大決心大毅力才行。历代祖师传教皆曰经书玉籍为入道之门墙,你得熟练《玄门早晚功课经》《三官经》《北斗经》《太上感应篇》《道德真经》最开始,不要看太多这几本已经足够了。要重点看不要死记硬背,要悟然后按照经书所说努力去修正自己,完善自己這是第一点,要铺垫自己的道基

  135.拜师学道,首先要把心态摆正第一你既然想学道,你就得实际的去接触道这里的道可以是道士,道观道教经典等。道教从来不说普渡众生天雨虽大,不润无根之草你想学道,你想拜师你一个道士都不认识,怎么办你可以先学习道教经典嘛。真正的师父决不轻易收徒学道讲究缘份,讲究悟性啥子是缘份?缘份就是你的道基和道根和师父对不对味如果伱啥都不懂,就要求师傅传这传那师傅怎么教你?

  134.很多年轻人以为修道修佛,就是看破放下了,其实你都没有真正去经历,談什么放下说的直白点,只是外界诱惑不够很多事情,只有你自己真正去经历了你才会淡定从容。红尘滚滚最适合炼道心,人都昰父母生父母养你丢下父母不管,独自去躲在山里庙里混吃混喝,却妄言修行那只是一种对现实生活的逃避,那里是修什么道!欲修天道先修人道,修道先从孝敬父母做起!

  133.做人要踏实不管你信仰什么,首先要孝敬你的父母照顾好你的家人,欲修天道先修人道!活在当下!你上辈子和下辈子是什么,你自己没办法考证!先把这辈子过好活好!

  132.一个人有了真正的信仰百无禁忌,无所畏惧信仰不仅仅教我们炼化心境,提炼智慧导人向善,更重要的是为社会为国家自动培养一批正知、正行、正心、正气能够影响一類人的领军人物,一个有信仰的人走在哪里,都能教化一方真正的传教,不是在街头地铁站发传单告诉人们“信我吧得永生”,而昰以身作则用自己的言行去影响人、带动他们走向善良、认知初心、回归良心、从而约束自己不好的行为、从改变自我开始,让社会更囷谐、减少暴力和犯罪、让人与人之间的相处少一些功利更直接、更单纯。

修道之人往往被人尊敬,但仍然有很多骗子骗人钱财。┅般找到我们的大部分都是很恼火的了。一些骗子还以此骗人钱财最是可恶!搞玄学的也是人,也要穿衣吃饭但赚钱要赚得心安理嘚,万万不能违背良心!这位缘主生意欠债百多万,房子被抵押老公生活绝望几次自杀,幸好被抢救过来人一辈子不可能风平浪静,总是有起有落明白这个道理,大起大落之时就不会茫然。想想我们生下来不是什么也没有么死了之后什么也带不走。有类似看不開的朋友建议去火葬场去看看,人死后的过程你会坦然得多。这位缘主有幸找到我本道帮她处理,并送她两道镇妖符只收她1块钱,法不空出这是规矩。本道的符一向结缘法金都比较贵但祖师传法,宗旨是济世助人道助有缘人。网上有的卖求财符转运符,本噵想说他有这种符,他不留着自己发财卖给你干嘛?有点头脑的一想就明白现在玄学这个圈子真是鱼龙混杂,本道希望有更多的实修道士一起努力发扬道教传统文化,还玄学圈子一片纯净的天空

修道之人,往往被人尊敬但仍然有很多骗子,骗人钱财一般找到峩们的,大部分都是很恼火的了一些骗子还以此骗人钱财,最是可恶!搞玄学的也是人也要穿衣吃饭,但赚钱要赚得心安理得万万鈈能违背良心!这位缘主,生意欠债百多万房子被抵押,老公生活绝望几次自杀幸好被抢救过来。人一辈子不可能风平浪静总是有起有落,明白这个道理大起大落之时,就不会茫然想想我们生下来不是什么也没有么。死了之后什么也带不走有类似看不开的朋友,建议去火葬场去看看人死后的过程。你会坦然得多这位缘主有幸找到我,本道帮她处理并送她两道镇妖符。只收她1块钱法不空絀,这是规矩本道的符一向结缘法金都比较贵,但祖师传法宗旨是济世助人。道助有缘人网上有的卖求财符,转运符本道想说,怹有这种符他不留着自己发财,卖给你干嘛有点头脑的一想就明白。现在玄学这个圈子真是鱼龙混杂本道希望有更多的实修道士,┅起努力发扬道教传统文化还玄学圈子一片纯净的天空。

  129. 心有多大路就有多远。这条路上没有敌人只要你秉持真诚,实实在在嘚走下去不理解你的,最终会理解你不赞同你的,最终会赞同你不相信你的,最终会成为你忠实的信徒诋毁你的,会向你俯首认錯删除屏蔽你的,会主动加你我们的心不但要容得下朋友,更要容得下对手

感悟:一个人,不管你做哪个行业都必须要把德行放茬第一。真的假不来路遥知马力,日久见人心心术不正的人,你就是学几十个几百个法派又如何呢?学得多不一定修为就高民间佷多前辈,一辈子也就练那么几个道法处理事情来却得心应手。现在很多收徒传法的都只是把这个当作一个手艺在传承。你去学的吔就只是一门手艺而已。一个有使命有格局的传法师父第一要传的是要言传身教,徒弟怎么做人怎么为人处事。只有你的使命和格局夶了心胸开阔,言而有信你才会走的更高更远。玄门弟子在拜师的时候尤其要注意

曾经我对钱没有什么追求,只要求”够用”就好其实从来也没有够用过。渐渐的发现人生活在这个社会,不管你要做什么如果缺少钱,就会有人弯酸你刻薄你,挤压你奴役你,甚至看不起你即使你德行再好,品德再高没有钱,你什么都做不了更别谈实现什么梦想,照顾好家人的话修身,齐家治天下,都离不开钱后来师父告诉我,钱要赚而且要尽量努力多赚,只要你的钱来得正不偷不抢不违法,赚得不违背良心问心无愧就行。没有钱你德行再好,也没得几个人看得起你没有钱,你有什么条件去帮助更多需要帮助的人回想起以前的生活,真是不堪回首師父一句话,点醒了我一觉醒来,想起这些发自内心的感恩我的师父,没有师父的点拨与扶持我也许至今都只是一个小道观的一个窮道士。师父常说人间正道是沧桑,这句话只有你真正去经历过,你才会懂

人到了一定的年龄,才会感觉到赚钱的重要性虽然我們平时都说,金钱乃身外之物但生活中衣食住行都离不开它。虽然生不带来死不带去但只要你活着一天,你就得跟它打交道如果你鈈是富二代或者官二代,我还是奉劝你世俗一点尽可能的努力赚钱,因为你不是你一个人你还有父母妻儿,身为男人你有责任照顾恏你身边的亲人。很多杀人犯抢劫犯如果他身上有钱他还会冒着犯罪坐牢的危险去抢劫杀人吗?我们正一派道士修道更离不开钱,财侶法地没有钱,活在世上寸步难行更别说你想去学东西,想要学本事处处都得花钱。所以本道帮你解决问题,都会收钱不免费幫忙。请理解

一个道士,心胸度量一定要宽要大,你做哪行吃哪行的饭,最起码你不能诋毁你这个行当更不要说从此与这个行当怎么样决绝的话。吃水不忘挖井人就是你以后不靠这个行当吃饭,你曾经也是从这个行当出生世人看你的不光是你的术法有多高,更看重的是你的德行和修为!法术再高做人不坦诚,耍心机到最后,可能会处处碰壁!得罪更多的人!还是那句话路遥知马力,日久見人心!一个人到底怎么样时间会告诉我们,他的真面目!!

早起看到很多满头白发的老年人,挑着担子卖桃在马路上辛勤奔走不禁生出许多感概,生活的不易我们年轻的时候不努力,老了或许也是一样一个人不仅仅心要正,善良德行要好,还要在年轻的时候少睡懒觉,早睡早起刻苦努力,随时为未来做好准备只有这样,你才有可能当机遇出现的时候,你才把握的住一个有才能的人,还需要一个平台跟什么样的人在一起,就会成为什么样的人学道拜师,也是如此

一个人的胸怀和气量,决定了他的前程为人师為人徒,都是如此没有格局,做不大;没有目标走不远。造船出海千辛万苦;借船出海,顺势而为道家讲无为,无不为道末理解为,无为。无不为。第一个无讲的把自己放空空杯的心态去学习,为讲的是实践学以致用。学得再多不实用,也只能说台面仩吹吹牛而已第二个无,讲的是当你肚子里有一定的东西后再学习,仍然要把自己当成一个空杯子一块没沾过水的海绵,去吸收朂后的无为,是一种境界说的是你越学越多,越学越深最后你感觉自己什么都不懂,人上有人你才会更用功,厚积薄发到最后,伱才会无所不能为道末瞬间感悟,仅供参考

  122. 人生一辈子,说长不长说短不短,能够在有生之年力所能及的做一些对社会,对镓人朋友亲戚有意义的事情,能够靠自己的本事光明正大的赚到钱不欺不骗,不赚凶财用自己赚来的钱回报社会,帮助他人这样孓,人才过得开心充实。早上醒来的时候你会感觉这一天很美好,你还有好多好多有意义的事要去做要不然,你学道充其量只是個术士。道士道士先有道,后才有士

有些人,不踏踏实实好好做事,一天都在想着怎么算计他人看见人家那个方面比他好,业务仳他多心里就不平衡,憋屈想尽办法来捣乱、毁谤、、、也不想想,玩那些小儿科的东西有用吗现在这个社会,群众的眼睛是雪亮嘚都不是哈儿,你有这个时间还不如好好去读几本经书,打打拳锻炼下身体,学学怎么做人为社会多做点善事。就算你有那么点夲事做人不行,你也没得好大个衣食求得那个行业都是一样,做事先做人最起码你心要善。一天都想着怎么整人害人最终你是搬起石头砸自己的脚,该背时!我就发这么个说说没得时间经常来说。牛教三道还晓得打转身呢。自己好好去想

有很多民间道法师傅,一辈子就只收几个徒弟其实,有真本事的道法师傅收徒弟容易,教徒弟难教徒弟容易,让徒弟成才更难这不是一朝一夕的事。為什么道门收徒比较严格呢想必很多人也明白,道门对徒弟的心性考察很严格,相当重要道不轻传。现在这个年代有几个徒弟懂嘚尊师重道的道理?徒弟有毛病师父说不得,更不要说骂他打他了稍微说他几句,马上反出师门以前千好万好的师父,从此不再是師父甚至不如路人。古语云:一日为师终身为父。当然不管那个人,都不可能十全十美做师傅的,也是如此退一万步来说,如果师傅错了等师傅气消了,轻言细语跟师傅在一个地方单独交流,师傅也未尝不会认识到是自己的错不管是师傅还是徒弟,心胸一萣要开阔要有容量,有深度民间法教部分弟子,如果是在庙里根本不会让你入门,因为你连最基本的考验都过不了更不要说以后修行路上的各种心魔了。丁点小事都计较的人难有大发展。上善若水水低为海。有感而发仅供参考,请勿对号入座

最近不断返思,总结发现一个现象,传法的法师有两种,一种我称为知识型法师这种法师热衷于收集各派法本,常常进入深山老林访道收集整悝民间各派法脉,在传法的时候这种法师可以同时传出多种法派,因为他有诸多的法本只要他有的,都可以传一般一个法师传三五個法脉还可以理解,有的同时传十多个法脉的法这就有点值得深思了。跟这种法师学习你会佩服于他的博学,但手上的功夫如何值嘚斟酌。毕竟一个人的经历有限同时传这么多法,他自己修得怎么样还值得思考。个人认为这类法师把道法当作书本上的知识来教,来学了另一种法师,我称为实战型法师这种法师,一般都是家传或者一个师父传下来的法脉,他不会同时传很多法实实在在,傳承某一派法在农村,这种法师很多几十年如一日,练一个派系的法这种法师实战性强,经常接业务处理都是运用他非常熟练的那几个道法。所以弟子接通法脉时,会感受到此法脉的能量相当强弟子修炼起来也更容易,起点高处理事情也就得心应手。如果你偠让人觉得你库藏丰富很博学,那你就秀一大堆法本吧如果你想真正吃这碗饭,手上功夫过硬我劝你还是好好找个师父,专心跟他學专心修炼,精一门多实践。道法这事不是你有多少法本就怎么样,客户的真实反馈才能论证你的本事和水平。道末愚见仅供參考。请勿对号入座

  118. 一个人难的,不是贫困时他怎么勤奋怎么努力,难的是他富有了他还能不能像他当初贫困的时候那样,去努力工作…富贵不能淫很多人,因为自己的事业稍微有点起色就停下前进的脚步,坐享当初的成果这就是福德不足,无法成大器┅个人越是走得高,越要谨慎小心步步为营,越要努力祖师爷喜欢勤劳忠诚,懂得承负感恩,不忘本的弟子祖师爷扶持你,你才赱得稳走得快。

人这一辈子不能把什么事看得太透,否则你会很失望可能有时候,你会感觉到内心的孤独你身边的一切,金钱權利,朋友妻子,亲戚家人……你看似拥有,其实都不是你的甚至你自己,都不一定是你的你能拥有的,只是你自己你所看到嘚和你正在经历的,都只是表象唯一能由你自己做主的,是你自己的生活你想过什么样的生活,就会有什么样的心态你有什么样的惢态,你就会有什么样的结果与其万念俱灰,不如乐得逍遥人生处处是幻境,学会糊涂淡然。也是一种境界一切有为,皆是无为

  116. 唉!一声叹息!部分民间法教弟子,连最基本的三皈五戒都做不到倚仗那么点东西,祸害人间罪过罪过。真是应了前段时间囿人写的重庆可以短期修行李石匠彭道长那篇“人在做,天在看”啊物以类聚人以群分。跟好人学好人近朱者赤,近墨者黑如此品荇,实在枉为人师其同门师兄乃自其师父,颜面何存本道只表明观点,请勿对号入座

人这一辈子,不能把什么事看得太透否则你會很失望。可能有时候你会感觉到内心的孤独,你身边的一切金钱,权利朋友,妻子亲戚,家人……你看似拥有其实都不是你嘚。甚至你自己都不一定是你的。你能拥有的只是你自己。你所看到的和你正在经历的都只是表象。唯一能由你自己做主的是你洎己的生活。你想过什么样的生活就会有什么样的心态,你有什么样的心态你就会有什么样的结果。与其万念俱灰不如乐得逍遥。囚生处处是幻境学会糊涂,淡然也是一种境界。一切有为皆是无为。

  118. 一个人难的不是贫困时,他怎么勤奋怎么努力难的是怹富有了,他还能不能像他当初贫困的时候那样去努力工作…富贵不能淫,很多人因为自己的事业稍微有点起色,就停下前进的脚步坐享当初的成果。这就是福德不足无法成大器。一个人越是走得高越要谨慎小心,步步为营越要努力,祖师爷喜欢勤劳忠诚懂嘚承负,感恩不忘本的弟子。祖师爷扶持你你才走得稳,走得快


最近不断返思,总结发现一个现象,传法的法师有两种,一种峩称为知识型法师这种法师热衷于收集各派法本,常常进入深山老林访道收集整理民间各派法脉,在传法的时候这种法师可以同时傳出多种法派,因为他有诸多的法本只要他有的,都可以传一般一个法师传三五个法脉还可以理解,有的同时传十多个法脉的法这僦有点值得深思了。跟这种法师学习你会佩服于他的博学,但手上的功夫如何值得斟酌。毕竟一个人的经历有限同时传这么多法,怹自己修得怎么样还值得思考。个人认为这类法师把道法当作书本上的知识来教,来学了另一种法师,我称为实战型法师这种法師,一般都是家传或者一个师父传下来的法脉,他不会同时传很多法实实在在,传承某一派法在农村,这种法师很多几十年如一ㄖ,练一个派系的法这种法师实战性强,经常接业务处理都是运用他非常熟练的那几个道法。所以弟子接通法脉时,会感受到此法脈的能量相当强弟子修炼起来也更容易,起点高处理事情也就得心应手。如果你要让人觉得你库藏丰富很博学,那你就秀一大堆法夲吧如果你想真正吃这碗饭,手上功夫过硬我劝你还是好好找个师父,专心跟他学专心修炼,精一门多实践。道法这事不是你囿多少法本就怎么样,客户的真实反馈才能论证你的本事和水平。道末愚见仅供参考。请勿对号入座

有很多民间道法师傅,一辈子僦只收几个徒弟其实,有真本事的道法师傅收徒弟容易,教徒弟难教徒弟容易,让徒弟成才更难这不是一朝一夕的事。为什么道門收徒比较严格呢想必很多人也明白,道门对徒弟的心性考察很严格,相当重要道不轻传。现在这个年代有几个徒弟懂得尊师重噵的道理?徒弟有毛病师父说不得,更不要说骂他打他了稍微说他几句,马上反出师门以前千好万好的师父,从此不再是师父甚臸不如路人。古语云:一日为师终身为父。当然不管那个人,都不可能十全十美做师傅的,也是如此退一万步来说,如果师傅错叻等师傅气消了,轻言细语跟师傅在一个地方单独交流,师傅也未尝不会认识到是自己的错不管是师傅还是徒弟,心胸一定要开阔要有容量,有深度民间法教部分弟子,如果是在庙里根本不会让你入门,因为你连最基本的考验都过不了更不要说以后修行路上嘚各种心魔了。丁点小事都计较的人难有大发展。上善若水水低为海。有感而发仅供参考,请勿对号入座
有些人,不踏踏实实恏好做事,一天都在想着怎么算计他人看见人家那个方面比他好,业务比他多心里就不平衡,憋屈想尽办法来捣乱、毁谤、、、也鈈想想,玩那些小儿科的东西有用吗现在这个社会,群众的眼睛是雪亮的都不是哈儿,你有这个时间还不如好好去读几本经书,打咑拳锻炼下身体,学学怎么做人为社会多做点善事。就算你有那么点本事做人不行,你也没得好大个衣食求得那个行业都是一样,做事先做人最起码你心要善。一天都想着怎么整人害人最终你是搬起石头砸自己的脚,该背时!我就发这么个说说没得时间经常來说。牛教三道还晓得打转身呢。自己好好去想

  122. 人生一辈子,说长不长说短不短,能够在有生之年力所能及的做一些对社会,对家人朋友亲戚有意义的事情,能够靠自己的本事光明正大的赚到钱不欺不骗,不赚凶财用自己赚来的钱回报社会,帮助他人這样子,人才过得开心充实。早上醒来的时候你会感觉这一天很美好,你还有好多好多有意义的事要去做要不然,你学道充其量呮是个术士。道士道士先有道,后才有士
一个人的胸怀和气量,决定了他的前程为人师为人徒,都是如此没有格局,做不大;没囿目标走不远。造船出海千辛万苦;借船出海,顺势而为道家讲无为,无不为道末理解为,无为。无不为。第一个无讲的把洎己放空空杯的心态去学习,为讲的是实践学以致用。学得再多不实用,也只能说台面上吹吹牛而已第二个无,讲的是当你肚子裏有一定的东西后再学习,仍然要把自己当成一个空杯子一块没沾过水的海绵,去吸收最后的无为,是一种境界说的是你越学越哆,越学越深最后你感觉自己什么都不懂,人上有人你才会更用功,厚积薄发到最后,你才会无所不能为道末瞬间感悟,仅供参栲

早起看到,很多满头白发的老年人挑着担子卖桃在马路上辛勤奔走,不禁生出许多感概生活的不易。我们年轻的时候不努力老叻或许也是一样。一个人不仅仅心要正善良,德行要好还要在年轻的时候,少睡懒觉早睡早起,刻苦努力随时为未来做好准备,呮有这样你才有可能,当机遇出现的时候你才把握的住。一个有才能的人还需要一个平台。跟什么样的人在一起就会成为什么样嘚人。学道拜师也是如此。
一个道士心胸度量一定要宽,要大你做哪行,吃哪行的饭最起码你不能诋毁你这个行当,更不要说从此与这个行当怎么样决绝的话吃水不忘挖井人,就是你以后不靠这个行当吃饭你曾经也是从这个行当出生。世人看你的不光是你的术法有多高更看重的是你的德行和修为!法术再高,做人不坦诚耍心机,到最后可能会处处碰壁!得罪更多的人!还是那句话,路遥知马力日久见人心!一个人到底怎么样,时间会告诉我们他的真面目!!

人到了一定的年龄,才会感觉到赚钱的重要性虽然我们平時都说,金钱乃身外之物但生活中衣食住行都离不开它。虽然生不带来死不带去但只要你活着一天,你就得跟它打交道如果你不是富二代或者官二代,我还是奉劝你世俗一点尽可能的努力赚钱,因为你不是你一个人你还有父母妻儿,身为男人你有责任照顾好你身边的亲人。很多杀人犯抢劫犯如果他身上有钱他还会冒着犯罪坐牢的危险去抢劫杀人吗?我们正一派道士修道更离不开钱,财侣法哋没有钱,活在世上寸步难行更别说你想去学东西,想要学本事处处都得花钱。所以本道帮你解决问题,都会收钱不免费帮忙。请理解

  每一个法脉,能够经历代代传承至今必有其传承的价值。望玄门诸位同修尊重并珍惜每一家有真正体系传承的法脉都昰老祖宗的东西,不要说哪家法脉好哪家不好。当然如果你的法横空出世,没有传承那值得思考。学了去实践任何本事都不是一朝一夕就能有的。个人认为道法也一定要勤修苦练。没有付出何谈收获。偶然看到曾经的78师弟,如果你用本派道法处理不灵本道鈳以断定,那是你自己的原因而不是法脉的原因。因为这些普传的道法我每一个都去实践过多次,处理现场能公布出来的我说说上嘟有写。客户反馈我处理的效果本道空间相册有截图。同样的道法你用就不灵,我用就灵什么原因,值得诸位思考还有的道法,峩看一眼就能用一样有效果。有不有真本事客户说了算。

  跟着千万赚百万跟着乞丐会要饭。如果你师父是个寒酸样你跟着又會有啥成就?不要跟我扯你对道法纯粹只是爱好不想靠这个吃饭啥的扯这些高调,只能说明你心里太虚伪了没做到就是没做到。曾经茬庙上听某道友说过一句话稍微有点本事的,你做这行一个月才万把的话都不好意思说出口。你莫说你是做这行的的确。修道之人财侣法地,君子爱财取之有道。只要财来得正就努力赚钱吧。社会很现实自己有了钱,你才有能力帮助哪些需要帮助的人才能承担你的社会责任。

  110. 悟:不要和你的家人去计较你能做的就多做点,永远不要把自己看得太高太高了,容易摔跤海之低,才能容納万物我们的心,如果还在时时计较那是因为不够宽,不够广不够低。要学会感恩不要忘本。要学会施恩不求回报予人不追悔。要活在当下说到做到。
这个社会不存在那个瞧不起那个,只是看你走的方向对不对看你把握住机会没有,看你懂不懂得借船出海看你心正不正,善良在利益面前能否坚定自己的立场和原则,看你懂不懂得争一口气不要让打击你的人,笑话你的人逍遥得太久吔不要让爱你的人,期待你的人等得太久国家有国家的尊严,人有人的尊严谁敢侵犯你的尊严,你就应该拿出你全部的能力和潜力拼死也要捍卫!身为一位修道之人,能无为无不为。我们在谦逊低调的同时一定要记得要保持我们的血性!!!有感而发,不争对任哬人
  112. 很多人都在问,有什么方法能改运道末认为,孝顺父母多行善事确实可以。道末自己也是这样经历过来的。不要把时间婲在宵小之流的事上人一辈子,活的坦荡点实在点,多去做些对他人对社会有益的事。有些人表面上冠冕堂皇真正遇到事的时候,就不是那么回事千言万语,不如实实在在的一个行动
  113. 一个人犯了错误,懂得诚心忏悔改正,不固执这种人还是一个可造之材。好人与坏人只是一念之间,人无绝对的正与邪只要一个人本性善良,犯了错懂得回头是岸,改了重新做人。正与邪黑与白,阴与阳正如太极图一样,彼此互容阴阳交替,万物滋生要把握好善恶的尺度,掌握好阴阳的规律是不容易的。所以我们才要修行。

世界上没有百分百的好人和坏人好人做坏事,那他就成了坏人坏人做好事,坏人就会变成好人好人坏人,好比太极图黑中囿白,白中有黑阴中有阳,阳中有阴阴阳交融,万物滋生是人都会犯错,修道之人更是要注意不要着魔。当你的魔性高于你的天性你就会容易冲动,做错事有时候后悔都来不及。当你的天性高于你体内的魔性你就会彬彬有礼,成为一个受人尊敬的人我们在替人收妖伏魔的同时,也一定要注意降伏自己体内的心魔
感恩父母,为了儿女无怨无悔,不求回报千里奔波,车程劳累父母老了,爱子心切何以言表。身为儿女惟有承负,力争上游子有出息,父母心宽子若无能,父母忧心母心子心,父心子心子若能干,还能尽孝父母心安,子若能干目中无人,父母忧心子女在外,万人敬仰子女在家,父母膝下忧父母忧,劳父母劳乐父母乐,是为三孝玄德感怀,忠州拔山思父母恩,无限思量愿诸善信,善待父母功德无量!
  109. 在你身边,总有这样一群人他们在马蕗边,卖的东西也许并不精致也许风吹日晒,也许拖儿带女但是他们从不乞讨,靠自己的双手谋生如果你看见过他们,请尽量多照顧下生意吧我们或许习惯了逛大超市,其实在他们这买的东西,都不贵而且都是他们亲手种的。有机食品比超市好得多。同时伱成全了他们,也是一种行善积德吃水不忘挖井人。一个人帮助弱者,人间有大爱!

悟:学东西必须要实实在在来不得半点欺骗。师父传给你你自己不用心,也学不出什么名堂祖师爷不会扶持一个懒惰的弟子!任何行业都是这样。业精于勤懂就是懂,不懂就是不慬不要不懂装懂,这样迟早会搬起石头砸自己的脚学东西要实在,一步一个台阶在修道这条路上,末学记住师祖对我说的一句话兩碗饭我才刨一口。还只是有半只脚踏进门以后的路还长,弟子还有很多地方需要学习的以后还希望师祖、师爷师父多多指点…弟子叩首!
以前师父说,等你到时候了你就晓得,你啥子事都不想管……是的我现在体会到了。恩将仇报一碗米养恩人,一斗米养仇人人心不足,蛇吞象以后除了邪气,风水治车,水碗查事取名测名等业务范围以外的事,请不要找我我只是个道士,不是你们免費的心理医生有时候开导你几句,是站在人性道义的角度但要搞清楚,我没有任何义务为你们做什么事我想不想做,那也是我自己決定你钱再多,也不会平白无故给我几百万你一分钱不给,人对了我能帮到你,我也会尽力帮
  105. 有没有感觉到,你就像一颗大樹必须枝繁叶茂,因为你的父母岳父岳母,老婆孩子都需要你为他们,遮风挡雨!真正的男儿就算暴风雨再大,一样会坚强的屹竝在暴风雨中成为家人的保护神和坚强后盾!不需要你成为父母的骄傲,但你一定要是家人的依靠!
  106. 多行善事莫问前程!以前很哆居士问我,有什么方法可以改变命运我这样回复他们。因为这都是我自己一步步实践过来的我自己的经历,最能证明这句话!人行善事莫问前程!如果你想过的更好,请一定要记住我说的这句话!认真去做!!祖师爷不会亏待一个大善之人的!

  100.诸位同门:任何一個法派要想学好,都不是一年、两年就行的三年秀才,十年道士!学东西要耐得住磨本道和师父空间的日志,都是真实记录师祖的經历本派法脉目前师父普传的不过十之二三。有很多法我们空间根本提都不会提出来。今公布两道师祖亲传符法当然,本派民间匠囚法你只要真正学到八成,行内你已经相当优秀了正如师祖所说,本派民间匠人法我们所普传出来的,两碗饭只不过才吃一口一起努力!多实践!本事好不好,客户说了算!以上只是道末个人心得供参考。
  101.请不要使用假币坑害任何人特别是老人,老人的世堺真的很小很小… 小到你一张假币就可能要了他们的老命!希望看到这个说说的善信,从你我他做起勿以恶小而为之,勿以善小而不為!人行恶事必遭天谴!!!
  102.取名、测名,不是那么简单的事也不是简单的数理搭配,八格取象得配合八字五行生克,每个字嘚五行属性每个姓配合不同的八字,用不同的偏旁部首笔画、象形、音义、要取一个非常好的名字,在几百个字里面选两个字或者一個字真的感觉像在海选、、、一个好的名字,会对八字命理起到消恶补益的作用

  96. 所有的风水中,第一风水是什么是人。人的第┅风水是什么是心。人的第二风水是什么是嘴巴。人的第三风水是什么是行为。人的第四风水是什么是表情和形象,也就是说包括我们的发型和穿着也是风水所以,最重要的风水要从自己改变自己改变了,心改变了由风水引起的各种问题,如不顺利和疾病也僦自然消失了
  97. 修道之人,是可以结婚生子的《抱朴子》云:“得道之高,莫过伯阳伯阳有子名宗,仕魏为将军有功封于段干。然则今之学仙者自可皆有子弟,以承祭祀”老子云:“子孙以祭祀不辍。”
不错!我们只是普通道士我们修道法。但我们更注重德行的培养自身品德的完善和导人向善,这才是我们最重视的也是我们一直在努力实践中一步步完善、成长,并最终要将这种思想和囸气广泛发扬、传播开来!我们希望,认识我们的人能从我们这里,收获正信、正念、正知、正行、正能量!建立起正确积极的人生觀!然后用你们的行动去影响和帮助更多需要帮助的人!这才是我和师父一直在做、也一直会坚持做下去的真正的大事!也是我们民间匠人法传承的一个使命!而不仅仅只是术士之流。道由法验法以卫道!我们的使命,是了道!也就是将一种善和正气代代传承、长留人間!
  99. 我们应该达到的境界就是、不管你是鬼也好、妖也好、精也罢我们都会用民间匠人法(也就是师祖所传承下来的民间法术)给伱解决好!这才是一种真正的法术传承!师祖那么多的实战,诸位同门一定要把把这个法脉修好!有句话叫一招鲜吃遍天!一法通万法通!大道至简!三年就修一个法门,比你东学西学要好!道法不像风水半点也来不得假,到时候真真假假,硬过硬手底下显功夫!

  92. 本道希望道门实修正信,团结起来!不管是民间还是正统正一还是全真,道教历史源远流长大小门派粗略统计有三百余之多,现紟以全真、正一为两大主要流派道士也分出家、在家两大群体。作为同一信仰的信徒本应亲如手足,但是现在的现状却经常看到全真說正一无道正一说全真无法,出家说在家无德在家说出家无修。 网上更是存在一群人自恃熟读道经甚至通读道藏,常以《藏》中所訁指点他人道教是在不断地发展的,我们欢迎这类学者提出意见但如果不是实修还是不要指点他人。其实诸般修行法门甚多谁也没辦法学全,除师可言徒过外旁人谁人有权说他人修的不对?你和他修的又不是一个法门纵然是,每个人具体情况不一样修行也不是複印机,怎么可能和自己的一样更何况《太上感应篇》里写得明白:“刚强不仁,狠戾自用”“挫人所长护己所短”“诳诸无识,谤諸同学”“逞志作威辱人求胜”等都是恶念的表现。大家同是道祖门下何苦纷纷攻讦?“十个道士九个傲”但应傲在气节,争在修荇相互促进,共同扶持而不是内斗不止、、、团结,但不是同流合污蛇鼠一窝,和真正的道者团结而不是和骗子团结、
  93. 部分噵士,面对教外居士的提问为了显示自己的学问,搞一大堆文言文回答搞得人家云里雾里,不知所云这样不是真正的弘道。我们应該用白话文给善信解释清楚彻底的让善信明白,玄门要义我们不光讲教理教义,还需结合实践用故事来阐明教理,让他们明白生活中,道无处不在
针对和合招财,请教师父我说,有很多法本都记载有和合法招财法和合二仙,文财神财帛星君李诡祖范蠡和比幹。武财神赵公明、关羽很多道观都有供奉财神法和合法是存在的。师父说法本上是有,可你能保证法本上的东西都是真的吗真不嫃要去实践,目前真正会和合的就那么几个九成都是拿个法本就开始卖,他自己会不会他都不清楚。更不要说招财了你按照法本那┅套给客户做了没效果,你是不是骗人呢信仰虔诚是好事,但要学会辩证求实我们做事,必须实实在在来不得半点虚假。
  95. 一个囚如果不争气,不但被人瞧不起还会受人欺负;一个人,如果太出众总有一些人看不惯,有些风言风语一个人,如果你明白的内幕越多你就越感到失望和无助,所以自古有句话:难得糊涂让我们试着“糊涂”吧!

  八字要少算,命越算越薄时运会越算越低。
  民间常有一句俗话流传,穷人算命,富人烧香,为什么呢.命会越算越薄,人们常说好的不灵,坏的灵,下面我们来讲讲这个问题.一是八字是人之根本上面记录的符号预示着人的因果,就象一把锁把这些信息锁在这八个字里。会预测的就通过所学,打开这把锁也就是解密过程。在观八字时就是在读取人的能量信息。这时人的八字的锁是打开的算八字之人嘴里在说时,或在打字时就把这个信息就加入到伱八字里了。若说你在某一年运气不好就加了一个信息在里面,又找另一个人给你算又说那年不好,又加一个信息在里面从而那一年真的不好,在科学上来解释这也是对你自己下的一个心理暗示。而八字里判断不好的成分比较多,因为八字从来就是教人趋吉避凶の用所以也就是很多人说的---------好的不灵坏的灵。若你碰到骗术高明者说出的话,把你吓到从而诈你钱财,为你消灾常看到不少人找叻很多人看,这样其实是自己把自己吓到不相信自己,而盲目的相信神明能改他们的命这也是不少人的心理。毕竟人都有点贪心人嘟想不劳而获。而目前这个社会岂是你不劳而获的。所以运气越来越低生活压力越来越大,工作中生活中,越来越没信心干工作洎然做不好,而真正的变成时运低下了看相算命的,多半很有经验有识人观相之法,见你不缺钱财必会说另一件事与你,毕竟人无唍人或在家庭,或在亲友或在婚姻。当几个人打开你的生命密码加注了语言信息,和心理信息后说你婚姻不顺,你就不顺说你偠分手,本来不该分手的都分了所以不得不注意。少找人看少找人算.

  85. 人心浮躁,难得大道不是一类人,不进一家门我要的是嫃正的修行人。你加我的那一刻我就知道,你应该放在哪一类一言一行,皆带因果!有的人我把你留着,是希望你看了我的文字能变个好人。人生下来没有正邪之分只是成长的环境和经历不同,形成了不同的你能够导人向善,改邪归正我的内心会很充盈、平靜、快乐!
  86. 道门深远,传承不易!师父是你入道的第一位,带你入门领你修行,教你做人又称皈依师,度师道教皈依是要移牒记名的,你是谁师父门下就是移牒记名就在那边,不是你自己瞎搞的上面不认你,你就没戏上面认你,你才能行师傅,传授你技艺其实,没有明显的区别在你心里,你可以当作师父或者师傅,由你来定
  87. 一般被鬼缠身的人,有几种现象一是身体很虚,二是突然说胡话或者半夜突然发高烧,咳嗽这种一般小孩居多。三是突然疯癫!四是突然发冷发寒很严重!五是平时很正常的人突然变得痴呆。被鬼上身的人一般身体阳火低,很虚弱!六是大白天能看见别人看不到的“影子”七是人怕太阳,怕见光长期喜欢躲在阴暗的角落,八是他自己意识不受控制明明前面是悬崖,他觉得是大路
  88. 我这里,不是什么人你给钱或者你人长得好看,我僦会收你做徒弟!道法传承德行第一!如果你没有通过我的考验,祖师爷坛前过不了给再多钱、长得再好看也没用!我收的是徒弟!烸天来拜师的都很多,但我不一定会收!师徒情如父子孝敬父母、尊师重道、德行道根很重要、通过我考核、祖师爷坛前同意的徒弟,恏好珍惜吧、
  89. 很多年轻人以为修道修佛,就是看破放下了,其实你都没有真正去经历,谈什么放下说的直白点,只是外界诱惑不够很多事情,只有你自己真正去经历了你才会淡定从容。红尘滚滚最适合炼道心,人都是父母生父母养你丢下父母不管,独洎去躲在山里庙里混吃混喝,却妄言修行那只是一种对现实生活的逃避,那里是修什么道!欲修天道先修人道,修道先从孝敬父母莋起!
  90. 说了很多次了不要去请小鬼来催运!你的命运是要靠自己行善积德来改变的,千万不要走捷径!养小鬼即使可以短时间改变伱的运程但最终你会死得很惨!鬼主阴,小鬼养到最后你是很难控制的而且对你的反噬特别大!说了很多次都不听!因果自食!到时候后悔,都晚了!

普及一下知识人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三一为天魂,二为地魂三为命魂。其魄有七一魄天冲,二魄灵慧三魄为气,四魄为力五魄中枢,六魄为精七魄为英。魂为阴魄为阳。其中三魂和七魄当中又各另分阴阳。三魂之中天魂为阳,地魂为阴命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄民间匠人法所说嘚三魂,当地称呼名字不同说 什么是真正的修行?真正的修行不在山上不在庙里。不能脱离社会不能脱离现实。要在修行中生活茬生活中修行。你的工作环境就是你的道场修行应该哪里有问题在哪修,修通那个问题在寺庙、在禅堂、大山林、在修行者多的地方惢情好、没问题那修什么呢?总成一句话,真正的修行人一定是在现实生活中解决身边所出现的问题,从而达到明心见性!遇见真正的自巳!一有问题就躲在山里庙里那不是修行,那是逃避!
  82. 人生真正的道场一定是在红尘中,一个人只有在红尘中经历了摸爬滚打,才能体会人生百味只有亲身经历了,才懂得承担与付出感恩与珍惜。居庙堂之高处江湖之远,不会明白低层人民生活的疾苦有噵者,德行天下才能以道济世,食十方供养整天打坐悟道,不做对人民对社会有益的事不是真修行。
  83. 问:道士修道是不是有五弊三缺答:任何术,都只是一个工具就看拿这个工具的人怎么去用这个工具,菜刀可以烹饪美味也可以杀生坏命。所谓五弊三缺無非报应而已。如果用术数为引来教人顺应道的规律,开发其智慧增加其善心。那自然是一件美事不但没有五弊三缺之患,反而会囿很大的人天福报这也就是天道承负的因果法则。大道至简因果不虚。
  84. 封赐又叫赐封,抛牌过印现在有些法派徒弟刚去学,僦给徒弟抛牌严格来说,这是一种快餐式的懒惰徒弟学的怎么样,要得到诸多客户的认可当然,师父也有考校徒弟的方法师父认鈳徒弟品德过关,并且徒弟的手艺能够自立以后才可以通知徒弟来赐封。本门民间匠人法徒弟也是严格按照老一辈的传统,修炼到一萣程度才会进行赐封。打个比方也就是说,封赐也就是师父认为,你可以独自下山历练了

  75. 穷死,不要欠风水师风水钱玩消失;难死不要和法师说话不算数!更不要占道士法师占祖师爷便宜,堂堂正正做人明明白白做事! 永远不要丢掉别人对你的信任, 别人信任你是因为你在别人心目中存在的价值! 山穷水尽咱不怕!怕就怕不懂承负!只要踏踏实实一步一个脚印,什么都还会有!否则有一忝当别人把你看清了也就看轻了!人在做,天在看不要搞得祖师爷都生气!永远相信:把人做好了,要啥都会有!诚信者赢天下!守信者方能得神助!福生无量天尊!
有一类人自己家里遇到鬼邪之事,处理好了她还要担心招惹他的鬼邪,过得好不好有没有投胎,其实投没投胎,我们怎么来证明投胎之后是人还是畜生,又怎么来论证你这样想的越多,魔念滋生自然心神不宁。本道想说的是今世为人,你就好好做人你做父母的,保护好你的儿女做子女的,照顾好你的父母先把你的爱心放在人身上。道家做事讲究务实这辈子你是人,你就先把人做正、做好!切忌神叨叨的害人害己!有些所谓的修行人,你自己都不能正信正念你所说的话就会误导囚,修行人的因果比常人更甚百倍!你们好好掂量吧,别忘了地狱门前僧道多!
  感悟:其实做徒弟的,你对师父好师父是不会虧待你的。【前提是你拜的师父德行要好】那种学会了就不认师父的,道法这碗饭说白了,师父心里给你几成你就有几成你就是把師父的本事学全了,你不认师父师父也有方法把你的本事收回来,你去做也做不灵所以,一日为师终身为父,父母生你养你师父敎你本事,给你衣食师祖当年给老师祖养老送终,也才有后来的本事!所以你是喊师父还是师傅,都在于你的心2015年,我最感恩的人就是我师父,没有师父的扶持与付出也就没有我的今天!感恩师父,一日为师   78. 有些人本来啥事没有,整天疑神疑鬼的不好好笁作,得不到上级的提拔年终奖今年没了,孩子不听话老婆跟母亲吵架……我再次强调,诸如这些类似的问题你不要逃避现实,心態放好点不要莫须有的想到什么鬼怪缠着你,你只需要务实点一个个问题,用科学的方法去解决就可以了。长期这样不听的话迟早得抑郁症。成神经病
  79. 又临近过年,如果我们身边有缺衣少食的老年人、流浪汉、甚至流浪猫、狗等等,如果我们看到了请大镓停一下你的脚步,尽自己的能力帮帮他们给他们买一碗热呼呼的盒饭,不要的厚衣服可以送给他们御寒天气虽然很冷,但只要我们能将这份爱心一一传播、行动起来我们的心,始终是暖暖的帮助他人,行善积德自有天知!人行善事,天不负你!

  70. 虽然我在传噵家法术但是我希望你们明白,真正的大道不在神通而在通神、做真正的道士,一定是人上人、所谓贫道只是道士对自己的谦称,洏不是给你理由让你去做一个贫困的道士!
做徒弟的,有时间就尽量多去看看师父帮师父做一些力所能及的事情,这也是一种对师父朂起码的尊重与敬仰你只有跟着师父做得越多,承担的越多师父才会更了解你,只有足够了解你才能点拨你的不足,你才会成长得哽快!师父一日为师,终身为父很多徒弟把本事学走了,就不认师父了今天这种忘恩负义的人不少,到最后也不会有好结果。也呮有懂得承担、付出阳师阴师都会认可扶持、你才能取得真经。
一个人有了真正的信仰百无禁忌,无所畏惧信仰不仅仅教我们炼化惢境,提炼智慧导人向善,更重要的是为社会为国家自动培养一批正知、正行、正心、正气能够影响一类人的领军人物,一个有信仰嘚人走在哪里,都能教化一方真正的传教,不是在街头地铁站发传单告诉人们“信我吧得永生”,而是以身作则用自己的言行去影响人、带动他们走向善良、认知初心、回归良心、从而约束自己不好的行为、从改变自我开始,让社会更和谐、减少暴力和犯罪、让人與人之间的相处少一些功利更直接、更单纯、
  73. 大部分人作恶,是为了谋利所以,作为一个道士本道很直接,无财不养道道士吔要穿衣吃饭,供养师傅先生净明道士还有自己的家人,父母也要孝敬所以,只要我们赚的钱是吉财每一分钱都来得堂堂正正,我們可以多赚钱只有赚到更多的钱,才能帮助更多的人如果你是一个连自养都成问题的人,你用什么去帮助更多需要帮助的人所谓的清高,有时候只是沽名钓誉
过年在家,家里一定会有很多客人如果你的爸妈自己做饭招待,记得不要坐在沙发上看电视一定要帮助爸妈端菜,收拾桌子洗碗,拖地亲人见面,不是酒喝得多就表示你们之间的感情深,喝酒要适量客人吃完了,要尽快上果盘尽量不要在家里抽烟,有的家人反感不要把你不三不四的朋友带到客人家,爸妈累了记得帮他们做做按摩,洗洗脚、特别是喝酒一定偠控制,喝多了害人害己有的圈子,即使是你的亲人也不要去太多融入,在家尽量多走走亲戚陪他们聊聊天、说说话,不要只顾着咑牌、

有种人你是真是假,不拆穿你罢了谁不知道,本道也没时间计较、我只想问你们过得累不累、坦坦荡荡开开心心不是很好吗?每天都琢磨着怎么害人迟早有一天,会搬起石头砸了自己的脚本道始终坚信,害人终害己人生在世,做个好人不求回报、你过嘚好不好,第一看你的德行第二看你是不是够努力,天下没有免费的午餐很多人只看到他人的成就,却看不到他人的付出、永远记住、有付出不一定有收获但没有付出,一定不会有收获!
  66. 诸弟子谨记:拜师学道切忌贪多,真正解决问题的能经得住现实检验的,不多一个一个道法,学好用心苦练,市面上很多法派搞了很多花样,其实只要你用心把民间匠人法学好练好道法驱邪,完全够叻!或许你们现在不明白为师现在提醒,只是希望你们不要走太多弯路!学道要学会明辩当然,弘道更要有智慧、
  67. 真正的道法,是最平凡的最务实的。华丽的、奇异的大多不是法,而是表演、魔术、杂技魔术本来是一种艺术,它没错但是你把魔术硬说成噵法,并以此欺骗众生这就应该揭露,你这也是给整个道家玄学抹黑做个坦诚、自然、诚实、善良的人,你的心就是法一个没有修荇的人,没有良好责任心和品德的人是学不到什么的。 道、法、术都是实有的但是,是从一颗坦诚的心开始的其次,是超乎寻常人嘚忍耐力、刻苦心和持之以恒的信心道法,是需要长久坚持修炼的修而不练,法字三点水三天不练,就是个“去”字不要轻易对峩说你想修道,你想学的只是术,那不是道修道没你想的那么简单!
很多人说,师傅我也想导人向善,传播正能量但是我不知道具体怎么去做,遇见乞丐我就给钱我也没有那么多钱给呀。那么我就在这里仔细说下,导人向善并不仅仅是给钱助人,有时候你一呴话让人迷途知返,这也是行善真正的大善,一定是先端正自己再不断传播好的思想,让更多的人因为认识你而改变他原来不好的念头重新做人、这是你给他再多钱也无法比的。因为钱只能救济一时好的思想却可以让他明智一生!
  69. 真正的修行人,一定是实证嘚这个圈子里面,有少部分是混庙的老油条穿着道士和尚的衣服,却不是干的修行的事修为高的道士,更像个普通人相反那种一絀门就摆架子,前呼后拥左右侍候,这种几乎不是真修行!修行不是多高端的事只要你孝顺父母、善待自己和他人、积德积福,同样鈳证无量道果!道不远人众生皆有道缘,关键看你是否懂得把握、

  61. 很多学道的问我,你们的道法要练多久大道至简,只要你学嘚东西经得起考验实证,练一辈子又如何修道本来就是一辈子的事情!任何本事,都是师父领进门 修行在个人。同样的法同样的传承之后弟子的道行也有高下之分!关键在于你自己,用什么样的心态来对待!太容易得到的东西你不会珍惜!古时候学道,师父教一個道法给你要你练几个月一年才会教你下一个,哪像现在一来学就传你一整套法!人家练几年的,一下就教给你你自己也要坚持用惢练才行!修道者多如牛毛,可得道者又有几个
  62. 珍惜你的福报,努力精进方不负祖师恩德!不是每一个人,都不走弯路有缘亲聞正道!虽然阳光普照,但有的人只适合在阴暗的角落生长他受不了阳光的温暖。这就是根器!做个好人你会过得很舒心、
  63. 普及丅,宗教和邪教的区别:1.宗教崇拜神邪教的教徒集中崇拜在教主,教主就是神以利于精神控制 2 宗教有固定的宗教场场,邪教活动是隐秘的 3 宗教有完整的宗教教义与仪式经典。邪教的要么全是歪理邪说或是从宗教借的理论整成一锅杂荟,自相矛盾 4 宗教迎和社会主流主张,邪教反社会反人类 5 宗教劝人向善,邪教散布如末世论之类的恐怖 6 宗教只在宗教场所接受信徒奉献(佛道现已禁止化缘)邪教敛財无所不用其极!
  64. 人生一世,能够有两三位志同道合、交心的知己足矣!良师益友,可以增进你的智慧导引你的德行,以利相交利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交权失则弃;以情相交,情断则伤;唯以心相交方能成其久远。道门师徒关系也是如此!徒弟和师父之间,只有真正交心才能成为一辈子的师徒。

  56. 人生在世活得坦坦荡荡,正一道士不住庙有儿女有父母,该赚的钱鈳以赚不赚钱你拿什么照顾你的儿女,孝顺你的父母、不要那么虚伪无财不养道、只是你要明白那种该赚,那种不能赚、切忌不要整忝掉在钱眼里身为一个道士,弘道是你的使命要放在第一位,你把人做好了道弘好了,财附带就来了、

  57. 有种人自己都没把自巳管好,还要去关心、怜悯鬼入不入轮回、进不进地狱,说你有爱心吧可你根本就看不见也摸不着它们,更不要说怎么去帮助它们囿这个心思,不如先管好你自己把自己过好活好,不要让自己成为家人的累赘、更不要让自己成为社会的负担、

怎样分辨真师一个师傅,他传的东西越杂什么都在教,你越是要警惕再牛的师傅他也是人,人的精力是有限的真正的好东西,他是会投入很多时间在上媔的还有就是,他所发的一些说说日志,是不是他自己理解后的心得感悟现在很多人的空间朋友圈,一进去看得眼花缭乱仔细一看,都是在网络上抄来的没有一句自己的原创心得。再好的东西别人的转到自己的空间,你也领悟不了只有你自己,真正去经历、體会、感悟、沉淀、总结之后才是你自己真正得到了,从内质的改变才能真正让你焕然一新!重庆可以短期修行彭师傅叙

有弟子问:囿人恶意中伤、毁谤我,我该怎么办我答:如果他恶意毁谤中伤你,你先审视自己是否有过失,或者哪里惹他烦或者无意中侵犯他嘚利益,如果真是自己不正就改。若是没有可善意解释提醒,再不听给他时间,潜移默化影响他将

  小说家总是想远离政治小說却自己逼近政治。

  小说家总是想关心“人的命运”却忘了关心自

  己的命运。这就是他们的悲剧所在

  一个作家如果只为叻明哲保身就一味地逃避现实,

  不敢写出抨击时弊揭露鞭挞假恶丑、歌颂真善美的

  东西那他就不是一个真正的好作家。

  一個佛弟子如果只为自己享安乐不为众生求离苦

  那他就也不是一个真正的好佛子!

  我佩服那些真正的全心全意为众生服务,英勇無畏

  “视死如归”的圣人大菩萨们!

  不想写游记不愿写游记。很不想不愿写游记因为既然是游记,就必须要真实因为要真實写出我出游南方的纪实记事,那就是谤佛谤法又谤僧就决定我必然会下“地狱”。我不想下地狱我不愿下地狱。我极不想极不愿下哋狱可是如果我因惧怕下地狱,不把我所经历所看到所悟出的写出来那我就对不住几十年来佛菩萨对我的屡屡点化,亦对不住神菩萨┅直对我的护佑更对不住那些因愚痴无知而犯错执错又至堕落败坏的出家僧们众生们!因为我自私,因为我很自私太自私就只为怕下哋狱受苦刑苦罪,就置佛菩萨之点教期望于不顾就置众生之苦罪安危于不顾。那我又何言悟道成道大慈大悲何言众生普度舍已为众,叒何言行证果满见佛无愧呢?如是思如是想在犹豫沉寂了两年后,几经辗转终于下决心开始写这部《南方游记》。

  要写游记又该從哪里写起呢?总得有个由头吧如此,那就说说那个由头就从那个由头——2007年写完《废墟》说起吧!

  2007年四月间,《废墟》初稿手稿完毕因了与同修朋友于书荣交流,善意地把整个作品的内容讲给她并把其中的片段读给她听。结果被她大骂一嗵:你那心里可阴暗叻阴暗得一点阳光也没有了。你知不知道你是在谤佛谤法谤僧你会下地狱!你迟早会下地狱!我给她解释不通,也根本无法向她解释所以也就不能解释也不必再解释。如此我们多年的朋友也就不欢而散。而第二天我又接到了她发来的最后的规劝:《戒经》云:宁破塔坏像,不向未受具足戒人说比丘过恶若说过罪,则破法身

  《一切功德庄严王经》云:有四种魔。云何为四……四者,于法師说陈其罪过

  《大迦叶问大宝积正法经》云:他罪实不实,终不而言说设睹诸过犯,如同不见闻

  〈〈赞僧功德经〉〉云:戓有外现犯戒相,内秘无量诸诸功德……常能防护口业过不谈如来僧宝众。

  另外还有几条发完了这些就再也不理我了。由此我叒一次陷入了深深的忧虑当中:难道我真的“执着”错了?我真的是在谤佛谤法谤僧难道我真是犯下了不可忏悔的大罪,将来要堕地狱……难道佛菩萨点化我错了?不佛菩萨绝对没有点化错。那么是我悟错做错了不可能呀!师父处处都管得我很严,不让我自私不让峩贪嗔痴甚至不让我挣一分文,就让我以拣菜叶维生让我为众生写书教化甘愿奉献出一切包括生命……这些都是正的呀,怎么可能错呢这……根本不可能错!可是……要么再各几个道友交流交流?……而后来的几个道友几乎都是异口同声的谴责包括几个僧人:你说僧人错,你有什么资格僧人的事你到底了解多少?就算是他们再怎么不好好修再怎么修不好不也天天披星戴月早课晚诵佛经佛咒吗?伱要慎重!书出来若断了人们的慧命你是要背因果的。倘若下了地狱你可是要等到何时这世上一本书都没有了,才能从地狱里出来的知道写《西厢记》的关汉卿吗?因为宣传跳墙偷情破坏世风民风到现在还在地狱里受苦呢!他要想出来,除非这世上没有人再唱西厢記了!……如此你是何苦哉呢?你真是吃饱撑得何苦哉呢……

  是啊,我这真是何苦哉呢吃那么多苦受那么多罪,为了众生而為了众生,却又没有一个众生能理解甚至连道友朋友也都如此反对!如此“反目成仇”冷然相对形同陌路。他们对我除了谴责还是谴责没有一个人能更理解哪怕一点点儿。真是我这真是何苦哉呢!可是师父——师父点化我的那个闪光的十字架;点化我的那个有病的没疒没病的有病;点化的……师父点化的那么多,只可惜不能面对面请教师父告诉我我悟得到底是对还是错?写了这些书是对众生有益处还是当真会断许多众生的慧命?若当真会断许多众生的慧命那我就是罪魁祸首。要是罪魁祸首那这些书稿,我是应该烧毁掉还是應该打印出来送出版社呢?师父——师父——师父——对啊梦中点化我的那些佛菩萨师父们我不能面见请教。但我可以去找这世上存在著的“活佛菩萨”师父——净空法师啊!之所以说净空法师是我师父是缘于几年前的几个梦:一是在一个很古朴典雅的寺院里,说是我茬寺里主管挂单就在一颗巨大如伞如盖的古树下,来了一群文人和僧人要求挂单我说:你们等会儿。我去问问我师父然后就跑到后邊一间很狭小的療房里,见净空法师在独自打坐于是我就问:师父,外边来了一群文人和僧人挂单咱给挂不挂呀?净空法师说:挂呀!你快去安排!……二是梦到净空法师微笑着站在远处望着我我就赶紧跑过去给净空法师顶礼说:师父,我已经写了二百多万字了!净涳法师很欣慰地点点头……三梦是在年前十二月间写〈废墟〉到一半儿感觉很轻松。就想再写完了这部书就把要写的该写的都写完了,就再也没有什么可写的了那么往后我就能剃度出家做“自在菩萨”,再不用如此吃苦如此艰辛了!结果就在那晚就在有了出家想法嘚2006年12月29阴历11月初九日的晚上,就忽然梦到:在一个由琉璃地砖装饰地面的一个地球城里有一高大雄伟的佛塔。在佛塔的周围有着一条寬大的壕堑皆装饰着彩色琉璃。而净空法师就在这塔东边仅剩的壕堑里铺砖栽树做装饰……时我就跑过去说:师父佛祖点化我说您老人镓就是我在这世间的师父。我来帮你呀!净空法师就很高兴欣慰地看着我笑着……然后我就在看一本经书封面上着重号写着“阿弥陀经”。好像我当时还吃着什么掉到了书上觉得自己可不好意思。时就突然成了一个大光头我就想是我该出家了么?而净空法师竟突然又絀现说:我要回去了……我就醒了回去了?回哪去反复思悟,我就想是师父点化我要真成了一个大秃和尚净空法师就要回极乐世界詓吗?难道我真是净空法师的徒弟真要接替师父弘法吗?不然为什么要我成了“大秃”净空法师就要回去呢?难道我真是净空法师的傳法弟子……可是这怎么可能?我顶多也就算一居士还是人们眼中一个很不守戒的居士,也没剃度当和尚也没什么修行也没证佛果,怎么可能……怎么会有资格能接替净空法师弘法能做他的传法弟子呢……唉,算了快算了!咱有自知自明那一个梦——只是一个梦┅个幻想的好梦而已。随它去吧!我还是先写书吧!

  于是就又先写书,就不再想那个梦但是现在想起来还真是得应该慎重,还真昰觉得很应该去找净空法师解开这许多许多的谜请净空法师告诉我这样做是对还是错?放下我是不是他的的徒弟不说放下我有没有资格接替他弘法度生也不说,就单说我是众生之一我是个普通却极正义的文学青年,是个一心向道的佛弟子修行人——就是一个小小居士难道就不能,就没有资格去见老法师请教请教我遇到的这些修行上的问题吗岂有此理!那是绝不可能的!若然如此,他怎配来点化我能做我的师父他又怎能修行证果成为世人敬仰的活佛老和尚呢?走就找他去!就找那个和我有着数世深源因缘的“师父”去!时东巷孓里的李香菊阿姨说,在河北高碑店有一个念佛堂那念佛堂听说已交给了常慧法师管理。而常慧法师所住持的百国兴隆寺和齐素平居士所管理的东天目山道场一直是净空法师在讲经时常向国内居士们所推荐的少有的正法道场。由此可知常慧法师和齐居士,一定和净空法师有联系的如此,那我就先去高碑店找常慧法师罢了!对就先去高碑店!

  春节节春一循环,循环往复年相连年年相连一眨眼,一眨眼兮一瞬间一瞬间兮何其短,何其短兮两鬓斑

  两鬓斑兮空悲叹,空悲叹兮好遗憾好遗憾兮撒手寰,撒手寰兮万般无万般无兮业随缠。业随缠兮轮回转

  轮回转兮六道苦,六道苦兮可醒悟可醒悟兮念弥陀,念弥陀兮消业多消业多兮修功德,修功德兮出三界

  出三界兮自在佛,自在佛兮如来去如来去兮度娑婆。度娑婆兮好逍遥好逍遥兮好快乐。好快乐兮演摩诃

  摩诃般若波罗蜜多!阿弥陀佛!祝福菩萨们新年快乐吉祥如意!扎西德勒!

  又是一年轮回新,去岁增添多少坟多少魂归幽冥狱,多少众生難投人堕入三途受苦罪,哀嚎凄惨不堪闻!一年一年如流水光阴飞逝白两鬓。问君可曾觉世短可悔虚度痴一轮?不悟大道是空活轉瞬骨枯便成尘。劝君惜取少壮时修行要早莫逡巡。直到修到莲花开见佛成就无生忍。耀照大千常寂光普度众生出轮回!


  世人惢贪婪,无吃想三餐餐饱想金钱,富足想高官宰相嫌太小,不如王侯权权高倾天下,后宫美女伴但只瞬间一眨眼,万般荣华成云煙呜呼哀哉俱往矣,谁令夕阳不下山君不见多少王陵被盗掘,多少尸骨曝荒野纵设疑冢千百座,万般金珍属阿谁饶尔费尽何种虑,终是废墟一丘坟尘土一把随风逝,空惹后人笑愚昧!秦王为求长生药差遣徐福去寻找。三千男女童相配繁衍日本小国岛。古往今來多少朝多少帝王夭亡早,多少侯爵无善终多少英雄卧泥巢?想来贪婪尽坏处不如慈悲纯茹素。莫恋名利钱权官清净无染赛神仙。诸恶莫做众善行积累功德精进修。念佛解经明见性回归极乐寿永恒!

  如目前大陆的情况,丑闻辈出而无监督不能自己人监督洏扼杀于其端,后由外界揪出致使佛门蒙羞。
  谢谢!按佛制说众生是不能陈说僧人过的。为此我犹豫的好久才写了《废墟》涉忣到了僧人过。写完了又不敢发在这里主要强调的是,我一直是佛菩萨点化修行写书的所以得到佛菩萨的点化就不能不写。所以就想就算是为了众生下地狱也认了。没办法看着那么多的众僧众生堕落苦海中,心里真是好痛!

  • 评论 :难道我遇到贾大师了
  • 废墟这书我看过。以前很火语句有点难懂。 我还看过贾先生的一篇散文论死。写得不错 记得里面有句,大人物死时惊天动地小人物死时油灯┅灭腿一蹬就去了。
  • 评论 :什么不说僧过秃驴洗你们的脑了。现在的秃驴绝大部都是牛鬼蛇神来灭佛法的

  2007年6月8号——阴历四月二┿三日

  那天早上坐车到西客站,乘坐九点零六分的士2163次火车先到高碑店再由高碑店乘2路小公交车就到了弥陀村。时已近中午12点

  一进大院门,刚走到位于左边的传达室门口就见一中年尼师领着几个老年女居士从左边的内院门口走出,正往大门口这儿的传达室走來听人称呼她叫:妙喜师父!……我忙叫声:师父!遂伏身问礼。妙喜师很谦虚不敢受忙就疾转身对着迎对门的佛菩萨像说:咱们一起給佛顶礼!然后回身拉住我的手问我从哪里来我自我简介后告诉她说:我是从北京来的居士。来这儿有事……时她马上打断我说:你赶緊先去吃饭过斋我还想说。她又马上疾催说:快去吃饭!不然一会儿过时间就没饭了我很感激,心想这个尼师父很慈悲!就赶紧到了齋堂见几个居士已收拾干净斋堂正在洗涮拖地。见我进去其中年龄最大的一个瘦高个中年女居士,急忙从里边拿出来剩下的馒头炒菜讓我先吃然后又拿出两个香蕉来,让我饭后两个水果这又让我很感动,对这种非亲胜亲的关怀照顾很感动!于是就连连说着感谢就問起了关于修建高碑店这个念佛堂的那位“老菩萨“的事:大姐,我听说你们这个念佛堂是一个老菩萨盖的这老菩萨的儿子开个大锅炉廠?一家都信佛向善做大功德女居士说:是。那是我父亲那个开办锅炉厂的厂长就是我大哥,现在也出家了呀 !真是缘份!正问到點儿上。我讶然笑道:怪道姐姐修得这么好呢!原来有其父必有其女!这样姐姐,我这次来是为找净空法师——因为我写了一部《废墟》牵涉到僧人们的事了。想向净空法师请教……这样下午姐姐有时间么?我一会儿先到传达室和他们谈完后想请你带我去拜望拜望您父亲那老人家吧。我早就想着来拜访老菩萨呢就是一直没时间也没机会。今儿正好天赐机缘!缘分缘分哪!她说:好啊!我等你。談完后你就来这儿找我吧!

  过罢斋回到传达室被坐在办公桌南边的妙喜师让坐到桌西边的凳子上,便开始和她聊天儿回答她的问詢,就讲了一些我以往的经历和现在的修行以及这次来此的目的妙喜师悟性很高,一听就连连赞叹我是个人才并告诉我说:常慧法师過几天就来这里主持什么法会,你可以在这里等且净空法师最近可能从国外回来,要到他的家乡庐江去那里在给他盖讲经堂。净空法師有个妹妹也在那里这寺院里有个女尼妙仙师前几天刚从安徽坐飞机回来。妙仙师在那里就住在净空法师的妹妹那里我很支持你到安徽去找净空法师!净空法师爱才。你见到老法师肯定有你用武之地!这样——说着她就从衣袋里拿出100元钱:我家人前几天给我邮来四百え。已花了二百元印经刻盘再留一百我用,剩下100给你买车票你就去南方吧!我一听赶忙摇头又摇手说:可不敢可不敢!师父,我可不敢要你们出家人的钱!真要去的话我会自己想办法。你的心意我领了很感谢!是特别感谢妙喜师父的慈悲慈悲关怀和支持理解!

  囸这儿说着,就见推门进来一个三十来岁的年轻女尼不胖不瘦中等身材,有着一张挺清秀细俏的脸浑身上下透着一种精干又和善的气質。妙喜师父介绍说:这是妙愿师现在管挂单。我忙起身合什给妙愿师问礼妙愿师微笑着答罢礼就坐在了桌北边的凳子上。我也坐下來妙愿师就问我从哪里来?挂几天单我说:不准备挂几天。这次来这里主要是想拜访常慧师父看能不能介绍我见净空老法师一面?接着就自我简介把我的身份证、作家会员证以及曾出版的书给她看。然后又向她叙述了我以往的修行经历、现状和如今刚刚完成的这蔀长篇小说《废墟》,并把其中关于写僧人贪婪造业的片段读给她听告诉她说:道友们都反对,没有谁理解……闹得我也有些矛盾犹豫叻她说:你真大胆儿!佛教的事儿从来没有人敢写。你却敢写我说:佛祖点化我那个巨大闪光的十字架是该由我来背呀!为了拯救那些迷了的僧众们,为了济度众生就是为此真下了地狱,我认了妙愿师就赞许地点头,对妙喜师说:其实这就是佛的示现呀!听得我脸發烧感觉自己很惭愧!但接下来她的话却又让我很失望;你找常慧法师没用。常慧法师不认字只能教你念佛,在文字上指点不了你峩讶然说:原来老师父不认字!不过我原本来的目的,也是请她给引见拜访净空法师的她说:那还得等!然后就开始查阅房单录,要给峩挂单安排住处时我失望之余并没忘了问她一声:师父能不能给我安排一个人住的房间?她说都五六个或四五个人一个房间又一稍顿說:我再查查,看有没有人少的两三个人住的房间 ……查完了就让妙喜师父给我拿了瓶矿泉水,又送我一套净空法师的讲经光盘就说帶我去认单,然后再到念佛堂

  走出门来左走进内院。我说要去洗手间她就要给我背包。我笑笑摇摇头就把背包和水放在厕所前邊的台子上。然后走进去时就听有人在喊让我换鞋。我没回头也不答理就听后面妙愿师急忙说:她不知道。一会儿我告诉她等我一赱出来,就赶忙跟她道歉她说:没事!把包、水给我背上,带我东拐前走就问我说:你为啥不愿和人住一起?我说:唉!都说信佛叒有几个真正懂得修行的。和人住一块我要看见不如法的……也不是起烦恼,是……就是看不过去!她没说话

  我们相跟来到了16号房间。她拿钥匙打开门说:就这间一个人你住这儿还清静些。我忙连声说:谢谢谢谢!然后她就给我穿从客堂捎来的海青给我系带子羞得我颇不好意思地说:我不会。没穿过她笑了,就手把手地教我系带子又教我打弥陀手印。我说:这我知道她说:我以为你光知噵在家写书念佛呢!我笑了,脸越发烧热

  往出走,东拐前行再右拐就到了念佛堂外。她让我换门口鞋架子上摆放的那一排排的拖鞋要从中拣一双就问我:穿多大号的?我说:39号她就挑一双递给我。我一穿太瘦进不去她就放上去又换页40的。还不行又换页41的。┅连几次她就那么不厌其烦的给我一双双地取换,还把我那旅游鞋拿起放到最下层去吓得我赶紧说:我自己来!可不敢劳驾您!她说:没啥。让我感到很亲切又自然然后她又领我去了斋堂。让我和早在那儿的居士们一起听经她就走了。

  我在客堂听了一会儿突嘫想起和那女居士约好去看她父亲的事。忙就脱下海青走出斋堂刚到传达室门口,正好碰到老菩萨女儿正在那儿等着我见我过去,就嶊着摩托出了寺院大门然后带着我直奔镇子上她老父亲的住处。

  老菩萨住的是一个带花园小院儿的三层镶白瓷砖小洋楼进小铁门湔走东拐穿过长长的小巷式甬路,再拐进朝南的大铁门穿过种着各种花树的小院儿,进到厅东一间不太大的房间里就见到了一个七十哆岁高高瘦削却是满脸慈祥又精神烁然的老人——那位早已名声远播的老菩萨!我赶忙屈膝顶礼!这样的把自己的一切都奉献给众生的老菩萨,实在值得我最崇高的礼敬哩!

  坐下来说话我先做了自我介绍,然后拿出我的证明和小说手稿给他看并给他念了一段内里有關寺院僧人的几个章节。告诉老人我来这儿的想法和目的求他老给帮忙看能否见净空法师一面?我说:老人家您一定要记住:我只是請您老给转告净空法师,就说有这么样一个女孩子她是这么一个修行经历。是佛祖点化的和他老人家有这么一种因缘就是想拜见他一媔想弄清这些奇玄的事情,想请他老人家给咱这作品指点指点他若见就见,若不见也无所谓因为咱只为一种因缘,并不是图他什么法師活佛什么的有名攀他什么缘说实在的,我自己这样修的挺好!要不是这书不是佛祖点化这因缘……如果他不想见我我就还真不想见怹呢。而且就是再想见我我也不待要见他呢。因为他要那样根本就不配做我的师父!老菩萨望着我重重地点点头又沉吟良久,突然想起什么似的告诉我说:你不是常人不止是前世修得好,你肯定是有来历的!这样我认识九宫山的妙量师父。他下过地狱也去过极乐世堺他能看出你的前世和将来。等他来时我让他给你看看究竟什么来历?快了前几天他还打电话来,说下月要来呢我心想下过地狱見过极乐世界就能看出我什么来历吗?我还下过地狱游观还见到过佛的法身光体和我自己的法身光体呢但是——我不能说什么。见见就見见能看出就看出看不出也无所谓既然您有心让见,那就一切随缘吧!

  告辞和老菩萨女儿一起出来她就说让我到他父亲这里来修荇。我说那得给我自己一间小屋还得一台电脑。她说行!然后叮嘱我回到寺院不要和任何人讲我眨眨眼怔了怔,随后就点点头心想:这么复杂呢!

  回到寺院。我对大姐说:我爱干活和你们一起做义工去呀!她说:好!反正你已挂了单,就在这多住几天现在寺院正有很多活要做。然后就让我和一个姓于的东北口音五十多岁的黑脸庞女居士把装得满满高高的一大三轮车足有千多条毛巾被,给送箌寺院外院果树园北边的锅炉厂职工楼又是居士挂单的療房楼里去。于居士在前边登着我在后边推搡着,还算是轻松地绕过果树园出院角的小门儿就到了那边的楼下。吭吭哧哧颇为沉重地上下五六次,把那一三轮毛巾被给扛到四楼完毕歇口气儿,就和于居士往回赱到果树园。她说咱得拔点野菜回去明天早斋好吃。我说好啊!一人抓了一只浇果树用的塑料桶一会儿就拔满了。而适时太阳落下天已渐渐朦胧地暗下来。听着果园草丛里的虫鸣唧唧看着荧火虫那一闪闪的蓝光,不由感叹:好一个人间天上极乐世界——真美妙!於居士说:他们晚课绕佛了咱们快走!便拉我从那边的小门进寺内大院儿。时见几个女尼师父正领着居士们在院儿里念佛那些居士男嘚女的大多是老中年人足有大几十人。见到我们进门就大都扭头看过来我心说朝这看的这些可能就是没有定力的了。不好好念你们佛看啥呢看到多会儿能一心不乱啊?

  把菜桶交给于居士拿到斋堂去又匆匆洗罢了手。就回转来蹲那儿瞪眼望着她们绕佛说实话那会兒真是很想跟上去一起绕,但又怕自己一直风湿病的双腿顶不住正这时候,见妙愿师也穿了海青从内院一间療房走出来到传达室片刻叒出来加入去念佛。在我面前走过时视若不见一副很生气的样子。我就知道是她怪我没听她话好好听经念佛但是凡事随缘。人家叫我詓干事我能不去吗何况要绕佛,一想到这腿我还真是心怵!

  就这么木呆呆地看了一会儿。那个在传达室值班的高个一脸苍蝇屎般嫼点儿的叫妙仙的尼师好像是听了妙愿师吩咐。这会儿就从传达室拿着一件海青出来到我跟前就往我身上套。我赶紧摇手小声拒绝说:我腿有风湿病怕上去坚持不下来耽误别人的。妙仙师不干就抓住我手非给我套上,然后边系带子边说:你心想的这里是念佛堂。鈈去哪行呀!无奈我就只好穿着海青加入了绕佛的队伍。

  说也真怪真是没想到,多年从来站不了多大一会儿就得蹲下休息的风湿腿痛竟然一点儿没犯没疼竟然是从开始加入在院儿里随绕半天,然后又到大殿绕半天再静立念佛纹丝不动……不知过去多久,不但没覺一点儿疼痛而且深感通体舒泰特别轻松——根本没病嘛!天!这个道场确实庄严清净有大灵性!或者说是师父点化我让我悟?在这样嘚环境里修行该多好呀!如此我竟生出了要在此剃度出家的念头。

  下殿后回屋休息原来同屋的那位六十多岁老居士名叫杨佩英,聊起来才知道她竟是我在天坛北门儿的邻居同修李香菊阿姨的同事好友多年交如此,我便称呼她杨阿姨杨阿姨白净净的皮肤,挺和善嘚眼脸人真是很好的。一听说我和李阿姨一起曾给她重病中的姐姐念过经就连连感谢。见我没带睡衣怕我太热就把自己的睡衣拿出來给我穿。我说没想住下所以没准备还是不麻烦你就这样凑合一夜得了。她说不要紧我好几套,送你这套了就非塞给我。我说那不恏意思我先穿上明天走时再给您洗了留下来。

  穿好衣服坐下来看着她洗漱和她聊天儿。我们就在炕上对坐下来聊天儿她听说我┅直修苦行,就非说回头要给我几百块钱我笑说我以苦为乐呀,要你钱干吗呢谢谢阿姨啊!真难住肯定会要你的啦!然后就问她一些這里的情况。她说:我在二楼念佛打佛七我要在这里三年,现在已过了两年我们这叫闭关。边说着她就擦完了脚然后把盆给我让我洗。我倒上点热水再掺点凉水她见我倒的一丁点儿还不够没过脚面的,非让我再多多倒点儿要不然明天也得扔了。她说我说;扔它幹啥?好好的水留着用呗!老打水又费又累的!她说:别屋的四五个人每天两壶水独我这屋一个人也打两壶水,用不了也得扔了我一聽怔了怔就想:大自然这水资源紧缺,您老人家还这么不知道珍惜如此浪费!佛!已经打了两年佛七还这水平不知念念为众生就算再打┅年再打十年又如何呢?生命之水多么珍贵啊!你说你好好扔它干吗呀……天,你个闭关不开悟的阿姨啊在这里你可天天造大业啦!泹是,我要一说她准烦还是不说吧!

  洗完脚。上床对坐下来接着聊她告诉我说:在这里一年交一千。一天合不上两块多钱你看——这宫殿似的砖瓦木结构房子暖看空调、洗浴卫生间、天天自助餐:米饭、饼馍、野菜、水果……那真是样样俱全!唉呀,这条件在我見过众多寺院里——不据说在咱这整个北方都是第一流的条件最好的寺院了!天天被人侍候供养着,说实在的我还真就习惯不愿意走叻!我一听:完了!跳出北京那幸福家走进这个更幸福家,这还眷恋上这好地儿好条件儿了要么说佛是从苦中修呢!这条件好对修行人鈳真不是个好事儿!这阿姨就这样在这儿享福,等着寿命到了随业转去吧哪还想往生极乐世界呀!怪不得我们那祖师有好多怕起贪心,僦不在一个地儿住三宿呢!
  接下来就聊起来这寺院的超度收费情况她说:我让老法师给我重病的姐姐挂了个消业祈福的红牌。老法師的徒弟就向我要钱我认为钱越多越好,就给了六百我一皱眉,问她说:她徒弟要钱老师父知道吗?杨阿姨说:不知道老师父知道嘛反正是她徒弟跟我要的。听到这里我突然就不想留在这里等着再见老尼师了。直觉告诉我可能找她真是没有什么大意义!
  第②天早上下了早殿到斋堂过斋。妙愿师就召开餐前会说:占用大家一点时间关于起用空调——我们在东北都没用过。不知道这边的最高溫度是多少啥时候该开?调常温多少或者,不行咱们再买电扇去(我心说:就是有钱,电扇空调的还挺全挺滋润!)你们大家可以說说因为你们不同于我们出家人,师父要说不开他们听而你们就有分歧。所以咱们看是怎么调?是我们给你们在回室前先打开然后調到多少度呢还是把摇控交由你们自己看着调合适?(我心想:哈这帮居士真大福报哎!比佛还佛呢!)……说吧,让你们说了你们僦说……沉默——几十口子那么多的居士,可有半晌没应声儿然后突然就有一个看上去足有七十上下的优波塞老居士,说了一句:还沒到那时候用不着。但也只有他一个这样说而他这一带头答腔,接下来其它人马上就打开话筒发表讲话各抒已见了:三十度!有人说二十八度。又有人说二十六度、二十九度……人们各自要求着自己想要的温度,只是再没有一个说出最初那位老居士所说的:还没到時候用不着。天!这些打佛七闭关的“菩萨们”哪让人侍候成这样儿,真是越念越会享福真是要享成“佛”了!可笑!我想
  而哽可笑更令人失望的是,就在我前排坐着的一位看上去颇为不丑的年轻女居士其时就急回头,对坐在和我同排左边的一个老居士说:快說!不然一会儿就没机会了我左边这位“老菩萨”一听,马上就急急大喊一声:二十六度!佛!我突然就起了反感:这哪像来念佛修行嘚居士啊正道都是来坐吃等死的享受养老的“老佛爷啊”!我很是厌烦地皱皱眉,遂就抬手指了指正陪妙愿师一起站着随她朝着满屋發问的那个看上去只有二十几岁的漂亮小女尼,示意她过来一下她一见便微笑着走过来,问我:什么事儿我说:北京最高气温能到三┿七八度呢。这会儿刚二十六七度正合适根本用不着什么空调电扇!小师父听了点头还没及答话。没想此时坐在我前排那个年轻的女居壵却早已火冒三丈了她疾回头气急冲冲地对我说:照你这么说,人赶明儿就都走光了!我瞪大了眼望着她心想都走光了?哪儿去呀極乐世界倒是比用空调更凉快,可就是人家那里绝对不要你们这号的!就你们这两下——嗨再说你们享受得这么美,也舍不得去呢!可昰……不能讽刺挖苦都是修行人,她们不懂么!于是我就婉然无奈地劝她说:不是没到那时候吗?热点怕啥了出点汗破五毒呢!浪費那资源干啥?……还没说完适时坐在最前排右边的妙喜师父就叫我说:小凤你别说!我愣了愣眨眨眼,心想不说也得再说两句儿于昰就又皱眉直斥说:你是来念佛的,又不是来享受的!然后就回头朝屋外的蓝天挤挤眼儿做个脸笑了想:佛啊佛,这帮人可真是佛!
  至此沉默再无人说话。妙愿师就赶紧宣布吃饭我说过了就不再多想多管,就马上疾快地吃完饭刚放下饭碗,就有立在斋堂门口的義工菩萨们来收去洗我忙拒绝说:我自己来!就进厨房对在那正洗碗的女居士说:来,让我来帮你一起洗话刚落地。先前我招呼过的那个小女尼不知何时进来已到了我身后说:对不起!这儿干活的人已经够了。你还是坐外边听经去吧!然后就直拦着我看她那么执着施令的样子,没办法我就合什谢谢!就出来到传达室去找妙愿师。妙愿师不在妙喜师和那个满脸黑斑点的“大学生”妙仙在。我就说峩要见妙愿师就想去内院療房里找她。没想到——不是根本就不知道何时竟得罪了那个什么“大学生”妙仙。此时她竟咄咄咄逼人地斥责我问:文学你还说文学?什么叫文学你说什么叫文学?净空法师学过没你应该照一部经念。一经通经经通……我听着想:嫉妒做怪!你说你个出家人在我面前端得个什么“大学生和尚”架子?你说你瞎质问我什么我不懂,就你懂!懒得答理你!于是就斜斜眼兒对她说:好了我是个文盲又法盲。哪能跟你这大学生和尚懂再说我跟你也说不清,就不想跟你说的就拉了妙喜师出来。妙喜师看絀我的不快和反感就说:去南方走吧!我说:本来待走不走……有些犹豫……其实心里真是担心手里根本没几个钱。南边哪那么好去的呢!但妙喜师不了解她就说:你个大男人家,咋这说话不定呢我说:您不知道,搞文学写书有时还就得和人谈。我找妙愿师是向她證实一些事情而且还想向她提一些意见和建议。不过现在看你们这妙仙师这素质……唉我这会儿去拿包,就走了
  边走边说就到叻内院儿。妙喜师就到北边对排当中的一间療房里去找妙愿师要房门钥匙来开门。但进去半天也不见出来等的麻烦,就拿水瓶子去灌開水灌满回来,再看门还没开且再看不见谁的人影儿。我就明白是妙愿师可能不愿让我背包……是不愿意让我走吗……到底什么原洇呢?没办法儿就只好再到传达室门口来。看妙喜师不知何时已回到了传达室就进去问她。她就笑就转身让妙仙师去找钥匙开门。峩没说话心想:这个满脸雀黑点点又特傲气凌人的高个子有办法?……结果等半天她也回来说不在再等会儿她又去,回来又说开不开再待会儿再去,回来还是开不开如此再三,我就更确定她们是故意的了只是不知道究竟为什么?我只是想向她提一些建议和意见书嘛只是想问她一些问题嘛,要不是她当家不是看出这道场存在的问题,我才不要打扰她呢!唉也不知道她究竟什么意思?这样拖我為难我……这样想着。妙喜师看出我失望之极是执意要走了最后就只好到大殿找来了管療房的一位老妇人,才算给我打开了门我进裏边收拾她牙具背包出来向妙喜师道别。妙仙好像听妙喜师说了什么就看着好像挺不好意思地独自躲进了东边的内间屋里去。妙喜师又給我找了几张光盘问我回去咋呀?我说:回去先把它干出来再说吧!有些无奈她一听就也没再说什么。我转身往出走到门口,突然僦回身朝着东里间喊了一声:阿弥陀佛!我走啦!希望你早日成佛啊!然后出门想:但愿这个满脸雀斑苍蝇屎的妙仙师能早日悟道,早ㄖ变得光辉灿烂起来!
  到门外正碰见老菩萨女儿我赶忙上前告辞,并对她的支持帮助表示感谢!她很惊讶地问我:为啥走呀不住叻?我无法向她解释就说:先回去把它赶出来。以后有时间再来看您啊!然后就出门搭乘小公交车到了车站
  出来早了。因为只有丅午两点多回北京的车无奈,等吧!买好车票四处转转中午没舍得买口吃的还饭了肚子。就想:真是不顺啊!没办法随缘吧!谁叫咱没钱呢!要是有钱就直接去南方,又何必到这儿来麻烦呢!看人家妙仙小和尚来去的都坐飞机唉,咱僧不僧俗不俗的这种苦修行不能上班不能做生意不能挣任何的钱还不能享受供养有免费的饭餐,这要想上哪去还就真是个难!不过也不白来呢,这种经历对我也是一種磨练嘛!也是一种收获毕竟还是好得多——好得多么?当然!看这个道场——我想起了那个唯一站出来说用不着开空调的老居士;想起了老菩萨父女;想起了那个妙喜师主动要给我一百元支持我去南方;想起了妙愿师对我那么关爱……真的满不错了呢!没听说真正的修行人万不澄一嘛?你还不知足知足常乐,大有收获能遇到这么些善缘善知识,真是不虚此行啊!

  • 满眼雀斑苍蝇屎不见度人妙仙师
  • 評论 :阁下自己把自己的性别也搞乱了吧?小风也许是个女的,而且在尼姑庵可是突然冒出个你个大男人家。哈哈
  • 评论 : 放泥十八輩祖宗那个驴皮
  • 评论 Tianyagk2015 :他应该是个变性的,骗子
  • 修行是看自己的错不是看别人的错,向外看的话你的嗔恨会越来越大
  • 这些居士悟性不够需要继续修行。
  • 评论 :我不明白有手有脚为什么没有生活来源,是佛教规定弟子和居士不准从事生产吗不懂哦,问问
  • 评论 :我是噵家的居士,不过我师父说要我自食其力养家糊口,奉养父母做好自己的本分。
  • 呵呵菩萨,俺这是游记不是小说。 小说多虚构,游记必真实,包括每个字,呵呵哈哈

  6月12号在高碑店回来的第二天。

  几天没在家被褥有些潮。一大早起来把被褥搭晒絀去。想起曾让大同寺的大圆师给刻了几张佛歌盘就骑自行车到了位于南小街的大同寺。进门问礼然后坐下聊天儿就把去高碑店的经過和见闻说给他听:那大殿真叫个大!那大院儿真叫个阔!那果树园真叫个美!那些女尼真叫个——美貌又庄严!那斋饭——哦,他们吃洎助餐:米饭、烙饼、热汤、炒菜、拌野菜、鲜水果……呵那真叫个全!还纯绿色无污染的!要不是那个满脸苍蝇屎的妙仙师嫉妒,要鈈是那帮居士那么愚痴笨极要不是那儿住宿条件太好,要不是……唉我真想在那儿剃度出家了!说真的,打回来就一直在想该不该再囙去到那剃度去……大圆师一直听我说话,若有所思地一直望着我此时突然就疾忙忙地说:我礼拜六要去西北的五台山。到时候看车仩要有地儿就带你去那儿的佛学院。让你看看那里的寺院道场该是怎样的美好庄严!!!我心说:早说几年了要带我去却一直不带我詓。现在看我打算到别处剃度了这又快带我去啊!真是赶着不走,拽着走!但还是很高兴很愿意随缘去到闻名天下的佛教圣地五台山詓遛游一圈儿!不光我想,谁不想呢好不容易得这机会呀!感恩佛菩萨!!!

  说也巧,这么多年从没舍得买过一个手电筒而就在從大同寺回来的第二天晚上出去遛弯儿,可巧就在路边拾到了一个小纸盒纸盒里装有一个小小手电筒和一枚小圆镜儿。我心想:少什么來什么有这么巧呢?正好上山用!!!

  2007年6月16日是阴历的五月初二。星期六

  一大早四点多,我就起床收拾好吃点东西六点哆就骑车到了大同寺,和大圆师父与另外三男两女五个居士上了一辆装着许多鲜花和多箱供品的深绿色小轿车。说又巧一个男居士在咗前方开车。落座时大圆师你就坐在前排右边的“领导座“。而后边的车厢里就四个角位,就坐上了愿松快好上下的其他二男二女四居士而独让我坐在了靠背放筐下边放箱,腿无处升放就只能打金刚坐再不能纹丝伸动的最中心位;且脸前还有着一盆正盛开的鲜艳的蝴蝶兰,就让我抱在胸前那蝴蝶兰真是好美好香好鲜艳!透过它美丽的花瓣间隙看看前方,再环顾前后左右围坐着的六个人就像六位護法神正围护着我去朝圣敬圣去入圣成圣一样!天,那种感觉真是好极美极了!很好!我想天意如此,象征着什么呢

  一路上一直茬心中默默诵念着文殊菩萨心咒:唵阿儿惹巴扎那地!唵……并不奇怪,多少年来一直强烈晕车但那天却并无半点儿昏晕呕吐和不适。呮是因为抱东西太累又身不能有纹丝动才稍感难受并且因为五居士中,那对年龄最长的刘医师夫妇因了他们自以为是的医技高名和道荇高深,明显地对我表示出了反感和排斥又恨我不该随坐车去致使他们觉得太挤不舒,就毫不客气地连讽带刺儿地斥穷笑贫说:这么挤……你真不如坐火车去……而其中年龄最小的刚刚大学毕业的那个胖胖大大的男孩子刘刚则是刘医师夫妇的宝贝儿子。据说也学的医說是中医学院刚毕业。可能是由于文化素质的关系刘刚虽然不像他爹娘那么浮浅势力又下作,但明显也随他爹娘一路对我即不热情也不矗斥。只偶尔淡淡地说句话而已!另外一男一女是三十来岁的吴东辉居士和袁莹居士看上去则很精干又富有善心,对我谈话倒是很随囷但明显却又怕着刘医师夫妇。只在背着他们时热情客气而当着他们面儿则亦随之对我淡如陌路。这在我起初也不明白直到半路和夶我三岁的袁姐相随去厕所聊起来,才知道她和吴居士常请刘医师针灸看病刘医师又给他们介绍的大圆师父……所以这群人里其实刘医師是“老大”左右着人们的关系,自然而然就都听他们夫妇说了算

  这人要有点能耐了,就总觉得自己了不起!袁姐说我说:他有啥能耐?又有啥了不起我认识那清华北大双料大学毕业的高级博士医师,可比他强一百倍有余!人家也不象他这么牛相反对人特和蔼!我发觉,这越一瓶子不满半瓶子晃当的这人越不知道自己姓啥啊他也不照照镜子看看,人外有人天外有天他活这么大年纪连这句话嘟不知道不明白吗?瞧他那自以为是自命不凡唯他独尊不知天高地厚不知何为羞惭的样子吧!他这样人会到了大处

  上车再行。说话間就到了佛山进山口因了大圆师父和大度寺的师父们认识,大圆师给他们打个电话让他们跟管理处的人打了个招呼。管理处就放车长驅直入进了山去并没收我们分文进山费。——好长好远好险要的盘山路呀!亏这袁姐的开车技术好有好几次和迎面拐来的运煤卡车及旅游轿车近距离擦肩而过。真是让人有些提心吊胆!担心得顾不上看远处层峦叠嶂盘山起伏和满山的茂林碧绿;担心得还没找到惬意盈起嘚神圣感觉就已到了台怀镇又驶进了大度寺。

  • "我认识那清华北大双料大学毕业的高级博士医师可比他强一百倍有余!人家也不象他这麼牛",牛在识心不在人,茫茫人海皆众生

  大度寺客堂的女尼师父们对大圆师父和同去的除我之外的那些人都表示出了很热烈的欢迎和佷亲切的关怀。她们极为热情地打着招呼:圆老好!圆老辛苦了!就开始往里搬着供养来的一箱箱水果鲜花和衣被等物品就都露出满脸燦烂的喜笑颜开。接着又围着刘医师夫妇子三人争相约着让给针灸又看到他们从北京捎来供养的几箱草药,就把他们又捧哄恭维到了天仩去就乐得刘医师三人呵呵笑着连连应着点头再点头……那样子真是得意又傲然!一旁的吴、袁二居士被晾得有些尴尬,就扭身到西边嘚客堂去看人们挂单去了我一直站在院子里墙角边看着,心里没一点感觉就想:世皆如此,司空见惯的俗气!

  大圆师是下了车就囷他们一起进屋而没有叫我的看得出来她在这里小辫上拴称跎——很是打腰!人们都很礼敬她。原因除了她是这里当家师的同学外当嘫更有她给寺院带来丰厚的供养,又带来医师能给她们医病除苦让她们得乐幸福!因为这里常年高寒酷冷积雪不化,大多数女尼都有严偅的风湿病关节炎特别需要刘医师这样的人给诊治针灸。如此人家打腰受到尊敬礼待和热情欢迎,是理所当然不足为奇怪的谁让咱貧穷无物又不会一技之长给不了人家任何好处呢!

  歇了会儿。又到客堂挂单再到療房认单放下包大圆师父就来叫开车去后边山上的院子里去拜见悟醒老和尚。我知道人家不待见我明白人家不想哪去都带着我。但既然来了就不能空手而归就得把该见的都见了该了解嘚都了解了。哪怕是厚着脸皮不耻缠赖呢!所以我就一直在门外墙角处待着亦所以等大圆师和刘医师夫妇子三个出来,一招呼吴、袁二居士开走我就随后跟上了。可是——人家那个刘医师还真就好意思对我说出来了:这车子人太多上坡上不去。我们坐车上去你从那邊自己走上去吧!我一听便沉脸翻眼儿直盯着他说:我累了。我腿疼我就愿意坐车上去。你从那边自己走上去吧!然后旁若无人地抬腿僦钻进车里坐到了大圆师后边座上心想:岂有此理!贼特无理!狗眼看人低。我就非是坐车去就气死你个势利东西!刘医师尴尬无奈又洎嘲地佯笑着只得也上了车。袁姐就把车开出寺院绕过后边的柏油路再左拐爬过一个大高坡就到了一个大铁栅栏门前。有一个看门的咾居士正守在那里早给打开了门汽车进院儿又上爬。到上了坡再爬不动了大圆师叫齐下车。原来已到了悟醒老和尚居住的楼院外提嘚提架的架,把带来供养的东西都带上就随大圆师进月亮门儿往里走。沿花池绿树间的的石板铺陈的通路到西北角上再从那里斜置的樓梯上楼进会客室,就见到了年已93岁仍是精神烁然的悟醒老和尚来之前,听大圆和尚讲起过说老和尚背着粪袋子还每天都在讲法华经。见面看他笑脸慈和又双眼灼亮就想不管这老和尚道行多高,但就凭这一样儿也真是非同寻常极不简单了!

  说不寻常,果不寻常!大家都围着老和尚和大圆师坐下聊天儿我独自坐在与老和尚相对角最远处的沙发边上,静静地注视着他们默然无语不知为什么老和尚竟看着我说了一句:要写书,要写这里可不能瞎写!我一听心下暗惊:难道这老和尚看出什么来了吗?他怎么知道我会写我要写他這话明明就是对我说的。难道是大圆师告诉了他什么……但我不答话。我就什么也不说就一直看着他们在聊在说——看着他们在恭维咾和尚;看着老和尚在夸奖大圆师和刘医师;看着大圆师极为恭敬地把带来的那那篮蝴蝶兰摆放在老和尚面前说:老和尚看这花怎么样?峩到花圃去专为您老人家定下的还有这人参果……然后话峰一转就开始极力夸奖并推荐刘医师的儿子——小刘刚,要他给老和尚做侍者:老和尚你那侍者出国日子不少了吧身边没个人哪行啊。你看这小刘刚大学毕业学的中医会针灸会养生会治各种病这要在您身边给您保养维护该多好啊“您老人家稳定越活越年轻越活越长寿不老啊!……哦,原来如此!原来是为了让刘刚在此出家能成为天下名山——佛山悟醒大和尚的侍者(也就是将来的方丈大和尚),所以才费尽心机的又是供养又是恭维哄得老和尚好开心!这一开心,那老和尚还嫃就答应留下小刘刚做侍者做最小的徒弟了看着小刘刚趴地上磕了头,就吩咐他的大徒弟马上去给安排住处……我呆呆地看着大圆师囿一种说不出来的滋味……

  乘车下坡走在回寺院的路上。人们对老和尚议赞的兴致热度还满高大圆师说:瞧这环境条件特好吧!老囷尚的徒弟遍天下,那供养……我们常和老和尚闹玩有一次问他:老和尚,供养你一次最多的有多少钱呀老和尚说:8万美金。(伸出拇指食指比了比)所以每每开法会后老和尚常拿钱出来分给僧人们说:你们这些个穷和尚!……呵呵,你们小刘刚留这儿就成了小佛子将来——那天肯定是闻名天下的大和尚!刘医生夫妇听着可高兴,就一连串地说着谢谢说:这得感恩圆师父您老人家。没有您的推荐咱们孩子哪有这福份呀!就说得大圆师父一脸的满意得意又快意!


  到了寺院后院放下车。刘医师三口和袁邓吴三居士就说找饭店偠宴请大圆师父。自然人都嫌我碍事也都不愿理我而我也很知趣,就跟大圆师说声:我不吃晚饭先回療房啊!就转身回到后院大楼一層的療房里。
  刚挂单时我是向管单领单的尼师要求不和袁、邓、刘夫人住一起,而独宿一屋的进了屋,赶紧给几年前通过电话的說是在此山古墓里修行的那位玉钵师发个信息告诉他我已来到了佛山,就挂单在大度寺想问他可有时间希望能见一面。玉钵师对我这個北京来的小作家很有印象和好感稍等片刻,就回说明天一早他要去东边山下的寺院去赶千僧斋到时让我在寺院大门外右边柏油路旁嘚水泥短墙边等候见面。我连说谢谢很高兴觉得要能见到这位玉钵师肯定会有所收获。
  放下手机赶紧去打水没想到刚回到屋里。汾单师就又领进来一位三十多岁的高个女尼和一位六十多岁的矮个老妇人一聊才知道是从东北专门来此看望她们的妹妹与女儿的寂印师囷她母亲。聊一会儿天渐渐暗下来已是傍晚因了一天没进食吃饭,胃部就抗议地怒吼打起雷来被寂印师母女听到,就忙拿出她们带来嘚两个小花卷我没客气。拿过来把它们一一吃掉再喝点热水觉得舒服多了。心想就随缘吧!不然带那百十块钱很可能是不够花而且吔不知道要在这里能待多久?千万别花漏了被困住就是借在这儿又能跟谁张口呢?唉管它呢谁给就吃吧。
  上床躺下来歇息就又囷寂印师母女聊天儿。才知道寂印师娣妹仨和父母一家五口,除了母亲她们和父亲四个都早已出了家。其中父亲和最小的老三都在这屾上修行老三就在这大度寺,父亲则在西山的寺院而寂印师和她的大姐,则都在东北的寺院已出家多年且都已各有小庙成了当家师。其母——就是住在我左边床上这位身材不高稍胖却一脸慈祥和蔼的老妇人就一直在她的大女儿寺院里带发修行。这次母女二人来到这裏是为了看望她们家老三。这番话把我给听得连连赞叹:佛!你们因缘真殊胜真好!咋就善根这深就一家人都出家修行了呢!真有福报!真是大福报!佛祖保佑!
  正这阵儿有人敲门然后就进来了稍显短胖但很可爱的她们家三妹,和下午在客堂见过的管挂单的那位蛮漂亮的瘦高个女尼见到寂印师母女都亲热的握手相拉再坐下相拥。一聊原来都是曾在此院修行都是师兄弟,也都是从东北出来的老乡然后就又聊斋起了各自的修行环境现状和许多无奈的事情。比如那瘦尼师的哥嫂都因意外丧生其侄儿就只有跟着她母亲生活。而这就需要她常常邮些衣服钱币和学习的用具物品等回去比如在这个山上,就是太紧张紧张得没有一点休息时间。而且气候太冷寒就大都得叻关节炎又说到南方也没有地方能让自己拥有道场当住持。最好是到哪里能有个大居士支持给盖个庙让自己过去带着众生做佛事。然後想上哪儿上哪儿回去好有个常住的地方……后来说着说着就提起了我。一听说我是从北京来的居士文人就结缘非是给了我一个什么藏教师父赠送的几滴甘露丸。然后说如有那样的大居士和小道场就推荐给她。我说:我倒是认识几个有钱的居士……这样我回去问问。如果成我一定告诉您请您过去。然后就写电话号码留给她们写着就突然想起来问她们:就像我们老家可有好多偏僻地方,根本无庙無僧闻不到佛法说真的,太需要你们僧人去盖庙弘法去了你们为什么不行脚化缘去盖庙弘法去普渡众生去呢?那女尼师说:说真的偠让我们真去行脚化缘盖庙打天下受那苦,我们还真都受不了我们就想有个小庙,到时候出去弘法度人回去有个常住地方就行了。这話听得我心下一凉要说僧人们大都很很善是肯定的。但要让僧人们为众生去吃苦去把自己全部的奉献出去做到真正的无我那可能就有極大多数僧人是做不到的。由此就想出家人真正能证道修成佛菩萨的又有多少呢?又有多少能像以前的高僧虚云老和尚那样的苦修普渡堪做世人典范人天导师呢?
  打钟了随后又响起了女尼师清亮亮极其优美的唱偈声。要上晚殿了我急忙捶捶累痛的双腿,就和她們打个招呼出门然后随从各个房间里走出来的尼师和居士们,出前门左拐穿过另一个大楼底层的通道又上爬,再过一个长长的走廊僦到了佛学院大楼的讲经大殿堂。
  当晚上殿的尼僧们很多一排排一列列整齐庄严又威严肃穆。估摸怎么也有近千人吧!(后来大圆師说是此处经常是有八百至千人上殿的)大堂前边都是僧人后边站居士由殿中央对门外甬路分成左右两边。我就站在右边最后排在我湔面还有十来个男女居士。有的在挂单时见过大多数则未见过。袁居士站在其中看到我善意地微笑笑我们一直随着前边的尼师们跟着維那师拜佛诵经再拜佛绕佛。我站在后边看着前边尼师们的法相庄严俏美之甚,绕着绕着就走神就起了强烈的愿望就想要能在这里出镓修行,那真是太好了!要做这样的尼师度人度众生那真是太美了!真是是慈善庄严无可比,相好光明无等伦呀!可是……不知为什么真是不知为什么,就只因为这一动心起念就突觉心脏紧缩似要窒息,就顿感头昏晕沉就浑身无力,就瞬间天塌地陷摇晃欲倒……朦朧中就听后边有人急叫:快坐下!就身不由主的疾疾的跪下就一头扎地就刹那闪念:师父我错了!就一下失去了知觉……
  不知过了哆长时间。水泥地板的清凉让我慢慢地清醒了慢慢地站起来,忽然又来一阵头晕不由自主地再跪下磕下头去,又刹那闪念:师父我鈈在此出家了。过一会儿下再醒过来我便知道是师父不准我在此出家的了。可是——为什么呢到底是为什么呢?为什么这么多尼僧都能在此出家修行独我却不能不行呢?可是——可是没有可是也没有为什么。 神奇玄然地走过那么多年经过那么多古怪,只能说是命運而这命运是是使命,是愿力是根本无法解释无法言传,只能意会感觉悟然使然的如此,就觉得无奈又遗憾!但没有办法这种问題是谁也没有道行能力给解决的,只能自己慢慢去悟去修最起码迄今为止,在所认识的人中是还没有谁有此道行有此能力的。
  下殿回到療房因为心里充满了疑惑不解,就向寂印师谈起的我的修行经历谈起了泰山老母、耶酥、吕祖、济公活佛、观音菩萨、阿弥陀佛和如来佛祖等对我的点化。就问她——虽然明知她根本回答不出所以然地问她:为什么我就不能出家呢……从有了出家的念头到现在哆少年了,年年月月天天时时总想出就是出不了。你不知道一看见你们,我就多想有个师父多想有师兄弟呀!那样我有问题就可以找师父问,有困难就会有师兄弟帮忙我这样孤孤然在红尘中修行太难了!没有人理解,没有人支持又不能上班做生意挣一分钱,又很尐有人帮助就只能捡菜叶——捡菜叶吃苦咱倒不怕,可写书各处跑就难了啊!说实在的就想有个好师父带我,就想有师兄弟能帮我鈳是……寂印师说:你知道吗?你能上山住这儿来真是不错了!这里平常人没关系是住不进来的看到外边漫山遍野的和尚了吗?大多数嘟自己在外边租房子住费钱费力费心还很不安全……说真的,你别以为出家好出家人又有几个真有人供养呢?大多数是穷和尚到处囮缘仅仅吃个饭而已!不过……像你究竟为什么……我也说不清。可能你不是常人有些来历来做什么大事也不一定。师父让你这样你僦随缘不饿死拉倒。坚持下去吧!相信你那苦不会白吃的说不定你以后的成就比谁都大!好了,快睡吧早打熄灯板了。明天你还要上早殿呢

  • "让僧人们为众生去吃苦去把自己全部的奉献出去做到真正的无我,那可能就有极大多数僧人是做不到的".大师这是菩萨事,僧人昰未来菩萨不能要求太高。
  • “而这命运是是使命是愿力,是根本无法解释无法言传只能意会感觉悟然使然的。”命运是业力非愿力俺的大师
  • 评论 :呵呵,菩萨吉祥如意!诚谢指教!不过俺可是已经把业力转化成愿力了呢
  • 做不到就不可成佛,修佛本来就是那样的啊哼哼哼哼,我也知道我很难做到所以才说知道佛缘未到。那些个和尚做不到又何必做和尚?!何必呢何必呢骗人又骗己的。
  • 阿弥陀佛菩萨吉祥如意哦

  第二天早课罢。又随着尼师居士菩萨们排队去过斋看着那一队队持钵的尼僧师父们庄严齐整井然有序地鱼贯叺堂坐下,心里不免又生起一种羡慕又遗憾的感觉:唉!可惜可惜!我却不能!……直待随着由来自世界各地的居士们列队进入斋堂这種感觉还深深地缠绕着我。那天好像是有从河南来的几个女居士老菩萨要和所有的僧人居士们结善缘把满满几大背袋的由各种颜色琉璃珠串起的小手链,通过几个尼师挨个分发给大家当然其中也有我一条。这又引起我一种羡慕又遗憾的感觉——就几个老菩萨这样简单的┅个“结缘行为”我是也做不到的瞧人家这因缘多好福报多大做得多潇洒呀!

  接下来过斋。那天的素斋很丰富除了素常的菜、汤、饼、饭外,还特意地加了一道小枣糯米糕——因为要端午节了人们都各自低头全神贯注地默默吃着饭。我也顾自低头吃着这对我来說实在是从未有过的如此丰盛之甚的素斋饭,除了感恩复感恩之外仍旧有着些许沉重的羡慕遗憾和无奈!说实在的,之所以羡慕并不昰这饮食无忧又丰盛之极,也不是住宿之豪华条件之优越我所羡慕的是那种无比庄严绝伦优美的相好光明——出家僧相!我也不知道究竟为什么,就是想剃度出家就是想穿那身衣裳当和尚。可是——我却不能遗憾真好遗憾!无奈真好无奈!

  就这么乱想着,突然手機铃响收到短信一看原来是玉德师说他已快到。问我到否我赶忙匆匆扒完最后几口饭,再倒点水涮净喝下就问旁边管行堂事的尼师峩能否提前出去?她说可以我说谢谢!就对她合什一礼又对大堂中的弥勒佛再深深一拜,就出门下楼然后一路小跑,出东南门到了咗边柏油路旁的水泥短墙边。再发信息告诉玉德师说:我到了然后抬头看见数不清的男女僧人,也不知都从哪儿走出来的三三俩俩络绎鈈绝地直从西边沿柏油路往东南而来到寺院外墙右边的十字路口,就沿小路穿越寺院东南角那片好大的碎石山林直往东南山下的大塔寺走去。其间还有着许多数也数不清的大喇嘛僧也有领着许多的小喇嘛孩儿,也就五六岁十来岁的样子一看上去真是挺有意思,但却怎么感觉不像不是“僧”我心说真是佛教圣地呀,出家和尚这么多!(其实当时对佛法还一知半解并不知道,剃度僧人并不一定是和尚而和尚也并不一定是专指剃度僧人。)

  正这看着叹着突然就从那络绎不绝的人流中走出一个身穿灰色衣服,瘦细长脸头留不禿不长刚盖头皮极短发,看上去僧不僧又俗不俗的年约三十来岁的女子踩着矮丛短树间的甬路碎石,就上坡来到了我面前然后伸手张ロ就问我要十块钱。我问她要十块钱干什么她说打电话。我本来想给她的但怎么看她也觉得四不像。就想这也许就是传说那假和尚吧打什么电话要用十块钱?于是就说:没有打电话用不了十块。我只给你两块就够了她摇头说不要了。我说不要就算想想又说:要麼我跟你去打吧。你打多少我掏钱你吃饭没?没吃你就吃我应该有请你吃一顿炒饼的钱。说着就自嘲地笑了道:你看我长这么白胖福楿可像是个有钱的呀其实我是穷光蛋。她说:如此你不说没钱吗?那还要给我出电话费请我吃饭我说:早听说这山上假和尚多。我鈈愿意上当受骗但我很善良。告诉你我宁可自己饿着,也不舍得买个烧饼吃常常饿肚子。不过要帮助别人我绝对舍得!她笑了,說下边寺里举行千斋大会你跟我去看看。我说不去在这儿等一个人。又问她:你在这山上修行她点头。我说:哪个寺院她说:自巳租房子。我说:很贵吧一年要多少钱?她说:要几千我说:你没钱还租那么贵的房子?她说:这还不算贵的……还要往下说这阵兒突然听到远处有和尚叫她。她“哎!”地答应着就问我:去吗?去吧!我说:约好有事不能失信我不去了。你快走吧再见!她就轉身跑过碎石小路,跑到那个叫她的看上去秃头光光比她更像是“和尚”的和尚跟前就一同加入到去赶千僧斋的人流中去了。

  看着她渐去渐远对这山上的僧人状况真是有些茫然莫明。心想咱真是个“老外”——啥也不懂不明白!想着扭头右看就见从西边大路上沿短墙慢慢走上来一个秃头秃脑闪亮,身穿灰衣的青年僧人身材高高挺健壮的。而其气质是也透着一股正气又自以为是的这就是王阿姨她们说的活佛——玉德师吗?也没带斗笠没穿补丁摞补丁的百衲衣呀这身僧衣虽然不新,也还挺囫囵的嘛!

  你就是北京来的赵居士吧他笑着问。

  果然!我想也笑了:看到您往这边走来,就猜想是您了

  他说:咱们不要在这谈。让寺院里的僧人见了就又嫉妒又诽谤。我说:好那您说个地方。他说:就到那个荒树林中碎石小路旁的那颗较大的树荫下吧那里赶千僧斋的人多。人家不会多惢我说:好!但心想,光明正大的有啥好怕的呢

  起身随他下坡穿过杂树丛间的荒地,到那颗粒树下坐到一块石头上他先是拿出┅沓电脑打印好的“玉钵说法”递给我。我翻着略看几眼觉得这玉德师还真是有些道行。祥看是不能的问他能不能送我?他说可以嘫后又拿出一张名片送给我。那是一张白底黑字的折叠硬纸片上边印有一张他光头蓝衣托一钵盂的半身照。旁边的黑字印的是:钵化天丅饭普度诸含灵。我心说这偈词写的真是宏博大量有气魄!只是一个和尚要拿个名片见人就送——如此就说明这和尚还是没放下五欲还昰有名利心的唉,现在的和尚真是没道行的没道行这有点道行的还这么虚荣——唉,这说明还是没有真道行!不管它这也代表着僧囚中的一个类型一个阶层吧!装起来——教化人的好素材!

  接下来轮到我说了。我就向他简单地谈了谈我的修行经历和这次来山上嘚目的。我说:我确是受佛菩萨点化写书做教化的至于你,可以提供给我素材但也可以拒绝。我绝不勉强我不怕下地狱。为了众生(当然包括其中的众僧)就算是下地狱也值得!他听了,毫不犹豫地就答道:支持!我支持你!现在的佛教界确实大都贪婪堕落了这樣,你现在跟我到我的古墓里去看看——眼见为实我买点吃的。中午就在我那儿吃我会把我所知道的情况都讲给你。可是……我得记錄我说,我还没有带笔和本子他说:不用带。我那儿有我说:好。你稍等一下我去跟带我来的师父说一声。名得她找不到我他說:行。我先沿这儿往前慢慢走着去买东西你随后快点赶来。我说:没问题就赶紧跑回寺院到客堂右边大圆师挂单住宿的屋子里。一問那尼师说:大圆师带跟她来的居士们有事,早就坐车出去了没叫你呀?我说:没呀!心想人家大概好不容易撇脱了我呀!也好这僦正好各行其事呀!走,到玉钵师那里看看去——

  出寺院东南门右拐再右拐沿很宽敞的柏油路西行。刚走了二百多米忽然听到手機响,一看原来是大圆师父发来的:我有事出去你自己先到客堂听经。我心说你既然不带我还管这么多干嘛难道我不知道去听经?听經……我这是去听经吗我应该给她回短信,可是……我又不能告诉她我找玉德师做调查的事所以犹豫一下就发信息给她说:我和一个尛尼师去下边寺院看斋会呀。中午回来见然后锁上手机,心说佛说发个善意的谎言是可以的就又拔脚西行。再走了十几分钟才追上叻坐等在路边的玉钵师。他的面前放着一个大西瓜和一塑料袋儿的花生米、小咸菜、和巴掌大的小烙饼等吃食。见我到了就让我提着覀瓜。他自己提那塑料袋吃食引导沿柏油路右边河崖下到坡底,踏着嵌住在溪水里的石块跳过去再上坡越过河沟。就踏上了沟崖边的┅条青草间羊肠小道直往西去——

  边走边四处遥望巍峨的苍山高耸,由远而近由坡而平地伸展到脚下来的碧绿如毯感觉真是美不鈳喻胜如仙境!走过一段羊肠小道,前边渐趋渐高地路过一片阔大的茂密树林在树林间的松柏树木间,悬挂着连连串串的许多由细绳吊起的度众生的符咒布片为飞虫蠓禽之类从其下越过,便可得度出三途而在林前挨小路旁的一片绿草间的碎石地上,则站着一位三十多歲的女子在对着虚空诵念往生咒见我们从旁走过,一直由远而近地注望着嘴里仍在不停地:南无阿弥多婆耶……

  往前走过一段儿。我问玉钵师:她自己在这里念咒他说:是。哪都有佛哪都有众生,哪都有人修行不是吗看着我点头称是。他又接着道她求我几佽了,要我给她剃度收她做徒弟我不给剃不要。我问:为什么他说:她根基太差!师父要给剃度,剃了是要负责任的呀!我“噢!”哋应着心说,还行啊!知道负责任这人就基本不会差哪里去。

  菩萨清凉月常鉴五蕴空。不碍白云飞一明水水映。恰似白玉盘如如何清净!偶尔波兴起,光亦随其动飘飘玉纱舞,美妙愈盈盈尽兴舒舒然,舞罢复平平无染无垢污,依然明似镜闪闪银光照,三千大千同回归自性体,光光相耀明华藏难思议,无言语形容美妙无可比,钻石般透明无相无不相,万法蕴其中若人识得性,大千无影踪

  • 若人识得性,大千无影踪大千归俺性,俺性非大千
  • 评论 我不是叫这个名呵呵呵,阿弥陀佛!合什合什

  你说的你的無形的师父、吕祖、耶稣、济公活佛、如来点化这到底是什么来路,值得深思
  我认识一尼师,一开始修持觉受好的时候浑身轻松,心情喜悦见光见佛见菩萨见师父放光,后来终于知道是被附体上身了狐狸精,一千多年的道行她对此精有命债,地府批准此狐狸精来讨命债光影足狐狸精幻化的。
  还有一朋友也被附体过附体精灵幻化菩萨、美女……
  还有很多被附体的例子。
  你的惢不清净恐怕难以相应真正的佛菩萨。

  • 取可取之法弃可弃之事。
  • 评论 :《金刚经》有云:“若以色见我以色求我,是人行邪道不能见如来!”足见许多修行人都陷进了“色”的误区,不是求神通就是求佛光,愚痴颠倒自断慧命。。

  又往前走了有四十多分鍾就见到在越来越宽的河溪畔,站着孤零零的两间不太大的旧红砖房他打开左边这间用薄木板钉制的较为粗陋的木风门。看里边还真昰不小长宽约7乘3足有二十多平米。在紧右边靠不小的玻璃窗前盘着长长的一条土炕。炕前紧角边垒着火灶锅台炕上散乱地堆放着被褥衣服。有一个小方桌放在中间桌上放着一些经书。往右边来是一个不小的空间挨后墙放着一个藤筐、一只扁担、一把铁锹、一把斫鎬几样农具家使。再往右来就到了迎门的空间处靠后墙放着一个破旧的现代化圆桌。桌上摆放着好像已经很久没有洗涮的菜盆碗筷桌旁边放着两只物头子和一只半长凳子。

  快十一点了呢我们现在进门先把东西放下,把西瓜切开先吃了几块再把花生米小咸菜打开,就着烙饼吃个饱边吃,玉钵师就介绍说:那间住着一个老和尚赶千僧斋去了下午才能回来。这两间房子共三百每一个人一百五然後他就给我找出一个紫皮硬壳上有“经典故事”中英文银色字的笔记本,和一支油笔接着就向我讲述了以下内容。我照实全录一字不差:

  0:西峰“僧义”老和尚外号丐帮帮主在饭氏县有两个老婆。传说他的徒弟给他拉居士供养他……都是魔!正法持金钱戒有钱修鈈出去。

  0:云老和尚一生中做错一件事(年谱中记载)就是收徒弟过失。云老和尚有三个徒弟在佛教界非常有名望他的法子“隐善”脚一跺,佛教界都要颤三颤!法子“妙乡”——佛山的总方丈有三个老婆在家暗养。“静飞”——佛教协会副会长“义行”——佛山佛教会长。(这两个没听说养老婆)佛教为什么堕落就因为出家人都是政治和尚。这是云老和尚的过失!

  0:悟醒老和尚——你還要见他去这老和尚是把前任的当家师逼害死的。这事儿东村的老百姓都知道都不说他好对了,还有人讲大化填充的“妙清”有老婆修行最差。我刚来佛山时哦,我游四大名山每山住三年。刚到这里听说悟醒老和尚大名就去拜见。悟老不见第二次写了个对联,藏头含着“悟醒”二字他还是不见。第三次……一个屡屡把求教者拒之门外的人又能有多高的德性多大的道行呢?哼他要见我,峩也不见!我笑了说:那岂不和他一样了他一楞,然后也笑了接下去再讲——

  0:“宣同寺”——这些年我一直走到哪儿度到哪儿,天天在街上念经教化人人家给我几十万元,我不要大前年——大前年大寺院念《法华经》表法,让宣同寺的三个和尚给打断我肋骨兩截儿当时只有几个民工看见。宣同寺挂单有打手专门管和尚的。知客师利用他们跟世间强盗没两样。(这是宣同寺一个和尚说的我不能说其名字。)最近……半月前吧宣同寺打千僧斋,把西藏三个喇嘛打坏了常住和尚每个人发百元红包。外来和尚不在寺院住嘚每人给十块钱。外边住的多得有两三千人。在老百姓家租住(这是体现不平等心)外来和尚不干,管要钱不给,就还给打坏了藏地和尚不干了。几百人在宣同寺要求把打坏人的给交出来不交不罢休。最后宣同寺拿出其不意180万元把事情摆平了。(你给呼吁一丅不要打千僧斋了。)

  0:妙乡的道场——大济茅棚

  0:大度寺悟醒老和尚的徒弟——无慧,让人写一些书宣传悟醒老和尚的名聲过去这佛山有一个叫妙法老和尚。其实这会儿没有这个人只是有人为了宣传佛山,为了让居士们来朝拜供养其实根本就没有这么個人!大度寺的人编了一本书,说妙法就是悟醒只是为了财源广进,才搞这个把戏还办佛学院——凡是念过佛学院的都修不出去。因為只有开悟的人办佛学院才能度了人他自己不开悟,就办佛学院讲法能度了人吗……大度寺里去了人,有的给挂单有的就不给挂单。不给供养钱就说人满了房间不够用,就给轰走了出来一问,没给师点供养呀没有。穷的弄走凡是道场,管事儿的都是狠的都昰魔的,专门搞钞票弄钱的没有功德箱,是做样子给人看的变相收钱。收不收供斋钱建庙钱要问:要供养钱吗?不要(玉钵撇嘴,笑了)接着思想又思虑着说:东北那大慈寺是正法道场。但是没有法(这话当时我不明白。他也没做解释数年后我听人说起,想箌东北的大慈寺体验托钵在和那里的住持女尼交谈后被断然拒绝,我就明白为什么玉钵说他们没有法了此是后话。)

  0:大塔寺打芉僧斋没有平等心分真假和尚。有老百姓穿个僧衣去就给轰出来。和尚其实没有真假只有优差。这山上出什么乱子都是大寺院互楿争名夺利搞出来的。

  0:前年大济茅棚打千僧斋外来喇嘛僧两千多人不给发钱。因此喇嘛和尚们就把茅棚寺院的五观堂给砸了这昰人从大寺院(不能说名儿,影响太大)为争夺佛山想当这山上的总方丈煽动和尚引起的事端。

  0:某些和尚都是披了袈裟为糊口混飯吃的为啥当和尚?当和尚生活有保障有钞票赚庙是摇钱树。因为红尘当中不好混有很多好吃懒做的,啥也不知道干不能自谋自竝的,甚至说不上媳妇的等无生存能力人都跑佛门来混饭吃的。所以如今的和尚素质都这么差!

  0:和尚领个小孩儿向人要钱你都看见过吧?佛山有一些出家人不知道在哪儿骗个孩子来,领着到处赶千僧斋要了钱归他。还有专门骗孩子穿上僧衣到处向人要钱。

  0:放下名利去吃苦才能成就。佛是无相法可惜现在都吃不了苦。

  0:现在的和尚跟俗人要饭一样——伸手要钱一毛两毛三毛……和尚不值钱!出家人本是人天师表行为世范。但是现在的和尚给众生表的是要饭法。

  0:还有僧人穿百衲衣磕大头直磕得头破血流。旁边就有和尚说他是某某某在山洞里修行很苦。你们大家要供养他以此方式骗人。有几个和尚在一起骗钱常见的比一个人好騙好要。一宣传另一个人修行多好在哪儿住,让人去供养更有和尚穿百衲衣是为了装禅相,变相要供养实际是修个钱字。

  0:我歭金钱戒一直不收钱的你问我手机费,还有买吃的用的都得花钱噢,有需要时遇居士来问,就告诉他们给买当然,手底多少也得囿点活便钱(实际你持金钱戒不是不摸钱,是节俭省用维生不贪而已我说,不知道持金钱是不是分文不摸要真分文不摸,也真是挺難的他说是。)我只接受常用紧缺的一点儿消费而已但是人们还是认为我有钱。跟你说件事儿有个人以为我有多少钱呢,就来杀我我有护法的。那人半夜来了就被毒蛇咬了。是我及时给他用嘴吮出来把他治好了他特感激感动,才说实话是来杀我的呵呵!好了。跟你说得够多了这会儿再想不起来了。以后若再想起来再告诉你啊!

  我说:谢谢玉德师!忙起身合什深拜了一拜说实在的,这昰我碰到的第一个敢说实话真话的出家人真是佩服又感激!但是接下来,却又让我对他的好印象打了一个大折扣——

  哎,对了怹忽又像想起什么似的说,你可以把我说的这些实情都照搬上去但不要说出我的真实法号。我不愿意出名也不愿意给自己惹麻烦我微皺眉,心想就就凭他这样想这样不敢担当就也算不得什么高僧顶多也就是比那些什么也不什么的僧人强一点而已!但又一想也能理解。這个时代有谁愿意给自己惹麻烦而且没准还是杀身祸呢?于是点头应道:好!你放心绝对不用你真实法号。还有什么要求您一并讲叻吧。

  他说:你就这样说:有个高僧讲虽然僧人和尚犯戒了。他们将来若能醒悟还是能修出去的。希望大家不要诽谤出家人我屬实是为造福人类救度众生,才写了这些有关和尚贪婪的寺院弊端造了这个业,也就种下了下地狱的因大家千万不要诽谤!不管和尚恏坏,他穿上袈裟他就代表佛你们都要用平等心恭敬心供养出家人。你们供养有供养的因果诽谤有诽谤的因果。记住时时刻刻都要記住,对一切众生都要恭敬要把自己放在最卑下的位置上。万法皆空因果不空呀!好了,就写这些吧!哦还有——他这回直接注视著我说,你发了大愿写了这些最后是一定要背这个因果的!我瞪眼儿望着他怔了怔,然后重重点了头说:这个在我下决心写这些以前早就做好思想准备了。为了众生都能醒悟觉悟都能修持正法得成正果我心甘情愿无畏无悔了!他很赞许地点点头说:真是很欣赏你!你悟性很高,也不是常人怎么样,就在这儿出家吧我给你剃度,给我做徒弟吧说实在的,好几个人求我给剃度我都不给剃。他们太差就你根基好!我摇摇头说:不可以!我写书修行,一直都是佛菩萨点化佛菩萨点化说,除了净空法师是我师父(且已几世是我师父)除了他能给我剃度,谁也不能给我剃度所以我虽然早就想出家,但到现在多少年了就是出不了剃不了。没想玉德闻听竟冲冲地说:净空法师是凡夫菩萨他不配给你剃度做你师父。我怔了怔心说他不配你配?岂有此理!既然你配佛菩萨为什么点化说是净空法师洏不是你呢?但是——也许他是出于嫉妒也许他是出于别的什么。但不管出于什么都要结善缘不结恶缘。何必搞僵让人不愉快呢于昰我就摇摇头说:很感激感谢玉德师这份好心好意和看重!但是,我却不能违背一直跟我保护我点化我也时刻管制着我的佛菩萨师父之意不然,可就有我好受的了所以,希望您能理解!

  他无语沉吟半晌,始问:你准备在这儿呆多久在大度寺挂单方便不方便?不嘫你就出来我给你租个小房子,交上饭钱再给你花点钱买个小摄像机。你可以在这山上各处走走亲见考察调查一番。我摇摇头说:峩没有钱又没有剃度,可能在大度寺住不几天但也不能让您拿众生钱给租房子交饭钱买摄像机。虽然我很需要我……老实话,我怕褙业可有几年了,我一直捡菜叶吃的他说:不要紧。你是为众生就有资格。谁要起心动念为众生谁都有资格。我仍摇头坚持说:鈈行还是不行。我向来都不租房子买饭吃的老实说,我在北京住那房子都是别人捐我住的我常捡菜叶吃,捡可乐瓶子卖点钱交电费我……我从不轻易花钱……没的花,也舍不得花即便你拿钱——甭管谁拿钱,我都不愿意我是吃苦惯了的。他见我很固执无奈地搖摇头。然后歪头略想了一下忽地又道:要么你就挂到我这儿吧?我这样有两个住处这间房子,还有右边高山坡上有一古墓我住古墓,你住这里亦或是你住古墓,我住这里但我还是摇头拒绝了。一个初见面的人任他再怎么好,我也还是不可能完全相信他但他佷真诚很正直,是真修行真有些才气也真有些境界。这一点从他的言谈举止气质神情完全能够看得出来但他那种颇以为是的自命崇高洎信自许,也很让我有些厌然口口声声卑下谦虚,实际真是少有的高傲自得!而他好像明白了我的意思也就不再说什么了。

  忽然想起了那张名片于是问他:你是个僧人,印那名片干什么呢名片——明骗。在俗世中有时都是虚荣欺骗的象征何况你一个出家人,見人就送名片儿……像什么话!本来挺有德行道行挺高深莫测的和尚,就为这一个举动就破坏了你在人们心目中的好印象。不知道别囚反正我看是虚荣浮浅的。持金钱戒不贪名利。你还是想出名因名而有利。他的脸腾地红了说:那是以前印的。现在早就不印了我说:这就对了。我就从来不印名片儿跟人简介就说写小说的。要印个作家名头的破名片到处招徕显摆还真是惭愧得嫌累嫌没滋味嫌自己太俗不可耐了呢!高人从来深沉,好张扬的是俗品好了,想想没有什么要提供的了吧要没有,我可走了……哎对了,还想看看你那个古墓!

  他说:走!然后出门来倒是省事儿也不用关门。因为方圆几里地一目了然除这山谷里独一幢两间小破砖房子外,其余连个人影儿什么动物影儿也看不见不对,这话不对因为遥遥的能看见远处的村口有缩小的人影,和偶尔从柏油路上驶过的拉货卡車以及空中飞过的小飞雁,还有林中鸣叫的雀鸟儿……突然想起他曾说过的自己开荒种地就问他种的地在哪里?都种了些什么他说:菜。就领我先到房后西北角开垦出的那片地里看了看是挺大的一片地,种满了萝卜小白菜虽然大小不一相差悬殊,但是却都很旺盛玉钵师指着一只塑料桶说:没事时,常提水浇菜带念咒念佛在这大山里静静地看看云飞听听鸟叫,真感觉已融入大自然——太美了!伱就挂单挂这儿不行吗他满含期待地再一次问。我笑着仍是摇摇头他便有些暗淡地黯然了。我装作不见故意抬头望着远山远树,望著天空的白云飘飘翔鸟啾鸣由衷地叹道:美!真是美!是真美!又转回头对他说,走啊去看你的菩萨洞府——灵山古墓啊!他一听就笑了,颇有些得意地抬手指着右边高山峰顶下边不远处一个明显坡窝里显露的一扇黄色小木门说:瞧,就在那里!我笑说:哈碧绿丛Φ一点黄,真像是绿莲花中的蕊心台好美好好吉祥啊!走——

  说走,可是费了个功夫还出了一身的透汗。因为从这里走过去要跨過两片小溪水草地再往那就是爬坡——是比较陡的一个大山坡。然后才能上去到那个古墓狭小的只能令人弯腰钻进的小木门前。

  稍歇戒戒汗。玉德师便拿出钥匙打开了小木门然后弯腰低头跳似的进去。如此我也就随之跳似地跨进可是低下去老大块的古墓里。

  确实是个古墓刚进去是一个四四方方很宽敞的,足有十几平米的大房间干净利索空无所有。再往里延伸则是一个半圆型的古窑內间也就是说以前放棺椁的地方。这里里外外垒砌所用的全是古代大青砖和白灰。现在那不知何朝代何年月的棺椁死尸早已不知去向。除了还保有着原先的房间外在那里边屋就垒上了一盘大土炕,长长的上边放着蔑席子和青灰色的被褥。中间也放着一个特小单桌桌上放着经书和木鱼。在炕前挨右边角盘着一个小小锅灶便再无其它。这一切——这里所有的一切都显得特干净利索一尘不染!想想黑夜来临在这样沉寂的大山深处的古墓里,一个人享受着夜的静谧思佛念佛诵经诵咒,和大自然融为一体和佛菩萨聚会一处,那真是莣我无形超然物外要多有境界就多有境界!真是要多美就有多美!真是一种超高级享受啊!可惜!唉真想挂单在这儿住一晚体验一下呀!可是……想到了师父对我的点化,想想真是自己业障深重无福享受啊!

  有些怅然又有些无奈地走出门来再看始才来时折那座小房孓,竟是那么的遥远又那么的渺小!是登上佛山峰一览众物小啊!是心情,是这种出世的感觉真好!真是一览俗物小啊!犹如飘摇云間看红尘啊!玉德师——这玉德可真是有福报,也真是了不起啊!在这样的地方修行怎么可能不顿悟见性早成正果呢!

  知道么,有恏多人都在羡慕在惦着我这个古墓呢!玉钵师得意地说颇有些自豪得意。但老实说能在佛山找到这么一个“极乐净土”,确是极难得稀有的大福报!是啊确是难得好地方!在这样的圣地胜处修行,师怎么可能不证道成佛呢先恭喜您!我说。然后抬头对着峰顶的云天罙处响亮亮地喊了一嗓子:阿弥陀佛!再听着从遥远白云深处大山谷里传回来的回声真是开心极了。我也有幸到这儿走一遭呢!

  正這时忽听手机铃响忙拿出一看,原来是大圆师发来信息说:吃过午饭下午一点出去你跟不跟我们去?若去就快回来。我心想当然去不然跟着干嘛来了。于是马上回信说:当然去!马上回去!一定等我!而后就对玉德师说:带我来那位师父说午饭后一点出去转转现茬12点20分,还有不到40分时间再晚怕是来不及了。我得赶紧回去——不得快点跑回去了。等有时间再来啊!说完不等他答话转身就走就開始小跑。跑几步再回头对愣怔的玉德师再说了句:我还得到小屋把那个记事本带上谢谢您啦!就又转身跑去——跑着就听到从后边传來玉钵师极为气怒的咆哮:你有病啊?!但就像刮过耳旁风心想随你怎么说——飞啦!

  到山下小屋里,拿起桌上的记事笔记本再跑出来,对着尚在远处的玉钵师摇摇手说:谢谢了!再见!就顾不上擦擦额头上的汗就一溜烟儿地跑回了大度寺。还好!恰恰好正一点!快到大度寺时又接到大圆师短信说:马上要出发了。你回来了吗顾不上再回。我就急忙忙疾跑着气喘嘘嘘但不由自主就咧嘴笑着進了门。

  我是笑着但大圆师父却是没笑。她就站在门口正和袁姐几个女居士再等刘氏父子和吴东辉看到我进门,她就立马沉了脸嗔怒气气地说:让你到课堂听经你不去,自己到处瞎跑啥万一出点事儿怎么办呀?我急忙解释说:没有是早上过了斋后,我就到这兒来找您但这里客堂师说您带着他们出去了。我一想您是忘了撇脱我顾不上管我了干脆自己转去吧!就到大门外四处张望。然后就来┅个僧不僧俗不俗的女子说要到下边赶千僧斋。问我去不我一想反正没事也无聊,那就跟着去看看也好啊好不容易有个伴儿啊!所鉯就跟着去了。(佛说撒个善意的不让众生烦恼的谎言是没有罪的我想)结果到半路就接到您的短信。但是那阵儿我们都要快到了那里怎么可能半途而废再折回来呢?您说您也是干吗那么晚才想起来给我短信呢?好了别生气了。下回没有您的命令我再不乱跑了行鈈行?快笑笑别生气了。啊!说得大圆师转嗔为笑了正好这会儿那几个男居士也到了。大圆师父就做向导带我们去下边的大塔院儿啦、无相寺啦、宣同寺啦等等,那些比较有名的大寺院转了个遍要说大圆师父这个向导可真是个特高级向导。边领我们转悠游观边就姠我们讲说着各个寺院那些从古至今的神奇传说。比如无舌石狮的来历;比如无相菩萨的故事等等

  在大塔寺。我紧跟着大圆师父隨同着从世界各地络绎不绝来朝圣的善男信女们,围着大白塔底层围置的“经筒”转经轮心想着这大塔的无比神奇崇高雄伟又巍然,口裏不停地念着:唵嘛呢贝美吽唵嘛呢……脚下不停地随流转走着一圈儿又一圈儿,一圈儿又一圈儿……那些居士们是都随着转了几圈儿就都难耐坚持而退到一边的巨树的树荫下去休息了的。而我却一直跟在大圆师父身后一直转了21圈儿,才退出旋转的如潮人流来到角朩树下。大圆师驻足在擦额头上微微渗出的汗珠想着刚才从始转经纶的腰腿疼,到后来的剧痛又减至微痛再到全身的舒畅轻松,再到健步似如飞的那种变化过程中的神奇感觉我忙就随大圆师又跪伏在地上,对着大白塔顶了三个礼——是极为虔诚的三个礼!

  到无相寺时大圆师父和与她相熟的师父们打着招呼。然后悄悄地供养了管大殿的香灯师10元钱那和尚就“特慈悲”地破例开动机器开着,让我們看到了不是任何时候谁都能看到的“花开见佛”说实在的,从结识大圆师到现在十五六年来我是第一次从内心深处对她起了真正的恭敬心。这次跟她来佛山确实看到不少东西学到不少东西。看着学着她到各个寺院的大殿里从不排队等拜垫,而是毫不择地的随缘随處跪下顶礼的那种虔诚我真是特赞叹特敬佩她的。而尤其看到她领着我们到哪都随和的一团吉祥云般飘然来去畅通无阻,就更是让人從心底里叹服了!这种处事的方式绝对是一种艺术和能力,而且是超级能力!你说是圆滑也好说是圆融也好。这也绝对是智慧而且昰高智慧!这种能力和智慧来自于她多年的修为?老实说就也这样高强的能力和智慧,就是在红尘中也是所向披靡行无不胜无不成功的我在社会上独自漂泊了近20年,之所以一事无成还就是因为欠缺这种能力和智慧。这是我一直想出家“逃避”的原因由此,紧跟其后聑濡目染地看着她带我们在各寺游观的过程中受到了非同寻常的宽优待遇。我真是佩服她到极点——是从未有过的佩服!是有生以来的苐一次对一个这样人如此佩服!但是对她的这种能力和智慧,虽然是由衷地佩服可若说让我学她如此,我却绝对不会学我喜欢做我洎己,自洁自爱真纯无暇纤毫不染我更佩服想像中那个完美无比的我自己,晶莹剔透光照三千圆圆满满!

  因了这种心境我一直是佷快乐的。是从心底里那种真正的快乐但这一路上,也是有着很多的“不太愉快”的首先这第一个不大愉快,就是因为我的贫穷引起來的刘氏夫妇是打从北京出来时,就很不愿意我相跟坐车影响他们的宽松舒适度的。虽然那车是袁姐的虽然开车的是袁姐和吴东辉。而自从去拜望悟醒老和尚时我断然拒绝又顶撞了刘医师后,他们夫妇就都直接针对我了在出无相寺到“圣水”处接水喝时,他们的兒子小刘刚因恋这水的“神圣”能去百病不生就下到池子里伸着脑袋到水龙头下,让尚凉彻透骨的圣水直冲个痛快我在一边看着,因為怕他受激发烧就微笑着善意地叫道:嘿,哥们儿小心着凉啊快上来吧。没想到话刚落地却惹得刘妇人立即嗔怒地直斥我说:快去伱的吧!有大圆师给念着罩着,啥事没有我哑然无言,忙就躲到了一边儿去可半晌,刘妻拿瓶子灌水挨个让其他人都喝个饱,才看吔不看我一眼地相互簇拥着往前走去……

  我默然无语地遥遥跟在后边我不在乎人家看不起我不答理我。我只想我是不是真的不该跟著来亦或者确切地说是不应该跟他们这样的人来?可是这个时代连和尚——我看着大圆师被他们左拥右护侍候得的那副惬意样子,心想就连和尚都高看有钱人一眼何况俗人乎!不在意他们吧,犯不上和这种小人一般见识一次之缘后不相处,有啥好烦的呢一阵风刮跑啦。

  到了下边儿的小寺院在阔大的寺前广场上,对着寺后山上那些遥然又层层高耸的巍峨殿宇和接天高塔作背景照相我也一直昰站在远远的地方,任他们互相做式拍照欢笑欣然视若无睹只顾自遥望着远处的高山峰顶悠然畅想。

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