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《大方广佛华严经》这一部经,我们要知道跟其他的经大不相同怎么不相同呢?因为这一部经是毗卢遮那佛所说不是释迦摩尼,化身佛说的其他地方,讲经也好讲论也好都是先因后果,而这部经先果后因洏且它文字多,篇幅大但讲的时间又特别少。大家知道佛住世一生说法阿含,说了十二年;方等说了八年;二十二年说般若;说涅槃、法华共八年;华严经,佛一成道就说说了三七二十一天。在我们来看这是不可思议的事。
佛陀说《华严经》的地点在印度菩提伽那,这是圣境其实圣境不是我们现在看到的菩提场,但也没有离开那个菩提场佛在这个地方成道、开悟,就开始讲华严经是法身佛,讲经的处所是七处九会说的什么呢?果海因源就是佛从成道以后的境界。其他的经先讲修行发心华严经先讲果后讲因,告诉你昰因果同时的意思果中有因,因中又有果
大家要来学华严经,在这之前就给大家打基础讲大乘起信论,信大乘要想听华严经,你先得有个信心不是说我们信佛,学一两部经受个三皈依或者五戒。这个信心不同相信你自己就是毗卢遮那佛,果海就是我自己本来具足的现在我们就成佛。
现在我们是因因该果海,讲的时候是毗卢遮那佛果彻因源。而且他是顿演的三七天就讲完了。顿演是什麼呢在法堂也说,在普光明殿也说七处都在说,七处九会就是一时说的
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