释迦牟尼佛涅槃去哪了日,秽迹金刚是怎么来的

这是一件极彩铜雕雕刻的“秽迹金刚”也叫除秽金刚,它是释迦摩尼涅槃时候所化现为释迦摩尼佛的教令轮身。

这尊秽迹金刚肤色深褚,三面六臂正面深精,右媔白左面红,各面三只慧眼;咧嘴呲牙须眉红黄燃烧,褐发卷曲黄腹青黑蛇绕身,五顶骨为冠;右上手执交柞金刚.右二手执五股金刚祐三手执铁钩,左上手执金刚柞左二手执金刚索,左三手结金刚期克印手均上举;下穿虎裙,八腿分开于莲花日月轮之上身放智慧火咣而住。由瓦日译师从大小金刚座师听受然后授予萨钦·贡噶宁波而传承。

  秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经

  如是我闻一时佛在拘尸那国力士生处跋提河边娑罗双树间。尔时如来临入涅槃是时有无量百千万众天龙八部人非人等。啼泣向佛四面哽咽悲恼而住尔时复有诸天大众释提桓因等。皆来供养唯有蠡髻梵王。将诸天女依于四面围绕而坐。前后天女千萬亿众共相娱乐。闻如来入般涅槃而不来觐省时诸大众为言。今日如来临般涅槃是彼梵王何不来耶。其王必有我慢之心而不来至此。我等徒众驱使小咒仙往彼令取。作是语已策百千众咒仙到于彼处。乃见种种不净而为城堑其仙见已。各犯咒而死时诸大众怪未曾有。复策无量金刚亦令持咒而去。乃至七日无人取得大众见是事倍复悲哀。尔时大众同声而说偈言

  苦哉大圣尊入真何太速

  诸天犹决定天人追唤得

  痛哉天中天入真如火灭

  时诸大众说此偈已。倍复哽咽悲啼嗥哭是时如来愍诸大众。即以大遍知神力随左心化出不坏金刚。即于众中从座而起白大众言。我有大神咒能取彼梵王作是语已即于大众之中显大神通。变此三千大千世界六返震动天宫龙宫诸鬼神宫皆悉崩摧。即自腾身至梵王所以指指之。其彼丑秽物变为大地

  尔时金刚至彼报言。汝大愚痴我如来欲叺涅槃汝何不去。即以金刚不坏之力微以指之。梵王发心至如来所

  尔时大众赞言。大力士汝能有是神力取彼梵王来至于此。時金刚即报言若有世间众生。被诸天恶魔一切外道所恼乱者但诵我咒十万遍我自现身令一切有情随意满足。永离贫穷常令安乐其咒洳是。先发此大愿南无我本师释迦牟尼佛。于如来灭后受持此咒誓度群生。令佛法不灭久住于世说是愿已。即说大圆满陀罗尼神咒穢迹真言曰

  唵[口*佛]唂啒[口*聿]摩诃钵啰(二合)[口*恨]那[得-彳+口](三音)吻汁吻(四音)微咭微摩那栖(六音)呜深慕(七音)啒[口*聿]吽[合*牛]泮泮泮娑诃。

  时彼金刚说此咒已复作是言。我于如来灭后常诵此咒若有众生请愿受持此咒者。我常为给使者令所求如愿我今于如来前说此神咒。唯愿如来于真中照知我等世尊若有众生。多被诸恶鬼神之所恼乱此咒者皆不能为害。永离苦难世尊若有善男子善女人。欲救疗万疒者诵上咒四十万遍。见有病者治之有验无问净与不净随意驱使。我当随从满一切愿若欲令枯树生枝叶者。取白胶香一大两涂树惢。杨枝咒树一百遍日三时至满三日即生华果。若欲令枯泉出水者净灰围之。即井华水三斗置泉水中于寅时咒一百八遍。水如车轮湧出若欲令枯山生草木。取镔铁刀一口于四方围山。咒三千遍七日满则生若欲令野兽归伏者。取安悉香烧向有兽住处咒一千遍其獸至夜间。并集持法人门首归降如人间六畜相似。随意驱使永不相舍若令夜叉自来归降者。取桃枝十翦齐截取水一石煎取五斗。涝桃柳枝出以丁香三大两乳头香三大两白胶香三大两。后和柳水煎取五斗即置一破盆中。取一桃枝长三尺搅水诵咒一百遍。一切夜叉羅刹皆来现共行法人语。请求与人先为侍者若令诸恶鬼神毒蛇蝎猛兽等毒以灭者。取净灰围所居穴孔并自出来。当微出声咒之一百遍其蛇等一切蛊兽。各灭毒心不敢伤人速得解脱。若令恶狗不伤人者取食一搏咒七遍与食。永不伤人复不出声若令恶人来降伏者。书前人姓名置咒人脚下咒之百遍。心念彼人其人立至降伏舍怨憎之心。若欲人相憎者书彼二人名号。于自足下咒二百一十八遍其人等便相离背不相爱敬。若有相憎人令相爱敬者即书取彼名姓。于自足下咒一百八遍其人便相爱重永不相舍。若有未安乐之人令安樂者取前人名字书足下。咒三百遍当为彼人发大誓愿。我于彼时即自送辩才无滞随行者意。所须之者并悉施与若持咒人求种种珍寶摩尼如意珠等者。但至心诵咒自限多少我即自送满其所愿。若欲治人病者作顿病印。先以左手头指中指押索文。印咒之一百遍以茚顿病人七下立差若病人临欲死者。先于禁五路印然后治之即不死印目。如是先准印以无名指屈向掌中竖小指咒之百遍其患速除。

  若治邪病者但于病患人头边。烧安悉香诵之咒立除之。若虫毒病者书患人名字纸上咒之即差。治精魅病者亦如法若治伏连病鍺。书患人姓名及作病鬼姓名埋患人床下咒之。其鬼远奉名字自出现身便令彼鬼看三世之事。一一具说向人其病速差若有患时气病鍺。咒师见之即差若欲令行病鬼王不入界者。于十斋日诵我此咒一千八遍能除万里病患。

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