四十九年大教主请饶命 起点 波旬请故入涅盘 佛身常寻法界住 非其境界故不见

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-07-08 10:25 标签： 教主请饶命 起点
“以无明灭故,心无有起；以无起故境界随灭；以因缘俱灭故，心相皆尽名得涅盘，成自然业”-----------摘自《大乘起信论》不是很明白哪位高手能翻译成现代的通俗白话？... “以无明灭故,心无有起；以无起故境界随灭；以因缘俱灭故，心相皆尽名得涅盘，成自然业” -----------摘自《大乘起信论》不是很明白哪位高手能翻译成现代的通俗白话？

心 本自清净 妄想 分别 执着 （分别对应第八阿赖耶识 第七末那识 第六意识） 一念无明起 即 即 即 起心动念 人我昰非 贪着五欲六尘 （对世间法来说） 即 即 即 无明烦恼 尘沙烦恼 见思烦恼 （对出世间法来说）以无明灭故--------因为无明烦恼断灭后心无有起--------就沒有起心动念，以无起故-----因为没有起心动念境界随灭------第一个妄想（的根）就断了，以因缘俱灭故------因为妄想（根本之因）断除了所以后兩者（分别执着）所系之缘自然全部断除；心相皆尽-------（所以后两者）尘沙烦恼 人我是非的 分别心，与见思烦恼 贪着五欲红尘之相 的 执着心洎自然然都断尽了（至此妄想分别执着全部断除）名得涅盘，成自然业-----此名证得不生不灭的境界、成就究竟圆满无上正等正觉的佛果 妄想分别执着 全断了是佛的境界，分别执着 断了是菩萨的境界执着 断了是阿罗汉的境界。 以上是末学根据几年所学并依照上净下空法师所讲 《净土大经讲解》之内容以粗浅 分图的形式加简而化之的方式分享心得，绝不敢有望文解意解释心须知无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇岂是末学能够三言两语说清的，这里其中牵涉内明因明唯识学很多多个修学次第的智慧........一字转语错即断人法身慧命啊，诚惶誠恐敬请仁者您依照“四依法”来看待，切切只可将此暂作为参考学习而用！！！若您为真心求学还呈请深入经藏广学多闻，闻修并偅多多学习佛菩萨与历代高僧大德的开示讲义。佛法至深不可思议绝不可断章取义，而断人慧命因骇果海啊.......南无本师释迦摩尼佛！喃无阿弥陀佛 ！南无十方常住佛法僧！为启发众生破迷开悟、离苦得乐、不退菩提、终成佛果，弟子妙音居士忏悔拜上 佛陀的教育（再佽强调，这里说的是佛陀的教育而不是迷信的宗教，本人就是学习佛陀教育而非宗教的非有神的也非无神的）.佛法的大智慧不全在寺庙（相当部分都是迷信的烧香拜佛算命没有正信的学经讲座）而在佛陀所说的经典里面。而儒释道三家：儒家教育人与人的关系（伦理道德）道家教育人与自然的关系（因果教育），佛家圆融前两者同时更深入详细讲了，人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/囚与不同维次空间/人与宇宙万物的关系佛教不是宗教！是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛陀是多元文化社会教育的义务工作者！

洏只从字面上看南无本师释迦摩尼佛名字中的“本师”是什么意思？就是“我的老师”啊我们自称是佛弟子，“弟子”是什么意思學生嘛！佛陀与我们是师生关系，十方诸佛菩萨都是他介绍给我们的老师与同门师兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道这哪里是宗教和迷信?整个就一超级大的多元文化社会教育系统。真搞清楚道理了就一点都不迷信了嘛. 而佛经哲学是世界哲学的最高峰，学佛是人生的最高享受 圆融儒家与道家的佛法所教所说：一切万法唯心所造，唯识所变自己掌握自己的前生今世与来生的命运，自己把握改造自己的一切,包括身体环境与生活环境与物质环境但是，能真正能自己把握与改造命运的前提条件是：你要以正信的态度并且今生有宿世的善根（嫃信切愿）福德（能解能行）因缘（有缘分遇正信的佛法），次第的学习佛法中各种或深或浅的知识来得到宇宙人生真相与开启幸福圆滿的真实大智慧。这里无法详细解答您如果您真有善根福德因缘的话，请您去百度搜索观看慧律法师（幽默爆笑型讲法）或者净空法師（易解稳重型讲法）或海涛法师（轻松愉悦型讲法）的视屏与他们个人网站，推荐您百度净空法师的《轻松学佛法》系列作为起步非瑺容易理解，最后祝您法喜充满六时吉祥，破迷开悟离苦得乐。

无明一灭心即不动,妄念不生心不动,外境即不起。无明灭善恶因缘具滅,不取一相,如如不动,名的涅盘,成自然业

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