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【一口】1.一人《汉书·王莽传下》:“又一切调上公以下诸有奴婢者,率一口出钱三千六百天下愈愁。”《后汉书·虞诩传》:“自此二十餘年,家门不增一口斯获罪於天也。”2.一人之口《韩非子·孤愤》:“以一口与一国争,其数不胜也”《战国策·楚策一》:“州侯相楚,贵甚矣,而主断,左右俱曰无有,如出一口矣。”晋葛洪《抱朴子·辞义》:“文贵丰赡,何必称善如一口乎”3.出语一致,异口同声《韩非子·孤愤》:“大臣挟愚污之人,上与之欺主,下与之收利侵渔,朋党比周,相与一口,惑主败法以乱士民。”陈奇猷集释引旧注:“雷同是

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切數上聲。《說文》伐木聲也从斤,戶聲又處所。《詩·鄭風》獻于公所又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸又《召誥》王敬作所。又語辭《論語》視其所以,觀其所由又誓辭。《論語》予所否者《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所《註》幾所,猶幾許也《

【敌】《集韻》乎刮切,音頢盡也。(敵)《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切音狄。《說文》仇也《書·微子》相爲敵讎。又《爾雅·釋詁》敵,當也《疏》仇匹相當也。《易·同人》伏戎於莽,敵剛也。《左傳·文六年》敵惠敵怨不在後嗣。又《爾雅·釋詁》敵,匹也。《博雅》輩也。《玉篇》對也。《禮·曲禮》雖貴賤不敵又《增韻》拒抵也。《管子·兵法篇》明理而勝敵。又《博雅》上也。《廣韻》主也。

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