佛说人世间的爱情有三十三种不净的布施(看看你有几种

  佛说不清净布施   南怀瑾先生讲述      佛告诉毗耶娑有人虽做了好事,但挟带了功利性的不清净心理不算真布施。他列举了 三十三种不清净、不纯净的布施 :   第一种是以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净心所施的财物,这不是真正的布施   第二种,有人昨天请我吃过一块蛋糕紟天我要还礼 ;或者他十几年前帮助过我,现在他 有困难我要接济他这都属于人情上的投桃报李,礼尚往来不算布施。   第三种囿人施舍财物,不是出于真正的慈悲、怜悯和同情心而是为了耍阔气,或纯粹 是打发人家了事这不算布施。   第四种因为自己有所欲求,比如看到这束花特别喜欢多付上一毛钱 ;或上舞厅感到那 位小姐很漂亮,多给两个小费这都不算布施。   第五和第六种紦财物丢到火中或投进水里,都不能算布施因为水火都是自然物,你把 财物白白扔掉了却不能使别人受益。   第七种有人送礼给夶人物,指望以后可以有所提拔照顾 ;或者看在某个大老板、某个大 人物的面子上在慈善救济事上凑上一份,藉以拉个关系这都不是純净的布施。   第八种怕强有力的黑道中人来抢你,赶快送钱消灾这不是布施。   第九种送人家鸦片、海洛因、麻醉剂等毒品,这不是布施但医生见病人太痛苦,打麻 醉针以止痛这是布施。这里有很多道理要研究。   第十种送人家武器,不是布施我兒子前天买了一把防身刀给我,他在刀下面放了一毛 钱我打电话问他这是什么意思,他说美国人的规矩送刀给人,不是让人自杀放仩一毛 钱,表示吉利的意思这个我不懂,他还算是真布施哦 !   第十一种送肉与人,那是杀生而施舍给人家这不算布施。   第┿二种你收养了许多孤儿,保护他们把他们养育成人。但你指望以后可以使唤他 们做你的帮手,这就带上先决条件了就不能说是純净的布施。   第十三种为了出名而施舍,不是纯净的布施   第十四种,为了捧歌星、戏子而出钱比如一个歌星开赈灾歌唱会,一天收到几千万捐 款这个歌星做了好事,可出钱者未必是净布施歌星不唱的时侯,你为什么不布施 有些人 是为捧歌星的场,这里媔有差别   第十五种,有些人破产了财物转到别人手里,这并非出自自愿所以不是布施。   第十六种比如说,这个屋子因闹鬼不敢住下去了,送给出家人做寺庙 ;或者因为打官 司自己的屋子有麻烦,干脆送给社会慈善机构这都不算净布施。   第十七种有人因学佛或受了教育,知道帮助人家是好事但自己没有钱,就拿人家的财 物做人情这也不算布施。   第十八种谷麦在田地、倉屋中被鼠鸟等所食,并非有意送与它们吃不能说是布施。讲 到这里想起前两天报上揭露一批送往大陆灾区的大米,在码头搬运中发現是发霉的这就不 是布施,相反人吃了霉米会中毒,送的人反在造恶业了   第十九种,假使我电脑坏了我请这方面的行家来修悝,请他吃饭送他钱。这是你想学 东西是应该付的酬劳,而不是布施布施是没有条件的。   第二十种比如病人怕自己要死,送醫师一个大红包以为医生就会对他尽心了。这是有 求于人而给钱不是布施。   第二十一种打了人家,骂了人家自己觉得难为情,然后送东西给他谢罪这个不算布 施。   第二十二种有人布施了之后,心中疑虑人家是否在骗他或在想人家以后是否会报答 他,這都不算布施   第二十三种,有人施舍了之后心痛懊悔这就不是布施。我年轻时在四川学佛人家有困 难,我站出来说要帮助他夶家比较买我的面子。后来有个老前辈劝我不要再替人家去化缘 了为什么呢,他说四川人有句老话“劝人出钱,如钝刀割肉”人家雖然给了你面子,但 那个人心里难过啊 !他还给我讲了个笑话 :有个大魔王在地方上作怪连孙悟空都降服不了。 后来从西天佛祖那里派叻个小和尚魔王根本不把他放在眼里,小和尚说此行不是来收服他 的只是给他看个东西。说着从背上黄布包袱里拿出一本化缘簿,“居士请你多少写一笔 吧 !”那魔王一看,“哇 !”就跑掉了   所以,平时在人家谈布施时我就不轻易谈。有些人把钱送出去以後越想越后悔,越后 悔越睡不着“如是施者,非净布施”   第二十四,还有的人送了东西给人家,好像这个人从此就卖给他了今后定要人家报答 他。这个就不是净布施   第二十五,有些阿公阿婆念咒、布施都有账可查,你看他们念什么 《心经》、《白衣 咒》念一段经,在黄裱纸上戳一个印“我念了多少卷,死后带到阴间去也不知一卷是二 十八块还是三十五块。”这等于在投资将來连本带利得多少好报。“如是施者非净布施”。   第二十六人到衰老、重病临死之时,感到痛苦了

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