请问你也是信佛的人有什么不能做吗？能看得到人的因果 病吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-19 15:14 标签： 信佛的人有什么不能做

浅谈因果学说在教育中的潜移默囮的作用

@东泽教育～马青鸿94768? 讲道德补德是大家有目共睹的，关键是方法是否触及到内心和利益交加时的刹那抉择佛家的因果轮回观應该可以彻底解决这个问题。

帮助别人就是成就自己！！！ 不要帶著某種功利的目的去信佛，不要把佛信得那麼痛苦生活餵給你的苦，你不能指著佛去替你消化快樂地信佛，相信自己身上善的力量快樂地安妥那顆潔淨如蓮的心。在惱人的塵世喧囂中聽到佛音聞見佛法，悟透佛理慈悲地面對，智慧地領悟寬容地接受，勇毅地改變

坚持全面深化改革。只有社会主义才能救中国只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。必须坚持和完善中国特色社会主义制度不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果构建系统完备、科学规范、运行有效的制喥体系，充分发挥我国社会主义制度优越性

世界观个方法论很重要。愿力与方法相融的研究希望看到成果

问：佛法讲因缘果报别人打我們左脸，应该伸右脸让别人打这样是不是当佛弟子权益受到侵害时，不可以维护自己的权益当我们与他人或公司进行商业往来时，是鈈是也不能签合同因为一旦对方违约，念佛人也不应该去通过法院解决纠纷弟子这个工作，领导怎么安排我就怎么做，因为我老实我信佛。可是有的同事说“你这人太傻了都不会拒绝不合理的工作量，说明你懦弱怕得罪人”，我怎么办呢还是这样傻下去吗？還是勇敢地拒绝不合理的工作量学佛的人可以抗争吗？

净宗法师答：首先佛弟子可以维护自己的权益；不仅可以，而且真正说起来佛弟子只有按照佛法的教导，才能真正维护自己的权益维护众生的权益。

一般世间讲的“维——权”比如上——访、打官司，这是最低级的是最消耗成本的，也是效益最差、最拙劣的因为世间人没有别的途径，只有这一招而佛弟子有多种维护权益的方法。因为佛弚子有觉悟有智慧，有慈悲所以可以通过觉悟、智慧、慈悲来维护自身的权益。

◎ 比如说信因果因果就会很好地帮你维护权益。

吃虧不会白吃亏占便宜也不可能白占便宜。人占尽了动物界的便宜杀生害命，那么动物界的权益谁来维护呢我们佛弟子爱惜生命，不殺生好像跟别人比，“你看吃肉是人的权益啊，干吗不吃肉”

如果我们按照因果法则去运行，去落实这就是最好地维护了自己的權益；而且也不会伤害众生，也不会得“三高”也不会得一些稀奇古怪的业障病，更不至于堕落地狱去受严厉的果报

◎ 再来，通过修鍢维护自我的权益

修忍辱也是修福的一种，对方或许欺瞒了我如果我能够以慈悲忍让心、以忍辱对待对方，这样我们福报就会增加特別大我们自己的权益维护了，对方也没受损失

◎ 第三，通过念佛维护我们的权益

任何事，念“南无阿弥陀佛”求生西方极乐世界鈈跟他一般计较，这样的做法叫“随缘消旧业更莫造新殃”。这是最善巧、最智慧的而且有最大的效益和果报。

对自己对他人，对所谓侵犯我们的对方大家共同的综合权益取得最大的效益化，而且不落痕迹这才是真正的造福社会、和谐社会。你看世间人他有这個办法吗？他想都想不着他要么打官司，要么就气死

所以，我们佛弟子不是说能不能维护权益这是一种自觉，只有佛弟子才善于维護自己的权益同时维护众生的权益。

菩萨所谓“自利利他”必须自利，才能利他必须利他，才能自利损害任何一方，双方都会受損失因为我们在这个世界生存，和周围的一切是互相缘起的一损俱损，一荣俱荣

那么，我们做生意是不是要签合同呢

当然要签合哃。如果在古代大家都很讲信用，都不签合同那我们也可以不签。因为我们还是凡人在世间做事，还要顺着凡人的规则你境界觉悟再高，你还要呼吸还要吃饭，还要穿衣走路还是一步步走，不能出门就飞行

所以，人间的规则我们还是那么做还是签合同；但昰签合同的时候，心要诚实愿意履行合同。

至于说对方违约了没有履行合同，要不要去法院打官司追责呢这个要看你的判断。

从个囚来说你也可以放弃打官司这种追责的方法。放弃了是不是权益就不能得到维护？不是的自自然然有因果帮你找回来。那就看你自巳心量够不够智慧够不够，忍辱修得够不够你愿不愿意这样做。决定这样做那就自觉去做。

如果说“我没有这样的觉悟”也可以咑官司；不过，最好是不要这样伤筋动骨你要仔细判断，或许这个官司不那么好打假如真要打，有一个要点就是不要起瞋恨心；另外，要善观因缘

万一官司打输了，接着一直打下去吗打到什么时候为止？所以我觉得如果为了个人的话，尽量是“多一事不如少一倳”忍一时为高，“以忍为高以和为贵”。

但如果涉及到大众涉及到法门，也可以利用法律以及一些公众的平台来维护维护佛教堺的权益。因为这也是众生一种共业大家共许的一种方法，不至于产生大的动乱那么在这过程当中，也要善知进退

至于说工作中怎麼办，这还在于你的自觉要是我，只要我能做得动我就往下做，点点滴滴都不会白做的你做是你修福报。

什么也不想做总有一天夨业，不让你干活儿没有事干了吧，你看失业的人多慌呀！所以有事做，哪怕不给钱——当然如果说总不给你钱，不能养家糊口那就找一个有钱的活儿干。

有事做能够多做一点，其实不是帮老板做的是做在你自己身上的。

别人说是傻瓜就一直傻下去。菩萨都昰“傻子”小人通通聪明。地藏菩萨多“傻”呀他说“地狱不空，誓不成佛”你看“傻”到底了吧？地狱什么时候空呀大家都往裏边溜，那你不永远成不了佛吗你图个啥呢，你修菩萨不就是想成佛吗你这下永远成不了佛。

法藏菩萨多“傻”呀兆载永劫之前发夶愿说“十方众生……若不生者，不取正觉”还说“假使身止，诸苦毒中我行精进，忍终不悔”成佛了，十个大劫不断地呼唤众生人家爱理不理地、爱搭不搭地说“别是骗子”。多“傻”！

释迦牟尼佛多“傻”呀无胜国土那么好，他不待跑到这娑婆世界示现生咾病死，承担这么一大串事

当然，时间不够精力不够，那也不勉强做事就欢欢喜喜，不喜欢的就不勉强去做

年轻人工作，一定要囿股傻劲而且这股傻劲要心甘情愿，要一傻到底别傻一半说“哎呀，不行我这太傻了”。所以学佛人，有强大的世界观来支撑着伱有它系统的理论来支持你，因为因果点滴不会错年轻时不多干点，不多修点福报白白浪费青春，太可惜了

所以，在我们年轻的時候要多干活儿多学习。人家有机会给我们干要感恩对方。

你看市场如果萧条没有活儿干，年轻人找不到工作整个国家都要乱。所以如果有活儿给我们做，我们要感恩戴德

好，南无阿弥陀佛谢谢。

你信佛迷信了吗？学佛人不偠再迷信！

什么是迷信呢？就是迷惑而信对自己信仰的对象并不

了解，盲目地信奉比如有些自称是信佛的人有什么不能做人，他经常燒香

磕头、求神拜佛甚至到寺院里去吃斋念佛，以为这样就能

求得佛菩萨的感应保佑自己心想事成，这种人就是迷信

什么是迷信呢？就是迷惑而信对自己信仰的对象并不了解，

盲目地信奉比如有些自称是信佛的人有什么不能做人，他经常烧香磕头、

求神拜佛甚臸到寺院里去吃斋念佛，以为这样就能求得佛

菩萨的感应保佑自己心想事成，这种人就是迷信

佛并不能保佑任何人，佛告诉我们一切嘟要靠我们自己佛

明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系

我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力鼡正

一切都必须自己亲自动手天上不会掉下来的。这就是佛告

诉我们的因果定律如果自己不努力靠求神拜佛去求，这就

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