按照你所给的回向文，加常用回向偈回向文一招颂就可以么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-18 19:58 标签： 常用回向偈回向文

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愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

愿生西方净土中，九品莲花为父母。

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

十方三世佛，阿弥陀第一；

九品度众生，威德无穷极。

我今大皈依，忏悔三业罪；

凡有诸福善，至心用回向。

愿同念佛人，感应随时现；

临终西方境，分明在目前。

见闻皆精进，同生极乐国；

见佛了生死，如佛度一切。

无边烦恼断，无量法门修；

誓愿度众生，总愿成佛道。

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，

面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

愿我命终时，尽除诸障碍，

面见阿弥陀，往生安乐刹。

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

普愿尽法界。沉溺诸有情。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

愿消三丈诸烦恼，愿得智慧真明了，

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

愿以此功德，普及于一切。

我等与众生，皆共成佛道。

我今称念阿弥陀，真实功德佛名号，

唯愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿。

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，

面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

我既往生彼国已，现前成就此大愿，

普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

稽首西方安乐国，接引众生大导师。

我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。

佛光注照。本命元辰。灾星退度福星临。

九曜保长生。运限和平。福寿永康宁。

　备注：不论念经念佛，念完后都要念一遍“回向偈”或“回向文”。即使做完一件善事也要念“回向偈”或“回向文”。要回向到西方极乐世界去。回向的功德越多，往生的希望就越大。“回向偈”和“回向文”有很多，可任选适合自己的一个即可。（每句字数相等叫“回向偈”，句子长短不一，叫“回向文”。）上面是简选的十一个回向偈（文），其中第一个最常见，其目的是求生西方极乐净土。

早年跟随密宗正规传承 上师 活佛 修行学习密宗秘法 禅定 等等 体悟很多 愿意分享心得 实践经验。

回向厉害了！！为什么回向文都不一样呐！！超度的有专项回向文！！

治病的也有！！还是大回向文！！功能不同！！作用结果不同！！这么多佛菩

萨的经咒就是对治众生的不同问题而来的！！

比如！八十八佛忏！！地藏经！ 等等！！

愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨

，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍

回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、

债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，

脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语

意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。

哪怕十遍，也可以回向，也需要回向。不要漏掉一点点的功德。当你困顿的时候，哪怕一口水、半只馒头也是好的，这个[一口水、半只馒头]也是需要你的福报才能随缘显现的。所以，回向是必须的。

关于回向功德，跟修持者发心相关，发下等心则下效，发中等心则中效，发大乘心则上效，发佛乘心则速效，没有速效之法，只有速效之发心。

佛门网总结的简单又殊胜的回向文如下，而且全部有经典依据：

所有功德果报，悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。

愿以此功德， 普及于一切，

我等与众生， 皆共成佛道。

愿以此功德，回向法界一切众生，闻法得度，离苦得乐，往生净土！

这几个都可采用（可在最后加上自己的良好愿望）

愿以此功德， 普及于一切，

我等与众生， 皆共成佛道。

来自经中之王《妙法莲华经》中的回向，既简洁，又殊胜。

C, 最圆满的回向文——《普贤行愿品》。

能整个当然最好。但平时可以称诵这八句作为回向词，非常圆满。

摘录：如果不会念或没有时间念其全文，就可以念诵从“文殊师利勇猛智”至“为得普贤殊胜行”的八句两个偈颂。龙树菩萨说过：这八句两偈是整个《普贤行愿品》的精华。所以，仅念这八句就等于念颂了全部的《普贤行愿品》。这种回向不但简单易行，同时又是相似的、清净的无毒回向。

(以下来自慈诚罗珠堪布讲的《三殊胜 －－－行善修心的究竟方法》）

以《普贤行愿品》中的精华八句作回向，非常殊胜【必备】

注：时间充足，最好念《普贤行愿品》颂词全文作回向。

《普贤行愿品》中的精华八句

有关回向的比喻，是一个人舍不得将食物独自享用，而将它与众人分享。那么，在回向之后，自己的善业是否也随之而减少了呢？就如某人以十圆钱来用于十人共分，此人只能得一圆钱一样。但是，善根却不是这样的，越是回向给众生，善根就越增长；越是舍不得回向，善根就有可能越减少。善根在此方面的特点，是与世俗事物恰好相反的。所以，千万不要忘记回向。

回向时，如果想简单，就可以念诵《普贤行愿品》中的那八句二偈；如果想广繁，也可以选择其他较长的回向文。如《入菩萨行论》的最后一品是回向品，其中的内容都是大乘菩萨的回向，念诵这一品的颂词也很殊胜。

这上面4个回向都可选用一或二。

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愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

愿生西方净土中，九品莲花为父母。

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

十方三世佛，阿弥陀第一；

九品度众生，威德无穷极。

我今大皈依，忏悔三业罪；

凡有诸福善，至心用回向。

愿同念佛人，感应随时现；

临终西方境，分明在目前。

见闻皆精进，同生极乐国；

见佛了生死，如佛度一切。

无边烦恼断，无量法门修；

誓愿度众生，总愿成佛道。

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，

面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

愿我命终时，尽除诸障碍，

面见阿弥陀，往生安乐刹。

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

普愿尽法界。沉溺诸有情。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

愿以此功德，普及于一切。

我等与众生，皆共成佛道。

我今称念阿弥陀，真实功德佛名号，

唯愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿。

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，

面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

我既往生彼国已，现前成就此大愿，

普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

稽首西方安乐国，接引众生大导师。

我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。

佛光注照。本命元辰。灾星退度福星临。

九曜保长生。运限和平。福寿永康宁。

（《药师琉璃光如来本愿功德经》后附）

　　备注：不论念经念佛，念完后都要念一遍“回向偈”或“回向文”。即使做完一件善事也要念“回向偈”或“回向文”。要回向到西方极乐世界去。回向的功德越多，往生的希望就越大。“回向偈”和“回向文”有很多，可任选适合自己的一个即可。（每句字数相等叫“回向偈”，句子长短不一，叫“回向文”。）上面是本站简选的十一个回向偈（文），其中第一个最常见，其目的是求生西方极乐净土。

　　另外补充说明一点：如若以诵经念佛来超度自己的冤亲债主时，应该用“传地藏法门”网页中所附注的专用回向文。（超度幽冥界众生时最好诵读《地藏经》，可以起到很好的开示作用，净空法师在有关超度问答中已经提及：幽冥界众生最喜欢听的就是《地藏经》。对于法界众生、仙众等冤亲债主也可以诵《金刚经》。）

　　若向佛菩萨许愿，例如求自己父母身体健康，疾病早日痊愈等愿时，也无需再用上面的回向偈，只要酌情向佛菩萨陈述，表达清楚用意即可。例如：“愿将此诵经（念佛）的功德回向给我的母亲，愿她能早日康复，不再受疾病之苦……”，并没有固定的行文，只要诚心，无论你怎么说，怎么回向，佛菩萨都会感应的。 

念什么的时候？念佛菩萨圣号？当然是念出声为好，有句话叫：大声见大佛，小声见小佛。如环境允许，还是出声念，至于多大的声音，按你觉得舒服就行。有时环境不允许就默念。
回向词，也是出声念为好
　　百度的回答者 各色人都有。
　　如果你不相信我，可以找你附近的寺庙，问问那里的师父，出家僧人是专业的，你问专业的，答案总可以相信了吧？
　　或者你不方便去的话，随便网上找个有名的寺庙的电话，如安徽敬亭山弘愿寺（正法道场），打过去问那里的师父，念观音菩萨是否应该出声念。
我想问一下，如果想念身体健康万事如意的圣号要念什么我是个初学者
你就抱着一个观音菩萨，什么都能实现。你看看刚才给你的感应录，里面各方面包括你说的这些都有感应。前提是你天天念圣号起码一千声，以后慢慢增加，越多则感应越快。诚心，恭敬。并且平时要断恶修善，做个善人（这是佛教的教诲）

　　地藏菩萨的圣号，你先保持在每天一千声（就十来分钟而已）。以后慢慢增加，如有一万声 则非常棒，诸事吉祥。

　　更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

　　附件是个地藏菩萨感应录，好好看看

　　回向词，就用上面那些的其中一个就行。比如：愿以此功德。。。。（这是普遍回向，回向众生，功德最圆满。）如果你想回向你自己的冤亲债主，或者最近觉得运气太差，或者需要考试，或者家人亲友有 病痛、有难事 需要化解，就用下面这个回向词：

　　回向偈（普遍回向时用这个）

　　愿以此功德  庄严佛净土  上报四重恩  下济三涂苦

　　若有见闻者  悉发菩提心  尽此一报身  同生极乐国

　　回向文（每次做完功德后回向）：（专门回向时用这个）

　　（合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号×万声）之功德，回向给弟子（或指定他人）×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子×××真心求忏悔。（这一段念三遍）

　　注：此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主，不用于做其它的回向。

　　我的回向词是这样的：

　　“以上功德，全部回向十方法界六道父母师长一切众生和我若有如空无始以来的冤债障类。吉祥圆满!”这是上午的。下午我就把“十方法界”改为“西方极乐世界。”

　　以上礼佛部份，告一段落，读者行持时，想当能举一反三也。

　　愿以本次念佛之所有功德果报，悉与一切众生皆回向阿藕多罗三藐三菩提，回向弟子和家人及亲人历代宗亲,六亲眷属,六道父母师长,累世冤亲债主,法界一切众生等,及凡是被弟子及家人及亲人所杀误杀见他杀之一切(水中,陆上,空飞)诸众生等,暨弟子及家人及亲人堕胎之子女,无祠男女孤魂等众,若与我们有结冤(缘)者,都能蒙佛加持,解冤释结,愿业障消除,离苦得乐,即时解脱,往生西方净土,发菩提心,同成佛道。恳求佛菩萨护佑我家人及亲人身体健康，业障消除，冤孽化解，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛

　　最后一段，如有时间，你就念一遍。如没有时间，就用前面几个就行

　　复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一滴。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

这就是普回向和专门回向某个人 的不同之处。但两者是都被允许的

1, 念珠，108颗的那种。寺庙和淘宝都有卖，不必挑材质，能用就行

2，念佛计数器，淘宝有结缘的，一二三元一个，加运费

戴起来就是一个戒指，非常方便 

 计数主要的就这两种，或者淘宝有其他类型的计数器，你自己找下。这个戒指型是最新型的，以前的都挂脖子上那种，尺寸也更大。现在是微型了。
你问的：[]这个一定要念一万遍以上吗]
答：不是一定要一万声。视你自己情况而定。我只是举例而已。开始时，从每天一千或者几百开始，慢慢增加吧。越多嘛 效果越快越好；但一定要真诚，速度不要过快，要用心念，用耳朵听，要听的句句分明，印到心里去，这样念是最好的。
你问的：回向偈念几遍
答：普回向的回向偈（就那个八句的），念一遍就行。
如果是给个人回向的一大段回向词，通常要三遍。
你是手机上网的是吗？手机上看不到附件的。要在网页登陆[知道]，你会看到附件
我没办法发文字，因为字数限制。我把标题放在这里，你自己百度吧。
《灭定业真言~~刘钟穗老师》
《E时代地藏菩萨感应录》
《观音菩萨感应事迹录》

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