无问与答,重点在修;我佛在心中中,处处菩提;以戒为师,以史为鉴;佛之修为,光照日月。

末学在这里看到各位师兄争来争詓深感痛心。

师兄们有多少智慧可以分辨正师邪师

等师兄们有智慧像净空法师一样不用稿子随时随地都能辩才无碍,再分辨不迟

自認为是在维护正法,一旦你判断错了后果不堪设想,想想都恐怖啊

对老法师无法信任,正确的做法就是不听有那么多法师,我可以聽别人的嘛为什么一定要跟着瞎起哄,自己还以为维护正法呢

维护正法等您开了智慧,通晓三藏以后再维护不迟

最后再说说依法不依人的问题,为什么很多人喜欢分辨哪位是正师哪位是邪师呢因为人性里的懒惰,不想去分辨道理而是要去分辨法师的邪正以后,就咑算盲从无论是哪位法师,都以依法不依人的态度去听的话我想您会有收获的。

净空法师讲经的时候引用过欧阳竟无的话有居士问咾法师为何引用欧阳竟无的话? 老法师回答里有这么一段:欧阳竟无有没有这个缺点有可能有,我们不理会它我们只听他所说、听他所讲、听他所教的,与经教相应的我们接受与经教不相应的,我们不接受他讲一百句话当中,有九十句相应我就相信这九十句,有┿句不相应我就不学那十句,我们自己有权无须要全盘接受,可以选择

老法师这就是表演给我们看什么叫真正的依法不依人。

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师兄们有多少智慧可以分辨正师邪师

等师兄们有智慧像净空法师一样不用稿子随时随地都能辩才无碍,再分辨不迟

自認为是在维护正法,一旦你判断错了后果不堪设想,想想都恐怖啊

对老法师无法信任,正确的做法就是不听有那么多法师,我可以聽别人的嘛为什么一定要跟着瞎起哄,自己还以为维护正法呢

维护正法等您开了智慧,通晓三藏以后再维护不迟

最后再说说依法不依人的问题,为什么很多人喜欢分辨哪位是正师哪位是邪师呢因为人性里的懒惰,不想去分辨道理而是要去分辨法师的邪正以后,就咑算盲从无论是哪位法师,都以依法不依人的态度去听的话我想您会有收获的。

净空法师讲经的时候引用过欧阳竟无的话有居士问咾法师为何引用欧阳竟无的话? 老法师回答里有这么一段:欧阳竟无有没有这个缺点有可能有,我们不理会它我们只听他所说、听他所讲、听他所教的,与经教相应的我们接受与经教不相应的,我们不接受他讲一百句话当中,有九十句相应我就相信这九十句,有┿句不相应我就不学那十句,我们自己有权无须要全盘接受,可以选择

老法师这就是表演给我们看什么叫真正的依法不依人。

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