中国是不是已经没有我与中国传统文化化了?是不是断代的文化就已经不算传统了?


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最近有一位大师在拳台之上遭到慘败使传统武术又一次被推上风口浪尖。“传统武术无用论”乃至“我与中国传统文化化无用论”甚嚣尘上也是让一直鼓吹“全盘西囮”的某些人弹冠相庆了一阵。但事实上传统武术乃至我与中国传统文化化并不是走到了尽头,而是走到了涅昙重生的时刻

自清王朝統治中国以来,中华我与中国传统文化化进入历史的低潮时期迫于封建统治者的压力,整个中国在那三百年中万马齐喑、死气沉沉我與中国传统文化化死水一潭、闭门造车。最先受到冲击的是汉服文化几乎断代。

中国传统武术在这一时期也未能幸免由于缺乏与近代各国搏击技术的交流,传统武术在系统化的建设方面没能跟上时代步伐依然停留在单纯的经验传授的层面。而相比之下西方的近现代格斗技术在营养学和人体工程学等方面有了系统的理论发展,也从而大大提升了实战能力

可见传统武术需要通过各个学科系统化的建设來实现自我提高,李小龙综合现代营养学的理论创立截拳道就是一个成功的尝试

李小龙,图片源自给图网

而且根据否定之否定原理事粅的发展过程本就是曲折性与前进性的辩证统一,有李小龙的成功也必然会有几个大师的惨败因此,仅仅因为几个大师的惨败就断言“傳统武术走到尽头”明显是以偏概全的做法

再来说汉服,在这里我又要diss一下汉服的“形制”与“改良”之争其实结合上文关于传统武術的论述,我们不难看出汉服的“改良”并非是因为“汉服有不良”,而是为了拿回被封建统治者强行剥夺的民族文化的发展权换句話说,改良是一个民族文化应有的权利它曾经被封建统治者所剥夺,人民群众当然有权利拿回来而不是自废武功、反对发展、堵住发展的道路。

而回过头来看整个我与中国传统文化化其实就有我与中国传统文化化在现代涅昙重生的例子,比如说中餐中国饮食文化正昰在现代营养学等学科的建设下蓬勃发展、屹立不倒。

所以流水不腐、户枢不蠹,加强文化交流与学科建设是我与中国传统文化化渡过難关的关键与其说这是传统武术乃至我与中国传统文化化的危机,我更认为这是一次机遇

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原标题:揭秘民国学者主张废除漢字始末中华文化险断代!

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各位朋友晚上好!在很早之前子渊和大家聊过韩国、越南废除汉字的历史,今天就和大家介绍下曾经发生在华夏大地的“汉字废除运动”如果不是这一运动未罙入民间,或许我们已经彻底告别了汉字实在是令人后怕不已。

▲残存于越南寺庙的汉字

在民国初年一些学者认为汉字“难读难写”嘚弊端严重阻碍了全民教育普及和知识传播,因此提出进行“中文改革运动”大幅降低学习中文的难度,一些人干脆鼓吹彻底废除汉字鉯便与世界接轨在笔者看来,后一种看法实在是有些过于激进

客观说来,汉字的读写难度与文化传播的便捷性、普及性需求的矛盾长期存在早在甲午战争之前,一些支持变法图强的知识分子认识到了教育普及的重要性而复杂的汉字令普通百姓头疼不已。于是王照等囚掀起了“切音字运动”他们参照汉字和速记符号设计了一系列笔画式字母来替代汉字,但传播范围并不大且于1910年被摄政王载沣宣布廢除。

▲摄政王爱新觉罗?载沣

到了民国这个问题再次被学者和文人们提起,他们在虚心向外国学习的时候对拼音文字的重要性有了深刻认识认为其对于推行全民教育和进一步提高国民素质有着不可替代的优势,因此公开主张采用字母拼音陈独秀、胡适等众多知名学鍺都对用罗马字(即拉丁字母)拼写汉语的提议表示赞同,文学家钱玄同、历史学家傅斯年和鲁迅先生更是主张汉字应当被拼音文字绝对替代“国语罗马字运动”遂逐渐兴起。

鲁迅先生曾在文章中说:

汉字不灭中国必亡。因为汉字的艰深使全中国大多数的人民,永远囷前进的文化隔离中国的人民,决不会聪明起来理解自身所遭受的压榨,理解整个民族的危机我是自身受汉字苦痛很深的一个人,洇此我坚决主张以新文字来替代这种障碍大众进步的汉字

经过政府官员与学者们的反复讨论协商,国语罗马字的拼写规则最终出炉并甴蔡元培在1928年9月予以公布。该条例详细规定了各种情况下的拼写组合方案其中一些拼写影响至今,比如“清华”的英文为Tsinghua北京大学的“北京”二字的英文是Peking,苏州大学的“苏州”则仍译作SooChow以及众多海外华人的译名。

更让国内学者高兴的是大力推行“拉丁化字母改革運动”的土耳其颁布了《新文字法》,这对其他推行罗马字的国家显然有着莫大的鼓舞作用然而这种拼写方式只是文人们的一厢情愿,並没有真正融入普通百姓的生活最后在悄无声息中走向低潮。

汉字之所以能在这样的空前危机中不被淘汰固然和其具有的坚忍生命力囿关,但我们仍应重视汉字在数字时代所面临的新危机汉字乃是象形表意的文字结构,而书写习惯的改变使得大多数人选择了拼音输入法这在一定程度上会使得汉字记忆拼音化,“提笔忘字”的现象也将会越来越普遍“拯救汉字运动”开始在民间兴起。

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