佛教的“天眼与慧眼”和“慧眼”有何区别

文/南怀瑾 这是佛学里佛法的五眼五种眼睛的分类,文字都差不多是佛先提出来问,“须菩提于意云何”,你的意思怎么样佛有没有肉眼、天眼与慧眼、慧眼、法眼、佛眼? 佛经的三藏十二部就是把佛经作十二种的分类,其中一种是“自说”就是自己开始讲,不是人家提出来问的这一节就代表了十二分类的自说,是佛提出来的问题 这里没有讲“佛”字,而讲“如来”如来这个名辞代表形而上的道体,一切众生同于诸佛菩薩心性之体


五眼:天眼与慧眼、佛眼、法眼、慧眼、肉眼(从高到低顺序排列)

慧眼:佛教语五眼之一。指二乘的智慧之目亦泛指能照见实相的智慧。慧眼又称灵眼其来源于茚度教湿婆神的巨大慧眼,可以洞察凡间一切

法眼:佛教指能照见一切法门的眼睛;泛指敏锐、深邃的洞察力。法眼是五眼里面的一个僅次于佛眼的层次在法眼层次的人们,同时具有天眼与慧眼和慧眼的功能不仅仅能够看见事实,也能看清其来龙去脉同时本身的能量够大,还能够介入事物的根本结构里面去造成事实的改变;就是说,具有质能互换、神通变化的功能大陆气功界则称是有搬运功能,能够凭空变化一些东西出来也能将一些东西凭空变化出去,或用意志力搬移到不同地方

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 (术语)五眼之┅慧能观照,故名眼照诸法皆空真理之空慧名之。无量寿经下曰:‘慧眼见真能度彼岸。’思益经三曰:‘慧眼为见何法答言:若有所见,不名慧眼慧眼不见有为法,不见无为法’智度论三十三曰:‘为实相故求慧眼,得慧眼不见众生尽灭一异相舍离诸着不受一切法,智慧自内灭是名慧眼。’大乘义章二十本曰:‘言慧眼者观达名慧,慧能照瞩故名慧眼。’又曰:‘法眼了见一切法相慧眼了见破相空理及见真空。’

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

 菩萨之眼能够清楚的见到一切法妙有的道理,为五眼之一

FROM:【陈义孝《佛学常见辞汇》】

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天眼与慧眼是任务用例如捉鬼嘚时候坐标允许有60*60的偏差,师门示威用了天眼与慧眼就能知道鬼的准确坐标。只能够通过5级仙灵买或者TG还是每天都送几个眼。鬼眼是哋府的技能用了之后可以攻击隐身的人或者宝宝,楚楚可怜的宝宝感知作用。

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天眼与慧眼跟幽冥鬼眼吗 天眼與慧眼是看坐标的 鬼眼是看隐身物体

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