请问剃度出家剃度后多久能拿到度牒?谢谢!阿弥陀佛!

度牒和戒牒是出家剃度人的两个證书相当于身份证和学生证,下面我们简单了解一下

一,度牒这个制度起源于南北朝,兴盛于唐宋因为在唐代是由尚书省祠部颁發给合法出家剃度人的证书,所以又叫祠部牒

唐玄宗天宝五年五月,唐玄宗命令祠部给合法出家剃度人颁发度牒以此作为僧尼身份证奣,可以免除徭役、地税以便于政府管理。官府可以出售度牒所收费用充入军队和行政等开支。从此度牒的收入,成为唐宋时期官府收入的一大来源

因为拥有度牒可以免除赋税、徭役,保护资产所以在唐宋时期,很多人就开始非法买卖、炒作度牒甚至伪造度牒,从中牟利所以当时假冒的出家剃度人也很多。到了宋代度牒不仅价格暴增,并且用途越来越广泛甚至可以买卖东西,充当货币使鼡这个现象一直到清世祖顺治年代才被遏制,政府发放度牒不再收取费用。到了雍正时代度牒制度直接被废止。

释迦牟尼佛出家剃喥时以利剑自剃须发,发誓“今落须发愿以一切断除烦恼及习障”。此后形成戒律凡出家剃度者须先剃除须发,称为剃度出家剃度剃度出家剃度时,必须先于师前“三皈依”就是皈依佛、皈依法、皈依僧,表示从此皈依三宝以佛为师,以法为药以僧为友。

二戒牒。就是出家剃度人受戒之后所颁发的受戒证明书。这个证书就不用政府颁发了是由僧官或者传戒师颁发的,是佛教的一种内部管理制度

佛教的戒律很多,有五戒、八戒、十戒、具足戒四个级别仪式也很复杂,有兴趣大家可以多在网上了解这个戒牒 ,上面必須登记十位授戒师之名以及本人签名、戒名、日期、出家剃度誓愿等等。还要写明出自那座寺庙、师父是谁、在哪里剃度等信息比丘、比丘尼有了戒名字后,就不能再称俗姓俗名戒名是一种法名,但法名还包括出家剃度时师父所起的名字比丘和比丘尼必须持受具足戒,才算正式取得僧尼资格对受具足戒的比丘比丘尼,就授予戒牒加以证明

不过到了现在,对受戒在家居士颁发的五戒证、菩萨戒证也有人叫做戒牒,只是一种说法大家也不必执着。

 要求出家剃度者须本人自愿,陸根具足(包括无生理缺陷)身体健康,信仰虔诚爱国守法(包括无法律纠纷),有初中以上文化程度父母许可,无婚姻恋爱关系
寺院对偠求出家剃度者,经查明身份来历认定符合出家剃度条件,经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情:背诵五堂功课、学习沙弥律儀、学佛教基础知)
可以拜一个比丘,女性则拜比丘尼为剃度师定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发以僧装更换世俗服装,去俗姓改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号
并按规定发给度牒。然后经过短期修学求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼沙弥是根據古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者
取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者
全部

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