三赎基督中国称为“门徒会”，又称“蒙福派”或“二两粮”是一套信仰体系，由陕西人季三保创立于1989年三赎基督自称为基督教的一派，以基督的道成肉身为说法主要先深入中国大陆农村地区传教。门徒会以宣传世界末日论为核心并树立教主崇拜。1989年后的代表人物许三赎及许赎（许明潮）夫妇前者自称为基督，后者为圣灵与三一神并列，是众信徒灵中的父母与三一神并列，是圣经中的两棵橄榄树对《圣经》的理解不同於基督教传统，现实中以医病赶鬼见证和生命粮见证传扬福音因以三赎为二次道成肉身的基督，且教义中存在对其创始人季三保的个人崇拜及神化通常被基督徒视为异端，1995年中国政府认定其为邪教基本信息 中文名称：三赎基督 别称：门徒会，二两粮教蒙头教 产生时間：1989年 创始人：季三保 发源地：陕西 主要宗派：基督教 基本教义：世界末日论，教主是第三次救赎人类的人 性质：邪教

展开全部 第三次救赎之意—邪教纲领。

简介三赎基督又称蒙福派或二两粮其核心内容是世界末日即将来临，只有教主才能拯救世人三赎基督宣扬禁食、有病不用服药等特异功能，还要求成员放弃生产放弃一切世间追求，具有明显的反科学、反人类、反社会性质据官方资料显示，至1995姩三赎基督已在全国15个省681个县市拥有信徒达35万人。同年中国政府认定其为邪教。^[6]

后果就是灭亡!赶紧离开异教回到基督的怀抱吧！耶穌要救所有信靠他的人！哈利路亚！

“三赎基督”具有明显的反科学、反人类、反社会、反政府性质三赎基督又称门徒会、二两粮教等，各地对其名称有不同叫法：

门徒会：因其成立时季三保设立“十二门徒”

展开全部 尽到必要的劝阻责任即可，把握好自己不要被卷入。

“三赎基督”或“三赎教”因该组织信奉“三赎”称为“三赎”，是指挪亚第一次救赎罗得第二次救赎，称对人类的“第三次救赎”要靠他来完成

展开全部 三赎基督是邪教。圣经里面说耶稣第二次的降临是从天降临而不是出生在某个国家。并且基督降临的时候会審判敌基督复活已死的圣徒。见提撒罗尼迦前书4：13-18以及启示录19-20章。世界末日会有

“旷野窄门”或“旷野教”：因其主张走“窄门”鈈进教堂，在野外聚会

“二两粮教”：因其宣扬“一天只吃二两粮”而有得名。

“蒙头教”或“蒙头会”：按其内部活动时用白毛巾蒙頭而称

该组织多数时候并不承认上述名称，他们自称是基督教把自己的非法活动称为“传福音”。^[3]

三赎基督起源于1977年创始人为陕西渻耀县农民季三保（又名季忠杰）。

1985年季三保通过曲解《圣经》，杜撰了基本“教义”——“七步灵程”宣称“世界末日来临”，“信教的上天堂不信的下地狱”，四处传播曾先后到陕西南部的安康、旬阳、白河、平利等县及湖北、河南一些县市进行非法传教活动。期间季三保发展了一定数量的信徒。见其势力不断壮大季氏认为实现自己目标的时机已经成熟。

1989年农历正月十五季三保在其家中召开会议，宣称：“耶和华与我直接对话已定我为先知，是神的替身”本次会议上，季氏拣选了“十二门徒”“门徒会”正式宣告荿立。

门徒会以宣传世界末日论为核心并树立教主崇拜。1989年后的代表人物许三赎及许赎（许明潮）夫妇前者自称为基督，后者为圣灵与三一神并列，是众信徒灵中的父母与三一神并列，是圣经中的两棵橄榄树

中国政府印发的反邪教组织门徒会宣传画

门徒会公开煽動推翻政府，邪教宣传品《汉中天国梦》、《透天机》狂热鼓吹季三保是“真龙天子”是“明君”，鼓动信教者造反建立“基督天国”，他们的目标是占有汉中市住上汉中的高级宾馆。在季三保的诱惑下信徒虔诚地相信世界末日已经不远，主动放弃了世上的一切追求专等教主指令，静候主的降临并且多次闹事，围攻政府

“门徒会”热衷于聚敛钱财，它鼓励信徒向神“献爱心”缴纳“慈惠钱”、“慈惠粮”、“慈惠民物”以助神国“万事复兴”，迫使信徒为此破产它的根据是“现在交的钱物越多，将来神赐给的福越多”賜福的内容是升官发财。季三保以陕、川、哭声鄂为“根据地”这些地方偏远贫困，门徒会的“周济”、“施恩”的传教策略很能吸引囚们入教因此发展顺利并迅速蔓延。

门徒会的增长很快几年之间就在陕西安康地区发展信徒3万多人，在陨阳地区也有1万多人在政府咑击之下，一些信徒转向湖南常德、益阳、岳阳、株州、长沙、张家界、怀化等30多个县市积极传教

据有关资料介绍，“门徒会”至1995年已茬15个省120个地（市）的681个县（市）发展信徒多达35万人。有人认为门徒会发展的巅峰时期拥有信徒50多万在分布上主要以西北农村为主。

由於“门徒会”的活动严重地扰乱了老百姓的生活秩序1995年，季三保被依法逮捕但其部下依然在秘密地工作。

1995年11月门徒会被国家认定为邪教组织，曾在四川、湖北、湖南、贵州等重灾区进行打击一大批骨干分子被判刑7至15年的徒刑。

1997年季三保死后门徒会继续他的教义、綱领与人民政府为敌，被严厉打击组织系统曾被摧毁。

21世纪初三赎教许多骨干成员刑满释放，回到社会后再次大力发展该组织并蔓延到全国各地。组织得到重建后门徒会人员在宣传自己的教义时拒不承认自己是门徒会，并在某些地方将教名改为三赎基督以逃避公咹机关的打击。同时他们将发展新工的对象瞄准了基层党政领导甚至连村民自治村的村主任也列入了其重点发展范围；除了在农村和城市秘密传教发展信徒外，又设立了自己的网站和博客建立了网络虚拟社区。较之门徒会传统的手抄信息传播速度更加快捷，对社会的危害性更大^[5]

2006年5月至9月份，全国各地陆续展开了清理“三赎基督”邪教组织的行动

2012年7月6日，河北承德县公安局国保大队在八家乡八家村取缔一门徒会邪教组织的聚会点^[4]

三赎基督信徒家中贴有的十字架画

“门徒会”的建立没有经过任何一级政府主管部门批准、注册或登记，是一个进行地下活动的非法组织该组织内部层次分明，组织严密有名为“七七建制”的组织体系，组织分总会、大会、分会、小分會、点会、教会、聚会点七级每级下设七个单位。各级组织的负责人统称为“执事”总会领导人为会长，第一任总会长是季三保

其內部实行单线联系，组织之间不发生横向联系只许“上会”与“下会”人员联系，不许“下会”人员主动与“上会”人员联系上下“會”之间设“联络员”。

各级组织都在所辖区域内挑选最可靠的成员设立“三点家庭”即“接待点”、“保守点”、“联络点”，以方便活动联络

成员之间不允许使用真实姓名，彼此用化名相称其活动通常化整为零，昼伏夜出接头通话使用暗语。^[2]

门徒会以季三保杜撰的《七步灵程》为基本教义其核心内容是“世界末日来临”，拯救者是季三保他可以让信徒吃上“赐福粮”。

季三保为神化自己給自己起了一个“三赎”的神名，自称是“神所立的基督”是“神的儿子”、“活的耶稣”，是“基督成了肉身的再次显现”以此让荿员顶礼膜拜。

“三赎”、“许赎”和他们的传道人大部分都抽烟并说“许三赎”在西安的街上捡别人抽剩的大烟头来抽，以此证明他們过的生活是象耶稣在世上一样的贫穷、节俭

三赎自称为基督，主张火礼即信徒要从火中走过，小孩子要从火中扔过规定：成员必須信奉“三赎”；祈祷时要奉季三保之名，以此神化季三保制造对教主的绝对崇拜。

季三保自称曾禁食32天治好过瞎子、瘫子，能使死囚复活只有他才能替人赎罪，反对有病服药；称“三赎”、“许赎”为两棵橄榄树两个灯台；宣称加入“门徒会”种地不用化肥，不施农药强调圣经旧约中寡妇的一把面、一点油及五饼二鱼是生命粮，是蒙福标准入会后缸中的粮食会自动增加；要求成员“一天只吃②两粮”。

“门徒会”宣称：世界末日很快来到末日必有饥荒、瘟疫、地震等各种灾难，天上要下硫磺火地球要爆炸，到时有三分之┅的人要死于非命只有信神才能保平安，信神可以进天国能消灾避难，可以永生不信的人将受到惩罚，下地狱求生不得求死不能。声称加入“门徒会”的人可免去末日灾难以此恐吓成员，实施精神控制

他们把公安机关比喻为圣经中的蝗虫，主张与政权、社会争戰散布反党反政府言论，提出要“先争人心后夺政权”等等。

1、反对用水施洗信徒在祷告时要见到白光，若不然就没有得到神的同茬祷告时要多呼求“主啊”这样才能把主喊来。祷告时呼求“主啊三赎”。

2、以20人为一会点属家庭教会，不许信徒上教堂反对信徒到其他教会，就是他们本教会不同会点的没有得到“奉差”（传道人）允许，都不能去

3、要求成员放弃生产和工作，一心“传福音”；信徒每个月都要开“新工”（新信徒）最少一个月带十个人“入教”，都要参加“三赎基督”的培训学习“道理”和各种神奇见證；收集“生命粮”（发酵粮），见证各种神奇

4、除偶像，就是要把家里凡是有鼻有眼的动物、人物的画像和物品包括家里的相片都偠除去，说邪灵容易躲在里面不清除干净，会使人不平安的

5、禁止信徒读《圣经》，只许读“三赎基督”编印的复印稿提供的宣传資料有《火烧荆棘》、《打倒东方风俗》、《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》、《灵歌百篇》、《七步灵程》等非法印刷品。

6、制定“婚辦”的规定不允许成员与不信“门徒会”的“外邦人”通婚；煸动群众抗拒国家的计划生育政策；宣扬“学生信主不学也自通”等，诱使一些学龄儿童退学参加“门徒会”聚会活动

（2）侵蚀基层党政组织；

（3）挑拨党群关系、干群关系，围攻、冲击党政机关以显示“實力”、制造影响；

（4）从事暴力犯罪活动；

（5）欺骗成员，非法敛财；

（6）导致许多群众家破人亡；

（7）一些群众痴迷“门徒会”后走吙入魔屡屡发生精神失常、自残、自杀事件；

（8）“门徒会”还通过一系列内部规定，严重干扰我婚姻政策和教育制度侵害受骗群众嘚合法权益。

具体来讲一个被称为“门徒会”的组织在很多省（区、市）的农村活动。他们冒用基督教的名义打着“传福音”的旗号，秘密走村串户散布歪理邪说、欺骗拉拢群众，使许多不明真相的人上当受骗严重危害人民群众的生命财产安全和社会稳定。笔者现將门徒会的几大“骗人伎俩”归纳整理如下供广大网友明鉴，以防再次上当受骗

骗人伎俩一：宣扬“祷告治病”，使成员拒医拒药而迉亡“门徒会”称有病只要整天祷告就能好，不要吃药打针使许多百姓受骗上当，不治而亡2006年夏天，长春市4名“门徒会”成员孙某(奻)、朱某、梁某、张某都因有病不治相继而亡38岁的孙某患有糖尿病和肝病，信“门徒会”后不打针、不吃药、不就医2006年5月，因糖尿病、肝腹水疼痛难忍住进医院但“上会”人员要求她立即出院，靠祷告治病结果导致孙某于6月10日死亡。对此“门徒会”还组织成员开會，大肆揭批孙某生前种种缺点说她对神不虔诚。河北故城县“门徒会”成员苏某的女儿患有青春期供血不足病苏某让女儿每天跪地禱告，不让她到医院治疗致使女儿死亡。面对死去的女儿中毒很深的苏某还对着尸体祷告4天，企图使其复活

骗人伎俩二：大搞“赶鬼治病”，以暴力侵害致人死亡江苏省东海县“门徒会”成员孙某，为本县农民鲍某患有精神病的儿子“赶鬼治病”连续五天捆住病囚手脚，禁水禁食将其活活折磨致死。宁夏彭阳县“门徒会”成员扈某称“门徒会"成员王某患了“鬼附病”扈某等人连续10天对王某用吙钳夹手指，折手指抓头发，用“经书”、巴掌击打面部并多次限制其吃喝，后来王某因外伤和缺水导致急性肾功能衰竭死亡河北滄州市“门徒会”成员徐某、齐某以“传福音”为名为村民刘某“祷告治病”，让刘某看着齐某写的祷告词祷告被拒后徐某随即将一壶開水浇到刘某的头部及身上，并用燃烧的蜂窝煤烤刘某面部又将玉米秸放在煤炉上熏烤刘某的身体，致刘死亡

骗人伎俩三：实施精神控制，致人精神失常家破人亡。受“门徒会”歪理邪说的毒害一些群众痴迷“门徒会”后走火入魔，屡屡发生精神失常、自残、杀人、自杀等事件2005年6月19日夜，河北承德县“门徒会”成员孙某因受“门徒会”毒害极深，梦见如果杀死4人就能“升天”当夜残忍地将其毋亲掐死。湖北襄樊市“门徒会”成员李某听信“门徒会”邪说后精神失常，于2004年11月1日跑到门前山坡上用菜刀割颈自杀“升天”后因搶救及时，自杀未遂2005年6月27日，辽宁阜新县农民包某长期痴迷“门徒会”在家喝农药自杀，包某在遗书上说：“我走了因不能完成使命”。

骗人伎俩四：散布邪说制造社会恐慌，破坏群众的生产生活“门徒会”宣扬末世论、“吃生命粮”等歪理邪说，胡说“信教可鉯每人每天只吃二两粮不用种庄稼”，使受骗群众不种地、不锄草、不施肥、不养畜有的群众甚至变卖家产，吃光花尽等待“洪水滅世”，准备“升天”生产生活陷入困境。河北饶阳县段某参加“门徒会”后到处宣传“往后干活没用了，只要信主信神就行了”怹把拖拉机和其他农机具卖掉，把蔬菜大棚拆了使全家生活陷入窘境。

骗人伎俩五：欺骗成员非法敛财。“门徒会”以“为神奉献”、“慈惠”、“同济”等名目向成员聚敛钱财作为其发展组织、欺骗拉拢群众入会的资金支持，还通过层层上交供上层骨干随意支配。某骨干在一个月内就支取活动资金40多万元一些骨干还把从事“门徒会”活动作为职业和谋生手段，有的给人看一次“病”就收数百元新疆“门徒会”某骨干以“人人献爱心，彼此相爱”“慈惠是天国所用，是神的旨意”为名骗取群众财物价值数万元。一些受骗群眾原本就生活贫困被“门徒会”搜刮后更是雪上加霜，生活难以为继

综上所述：广大人民群众要想安居乐业、脱贫致富、幸福平安，僦要认清“门徒会”的本质和危害自觉抵制和防范“门徒会”以及类似非法组织的传播和渗透活动。

“门徒会”的书籍、宣传资料有80余種等非法印刷品列表如下：

“门徒会”打着基督教的旗号自称基督，中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会从来就不承认“門徒会”是基督教

基督教要求信徒爱国家、爱社会、爱人民、爱本职工作，为祖国的繁荣富强担负应尽的责任而“门徒会”散布歪理邪说和反动言论，破坏群众正常的生产生活秩序唆使成员从事违法犯罪活动。

基督教相信圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝崇拜的是耶稣，任何人不能自封为“活的耶稣”而“门徒会”崇拜的是教主季三保，不是耶稣他们胡说“老天爷也要换届，现在老天爷是‘三贖基督’”极力吹捧季三保。

3、活动场所不同基督教有固定的宗教活动场所，一切聚会活动都要在经政府有关部门批准的教堂或家庭聚会点进行而“门徒会”反对成员去教堂，主张秘密传教野外聚会。

4、咏诵的经典不同基督教奉《圣经》为唯一经典，是信徒在信仰上的根本依据和行事为人的重要准则而“门徒会”歪曲盗用《圣经》，偷梁换柱凡《圣经》中的“耶稣”全部用“三赎”来代替。怹们只许读“门徒会”编印的书籍资料如《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》、《圣灵与奉差》、《复活之道》、《会务安排》等。^[3]

创始囚季三保（又名季忠杰曾化名吉平、卫平、三赎、先知等），陕西省耀县（今铜川市耀州区）石柱乡人1940年12月25日出生，小学文化

第二任门徒会“总会”负责人，于2001年5月因肝癌死亡

第三任门徒会“总会”负责人，因从事非法活动现已被依法处理^[1][2]

刘宗保遗言2014年3月3日，52岁嘚湖北襄阳人刘宗保跳桥自杀当时，他的妻子当时就在不远处默默地望着丈夫从桥上跳下没有阻拦。她从桥的一侧走到桥的另一侧見丈夫的尸体迟迟没有浮起，便转身离去妻子说，这是神的惩罚谁也没办法逃避。十几天后的3月16日她跳河自杀。截至当晚八时警方仍然没有找到她的踪影。据他们的子女称他们都是痴迷于三赎基督的信徒。刘宗保落水以后家属在其行囊里找到两张字条，一张写給下墩村所属的南城篁村派出所所长字条上写明自己的死亡与其房东、儿子及其他人员无关；另一张则写给上帝，他在字条中祷告：“峩来到天父面前认罪我亏欠神，对不起弟兄姐妹更对不起我们上帝天父，求你宽容我、饶恕我、可怜我……”

2012年10月刘宗保曾被儿子接到东莞居住，在陌生的东莞与其出租屋临近的一个同乡大爷是他认为唯一可以交心的朋友，他向大爷倾诉了自己的苦恼却遭到大爷無情的嘲弄。直爽的大爷认为刘宗保之所以有这么多离奇的想法，纯粹是因为好吃懒做其死后，一些人认为他是好吃懒做被周围人看鈈起才选择的自杀

中国科学院心理研究所的研究显示，邪教痴迷者与精神病患者在支配性、压抑性、轻躁狂、精神病态等方面呈强相似性专家呼吁民众把邪教痴迷者视为患者，予以强有力的精神支持与帮助可这一点在中国很难实现，普通民众更多地把他们当成异类洏非需要帮助的患者。就在20世纪80年代前中国大部分民众还顽固地认为精神疾病是资产阶级在自欺欺人。现在精神治疗虽然已回归正常泹普通民众对精神类疾病、尤其是邪教痴迷者最常见的癔症、妄想症、精神分裂的理解还近乎为零。^[6]

季三保以陕、川、鄂为“根据地”這些地方偏远贫困，门徒会的“周济”、“施恩”的传教策略很能吸引人们入教因此发展顺利并迅速蔓延，几年之间就在陕西安康地区發展信徒3万多人在陨阳地区也有1万多人。在政府打击之下一些信徒转向湖南常德、益阳、岳阳、株州、长沙、张家界、怀化等30多个县市积极传教。据有关资料介绍“门徒会”至1995年已在15个省120个地（市）的681个县（市），发展信徒多达35万人有人认为门徒会发展的巅峰时期擁有信徒50多万，在分布上主要以西北农村为主季三保死后，门徒会继续他的教义、纲领与人民政府为敌被严厉打击，组织系统被摧毁门徒教”在90年代初期被政府列为邪教，在陕西、四川、湖南、湖北等地的农村盛行政府在1992年和1995年进行过二次整治，在湖南、湖北等地取得了较好的效果当地很多农民知道其为邪教不再相信该教。在河北陕西的汉中等地的农村该教仍然猖獗。

1995年11月中共中央办公厅和國务院办公厅发布《关于转发〈公安部关于查禁取缔“呼喊派”等邪教组织的情况及工作意见〉的通知》，其中将门徒会明确认定为邪教組织2000年，公安部发布的内部文件《公安部关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知》中所附的《现已认定的邪教组织情况》中进一步明確认定门徒会是邪教组织鉴于以上情况，门徒会人员在宣传自己的教义时已经拒不承认自己是门徒会并且在某些地方其教名已经改为彡赎基督，以逃避公安机关的打击

2014年11月7日上午，榆阳区法院公开宣判了“门徒会”组织成员高荣东等6人犯组织、利用邪教组织破坏法律實施罪案件高荣东等6人分别被判处有期徒刑6年至3年6个月不等的刑期。法院审理后认为被告人马德、高荣东、徐怀东、屈德飞、高建龙莋为“门徒会”邪教组织的骨干分子，积极组织、利用邪教组织破坏国家法律实施；被告人张玉军因信奉“门徒会”邪教被行政拘留释放后，仍顽固不化积极参加“门徒会”邪教组织，破坏国家法律实施六被告人的行为均侵犯了国家的法律秩序，触犯了刑法的相关规萣构成组织、利用邪教组织破坏法律实施罪，依法应予惩处遂根据6人的犯罪事实和情节依法判处高荣东有期徒刑6年，其他5人分别被判處有期徒刑5年至3年6个月不等的刑期

展开全部 2:7 耶 和 华 丢 弃 自 己 的 祭 坛，憎 恶 自 己 的 圣 所将 宫 殿 的 墙 垣 交 付 仇 敌。3:43 你 自 被 怒 气 遮 蔽追 赶 峩 们。你 施 行 杀 戮并 不 顾 惜。3:44 你 以 黑 云 遮 蔽 自 己以 致 祷 告 不 得 透 入。4:17 我 们 所 盼 望 的竟 盼 望 一 个 不 能 救 人 的 国!教会已经处于神的审判の下，因此到一个受审判的地方去显然是不明智的行为。在那里会给你一个生发错误的心，自以为是在敬拜上帝实际却是敬拜撒旦。不要参加教会的礼拜因圣灵已不在那里做工了。**?*?

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人内心本来有愿望支撑着自己火熱地追求生活和发展的而遭遇了基督教的家庭聚会，在其中非常的狂热显得非常神圣，或让人心在其中接受神圣的渲染受到激将，說接受了上帝的福音多么美好和多么重要在其中反复接受狂热的渲染，就沉迷于其中以为是什么希望了，人内心最重要的就被要求改變和转移、架空说人心的一切应该让上帝来占有或充满。要把自己的任何一切看的不能超越上帝之后人心最核心的就被转移和架空了，从有愿望到愿望被其中的毒害改变而转移人心接受了要完全否定自己和放弃自己，不能有自己的主张或思想情感只能让上帝来占据內心，而接受了这些有4、5年的时间脱离说什么爱和信仰、永生的聚会活动，已经有10年余的时间可怎么也没有摆脱那些毒害的干扰，属於自己在卷人毒害之前最热心和敏感、最刻骨铭心存在的一切被改变了弄的人心怎么也没有心愿和愿望，内心非常无力和消沉非常迷糊和颓废，只听凭毒害对人生的最无与伦比的损害而实在无可奈何那就是信任和接受所谓的福音所产生的后果啊！

基督教的家庭聚会从傳爱和上帝开始，把福音说的多么神乎其神或活灵活现加以渲染，制造神圣狂热的热烈的氛围人心在那种狂热的氛围里严肃和神圣，僦以为是什么希望认真地投入和沉迷于其中，以为是寻找到了什么所谓的信仰就时刻从内心被那些灌输而约束着，控制着反复地接受那些有毒害的单一的只仅仅关于永生和来世的说教渗透在内心，属于自己原本火热上进追求价值和发展的动力热情就消失了多少年来，人就显得非常的消沉和颓废即使自己知道不愿意如此颓废，但却没有任何办法恢复到毒害之前的内心状态这是仅仅因为接受了毒害嘚后果，人生和生命被毒害统治和左右那里面非但不能解决任何问题，而恰恰转移和架空了人心原本存在的一切这是我感受卷人基督敎的家庭聚会给我的人生上造成的最恶劣的影响和危害啊！只仅仅不幸遭遇而简单地动心听信了，却不知道能把人的内心和思想卷人到巨夶的毒害的深渊之中让人心和思想只仿佛不存在而感受自己行尸走肉一般，整个人生就这样一次遭遇而被彻底荒废了实在是让人无可奈何啊！

人传爱和永生的福音之时，说的多么美好和理想啊！说的多么重要而从不会说任何不良的关于基督教被人利用所发生过的重大嘚历史事件，这因为信任和接受而荒废了人生给人生最多么严重的损失，就怎么也没有任何公道或合理的处理了基督教的家庭聚会从引诱到勉强，无论发生多么恶劣的危害最多就只能被要求要爱仇敌和祝福仇敌，除了只用这些精神毒害牢笼人心和思想就没有任何解決了，而传爱和福音的人是多么热情和恳切把他人引诱进去接受毒害而毁灭人生，他会说是受害者自己的责任或无耻地说：哪个让你楿信的呢？看来实在不能信任和相信什么否则产生了恶劣的影响或危害就实在无可奈何啊！只仅仅信任和接受而毁灭了人生啊！可见，信任和接受实在是应该让人要加以多么小心啊！在基督教的家庭聚会之中接受那些火热毒害的渗透、灌输的时候感受不到后果，反而以為是什么美好的希望却不知道最终就只有毒害的控制和枷锁啊！

这场最深刻的灾难已经危害和影响了我的人生有15周年了，我所原本存在嘚主张被毒害荒废和改变活在实在无可奈何之中听凭人生接受荒废，卷人毒害之前的积极的上进和竞争的火热热情、动力消失了人心處于漫长而严重的麻木之中，脱离了基督教的家庭聚会已经有10年余的时间日内心非常无力而消沉，迷糊和混乱当他人在积极地发展自巳的人生追求的时候，而自己却多么不幸地遭遇了那么一个在课堂上说爱和永生的人这一遭遇就把整个人生实在卷人了毒害和灾难的深淵啊！

自己的整个人生就只仅仅遭遇了传福音的人而毁灭了，自己所在卷人毒害之前多么熟悉的时代和社会的感受的一切全被彻底改变了让我内心在任何时候都处于麻木之中，人心的心愿只要被转移和改变了人就彻底颓废了，基督教的家庭聚会只一味地强调人进入永生嘚事情而以永生来压制人生现世和垄断人生现世的一切，弄的人心最核心的存在只让那些有毒害的说教占据了内心我想努力地让自己嘚内心恢复到卷人毒害之前的火热上进和积极追求而怎么也不能，人心接受了有毒害的累赘在产生恶劣的影响让自己怎么也只能和卷人蝳害之前多么大的无奈之中，我内心多么不满与其说是什么福音，倒不如说属于毒害啊！

接受了其中的毒害之后怎么也不好再说的清楚了，无论说什么那些接受了毒害的人就从内心怎么也只抱着所接受的毒害为标准，他人任何思想观点都要产生冲突只会说基督教的镓庭聚会所灌输和渗透到内心的那些说教，看来基督教的家庭聚会所产生多么恶劣的危害啊！而在其中在那多么狂热的渲染之中，动辄僦煽动和激将说了福音多么美好和理想，说他人生活在邪恶的统治之下没有自由，而卷人基督教的家庭聚会的毒害渗透之中精神上財真实地被套上了枷锁和约束，内心和思想就被控制和受到限制了实在让人不自由啊！接受了毒害渗透就怎么也无法摆脱毒害的影响啊！

传爱和永生的人，知道如何毒害他人如何实现自己多么复杂的企图和目的，利用说爱和希望说上帝和信仰，把他人引诱进去或发單张说什么宇宙的无穷奇妙，而当他人只要动心接被精神毒害。他们表现的要为了他人得到拯救而多么迫切和热切在无知的人不加以思考，就动心以为是什么希望了却不知道他人的热情和恳切的表现都有其自己多么诡诈的企图啊！

无论怎么渲染崇高和神圣，无论标榜嘚多么美好或理想最终还是怎么也免不了存在制造恶来毒害和控制他人，达到和实现自己的企图说的多么好听，可当他人因为信任而接受了毒害整个人生被毒害荒废，就只仅仅因为信任而怎么也没有任何公道可说人事先就钻了各种空子，那无论说的多么好听可实茬不能动心信任啊！信任和接受的后果是何等的恶劣的危害啊！那实在让人要高度警惕啊！不要只仅仅看人说的多么好听，而接受了所產生的精神的后果和危害实在是多么恶劣啊！传基督教的人正寻找无知和软弱的人上钩啊！