中国象棋如果能吃自己的子开路，会是怎样？-百晓知道
中国象棋如果能吃自己的子开路，会是怎样？
我觉得象棋应该升级规则：车可以装兵、马、炮，带过河以后可以空投，可以带2个兵、或一个炮或马，但是如果空投前被干掉了，就算全灭。另外车可以和马组合成大灰机，可以和炮组合成红衣大炮，两个炮可以组合成玉米加农炮，两个马可以组合成驷马难追。-------------------更新一下，我没玩过除植物大战僵尸之外的类似游戏，我提出的想法本来只是吐槽一下题主，至少我觉得象我这样的升级比吃自己的子这样毫无节操的升级不知道高到哪里。但是随口回答以后想了一下觉得还是蛮有意思：车加马==大灰机，可以走直线，也可以走日，具有车和马的作用炮加炮==红衣大炮，可以隔2个子命中目标马加马==驷马难追，一个可以走目字形的超级武器车加炮，这个我还没想好，如果兼具了车和炮的功能，那也太强大了，不知道是否影响子力的均衡我简单设想了一下，如果这样升级：1、为增强棋盘的变化，双方会减少对子和对兵卒的牺牲2、前期会努力出车，保障用车运送子力过河3、为安全起见，前期不会过多合体4、后期会合体，可以想想一个可以隔2个子命中目标的超级大炮放在中路对对手是个多大的威胁5、随之而来的是对士象的重要性也会增加，因为攻击更加犀利迫使防守也要升级6、期待霍去病千里奔袭斩首式的下法7、感觉河也要升级，有2个想法：1是河能加宽1到3行，相当于扩大战场空间2是在1的基础上，在河中不许吃子3是在1的基础上，增加水军这一兵种以上创意版权所有：）
起手出车的考虑同侧马的心情么？掀棋盘！(╯' - ')╯︵ ┻━┻ 反补带来的变化：马/馬：马前期横出、进出势必都会导致被本方卒子别腿或挡路，可反补后马前期的灵活性大大提高，可以弃卒起马，在河道前后也可以反补保命，马在前期的灵活性提高；帅/将：闷宫成为传说，卧槽马、挂角马、炮车抽等威胁系数巨大的将法都有了更多的化解选择，帅的安全系数增加；车/車：车本来就强大，在没有队友坑的情况下被杀基本上就不现实了，车可以实现更从容换路的换更加随心的站位；炮/砲：可以随时调转枪口的炮会是新规则后的七伤拳奇兵，自伤后还是原来的炮架子却调转了枪口；士/仕、相/象：对帅/将的空间制约降低，对己方路线的隔断能力降低，变向提升了防御能力；兵/卒：多了N种死法（战略主动反补、不得已反补）后更炮灰了...反补引发的影响：前期可以牺牲兵/卒获得更高的机动力和灵活性，开盘变化增加；大屠杀战术（自杀恶霸，杀死，传统传说）最后门可能是反对；对象棋的防御提升远高于进攻，如果中期不取得绝对优势那么后期和棋的概率大大增加；新鲜劲儿过去后象棋变得既不好玩也不好看了。最后...逼急了劳资可以自杀哦，不跟你玩咧(╯' - ')╯︵ ┻━┻
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象棋棋盘 棋子活动的场所，叫作“棋盘”。在长方形的平面上，绘有九条平行的竖线和十 条平行的横线相交组成，共有九十个交叉点。 棋子就摆在交叉点上。中间部 分，也就是棋盘的第五，第六两横线之间末画竖线的空白地带称为“河界”。在中 国象棋的棋盘中间，常有一区空隙，上写有“楚河”、“汉界”字样，这是以下棋比 况历史上的“楚汉战争”。据史料记载，“楚河汉界”在古代的荥阳、成皋一带，该 地北临黄河，西依邙山，东连平原，南接嵩山，是历代兵家兴师动众的战场。公 元前 203 年，刘邦出兵攻打楚国，项羽粮缺兵乏，被迫提出了“中分天下，割鸿 沟以西为汉，以东为楚”的要求，从此就有了楚河汉界的说法。至今，在荥阳广 武山上还保留有两座遥遥相对的古城遗址， 西边那座叫汉王城， 东边的叫霸王城， 传说就是当年的刘邦、项羽所筑。两城中间，有一条宽约 300 米的大沟，这就 是人们平常所说的鸿沟，也是象棋盘上所标界河的依据。 两端的中间，也就 是两端第四条到第六条竖线之间的正方形部位，以斜交叉线构成“米”字方格的地 方，叫作“九宫”（它恰好有九个交叉点），象征着中军帐。 棋子的初始棋 位 整个棋盘以“河界”分为相等的两部分。为了比赛记录和学习棋谱方便起见，现行 规则规定： 按九条竖线从右至左用中文数字一至九来表示红方的每条竖线，用阿 拉伯数字 1 只至 9 来表示黑方的每条竖线。己方的棋子始终使用己方的线路编 号，无论棋子是否“过河”。 对弈开始之前，红黑双方应该把棋子摆放在规定 的位置。任何棋子每走一步，进就写“进”，退就写“退”，如果像车一样横着走， 就写“平”。 象棋棋子 象棋是一种双方对阵的竞技项目。棋子共有三十二个，分为红黑两组，各有十 六个，由对弈的双方各执一组。 棋子种类说明如下表： 红方名称 黑方名 称 每方棋子数 可以到达的范围 帅 将 1 己方九宫内 车 车 2 全盘任何位置 炮 炮 2 全盘任何位置 马 马 2 全盘任何位置 相 象 2 己方区域内（实际上是 7 个特殊棋位） 仕 士 2 己方九宫内（实际上是 5 个特殊棋位） 兵 卒 5 起始位置及向前一步的位置，敌方所有棋位 帅与将；仕与士；相与象；兵与卒的作用完全相同，仅仅是为了区别红棋和黑 棋而已。 棋子的走法 帅（将） 帅（将）是棋中的首脑，是双方竭力争夺的目标。它只能在九宫 之内活动，可上可下，可左可右，每次走动只能按竖线或横线走动一格。帅与将 不能在同一直线上直接对面，否则走方判负。 仕（士） 仕（士）是将（帅） 的贴身保镖，它也只能在九宫内走动。它的行棋路径只有九宫内的斜线。 相 （象） 相（象）的主要作用是防守，保护自己的帅（将）。它的走法是每次 循对角线走两格，俗称“象飞田”。相（象）的活动范围限于河界以内的本方阵地， 不能过河，且如果它走的田字中央有一个棋子，就不能走，俗称“塞象眼”。 车 车在象棋中威力最大， 无论横线、 竖线均可行走， 只要无子阻拦， 步数不受限制。 因此，一车可以控制十七个点，故有“一车十子寒”之称。 炮 炮（炮）在不吃子的时候，移动与车完全相同。当吃子时，己方和对方的棋子中间必须间隔 1 个棋子（无论对方或己方棋子），炮是象棋中唯一可以越子的棋种。 马的 蹩腿规定 马 马走动的方法是一直一斜，即先横着或直着走一格，然后再斜着走一个对 角线，俗称“马走日”。马一次可走的选择点可以达到四周的八个点，故有八面威 风之说。如果在要去的方向有别的棋子挡住，马就无法走过去，俗称“蹩马腿”。 兵（卒） 兵（卒）在未过河前，只能向前一步步走，过河以后，除不能后退 外，允许左右移动，但也只能一次一步，即使这样，兵（卒）的威力也大大增强， 故有“过河的卒子顶半个车”之说。 口语歌:马走日字,象飞田.车走直路,炮翻山. 士走斜路护将边.小卒子一去不回还. 棋谱的记录方法 现行的记谱法一般使用四个字来记录棋子的移动。 第一个字表示需要移动 的棋子。 第二个字表示移动的棋子所在的直线编码(红黑方均为由己方底线从 右向左数），红方用汉字，黑方用阿拉伯数字表示。当同一直线上有两个相同的 棋子，则采用前、后来区别。如“后车平四”，“前马进 7” 第三个字表示棋子移 动的方向，横走用”平“，向对方底线前进用”进“，向己方底线后退用”退“。 第 四个字分为两类：棋子在直线上进退时，表示棋子进退的步数；当棋子平走或斜 走的时候，表示所到达直线的编号。 以下是一个完整对局的前 8 回合（第 8 回合局面如右图所示）： 飞相对进 7 卒 第 8 回合局面 1. 相三进五 卒 7 进 1 2. 马八进九 马 8 进 7 3. 车九进一 象 7 进 5 4. 车九平三 马 2 进 1 5. 兵三进一 卒 7 进 1 6. 车三进三 炮 8 退 2 7. 兵 九进一 炮 8 平 7 8. 车三平二 车 1 进 1 编辑本段象棋基础知识 棋子的子力价值 车：象棋中实力最强的棋子，由于可以在棋盘线上飞快的移动，不论吃子与移 动都十分方便，因此在全盘的价值都很高，其实力相当于双马、双炮、马炮，为 其评估 10 分。其近、中、远程作战都适用。 炮：由于其“炮打隔子”因此中远 程作战，其多用于牵制，和各子（主要是车）配合都很容易。在残局要依靠仕相 的力量攻守（俗称“残局炮还家”）。开、中局由于子多，他的“炮架子”也多，实 力略高于马，此时为他打 5 分。残局“炮架子”少，实力也相应减弱，但其依靠仕 相防守力强于马（如单车可胜马双仕却难胜炮双仕），因此“求和易留炮”，此时 为其打 4.5 分。 其实力等于一马、双仕、双相、一仕一相。 马：中距离作战 兵器。与炮相反，由于“蹩腿”，子力少时，实力较炮强。由于此性质，它易往开 阔处跳， 戍边反而不利。 其实力相当于一炮、 双相、 双仕、 一仕一相。 兵 （卒） ： 开局时由于只能向前， 几乎无攻击力，但有限疏通我方马路兼限制敌方马路的作 用，为其打 0.5 分。过河后可以转弯，当靠近敌方九宫时威力大增，故有“小兵 过河顶大车”、“过河卒子半个车”等说法。残局时，双方子力较少，兵的作用显现 出来，过河的高兵，价值倍增为其打 3 分；低兵价值 2 分；因为底兵只对一楼 的老将有威胁，所以底兵价值 1 分。过河的兵相当于一仕、一相。注意兵轻易不 要沉底。 仕（士）、相（象）：属于防守的棋子，一仕等于一相。开局阶段， 老将不易受攻击为其打 2 分，正因为如此，开局人们不爱用马（炮）兑仕相。中、 残局时矛头直指老将， 此时急需仕相守卫，同时仕相还可配合炮攻防或走闲着以 防困毙，因此不占便宜就不要轻易丢弃仕相，此时为其打 3 分。切记：缺仕宜兑 车，缺相宜兑炮。花士象可防车，中联仕相可防炮。仕相宜中联，相不轻易散边。帅（将）：全盘棋子争夺的目标，需要我方棋子保护。开局时不宜乱动免得自找 麻烦。中、残局安全时可出帅助攻，如“铁门栓”。 象棋杀王法 双车错：双车交错将军取胜； 白脸将杀 白脸将：利用双方将帅不得直接对面的规则取胜（右图以己方帅占中，车照将对 方老将取胜）； 马后炮：马定将，炮在后面将军； 肋马车：车在肋道，马 协助杀将； 天地炮：中炮和底炮牵制对方中线和底线，利用其它棋子（多为 车）将军取胜； 铁门栓：中炮牵制对方中线子力，用己方车从底线将军取胜； 大刀剜心：中炮牵制对方中路子力，弃车强砍对方中士构成铁门栓局势取胜。同 样局势下，用兵则为”小刀剜心“； 重炮；双炮构成一线攻击对方老将取胜； 夹车炮：车和双炮攻击对方老将取胜，双炮的作用等同于一车； 三进兵：兵 （在炮保护下）的步步推进将军取胜； 海底捞月：车、炮胜单车的实用残局， 要求车炮方夺取中路控制权才容易取胜； 老兵搜林：车、底兵胜单车的实用 残局，要求车兵方夺取对中路控制权才容易取胜； 卧槽马（马定将，其他子 力将军）； 钓鱼马（马定将，其他子力将军）； 金钩马（马定将，其他子 力将军）； 八角马（马定将，其他子力将军）； 高钓马（马定将，其他子 力将军）； 胜负的判定 当棋局中出现一下情况判负，对方取胜： 帅（将）被“将死”――另一方走 一步棋之后试图吃掉一方的帅（将），但该方的帅（将）却不能躲避； 困毙 ――轮到一方行棋，但按规定，己方无棋可走； 由于子力悬殊，继续抵抗毫 无意义的主动认输； 长打（即长捉、长将、长杀、或一将一要杀）的一方通 常判负； 行棋违规、 违纪、 超时等情况判负。 当棋局中出现一下情况作和： 双方理论上无法取胜的简单局面； 符合“六十回合规定”――从任意一步开始， 六十回合内双方均无损失一子； 一方提和， 另一方同意和棋； 长跟、 长兑、 长拦、长献、一捉一闲、或一将一闲，循环三回合后可判和。 象棋术语 局面术语 开局：是指双方按各自的战略思想把棋子布成一定阵势的阶段，通常在 10 回 合之内， 但当前棋手门对开局的研究越来越深入，某些明属于开局的变化已达到 前 15 回合，开局后期和中局前期交织； 中局：是阵势布列后双方棋子接触， 进行扭杀的阶段，介于开局与残局之间； 残局：是尾声阶段，主要特点是兵 力大量消耗， 盘上特点从中局大量子力的扭杀转变为少量子力间互动，残局阶段 直接性的战斗接触减少，子力的调运最为关键； 先手：开局时红先，对局中 的主动者。 后手： 开局时黑后， 对局中的被动者。 起着： 开局第一着。 妙 着： 对局中， 一方走出出人意料的棋， 从而取得战术上的成功， 或棋局的主动权。 正着：当时棋局下必须走的一着或数着，也指正确着法或官着。 劣着：一方 弈出着法无全局观念， 或进攻不当， 防守不力， 往往导致局势不利或失败。 均 势：双方局势均衡、兵力相等。 入局：在双方纠缠阶段，一方组织子力对另 一方产生一个战术打击并且此打击直接获胜的过程，入局可能是连杀，也可能只 是小兵开始渡河，但必须是能产生胜利的过程。 优势：一方兵力多于另一方， 或掌握了棋局的主动，明显好走。 胜势：一方多子占优，局势大局已定，胜 利在望的一方称胜势。 棋盘术语九宫：将帅活动区域 棋盘的“米字格”，当对方棋子逼近时，通常要转为防守； 中线：棋盘中第五条直线，五（5）代表中路； 肋道：中线左右的四、六（4、 6）路，属于攻防要道； 边线：棋盘的一、九（1、9）路纵线； 河界线： 双方从下向上数第五条横线； 兵行线（卒林线）：双方从下向上数第四条横 线，兵（卒）的初始位置所在横线； 宫顶线：双方从下向上数第三条横线， 九宫的最高位置； 底二路：双方从下向上数第二条横线； 底线：双方最低 的一条横线； 巡河：一方的棋子（一般指车、炮）在己方河界上。 骑河： 一方的棋子在对方河界上称骑河。 行动术语 将：称将军、照将等，攻击敌方帅（将）。 双将：亦称双照将，一方走动 棋子后由两个字力同时攻击对方帅（将）。三照将同理。 应将（解将）：对 于将军采取反击、躲避、防卫的办法。 三方寻路 将死：照将无法应将称将死。 困毙：走棋一方无棋可走，称困毙。 杀：走 子企图下一步将军，将死对方者，称杀着，简称“杀”。 捉：走子后造成下一 着吃掉对方某个无根子。 打：将、杀、捉等攻击手段统称打。 兑：走子与 同等子互换吃者，称“兑”。 闲：不属于打的棋，统称闲。 献：凡走子送吃 者，谓之“献”。 拦：凡走子拦阻对方子力之左右进退移动者，谓之“拦”。 解 杀：凡走子直接化解对方之杀着者，谓之“解杀”，若“解杀”同时给予对方“杀”，则 称“解杀还杀”（“解将还将”同理）。 有根：凡被捉子如有另子保护，可以反吃 者，谓之“有根”，否则谓之“无根”。 象棋根：若棋子甲被吃后、棋子乙能在下 一步吃回对方同一位置上的棋子，乙就是甲的“根”。甲则称为“有根子”，反之， 则叫做“无根子”。 棋子术语 边车： 位于一路或九路上的车。 肋车： 位于四路或六路上的车。 沉底车： 车移动到对方底线。 贴身车：贴着将帅的车。 兵（卒）行车：位于兵（卒） 林线的车。 花心车： 位于九宫中心的车。 高头车： 位置高而出路开扬的车。 低头车：“低头车”是通头车的反意词，也叫“暗车”。泛指位置不佳、至少要走一 步或多步之后才能投入战斗的车。 重线车／同线车：横排无阻隔的两只车。 守丧车： 被牵制而动弹不得的车。 巡河车： 位于己方河头线的车。 骑河车： 位于对方河头线的车。 篡位车：“车”置于将帅的原位。 大刀剜心／大胆穿 心：以车闯入宫心的一种弃子入局着法。 小刀剜心:以兵闯入宫心的一种弃子 入局着法。 双车错：同一方双车在部局范围内交错移动。 屏风马：指马二 进三或马八进七。 边马：位于一路或九路的马。 盘河马：开局时指位于三 路或七路己方河头线上的马。 高钓马(侧面虎)：位于三路或七路对方卒林线 上的马。 钓鱼马：位于三．八(3．8)和七．八(7．8)两点上的马。 卧槽马： 位于三．七(3．7)或七．七(7．7)两点上将军的马。 窝心马／归心马：位于九 宫中心的马。 连环马：两马互为根，互相保护。 穿宫马：马从九宫的一边 跳到九宫的另一边；开局泛指飞象后马由底线穿过九宫中路到士角位。 反宫 马：以双正马士角炮为主体的开局阵式，亦称“夹炮屏风”。 士角马／挂角马： 位于四．八(4．8)或六．八(6．8)两点上的马。 绊脚马：去路被阻的马。 拔 簧马/梭里拔簧：在马后车的配置中，跳马露车的一种战术。 八角马：指进到 对方士角挂角将军，并将对方的将(帅)逼到与“挂角马”成对角位置的马。 双马 饮泉：双马逼近九宫的一种战术，亦为一著名残局的名称。 边炮：位于一路 或九路的炮。 蝶炮：炮二进一。 重炮：两只炮于前后排列威胁将军，使对手之将军设防也不行，不设防也不行。 巡河炮：位于己方河头线的炮。 担 杆炮：两炮中间有一子(通常为相)，互相保护。 空头炮：炮和对方将帅中间 没有任何棋子。 窝心炮： 位于九宫中心的炮。 沈底炮： 炮移动到对方底线。 冷巷炮：位置隐蔽的炮。 象棋杀招 马后炮： 泛指炮在马后， 以马限制对方将帅的退路， 兼以炮向对方叫将。 天 地炮：一炮从中路牵制对方中士中象，另一炮从底线牵制对方底士底象。 铁 门栓：以炮镇中路限制对方士象的活动，兼以车或兵（卒）守着对方的将（帅） 门。 夹车炮：车炮或车双炮前后互相配合的一种战术。 炮碾丹沙：车炮在 底线成将, 从而杀去障碍 (主要是士象)成杀势。 车炮抽杀： 泛指炮在车后时， 一面跳炮吃子，一面露车叫将，令对方顾此失彼的一种战术。 海底捞月：车 炮或车兵在对方底线逼使对方将帅离开中路的一种战术。 两头蛇：把三路兵 和七路兵挺起的阵式。 高兵：泛指不低于对方卒（兵）林线的兵（卒）。 低 兵：泛指低于对方卒（兵）林线的兵（卒）。 底兵／老兵：位于对方底线的 兵（卒）。 过河兵：高于己方河头线的兵（卒）。 兄弟兵：双兵（卒）联 在一起。 对头兵：双方未过河的兵卒在同一路上向着对方。 花心兵：位于 九宫中心的兵（卒）。 咽喉兵：在宫心线上接近九宫的兵（卒）。 二鬼拍 门：双车逼近对方九宫的一种战术。 羊角士：一士支在九宫上角，一士守在 宫心。 花士象：士（仕）和象（相）由不同方向支起。 山顶帅／山顶公： 位于宫顶线的将帅。 光帅：无守备的将帅
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象棋和围棋&&中国象棋又称“象戏”、“桔中戏”，由先秦时期的博戏演变而来。周朝时，军队的基本编制由五名步兵所组成，作战的兵器也是由弓、殳、矛、戈、戟5种为一组配合使用的，这种战斗整体后来就被反映到象棋中来，定为双方各有5只兵卒。战国后期宋玉的《招魂》里已提到“菎蔽象棋，有六簙些”。“簙”与“博”通。“博”是古代一种带有娱乐性质的赌博玩具。西汉末年，刘向的《说苑》中则有“斗象棋而舞郑女”的记载，至南北朝，因周武帝亲撰《象经》使象棋逐渐流行。&&&唐时象棋很普及并传入日本，当时的棋子有王、将、车、马、兵，棋盘上没有九宫。北宋时，王棋改为将棋，原将棋改成偏、裨。到南宋，偏、裨又改称士、象，还增加了炮，至此中国象棋已基本定型。明代，一方的“将”改为“帅”。明清以后，棋坛名将辈出，棋谱大量刊行。如《梦入神机》《桔中密》等都出在这个时期。如今，中国象棋已流传到世界上多个国家和地区，有些国家，如日本、菲律宾，还成立了中国象棋协会。&& &围棋是以双方分别用黑色和白色的棋子围攻对方、以吃子多少定胜负。围棋究竟是什么年代发明和什么人发明，至今尚无确切考证。不过在古书和古人的言论里，都说围棋是尧（或舜）发明的。我国在春秋战国时就有关于围棋的记载，从汉墓殉葬物中曾发现石制棋盘。&&& 《世本》是秦汉时代的古书，它载有“尧造围棋，丹朱善棋”一节。晋代张华是围棋家，他和晋武帝司马炎下围棋的故事曾载史册（《三国演义》）。其所著《博物志》说：“尧造围棋以教子丹朱。或曰：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”（尧子名朱，封于丹渊，史称丹朱；舜子名均，封于商，史称商均）宋代罗泌所著《路史》考证繁博，其《后记》中有一节关于尧作围棋的记载，描写相当具体：“帝尧陶唐氏初娶富宜氏，曰女皇，生朱，骜、很、娼、克（意即傲慢、暴戾、忌妒、好胜）……帝悲之，为制弈棋，以闲其情使出就丹。”此外，在古人日常谈话，也不乏类似议论。如晋代名将陶侃说：“围棋尧舜以教愚子。”南朝虞愿对齐明帝萧鸾说：“尧以此教丹朱，非人主所宜好。”&&&&围棋隋唐时期传入日本。古时棋局纵横各有17道，共289个交叉点，黑白棋子各150枚。唐以后纵横各19道，共361个交叉点。宋代张似的《棋经》、晏天章的《元元经》是我国最古的围棋专著。1.下列对中国象棋和围棋的解释，不正确的一项是（& ）A．中国象棋最早从先秦时期的博戏演变而来，到了南北朝就逐渐流行开来，南宋时基本定型。B．根据我国古籍记载，围棋是尧或舜为教子而作，后来演变成一种以双方围攻对方、吃子多少定胜负的棋类活动。C．中国象棋最初双方各有5只兵卒，唐宋时期，将王棋改为将棋，后又改称士、象，还增加了炮。D．象棋和围棋作为我国古代的一种棋类活动，先后传入多个国家和地区，东南亚有些国家还成立了中国象棋协会。2.对“菎蔽象棋，有六簙些”和“尧作围棋，丹朱善棋”两句话的理解，准确的一项是（&& ）A.中国象棋和围棋作为一种棋类活动，古已有之。“菎蔽象棋，有六簙些”“尧作围棋，丹朱善棋”的记载可以为证。B.中国象棋最早是一种带有娱乐性质的赌博玩具；而围棋则是尧为教育傲慢、暴戾、嫉妒、好胜的儿子而作。C. 这两句话说明了象棋和围棋的由来：象棋最早是一种带有娱乐性质的赌博玩具，围棋则是尧或舜为教子而作。D.前句话出自战国宋玉《招魂》，后句话出自秦汉时期《世本》，说明象棋和围棋都是我国古代文化遗产之一。3.下列对原文意思的理解，不正确的一项是（& ）A.中国象棋和围棋都是中国古老的一种棋类活动，在其产生、发展的过程中，也是不断地变化的。B.文章引用我国多部古籍中关于中国象棋和围棋由来的记载，真实了象棋和围棋的发源地和发明人在中国。C.文章介绍了中国象棋和围棋的由来及其演变过程，说明其作为一种棋类活动已先后传入多个国家和地区。D. 文章介绍了中国象棋和围棋的由来及其演变过程，说明两者是一种形式和内容都不相同的棋类活动。&
【答案】&1.C2.B3.D【解析】略&
练习册系列答案
科目：高中语文
来源：2012届福建省莆田十八中高三第三次月考语文试卷
题型：现代文阅读
象棋和围棋中国象棋又称“象戏”、“桔中戏”，由先秦时期的博戏演变而来。周朝时，军队的基本编制由五名步兵所组成，作战的兵器也是由弓、殳、矛、戈、戟5种为一组配合使用的，这种战斗整体后来就被反映到象棋中来，定为双方各有5只兵卒。战国后期宋玉的《招魂》里已提到“菎蔽象棋，有六簙些”。“簙”与“博”通。“博”是古代一种带有娱乐性质的赌博玩具。西汉末年，刘向的《说苑》中则有“斗象棋而舞郑女”的记载，至南北朝，因周武帝亲撰《象经》使象棋逐渐流行。唐时象棋很普及并传入日本，当时的棋子有王、将、车、马、兵，棋盘上没有九宫。北宋时，王棋改为将棋，原将棋改成偏、裨。到南宋，偏、裨又改称士、象，还增加了炮，至此中国象棋已基本定型。明代，一方的“将”改为“帅”。明清以后，棋坛名将辈出，棋谱大量刊行。如《梦入神机》《桔中密》等都出在这个时期。如今，中国象棋已流传到世界上多个国家和地区，有些国家，如日本、菲律宾，还成立了中国象棋协会。围棋是以双方分别用黑色和白色的棋子围攻对方、以吃子多少定胜负。围棋究竟是什么年代发明和什么人发明，至今尚无确切考证。不过在古书和古人的言论里，都说围棋是尧（或舜）发明的。我国在春秋战国时就有关于围棋的记载，从汉墓殉葬物中曾发现石制棋盘。《世本》是秦汉时代的古书，它载有“尧造围棋，丹朱善棋”一节。晋代张华是围棋家，他和晋武帝司马炎下围棋的故事曾载史册（《三国演义》）。其所著《博物志》说：“尧造围棋以教子丹朱。或曰：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”（尧子名朱，封于丹渊，史称丹朱；舜子名均，封于商，史称商均）宋代罗泌所著《路史》考证繁博，其《后记》中有一节关于尧作围棋的记载，描写相当具体：“帝尧陶唐氏初娶富宜氏，曰女皇，生朱，骜、很、娼、克（意即傲慢、暴戾、忌妒、好胜）……帝悲之，为制弈棋，以闲其情使出就丹。”此外，在古人日常谈话，也不乏类似议论。如晋代名将陶侃说：“围棋尧舜以教愚子。”南朝虞愿对齐明帝萧鸾说：“尧以此教丹朱，非人主所宜好。”围棋隋唐时期传入日本。古时棋局纵横各有17道，共289个交叉点，黑白棋子各150枚。唐以后纵横各19道，共361个交叉点。宋代张似的《棋经》、晏天章的《元元经》是我国最古的围棋专著。【小题1】下列对中国象棋和围棋的解释，不正确的一项是（&）A．中国象棋最早从先秦时期的博戏演变而来，到了南北朝就逐渐流行开来，南宋时基本定型。B．根据我国古籍记载，围棋是尧或舜为教子而作，后来演变成一种以双方围攻对方、吃子多少定胜负的棋类活动。C．中国象棋最初双方各有5只兵卒，唐宋时期，将王棋改为将棋，后又改称士、象，还增加了炮。D．象棋和围棋作为我国古代的一种棋类活动，先后传入多个国家和地区，东南亚有些国家还成立了中国象棋协会。【小题2】对“菎蔽象棋，有六簙些”和“尧作围棋，丹朱善棋”两句话的理解，准确的一项是（&&）A．中国象棋和围棋作为一种棋类活动，古已有之。“菎蔽象棋，有六簙些”“尧作围棋，丹朱善棋”的记载可以为证。B．中国象棋最早是一种带有娱乐性质的赌博玩具；而围棋则是尧为教育傲慢、暴戾、嫉妒、好胜的儿子而作。C．这两句话说明了象棋和围棋的由来：象棋最早是一种带有娱乐性质的赌博玩具，围棋则是尧或舜为教子而作。D．前句话出自战国宋玉《招魂》，后句话出自秦汉时期《世本》，说明象棋和围棋都是我国古代文化遗产之一。【小题3】下列对原文意思的理解，不正确的一项是（&）A．中国象棋和围棋都是中国古老的一种棋类活动，在其产生、发展的过程中，也是不断地变化的。B．文章引用我国多部古籍中关于中国象棋和围棋由来的记载，真实了象棋和围棋的发源地和发明人在中国。C．文章介绍了中国象棋和围棋的由来及其演变过程，说明其作为一种棋类活动已先后传入多个国家和地区。D．文章介绍了中国象棋和围棋的由来及其演变过程，说明两者是一种形式和内容都不相同的棋类活动。
科目：高中语文
来源：学年浙江省苍南县求知中学高二上学期期中考试语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。(6分)在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死），未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和视死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。（选自《阅读与作文》2008年第七期，略有删改）【小题1】下列有关“象棋”的说法，不正确的一项是（&&&）A．象棋的胜负只取决于将帅的存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；下象棋的首要任务就是将死对方的将帅。B．在象棋中，将帅行动迟缓，杀伤力差，最为无能；车乃棋中至宝，地位最高，本领最大，万不可轻弃。C．本领有限，作用不彰，前景黯然，结局惨烈的兵卒，是等级社会中处于最底层的人的生动具体的体现。D．下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，一切只为保老帅，这种游戏规则是典型的中国专制思维的折射。【小题2】下列对“作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影”的理解不正确的一项是（&&&）A．棋局小世界，围棋和象棋的棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方来对垒拼杀。B．下围棋就是要保有地盘，使地盘联成一片，而要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托，这折射出我国传统农业社会的思维方式。C．象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是中国封建专制制度的最佳诠释。D．围棋表明中华文化体系存在民主的精神、平等的理念。象棋则表现出来先人的爱国情操和忠君行动，反映先人的群体理念和牺牲精神。【小题3】下列表述完全符合原文意思的一项是（&&）A．围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。B．象棋中马、炮地位相等，开局时炮优于马多多，而残局中则马胜于炮不少。马可纵横驰骋；炮可隔子发威，二者各具威力。C．弈围棋者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据判断胜负。而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。D．围棋和象棋的思维方式和价值观念虽有不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。
科目：高中语文
来源：2012届广东省高三上学期期中考试语文试卷
题型：现代文阅读
阅读下面文章，回答下列小题。围棋、象棋与中国文化邸永君①在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。②先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。③象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测(被将死)，未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。④在这个等级森严，竞争残酷的游戏中，每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异。车是何等风光，横扫千军，如入无人之境；若被对方干掉，则不啻割肉抽筋，疼痛至极，为保其性命，则不惜以牺牲其它多个棋子为代价。马、炮也算是不枉活一世，拼杀苦战，效力沙场，丢掉也令人叹息扼腕。最悲惨者乃兵卒之辈，冲锋在前，挨炮打，遭马踏，往往中途夭折，甚至未曾起步，便呜呼哀哉；即使福星高照，幸运万分，自强不息，拱到最后，却变成废子一般，蟹行蠕动于底线，着实可悲可怜。这是下层人民在传统社会里处境的真实写照。对比之下，国际象棋中虽然也有兵卒若干，但本领较之中国象棋中的同类为大，且一旦冲到底线，则摇身变“后”，法力无边，给予下层人士以安慰和希望。⑤围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等，机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。⑥弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。⑦从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。⑧围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。而围棋和象棋就是这两种精神和理念的结晶，是中华民族文化体系的活的化石和小小缩影。1.结合全文，下列表述符合文章内容的两项是……………………（&&）(5分)
A．围棋要有自己的根据地，要有一个气眼，否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘，地盘多者为胜。
B．在尧的时代就产生了围棋，而象棋则是在秦以后才出现，“楚河、汉界”可以佐证，围棋更能体现中国早期文化的特征。
C．围棋各子平等，机遇相同，体现先秦文化中“民本思想”；象棋各子地位不同，本领不同，是中国封建专制思想的体现。
D．下围棋就如用加法，落子越多越好，最后要填满全部棋盘才是胜利；而象棋则用减法，吃对方的子越多越好，最终才能取胜。
E.围棋体现一种自主能动的思维特征,下棋者可以因时因势而变;而象棋则很死板,缺乏主观能动性,只能依照规则，步步为营。2.下面不符合围棋体现中华文化的民主平等理念的一项是（&&&）(3分)
A．棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等
B．下棋通过占领地盘的大小来取胜，所以双方努力扩大自己的根据地。
C．围棋以多为胜，越下棋子越多，直到完全占领敌人的地盘。
D．下围棋不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。
3.作者是怎样认识中国象棋中的文化观念的？（4分)4.联系全文，说说围棋与象棋在表现中国文化上的区别。 (4分)&
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成文后各题。 围棋、象棋与中国传统文化
邸永君 &&& 在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。 &&& 先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。 &&& 象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死），未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。 &&& 围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。 &&& 弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。 &&& 从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。 &&& 围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和视死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。 （选自《阅读与作文》2008年第七期，略有删改） 下列表述完全符合原文意思的两项是（&& ）（&& ） A．围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。 B．象棋中马、炮地位相等，开局时炮优于马很多，而残局中则马胜于炮不少。马可纵横驰骋；炮可隔子发威，二者各具威力。 C．围棋的构思设计是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现，象棋的理念则是秦代以后专制制度的最佳诠释。 D．弈围棋者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据判断胜负。而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。 E．围棋和象棋的思维方式和价值观念虽有不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。 下列有关“象棋”的说法，不正确的一项是（&& ） A．象棋的胜负只取决于将帅的存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；下象棋的首要任务就是将死对方的将帅。 B．在象棋中，将帅行动迟缓，杀伤力差，最为无能；车乃棋中至宝，地位最高，本领最大，万不可轻弃。 C．本领有限，作用不彰，前景黯然，结局惨烈的兵卒，是等级社会中处于最底层的人的生动具体的体现。 D．下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，一切只为保老帅，这种游戏规则是典型的中国专制思维的折射。 结合全文内容，试概括作者从哪些角度分析了围棋与象棋的不同点。 结合文章内容，试分析“作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影”的含意。
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