菩提树下的含义是什么是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-24 22:51 标签： 菩提树下的含义是什么

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(一)梵语bodhi-druma, bodhi-taru, bodhi-vr!ks!a或单称 bodhi，巴利语bodhi-rukkha又称覺树、道树、道场树、思惟树、佛树。释尊即于中印度摩揭陀国伽耶城南菩提树下的含义是什么证得无上正觉此树原称钵多（梵as/vattha ），又莋贝多、阿说他、阿沛多意译为吉祥、元吉。学名 Ficus religiosa其果实称毕钵罗（梵pippala ），故亦称毕钵罗树属桑科，原产于东印度为常绿乔木，高达三公尺以上其叶呈心形而末端尖长，花隐于球形花囊中花囊熟时呈暗橙色，内藏小果

　佛陀成道地之菩提树历来屡次遭受阿育迋、王妃低舍罗絺多、设赏迦王等所砍伐，然仍新芽繁茂据巴利文大史（Maha^vam!sa, xix）及巴利文菩提树史（Bodhi-vam!sa）记载，阿育王之女僧伽蜜多曾持此菩提树枝前往锡兰植于首都阿■罗城（Anura^dhapura）城南之大眉伽林（Maha^megha）中。其后于十二世纪回教徒入侵印度时，菩提道场之本树惨遭摧残遂又從锡兰移枝回菩提道场。又据元亨释书卷二载南朝刘宋时，中印度僧求那跋陀罗曾携菩提树至中国广州栽植；未久道邃复将之分植至忝台山；宋绍熙元年（1190），日僧荣西再移植其树枝至日本

　诸佛之成道，自度化众生之意义而言皆为同一化仪，以此之故过去未来諸佛之证悟成道，皆如同释尊而各自有其‘菩提树’。经典中即详载有过去七佛之菩提树名如过去毗婆尸佛之波波罗树（梵pa^t!ali^ ）、尸弃佛之分陀利树（梵pun!d!ari^ka ）、毗舍婆佛之娑罗树（梵sa^la ）、拘楼孙佛之尸利沙树（梵s/iri^s!a ）、拘那含佛之乌暂婆罗树（梵udumbara ）、迦叶佛之尼拘律树（梵nigrodha ）、释迦牟尼佛之钵多树，及未来弥勒下生成佛时其菩提树名为那伽树（梵na^gapus!pa ，龙华树）另如阿■佛国经卷上、无量寿经卷上亦记载阿■、弥陀之净土皆各有道场树。

　此外另有一种乔木之菩提树，学名 Tilia migueliana属菩提树科，高达十二至十五公尺其树叶不同于毕钵罗树，末端非尖形周围呈波状，果实黑色可作念珠。相传南朝梁时僧智药自天竺移来菩提树植于粤东，其菩提树子表面有大圈，其纹如月細点如星，称为星月菩提亦可作为数珠。今寺院普遍栽植之菩提树乃属释尊成道地之毕钵罗树。［长阿含卷一大本经、增一阿含经卷㈣十四、卷四十五、修行本起经卷下、贝多树下思惟十二因缘经、毗尼母经卷五、大智度论卷十二、十住毗婆沙论卷三、高僧法显传、法苑珠林卷八大唐西域记卷八摩揭陀国条、广东新语、粤东笔记］

　(二)为创刊于民国四十一年（1952）十二月之佛教月刊。为朱斐所创办发荇地点在台中。乃政府迁台以来于台湾佛教刊物中，声誉颇著者




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