诵读《45分钟地藏经诵读》后风湿好像更严重是怎么回事

孟毫不客气的指出:“修道最大嘚问题是妄念此时所谓的慈悲心,其实还是妄念不是真正的慈悲心,你功夫没有上去没有证悟,哪里来的慈悲心可惜很多人还自鉯为是。就如同《45分钟地藏经诵读》一样不是谁都可以念的,一些老一辈的僧尼都是不敢乱念诵可现在却有很多人去念《45分钟地藏经誦读》,妄图去超拔鬼魂结果把自己和家人搞出问题出来。其实这都是贪念惹出的祸这些人为什么热衷念经?还不是贪图念经有功德有福报,能把冤亲债主送走让自己运气可以变好,或者来世能去什么净土都是执着于贪念上,何来半点慈悲心说得冠冕堂皇,却掩藏不住那颗虚伪的心自古以来超度法事都是有修为的高僧或者高道做的,要求极为严格没有很深的修为是超度不了的,尤其那些冤親债主都是累劫的业力所现随便念个经就能送走这可能吗?万般带不去唯有业随身,即使成了佛业力的报应也是免不掉的,虽释迦佛尚受金枪马麦之报况吾辈凡人哉?以念经为手段妄图在其中得到什么大利益,不过痴心妄想掩耳盗铃罢了痴心妄想实是修行之大忌,我等修行之辈切要清醒莫误了自己的慧命啊。” 今天在网上看到这么一段话 还想请问组长 像我这类不是真正修行的人 只是简单地读誦《45分钟地藏经诵读》 没问题吗? 好紧张啊 是不是读诵经书 也有要求的

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  • 只要好好读诵45分钟地藏经诵读 并囙向就可以了吗

    因为还有法师留言说 等你读诵45分钟地藏经诵读 发生不好的事情时 你就知道厉害了

    所以突然举得很害怕...

  • 看到你这么多的回帖 覺得好温暖啊 T^T

    嗯嗯 知道了 以后不再害怕了

  • 我觉得不会吧45分钟地藏经诵读里说的鬼王们都对善男女很尊敬,我现在记不起具体经文了但記得什么天龙护卫之类的,主要还是在我们存善念做好事,总会好的~ 我很怕鬼连鬼片都不敢看,按理说我是很怕把它们招来的但是念45分钟地藏经诵读的时候那种恐惧感一点都感受不到,只是平时还是不太敢看恐怖的东西

  • 是那个修道的法师说的 因为他是法师啊

    所以当他說 读诵45分钟地藏经诵读 会让家里人不好 会招来不好的东西 大家就都很害怕

  • 经文说过六道都有国家,也就都有领袖管理 天界有帝释,人間有国王鬼道自然也 ... 天空上校

    你说的,真是有道理随喜赞叹,感谢!

6050 个僧伽吒共修

我身体不好朋友告诉我读45分钟哋藏经诵读或者金刚经,我从15号开始诵读的45分钟地藏经诵读(她说最好白天读并且一部一起读下来),到今天诵读5部了我也没什么感覺啊,还有就是读经中有时候我会精神溜... 我身体不好朋友告诉我读45分钟地藏经诵读或者金刚经,我从15号开始诵读的45分钟地藏经诵读(她說最好白天读并且一部一起读下来),到今天诵读5部了我也没什么感觉啊,还有就是读经中有时候我会精神溜号我每天读都要2个多尛时,而且我白天上班晚上住寝室感觉都不是很方便,我想问下我可不可以把45分钟地藏经诵读分为早中晚来读呢?然后晚上总读完后┅起再回向或者我不赌45分钟地藏经诵读了,转读金刚经请有了解的师兄告诉下我,谢谢阿弥陀佛

佛经都很好,没有高下只是要解決的问题不同罢了。

各人和不同的佛菩萨、法门的因缘也决定了喜爱读什么经、念什么佛和咒语。

《45分钟地藏经诵读》相当殊胜消业增福,文字也难得地接近白话相对比较好理解。但也不容易修很多师兄就是因为觉得长,才改修其它法门e79fa5ee69d6363

《金刚经》相对深奥一点,但读不懂也没关系只要去读,就能开智慧、破执着

《心经》很短,但同样比较深奥但也可以读。

《45分钟地藏经诵读》初学者确实昰需要大约2小时左右或更长时间,熟了以后一般80-90分钟左右,正常语速不可贪快、贪数量,必须字字读得清晰深入经意,从心上过

《金刚经》的话,初学者大约1小时以内吧不可太快。

佛经全天24小时都能读不存在哪部经只能晚上读的问题,因为佛没有在经中这么說过末法时代,必须一切依法不依人

如果说怕晚上有非人鬼众,而《45分钟地藏经诵读》又和幽冥众生最有缘、最容易度化他们的话那么佛在经中也开示过,非人鬼众是无处不在的,每家每户都有白天也有,你待如何呢呵呵!

另外,《45分钟地藏经诵读》不是专门超度的佛经不要误解。

晚上一天的事务都结束了妄念相对少,更容易集中思想而且晚上读《45分钟地藏经诵读》功德更大,因为可能聽闻到和被度化的众生更多

学佛读经,切忌不可追求感应、感觉否则就是着相了。没有感应就没有感应,有感应就感应为了有感應而去读经学佛,那就不好了

精神溜号,就是妄念这个很正常,没有得道的凡夫都不可能一点妄想都没有。能发现走神就不错了。

走神、妄想了就拉回来,继续读不要管它,不要跟着妄想走下去、沉下去就好。专注于经文和经意上口读、耳听、心过,耳根圓通法门就能摄心

时间不够,《45分钟地藏经诵读》可以分上、下两卷或上、中、下三卷来读,看你的经书版本了有些是分上下两卷嘚,有些是分上中下三卷的每次读完一卷,就回向也可以当天读完一整部经后,一起回向

如果时间实在不多,也可以读《普门品》初学读完一遍大约20多分钟吧,这是观世音法门

《药师经》也可以,比《普门品》长点

《普门品》《药师经》《45分钟地藏经诵读》相對比较浅显易懂一点,也能打好地基

平时,可多念佛号或菩萨名号特别是住宿舍人多的,或者他人不信佛的或外面不方便的地方,嘟可以默念佛菩萨名号只要”至心“。

福建省闽东佛学院 居士毕业生 江西省浮梁县佛教协会 副会长 江西省景德镇市宗教文化研究所 副所长


可以的经咒真言,皆为佛菩萨加持佛菩萨都是大成就者,大慈大悲法力无边没有任何分别心,他们是来度众生的所以任哬人都可以持诵。

另外你晚上问这个问题,我担心你是不是听了“晚上不可以在家持咒念经(尤其是45分钟地藏经诵读)以免招来鬼道眾生”这样的观点,这是扯淡的

说法是对佛法的曲解。

经咒真言皆为佛菩萨加持7。如有诵念诸天加持,众神守护

如果真有鬼来听,那么你超度了它们岂不是功德无量?如果没有鬼来听那你岂不是虚张声势,无端端的浪费了精力自作多情?用我师父的话来说就哽有趣了他说,念经重在恭恭敬敬一心不乱,众生有感菩萨有应,你还念经的时候想着有没有鬼来听你这样不专心,鬼才懒得听呢!鬼都嫌弃你!?

佛经都好没有高下,这要看你的根器45分钟地藏经诵读讲事相,金刚经讲理相如

果你感觉烦恼习气重,读金刚經不容易理解我建议你先专诵45分钟地藏经诵读,再然后诵金刚经45分钟地藏经诵读是一切法门

的基础,如果你诵金刚经很通达那专诵金刚经也很殊胜,总之不同

的法门从不同方向调节我们的心性

上视频读诵,时间为1---2小时(时间自选)即使分开跟读,时间也不长

第②:不管分开读诵还是一次读完都要回向。只要停下来不读就要回向。回向很重要

晚上读诵就更要注重回向。

当然也可以分早中晚來读每次都需要回向。

第三:消业快一定要读诵《45分钟地藏经诵读》

第四:只管读,不要追求感觉增加自己的信力,网上搜索:45分鍾地藏经诵读感应事迹

第五:除了念诵经文之外还要做戒杀 、放生、 吃素、 念佛、 忏悔、 回向、

戒杀 放生 吃素果报就是健康、长寿 、少疒

推荐必看书:《放生戒杀现报录》

念佛就是灭罪,念佛就是忏悔经上常说,「灭八十亿劫生死重罪」一句一句接著念,一心称念这个功德还得了!什么罪业都能够忏得干净,只要肯念念就是灭罪,念就是忏悔.

第六:不要执着中间溜号的问题只管读下去,不溜號的就不是普通人了!

净空法师:如何读经才能真受益(对《山西小院》的开示)

-----摘录于《山西小院》净空法师有关45分钟地藏经诵读开示嘚节选

  如何读诵佛教经典才能受益

  我讲过很多次早课就是提醒自己。提醒之后你这一天要照做,要落实你早晨那支香就没囿白点,点这支香是我自己这一天,处事待人接物要如法如法就是持戒。也要劝人守法、守规矩你这一支香就没有白点。劝人家种善因断恶修善,这是供花这个花没有白供。所以这一些表法都是提醒自己,自己要做要劝别人做。

  晚课反省检点我今天做嘚成绩如何?我有没有做到有没有认真去做?做得自己满意不满意如果自己觉得不够满意,要忏悔要改过,明天做得比今天更好這叫修行。你这早晚二课成就真实功德。不是形式现在人修行,只有形式没有实际。所以他不能成就

  读经的时候,一定要记住要真诚心、恭敬心一定要做到不怀疑、不夹杂、不间断。不间断就是这一部经要一次读完不要分做几段,分做几段的话当中就有夾杂,效果就低了就差很多很多。读经的时候决定不能有任何事情来干扰,这一点很重要如果在家里面读经,最干扰的就是电话讀经的时候,最好把电话拔掉不要有任何人打扰你,你用清净心来读你才能收得到效果。平常如果常常有干扰读的时候常常间断,這种读经是帮助你熟悉使我7afe4b893e5b19e64们慢慢念得比较熟,是帮助熟悉是在练习阶段,这没有什么大作用这个时候读经,要求不夹杂、不间断等于说打仗一样,这不是练习这是一定要求得真实的功德效果的。

  可惜读经万遍白读了(读经时应该千万注意的问题)

  “转讀”关键在“转”,我们今天会读不会转。转是什么呢转我们自己的境界。没有读经之前我们很多想法、看法、说法、作法,全嘟错了现在展开这部经,读了之后恍然大悟明白了,把一切错误转过来跟佛菩萨一样,这叫“转”

  “转”这个字简单来讲是指“转变”。平常我们常讲“转凡成圣”读这个经你要会转,那这个功德就大了你这一转非同小可,你不是小圣不是阿罗汉,不是辟支佛不是普通的菩萨,是地藏菩萨那还得了?所以经要常读天天读,天天转你不读,你怎么个转法所以净业三福里面“读诵夶乘”这句话重要,天天要读要读得很熟,起心动念你才能转得过来这个道理在此地。读经境界转不过来白读了。所以经典展开有嘚人会读有的人不会读。不会读的读给佛菩萨听,与自己不相干;会读的是读给自己听与别人不相干。决定转变自己的境界

  《坛经》里面,法达禅师念《法华经》念三千遍没开悟。悟了以后他很感慨跟六祖大师说:“过去虽然天天读《法华经》,读了三千遍是被《法华》转,今天开悟则转《法华》”这叫做“转读”。法达给我们做了一个明显的好榜样什么时候你能转经,而不被经转被经所转是死在句下,你读死书你不开悟。你能够转经你在经里面开悟,悟了之后字字句句都是活的,字字句句都含无量义你為众生解释,长说短说、深说浅说无不自在。所以读经是不是修行是修行。会读的人是修行不会读的人不是修行。古德教我们“随攵入观”那是修行。随着佛所说的我们观念就相应,就契入了这是真修,圆修圆证“随文入观”,随着善知识的开导他就契入境界。我们今天修学修了几十年还是个凡夫,丝毫没有转动苦在这里,念念还是随顺烦恼这怎么行?念念都是自私自利这是大障礙。不但十法界你不能超越六道都不能超越;不但六道不能超越,欲界都不能超越你说你生活里头空间多小,你活得多辛苦你活得哆可怜?

  修学中遇到神奇现象怎么办

  你看到佛像光明,这是好境界也有出现魔鬼,很恐怖的恶境界的佛告诉我们,无论是佛境界是魔境界,都不要去理会不要放在心上,就没有事情都是好境界,如果把这个事情放在心上常常想着,就容易着魔就变荿魔境。凡是修行人无论修学哪个法门,功夫稍稍得力了一定就有境界现前,境界现前怎么对付呢佛在经上教我们一个原则,这个原则就是不要去理会它这个境界是好境界。如果你要是理会它起了分别执著,这个境界是魔境界障碍你的清净心,不理会就没有事凊禅宗里面所说的“魔来斩魔,佛来斩佛”这个“斩”的意思,就是统统不理会魔来了也好,我不理;佛来了也好我也不理。保歭自己的清净心这就对了。

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